Dicionário Inca / Andino (Quechua, Aymara) – Glossário Termos da Tradição Nativa Sagrada Andina

Dicionário Inca / Andino (Quechua, Aymara) – Glossário de termos da Tradição Nativa Sagrada Andina

http://www.incaglossary.org/intro.html

http://pueblosoriginarios.com/lenguas/aymque.php

http://www.illa-a.org/cd/diccionarios/DicAMLQuechuaOrig.pdf

>>>> A

A! ; aa !: (interj) oh !; sim! RS

Abaqiñu : (n) de batata pele roxa. RS

Abiyay : (v) Para equipar; para dar a alguém o necessário para uma viagem.   RS

Aborto(Eng): (n) Tendo em conta a liberdade sexual que prevaleceu na comunidade, não é surpresa que muitos dos curandeiros e feiticeiros se tornaram especialistas em provocar abortos. Cronistas católicos escreveram sobre parteiras que “eles sequer sabem como matar o bebê dentro do corpo da mãe” e “como matar o bebê antes que ele nasceu com maneiras engenhosas, e eles foram pagos para isso …”DYE Ver , também, sexual atividade e gravidez .

Abrazo (Span): (n) Um abraço ou abraçar quando as poções de amor às vezes são passados de uma pessoa para outra sem o conhecimento deste último. AAI

Abuelos (Span): (n) Literalmente, avôs. Espíritos que trabalham com vegetalistas . Eles se apresentam durante visões e sonhos. Eles mostram como diagnosticar a doença, o que as plantas para usar e como, o uso adequado do fumo do tabaco, como sugar a doença ou restaurar o espírito a um paciente, como os xamãs se defender, o que comer, e, mais importante , eles ensiná-los icaros , canções mágicas ou melodias xamânicas, que são as principais ferramentas de práticas xamânicas. MSIN

Acamani: (N) O nome da montanha em que os “mágicos”, o Kollahuayas fizeram a sua casa.

acamani

Aca vraque pacha (AYM): (n) Terra ou terreno sobre o qual andar a vida. ASD

Accorasi: (N) uma placa de ouro pequena chamada, um símbolo de prestígio entre o Inca, que é fixado ao Ilautu por uma Conta redonda feita de concha spondylus ( ver , mullu ). MAAM ( Veja , imagem emllautu .)

conta (Eng): (n) Ver , cuenta . (v) Para ter em conta é um verbo transitivo aplicado a objetos mesa ( ver ,artes abaixo ). Cada um deve ser contabilizados , ou seja, a sua história (ou conta) é controlado pelacurandero para determinar a compatibilidade com a mesa e os seus outros objetos, bem como determinar a melhor maneira de usar o objeto na cerimônia. Tudo sobre a sua história, os pontos geográficos e, mais que tudo, o poder que ele contém. Se alguém responde um artefato para um determinado fim mágico. Espírito One tem para impregnar-se pouco a pouco para o artefato. WOFW  Para enviar o poder de volta para fora dos objetos mesa e fechar a cerimônia, o curador “unaccounts” ( ver ,descuenta ). GOL

Aceropunta (Span): (n) Literalmente, ponta da espada . Um navio a vapor esotérica que só pode ser visto sob um forte mareación , quando é chamado por um bem-sung icaro . Ele vem de uma grande distância, produzindo um som eletrizante. Sua missão é viajar ao redor do mundo, pagando visitas a todos os que chamá-lo para pedir ajuda. Ele tem sete formas diferentes de aparência: navio de guerra, submarino que emerge das profundezas, lancha com quatro histórias, navio grande como os dos Vikings, porta aviões, trimaran, e dirigível. Em cada uma destas formas da ponta proa do navio é feito de aço branca e brilhante. Sua tripulação é constituída por, por exemplo , os médicos, grandes murayas eBancos ( xamãs especializado em alta alquimia .) AYV ( Veja , alquimia palística .)

Acllu: (N) (1) Um gago, ou alguém que fala a língua mal. (2) Aquele que está aprendendo a língua ou a criança que pronuncia deficientemente. DYE Compare , pacarik acllu .

Acllu simi :. (n) As palavras mal pronunciadas DYE

Acufa aputiri cala (AYM):. (n) Íman pedra ASD

Acurun (Amaz): Veja , Supay-lancha .

Achachi (AYM.): (n) o avô, homem mais velho ASD

Achachilla (AYM.): (n) Um espírito da montanha WOFW  . Montanhas JLH Veja , apu e Awki abaixo .

Achalaw! : (interj) Como é belo! RS

Achi mama : (n) madrinha.

Achiote : (N) ( Bixa Orellana L.) Uma planta cuja semente que, ao chão, forma um pó vermelho. Muitas vezes usado na culinária, é também uma planta mágica. Sua cor defende contra animais perigosos, os seres humanos e espíritos malignos, tornando o usuário invulnerável a ataques de inimigos visíveis e invisíveis. Thim Usado como um cosmético pelas tribos da selva, ele também tem um potente repelente de insetos. TINGIR As sementes são supostamente um excelente diurético . Elas são usadas para alimentos temperados cor e servem também como um corante. REPC

Achiq : (adj) Luz; Claro; limpar. (n) Luz; fulgor RS

Achiqyachiy : (v) Para esclarecer. RS

Achiqyay : (v) Para brilhar; até o amanhecer; para esclarecer; para obter luz RS

Achi Tayta : (n) Godfather   RS

Achi wawa : (n) Godchild RS

Achuma: Veja , huachuma .

Achuni-Casha : (n) (Rheedia macrophylla) Uma planta apenas os machos podem usar-se como um poderoso afrodisíaco. Ele também pode ser usado para a feitiçaria e magia do amor. Sua mãe é a Chaki ch’ullan . AYV

Achupalla: (N) A Bromiliad terrestre espinhoso (Puya parviflora) encontrados principalmente em grandes áreas, não florestadas cujas sementes são adicionados a um despacho Wiska a desintegrar-se e explodir energias disruptivas. JLH

Adivino / adivina (Span): (n) Aquele que lê a sorte usando cartas de tarô. Freqüentemente encontrados em mercados públicos sentado em uma mesa de jogo dobrável com alguns seguros . AAI Soothsayer, profeta; cartomante. VÊ

afiro (AYM.): (n) Cobra ASD

Agua de la contra (Span): (n) A água utilizada para combater feitiços. GOL

Agua florida: (N) Usado para harmonizar a energia sutil . Ele também move energia e é uma maneira de mudar hucha para sami . JLH Amplamente utilizado em rituais de proteção e limpeza espiritual, tigelas cheiro das águas estabelecido para os espíritos dos mortos, como base para a tomada de uma água de vidência tingido de tinta e para outros fins rituais. WLMC do aqua florida feito na Inglaterra foi importado para a América Latina desde o início de 1800. AAI

agua de las siete Espiritus (Span) (n) usado para limpar e flor [ limpiar e florecer ] pacientes. GOL

Agua de las siete Espiritus . WIP

aguardente (Span): (n) de álcool de cana destilada, muitas vezes usado para combinar com plantas medicinais para tratamentos. GOL

ahijada / ahijado : (n) filha de Deus, afilhado (sp). ROR

Ahuilu: (N) (1) Uma APU (ver abaixo) . (2) Espírito antigo que protege a fauna ea flora. (3) Um shogay apu que consiste em colocar folhas de coca em cavernas ou rochas em troca de comida. O camponês que mastiga coca geralmente oferece o seu quid, enquanto o não-mastigador dá as folhas junto com cigarros ou açúcar. WGRT

Aia Paec, Ai Apaec: (n) Fanged deidade (criador) do Moche e mais tarde Chimú. No início fanged sendo imagens em Chavin de cerâmica pode ter sido o seu protótipo.   MAN Moche as pessoas o viam como sua divindade diretor. DRB O Decapitator Deus, também conhecido como rugas da cara, uma figura central em cenas de enterro Moche. Ele está descrito frequentemente abaixar um caixão em um túmulo ao lado de outro personagem humano chamado Iguana. NGEO6 muitas vezes descrito como um indivíduo com uma face enrugada, possuindo dentes proeminentes na boca e vestindo um cinto de cobra que termina em cabeças de raposa). Ele é muitas vezes visto vestindo uma túnica com um motivo etapa e um cocar elaborado feito de um ventilador semicircular com longas penas e adornado com uma efígie animal, normalmente um felino manchado ou uma raposa. Alaúde ( Veja , Iguana para uma outra gráfica.]

Aitacupi : (n) glauca Tafalla . Estes arbustos emitem lágrimas de resina, muito semelhantes na forma, cor e cheiro a ácido bórico, razão pela qual a planta é freqüentemente chamado Almaciga . A resina é usada para aliviar as dores de cabeça, aplicado às têmporas, como um emplastro. REPC

Ajallo : (frase prep) Para a alma ou o espírito de …… PSPM

Ajo macho (Span): (n) de alho masculino verde, mais forte do que o alho regular, usado em despachos Wiska ; cobras não gosto. JLH

Ajosacha, Sacha ajo: (n) do alho selvagem (sp). Um professor planta importante na iniciação da Amazônia xamãs . A força mental, a acuidade mental, saladera , para magias que livram, auto-cura.Originalmente usado para melhorar as habilidades de caça por encobrir o cheiro humano, aumenta os sentidos. A parte da planta que é colhida é a folha. SCU ( Mansoa alliacea) . Usado em banhos rituais para a boa sorte no amor ou negócio (sp). AYV Muitas vezes, ajo sacha pode ser encontrado como um ingrediente adjuvante em ayahuasca (veja abaixo) . Ele é adicionado à bebida para afastar os maus espíritos, ou para purificar o sangue e corpo para fazer a ayahuasca mais prontamente aceito. A maioria considera a planta a ser mágico ou espiritual e capaz de espantar os maus espíritos ou usado para a boa sorte. As folhas, amarrados em molhos, muitas vezes pode ser encontrado em cabanas e casas locais para esse fim, ou, as folhas são queimadas como manchas sobre as pessoas ou em casas para “limpar o espírito” ou para trazer boa sorte. RFD

Ajosquiro, Ajos chiro (Span): (n) (. Gallizia corazema) Poucas pessoas ingerem esta árvore porque adieta que requer é muito rígida e severa. Ele é usado como uma defesa contra os inimigos. Aqueles que ingeri-lo tornar-se muito quente e sempre querem se banhar. O kapukiri produzido por esta árvore faz com que a pessoa se torna muito nervoso e sentindo como se um verme estava mordendo ele / ela. AYV

Aka k’ichki :. (n) constipação RS

Akapana Temple : Um templo no núcleo de Tiwanako . Acredita-se que têm sido usados para cerimônias Sun MAN

AKAP chayascan :. (n) demência alcoólica DYE

Aka siki : (n) Literalmente, um shitter . Um bastardo. RS

Akayta mikuy supiyta pitay : (expr) Comer minha merda e fumar meu peido RS

Akha , aqha: (n) Chicha ; uma bebida de milho grossa, fermentado amplamente utilizado na andinos e Inka rituais como uma oferta suprema de Pachamama , a Apukuna , Inti , ou outras grandes aliados espirituais e forças cósmicas; a bebida, muitas vezes contém uma erva para dar-lhe, propriedades específicas desejadas (mais populares entre estes estão floripoño-um tipo de datura – e sayri , um tipo específico de tabaco). ANON1

Aklla, Aclla, Aqlla: Mulher (n) Escolhido treinados para servir Inti e ser o consorte do Inca régua.Escolhido aos oito anos, eles foram alojados na akllawasi (Templo das Virgens do Sol) em Cusco e vigiado por mulheres idosas conhecida como Mama Kuna (a Guayrur Aklla). MAN especialmente escolhido para ser sacrificado para manter o sagrado queima de fogos. DRB Em tempos de emergências terríveis eles voluntariamente sacrificaram suas vidas para apaziguar os deuses. WPO ( Veja, hucha Qhapaq e yanakuna . )

Guayrur Aklla , o Mama Kuna

Servido o Sol, a Lua, o Thunder e as estrelas

Sumac Aklla

Pertencia ao Inca

Uayror Aklla

Servos dos ídolos princípio

Sumac Aklla Catiquin

Servos dos ídolos secundárias

Aklla Chawpi Cataquin

Servos dos nobres e sacerdotes – estas mulheres voltaram para casa aos 20 anos para se casar

Pampa Aklla Kuna

Usado como mercadorias WHH

Aklla chawpi cataquin : Veja, aklla .

Akllawasi: (N) Casa das mulheres selecionadas. Assim chamado pelos Incas para a morada das donzelas que realizaram rituais para adorar Inti . Thim ( Veja , akllas e wasi ).

Akllay : (v) Para escolher. QP

Akshu, Axo, axso: (n) Solanum tuberosum da família das solanáceas. A batata. A palavra pode referir-se a planta em si, bem como o tubérculo comestível. Na região dos Andes há algumas outras espécies de tubérculos cultivados. [ Ver , ulluco , oca , mashua .] Batatas foram introduzidos fora da região dos Andes quatro séculos atrás, e tornaram-se parte integrante de grande parte da culinária do mundo. É a quarta maior safra de alimentos do mundo, seguindo arroz, trigo e milho. Espécies de batata selvagem ocorrem em todas as Américas dos Estados Unidos para o sul do Chile. A batata foi inicialmente acreditava ter sido domesticado independentemente em vários locais, mas testes posteriores genética da grande variedade de cultivares e espécies selvagens provou uma única origem para a batata na área da atual sul do Peru e extremo Bolívia noroeste onde eles foram domesticados 7,000-10,000 anos atrás. Uma variedade que em um ponto cresceu no centro-sul do Chile sub-center da batata de origem deixou sua germoplasma em mais de 99% das batatas cultivadas em todo o mundo. Ele tem desde então se espalhou ao redor do mundo e se tornar um alimento básico em muitos países. WIKI batata é a terceira cultura alimentar mais importante do mundo depois do arroz e trigo em termos de consumo humano.Mais de um bilhão de pessoas em todo o mundo comer batata, ea produção total da safra mundial excede 300 milhões de toneladas métricas. CIPC

Akulli: (N) Parcela de coca para mastigar. RS

Akulliq:. (N) Aquele que mastiga coca RS A dose diária do akulliq média é de cerca de 200 mg, ou várias grandes handsful mastigado ao longo do dia. ACAI

Akulliy : (v) Para mastigar coca . RS (n) O ato de escolha e de mascar folhas de coca de uma forma cerimonial, o ato do kurak .   KOAK Era uma prática relacionada a rituais religiosos e assim foi reservada exclusivamente para o Inca elite. MAAM

hura akulliy : (n) A pausa do trabalho da manhã de mastigar coca , cerca de 10:00 am (sp). LPB

Akupana :. (n) do sol QP Veja , Akapana Temple .

Akurma : (n) (bot) Cavalinha (planta medicinal com finas, verde, talos rígidos usados para curar inflamações internas e externas). RS

Akuy : (intr.v) Para crescer coca .   RS

Alabado: (N) Prayer (sp). RS

Alakhpacha (AYM.): (n) lugar Sky dos santos ASD

Alakhpacha thaqui (AYM.): (n) Caminho do céu ASD

Alawaru : (n) A frase musical usado para indicar fases de uma sequência ritual, derivado de Alabado . (sp) ROR

Alcanzo (Span): (n) A partir de alcanzar, para ter sucesso, ser suficiente, para alcançar . VÊ  Outra palavra para despacho . WOFW Alcavicca : (n) senhor Pré-inca do Vale de Cusco, que liga o Lago Titicaca, o local de origem miticamente de Wiracocha e Cusco . Wiracocha desviaram Lago Titicaca através do vale de Cusco a Cusco, onde ele convocou Alcavicca da terra e fez o governante do povo Alcavicca.Quando Wiracocha deixou o vale, ele ordenou o Inca a subir para fora da terra sobre a partida. Este ato deu o Inca precedente divino para a sua conquista de outras culturas. MAN

Aliados (Span):. (n) Literalmente, aliados VÊ aliados Espírito que animam plantas medicinais. AAI

Alittiri chuymani (AYM.): (adj) Humble ASD

Alma (Span.): (n) Espírito; alma RS

alpaca, Alpaka: (n) A alpaca é um domesticado guanaco criados especificamente para sua lã, e é, portanto, muito mais peludo do que o seu llama parentes. WAZ A alpaca sagrado, junto com a lama, é um símbolo supremo do serviço amoroso e o animal tutelar aliado do caminho xamânico serviço. ANON1

Altarani : Veja , Gateway of Amaru Muru .

Altiplano(Span): Literalmente, plano elevado . As regiões andinas da Bolívia, Peru e Argentina. FOD o planalto é o maior altar naturais do planeta. É o fulcro da costa, selva e montanhas. IGMP

Altomesayoc, Altumisayuq: (n) Nível Xamânica, tem o poder de invocar o espírito da montanha; altaxamã ; sumo sacerdote; um padre Andina de terceiro nível; adivinho do mais alto nível (sp). KOAK RS O altomesayoc encontra seu wayqi . JLH Um xamã superior do Andes, que foi atingido por um raio três vezes. O altomesayoq pode praticar tanto magia negra e adivinhação , bem como cura e combater a magia negra. O altomesayoc pode conversar com os awkis (veja abaixo), seus principais meios de adivinhação e são invocados pelo xamã para ajudá-lo curar. WOFW

Alto Piru : (n) o nome velho para a Bolívia. PSPM O moderno Bolívia, Paraguai, Uruguai, Argentina e Chile. BNY Veja , Piru .

Alunsillu (Span): (n) planta Medical usado contra irritações internas.   RS

alzador(Span): (n) Um assistente do curandeiro . WOFW

Allchi , Allchhi (AYM): (n) neto ou neta. ASD PSL

Allin : (adj) Bom; bem; Está bem; bom; saudável; certo; sensível; útil. RS

Hutama allinaqni (AYM): (frase) Literalmente, em tempo útil vir . Por favor, volte quando as coisas estão melhores. ASD

Allinchay :. (v) Para corrigir, fazer bom PSL

Allin mama : (n) da madrinha. RS

Allin Tayta : (n) do padrinho.   RS

Allin tukuy : (v) Para recuperar; convalescer; curar; para tornar-se saudável; reconciliar; para se tornar melhor. RS

Allinyachiy : (v) Para curar; fazer boas. RS

Allinyanakapuy : (v) Para fazer a paz; de conciliar. RS

Allinyay :. (n) Alívio   RS (v) Para recuperar; convalescer; curar; para tornar-se saudável; reconciliar; para melhorar. RS

Allin yuyay : (n) Consciência. RS ( Veja , yuya .)

Alliq : (adv) Direito; direito (lateral). RS

Allpa: (N) (1) Terra; poeira; solo; solo; terreno; sujeira; espírito da terra. RS (2) fundação de pedra-like.PSPM (3) O poder / energia da Terra. ANON1 (adj) Estável; aterrada. PSPM

Allpa-huichcan : (n) Literalmente, celular sujeira . Um túmulo rodada mítico ou pirâmide. As pessoas que residem nestes túmulos são especialistas em percepção psíquica e ajudar ovegetalista . AYV ( Veja , Allpa )

Allpa kamasqa : (n) (1) A animação, essência da energia da terra que dá vida. (2) O original Qhapaq Simi palavra para alpaca (veja acima). ANON1

Allpa mama : ( Ver, mama Allpa .)

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Allpa pacha : (n) (AST) Planeta Terra. RS

Allpa-pishco (Amaz): (n) Literalmente, pássaro da terra . Vegetalistas usar este pássaro para fazer astrais e planetárias viagens. AYV

Allqo , ALLCO, Alico: (n) (1) Um cão. (2) Considerado como um padre que consultou um dos deuses menores, uma divindade particular, muitas vezes, o deus pessoal ou conopa do paciente. Ele chamou o deus ou espírito fazendo barulho com uma rede cheia de sinos. Uma vez que o deus veio à cena, foi questionada em linguagem cifrada e respondeu sobre a saúde do paciente. MHP Embora o termo significacão , ele pode ter uma origem totêmica. Eles eram considerados sacerdotes. Na presença de um paciente, que iriam consultar uma divindade particular, talvez o deus pessoal do homem doente. Eles chamado pela primeira vez a entidade com tambores especiais fortemente manchados com o sangue dequwis ; ou com redes franzidos cheios de sinos, ou com grandes sinos de cobre; e na sonoridade qualquer um desses instrumentos disseram que a divindade chegou e o curador perguntou o que estava queria ser conhecido sobre a saúde do paciente. DYE

Allqoruna : (n) Literalmente, o homem cão . Um peyorativo muitas vezes utilizado para se referir ao homem branco; desumanos, ladrão, mentiroso.   thim

Allquchakuy : (v) Para perder o controle sobre si mesmo. RS

Allyuni : (n) Um parente. RMFA  ( Veja , ayllu .)

Allyuni Inti : (n) Relativa do Inti . RMFA

Amahuaña, Amahuani (AYM): (n) Love (provavelmente sp.). ASD

Amahuata (AYM): (adj / n) Caro (est). ASD ( Veja, amahuaña .)

Ama Llulla, Qilla ama, ama suwa : (expressão) Não mentir, não ser preguiçoso, não roubar. A expressão comum de três leis Inca . RS Uma variação acrescenta: “Não seja sujo.” PBS2

Amapanki : (n) (bot) A planta utilizada para conter qualquer dano banhando dez terças-feiras e sextas-feiras em água fervida com ele. RS

Amaru: (N) Cobra; víbora. RS Halluciations de cobras são muito comuns em sessões de ayahuasca. Três grandes cobras – Wayramama , Sach’amama e Yakumama – presidir o céu, selva e água reinos da Amazônia xamãs . Eles fornecem conhecimento e compreensão para aqueles que sabem como contatá-los corretamente. As mamas das ayahuasca e chacruna vinhas são cobras. Certos seres de ordem superior aparecem como cobras de fogo para o vegetalista . Quando o neófito recebe seu Yachay (def. 2), que vem sob a forma de uma serpente [entre outras formas possíveis], que entra na boca, viaja para o peito e cresce. A cobra em uma visão ayahuasca transmite a sua audição esperto e sensível. O padrão repetitivo sobre a serpente simboliza a ligação entre o indivíduo e seus antepassados e descendentes.AYV O termo é importante em Quechua meteorologia porque ele é usado para arcos-íris, que se acredita ser serpentes gigantes. ( Veja , K’uychi .) ACES

Amaru: (N) símbolo do conhecimento e aprendizagem em Inca vezes; O princípio de organização doUkhupacha . A regeneração da vida, processo de nascimento. A força criadora de tudo. Também um símbolo para a água, sabedoria, revolução e revolta. RS JLH ROR Os wamanis estão associados com as montanhas, as pastagens das montanhas, o céu, o gado eo homem. Pachamama está associada com a terra, a agricultura ea mulher. Assim, há uma oposição entre essas duas divindades. Mas eles estão relacionados uns aos outros através da mediação do Amaru, que habita as nascentes e lagoas das altas pastagens. De lá, ele circula para os vales através de riachos e canais de irrigação, por seu elemento principal é a água. Oferendas rituais [ despachos ] são depositados nas molas encontradas no sopé das montanhas no país elevado. Em seguida, o Amaru emerge da ukhupacha para varrer os dons do homem para baixo para os vales abaixo. Desta forma o Wamanis (céu) comunicar com Pachamama através da mediação do Amaru (água). WOFW Trabalhando com Amaru ensina-nos a lançar o nosso passado histórico. Ela nos ensina a abandonar paradigmas auto-impostas que nos limitam. A serpente representa o poder da vida no campo de tempo; é o símbolo da vida para lançar o passado em um processo constante de auto-renovação. O derramamento de pele da serpente é também um símbolo de domínio sobre o eu interior, ou ukhupacha. PSPM a serpente sagrada, às vezes contendo características, asas, características penas, e / ou felinos dragão-como; representante da Pachamama; libertador de kawsay(força vital) de energia; Yachay (sabedoria) mestre; mestre supremo da Ukhu Pacha . ANON1

Amaru Mach’ay : (n) Literalmente, caverna da serpente . A caverna natural perto de Cusco, que foi esculpida com vários símbolos.

Amaru Muru: O professor lendário mestre que trouxe o Disco de Ouro do antigo continente da Lemúria aos Andes, a fim de conectar as pessoas para Hatun Inti . IGMP (Veja, Gateway of Amaru Muru .)

Amaru Topa Inca : Veja , Tupac Amaru.

Amarun: (n) Um termo usado na Amazônia para o anaconda . AYV ( Veja , amaru .) A melhor fonte de energia, a hidrosfera, tal como consagrado pela anaconda (amarun), que pode quebrar todos os laços de hegemonia, mas contém dentro -se a gênese da destruição e reemergência de caos . WCE

Amaruq qosqon :. (n) O umbigo da serpente ANON1

AMAUTA , amawta: (n) Great professor. JLH sábio; aprendeu pessoa. RS Inca judiciais poetas-filósofos responsáveis por manter a história viva através de uma lembrança oral. Enquanto o império Inca expandida, os Amautas foram incumbidos de incorporar os mitos, lengends e princípios religiosos dos povos conquistados. Após a conquista espanhola, as Amautas eram uma fonte rica para os cronistas espanhóis. MAN Um administrador de ciência e arte. Amautas tinha escolas em Cusco , onde os nobres foram ensinadas matemática, astronomia, estatísticas, história política, poesia, música e provavelmente medicina e cirurgia. DYE (ADJ) sábio. RS

Amaychura : (n) A caquexia, uma condição médica de problemas de saúde geral de caquexia devido à doença crônica, como o câncer. RS

Amparo (Span.): (n) Proteção para mágicos contra demônios poderosos e feitiços e espíritos malignos, especialmente quando os magos estão envolvidos na cura de pessoas de doenças causadas por feitiços.

Ampato: A montanha nos Andes do sul do Peru perto de Arequipa. Artefatos arqueológicos, como restos mumificados humanos, bolsas de folhas de coca e roupas foram encontrados em vários locais na montanha, sugerem que seus arredores foram regularmente utilizado para o sacrifício humano para Intiou Wiracocha . MAN ( Veja , Qhapaq hucha .)

Amu : (adj) Significativamente mudo. (Maio continha aspectos da afasia motora.) DYE

Amu-amu :. (adj) silenciosa, reservada, discreta DYE

unquy amuqlli :. (n) amigdalite RS

Amuta : (n) O pensamento; razão. RS

Amutay : (n) Ciência; raciocínio; reflexão. RS

jibóia: (N) A grande serpente constrictor aquático, a personificação do Yakumama . Há um mito do Canelo Quichua do Equador em que Yaku puma corte em pedaços o pênis de um jovem que havia se tornado muito tempo depois copular com uma rã verde. Yaku puma jogou os segmentos em cada córrego, rio grande, lagoa, e do lago, onde eles permanecem como anacondas. AYV

Ana :. (n) Uma toupeira [na pele] DYE

Anan : Veja, hanan .

Ancaschampascera : Veja , pita .

Avós (Eng.): (N) Tal como concebido pelos aborígines australianos, no Dreamtime , antepassados indígenas cresceu de baixo da terra para formar várias partes da natureza, incluindo espécies animais, corpos de água, e o céu. Aborígines acreditam alguns dos Antepassados metamorfoseou-se em natureza (como em formações rochosas ou rios), onde permanecem espiritualmente vivo. WIPC Os aborígines acreditam que em algum momento no passado distante, os antepassados acordou e que foi o início da existência da Terra. Os antepassados eram seres sobre-humanos que dormem sob a superfície da Terra. Uma vez que eles apareceram na Terra, o sol começou a brilhar. Eles libertaram os seres humanos e deu vida a eles. A vida começou. Os antepassados realizou muitos feitos maravilhosos;composta histórias e definir um código de comportamento. Após estes actos eles voltaram para as rochas. Alguns deles tomou a forma de árvores, rochas ou animais. WGMX Veja , gentios , def. 2.

Anchanchu :. (n) Goblin RS

Ancochinchay: (N) estrela Um que protege muitos tipos de animais não protegidas por outras estrelas.AEAA ( Veja , Chocachinchay , Urcuchillay .)

Ancu :. (n) Um nervo DYE

Ancuyquentirin :. (n) entorpecimento ou dormência de um membro DYE

Ancunquenticuy :. (n) A doença com base em entorpecimento ou dormência de um membro DYE

Ancha umanuan hopik: (N) Boa memória. DYE Veja , mana umayoc .

Anchayay : (v) Para piorar (saúde). RS

Andango : Veja , uta .

Anestésico(Eng): (n) é relatado que Datura poderia ser adicionado ao chicha para fazer um anestésico.”Isso coloca todos os membros para dormir”, segundo cronista Pai Calancha. É possível que os cirurgiões de que o tempo pode ter conhecido as propriedades anestésicas de coca e pode ter colocar esse conhecimento em prática ( ver , também, Apêndice G ). TINGIR

Anga : (n) espírito Bird.

Angash-machohuallpa: (n) Literalmente, galo azul bravo (sp), que aparece quando uma quebra iniciar a rigorosa dieta necessária para se tornar um eficiente vegetalista , uma vez que a carne de uma galinha é muito ruim quando em uma dieta. Se uma pessoa doente, que foi tratado com icaros e golpes por umcurandeiro , come carne de galinha, a doença retorna com uma força maior e ele pode até morrer se não for tratada a tempo (sp). AYV

Angico : Veja , vilca .

Anguila (Span): enguia elétrica.

Anima, Animu, animus (Latin), o Anima (Span):. (N) de energia Universal, energia sutil do homem RS . Espírito além fogo JLH . Alma VÊ Em curanderismo , é a alma torturada de um ser humano que morreu, mas que ainda vagueia a terra. É também um ancestral cristã, em contraste com um ancestral pagã. GOLVeja , nuna .

Animismo (Eng): (n) A crença de que os objetos naturais, fenômenos naturais, e o próprio universo possuem almas ou consciência; que podem existir sem corpos almas; que a alma é o princípio da vida e da saúde. RHCD

Animu huahana : (v) Para chamar de volta o anima de alguém para curá-lo.

Anka , ank’a: (n) (zoo) Sparrow-hawk; Águia; falcão. RS A harpia Andina sagrada. ANON1 A harpia ( Harpia harpyja ), por vezes conhecido como o gavião-real-americana, é uma espécie neotropical de águia. É o raptor maior e mais poderoso encontrado nas Américas e uma das maiores espécies existentes de águias no mundo. Ele normalmente habita florestas tropicais da planície na camada de dossel superior (emergente). Harpias fêmeas normalmente pesam de 6 a 9 kg (13 a 20 lb). O macho, em comparação, é muito menor e pesa apenas cerca de 4 a 4,8 kg (8,8 a 11 lb) .Os asas são relativamente curtos e grossos, o comprimento da asa fêmea medindo 58.3-62.6 cm, e o comprimento da asa macho 54,3-58 cm. Harpias são 89-105 cm (2.92-3.44 pés) de comprimento e tem uma envergadura de 176 a 201 cm (5 pés 9 para 6 pés 7 pol). A harpia é um carnívoro caça ativa e é um vértice predador, o que significa que os adultos estão no topo de uma cadeia alimentar e não têm predadores naturais. A sua principal presa são mamíferos que vivem em árvores, como preguiças, macacos, quatis, porcos-espinhos, kinkajous, tamanduás e gambás. WCF

A harpia andina, ou Anka . WCF

Anka kay : (n) Paz. RS

Anky Inti : (adj) Vem de Inti . RMFA

Anqil : (n) Angel (sp). RS

Anqil simi : (n) Literalmente, boca anjo (sp). Um mediador matrimonial (sp). RS

Antara :. (n) flute Pan RS  [ver foto na zampoñas .]

Anta :. (n) de cobre, um metal usado frequentemente em artigos rituais e militares ANON1

Anti .: (n) (topográfico) Os Andes RS Os estudiosos acreditam que pode ter sido um termo geral usado para se referir a aquecer paisagens de planície que se encontram em direcção à costa do Pacífico. IAWSO sol ao amanhecer; o aspecto crescente horizonte de Inti . ANON1 Veja , Antisuyo , abaixo .

Antis : Veja , Antis no Apêndice N.

Antisuyo: (N) canto Nordeste do Império Inca, o Tawantinsuyu , compreendendo regiões montanhosas dos Andes norte, leste e sudeste de Cusco, tanto quanto os contrafortes com vista para as florestas da Amazônia. MAN Miticamente, que tem a ver com as realidades de aprendizagem através de meios convencionais e shaman aprendizagem através da revelação, despertando diretamente através tukuy munayniyoc . Corresponde ao sentido Norte de uma roda da medicina . JLH a região leste (e-NE) do Império Inca, incluindo a região de Apu Ausongate e as selvas além; casa para o ayllukuna Antis (tribos).Veja , ayllu , abaixo. ANON1

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Anti-onccoy , anti unquy:. (n) uma doença tropical RS Veja , onqoy . Veja , uta .

Añanchayki! : (expr) Obrigado !; Obrigado! RS

Añaychay : (n) Gratidão. (v) a agradecer. RS

Anu : Veja , mashua .

Apacheq : (n) Aquele que reúne. ANON1

Apacheta, Apachita: (n) (1) Uma descarga, uma recusa; (2) Uma pilha de pedras para honrar Pachamama . Um monumento sagrado de pedras depositadas por fiéis para os guardiões espirituais de um lugar, mais freqüentemente encontrados nos cruzamentos e passagens de montanha. RS ROR MAN A transliteração moderna de apachiqta , apachita agora se refere às grandes casas de pedra, muitas vezes erguidas nos picos de montanhas para uma marca do falecimento e honrar os espíritos. NND (3) os lugares sagrados de uma divindade mortos. Estes são marcados com pilhas de pedras. WGC (4) uma abertura energética ou um pórtico. ( Veja, nierika , toro .) MBE Uma pilha de pedras sempre marcou o topo de uma montanha passar ou outros pontos críticos em uma estrada onde os viajantes paravam para rezar para a força e fazer oferendas. WOFW  Um monte de pedra usado para designar, ou link para, um lugar de poder que é infundida com energia refinada. É um intensificador e um acumulador de energia que pode ser usado para distribuir energia através do ceke sistema, semelhante a uma barragem de acumulação de energia hidrelétrica e distribuí-lo para uma área geográfica maior. O topo de um apacheta é construído plana a fim de acomodar ofertas feitas pela passagem journeyers. Ele é muitas vezes referido como um usnu .Como viajantes adicionar pedras de outros locais de peregrinação a um apacheta, uma conexão energética entre estes dois pontos é estabelecida. ( Veja , o entrelaçamento quântico .) Apachetas eram tradicionalmente construídos em tambos , que marcou os pontos onde um ch’aski iria parar para descansar. PSPM Literalmente, o ato de reunir ; um multi-purpose pedra sagrada monte de pedras usados originalmente como santuários de montanha e nós energéticos no ceke sistema; espaço sagrado criado no ponto onde paisagem xamânica interior e o mundo exterior se encontram; um marcador visão xamânica que permite adeptos espirituais aspecto cerimonial para Hanaqpacha (e Ukhu Pacha ) reinos.ANON1


Um apacheta em Andes da Argentina.

Apachi (AYM) 🙁 n) Avó, fêmea mais velha. ASD

Apachiqta , apachekta: (n) Uma antiga oração de agradecimento proferidas aquando da chegada ao topo de uma montanha, ou seja, aproximadamente, senhor, certamente você deve ter me levado . RS

Apocatequil, Apotequil, Catiquilla: (n) Ele também foi o principal sacerdote do Inca deus da lua. WMO Ele era um deus do relâmpago, e as estátuas foram erguidas em cima das montanhas. WPO Ele produz trovões e relâmpagos por espancamento as nuvens com o seu clube . Ele também é responsável para gêmeos nascerem, quando ele se transforma em um relâmpago e participa de ato sexual mortal. WGCQuando o oráculo emitiu uma decisão desfavorável à Atahualpa , o rei decapitado, o sumo sacerdote, se partiu ao ídolo, e queimaram o santuário para o chão. JAR Ver , também, Illapa

apsu : (n) Filha-de-lei; cunhada; qualquer adjuvante conhecido fêmea. RS

apu, Apu : (n) Literalmente, senhor . (1) Um deus, ser supremo. O espírito da montanha sagrada; o mais poderoso de todos os espíritos da natureza. Montanha sagrada, a casa dos antepassados. ACES Apus são geralmente considerados de natureza energias masculinas, com exceção de algumas fêmeas aberrantes como Mama Simona em Cuzco , Veronica no Vale Sagrado, e Putukusi em Machu Pijchu .NND Salkantay é um apu feminino. JLH A chacra do Apu inclui os minerais, as culturas, os animais e as pessoas sob a proteção do Apu em sua montanha particular. No entanto, um Apu pode ajudar e trabalhar com qualquer pessoa, perto ou longe, que entra em contato com esse particular Apu e pede ajuda ou intervenção do Apu na Hanaqpacha . Don Mariano poderia ler as pessoas e saber quem estava em harmonia com o Apus. Esta capacidade foi considerado um sinal de que essas pessoas poderiam desenvolver poderes de cura ou o conhecimento de como se comunicar em diferentes Pachas [Hanaq,Kay e Ukhu ]. O Apus são como antepassados sábio e amoroso. Eles querem ensinar sobre o Cosmos.É possível que acordos especiais podem ser feitas com um determinado Apu eo Apu iria conceder poderes especiais. IGMP Montanha deidade, espírito supremo, deus; o espírito tutelar de uma montanha, entendida a viver dentro da montanha físico. ANON1 (2) Chief; patrão; autoridade. Um dos quatro funcionários encarregados de uma das quatro suyus do império. Os quatro apu kuna formado um conselho imperial para o Inca e residia na corte maior parte do tempo. ACES (adj) Poderoso; poderoso;rico; rico; suprema. QP KOAK , RS ROR (3) Os doze apukuna sagrado de Cusco são Ausangate, Salkantay, Mama Simona, Pikol, Manuel Pinta, Wanakauri, Pachatusan, Pijchu, Saqsaywaman, Wiraqochan, Pukin e Senq’a. NND Outros Apus são Akamari, Illampu, Senhora de Illimani, Machu Picchu, Pitusiray, Putu Cusi, Tunupa, Wakac Willka, Wayna Picchu, e Yanantin. IGMP (4) Um ser de luz que existe dentro de montanhas especiais. Esses espíritos vivem tanto na média e alta mundos e pode interceder pela humanidade. IGMP

Apuchin: (N) (1) Organizar princípio da Hanaqpacha , a cada vez, o destino. Supervisiona o fluxo da vida, nascimento e morte de galáxias JLH Representados pelo condor . (2) Mitologicamente, as energias do condor são extremamente positivos, proporcionando perspectiva diferente em uma situação ou organização. Estas energias ajudar a livrar você de aspectos ou coisas na vida que são mortas ou não lhe servem mais, bem como experimentar a liberdade ea magia de voo espiritual. SAI O Condor é o nosso mensageiro do Cosmos e se conecta a realidade dos Seres de Luz [do Hanaqpacha ] para esta realidade. O símbolo de ver muito perto e muito longe da perfeição da criação sem julgamento. Apuchin voa em diferentes dimensões, mas sobe nesta realidade. IGMP ( Veja-se, queixo .)

Apu despacho : (n) Ver, Anexo J .

Guia apu : (n) Literalmente, guia apu (sp). Repositório de bem-estar; a manifestação de uma Apu ( veracima) contendo medicamento estrela ou influência. Um estrella . PSPM (sp)

Apu Illapu :. (N) Um deus do trovão   EFD também escrito Illapa .

Apu Kon Tiki Wiracocha: (N) O mais alto, deus criador hermafrodita.

apunchik :. (n) Deus RS

Apu Punchao : Veja, Punchao , Apu .

Apurema : (n) Falando rio.

apu shogay : Veja , ahuilu , def. 3, acima.

Apu simi : (n) Mandato. Literalmente, palavra de um deus . RS ( Veja, simi .)

Apuski : (n) antepassado; geração anterior. RS

Apu Wayra , apu huayra: (n) Angel. WWKN

Apuyaya :. (n) uma invocação do sagrado [masculino] Ver , Yaya-Mama . JLH

Aqi: (N) a mãe de uma mulher na lei. RS ( Veja , aqu .)

Aqllawasi : Veja, akllawasi .

Aqu:. (N) Mãe-de-lei do homem RS ( Veja , aqi .)

Aqha: (N) Beber (feita de milho fermentado); chicha ; cerveja de milho; licor de milho. RS

Aqha raphi : (n) Drunkard. RS

Aqha wasi : (n) Chicha bar. RS

Ara :. (n) Altar ou outra superfície plana ROR . Uma grande pedra sobre a qual construir um fogo oferta SAI

Ara madrina / padrino ara:. (N) patrocinadores horizontais em um casamento (sp) ROR

Araphoqtoy : (n) Doze moedas de prata transportados numa bandeja de prata pelo padrino ara . como um presente simbólico para a noiva ROR

Arambasa :. (n) Uma abelha preta agressiva cuja mel ligeiramente ácido é valorizada como um tónicothim

Arbol de campanilla : Veja , borrachera .

Arquétipo (Grego): (n) Existem dois tipos: (1) arquétipos inconscientes são elementar, ou moídas, idéias.Carl Jung formulou estes como arquétipos do inconsciente. Arquétipos de Jung foram colectiva e de origem biológica, manifestações dos órgãos do corpo e seus poderes. Estes arquétipos sair da experiência cultural; ie ., Culturas de caça não vai desenvolver arquétipos agrícolas. (2) O inconsciente freudiano pessoal é biográfico e seus arquétipos sair de experiências traumáticas pessoais reprimidos.POM Na psicologia junguiana, um padrão herdado de pensamento ou imagens simbólicas derivado da experiência coletiva passado e presente no inconsciente individual. RDC

 – Shaman e apacheta em Humantay Lake.

Arco rojo de Doce cuernos (Span): (n) Literalmente, arco-íris vermelho de doze chifres , um dos mais poderosos mamas em todas vegetalismo . AYV

Arkana : Veja , hark’ana e hark’ay .

Arkay : Veja , hark’ay .

Arkayuyu : (n) (bot) uma erva aromática promover a digestão. RS

Armakuy: (V) Para tomar banho, lavar (a si mesmo). QP ( Veja , maqchhiy e t’aqsay .)

Aro checachatha (AYM.): (v) Para falar a verdade ASD

Aroma (AYM.): (n) Noite ASD

Arona khrachaaña pha (AYM): (adj) de energia na fala (enfático). ASD

Arpa , arpay: (n) Uma oferta; sacrifício de uma lhama ou alpaca. ROR  ( Veja , napa .)

Aro pucuacatha (AYM):. Pensando sobre o que deve ser dito em boa ou má ASD

Arpha Nawi : (adj) Cego. RS

Arphayaykapuy : (v) a ficar cego. RS

Arqhiy : (v) a balir ( lama ); a respirar pesadamente. RS

Arqhuy : (v) a agonizar; a respirar com dificuldade. RS

Arranque (Span): (n) Uma poção dada no final de uma mesa (def.2) para cortar a influência dahuachuma . De arrancar : a puxar pela raiz. ( Veja , refresco .)   GOL

Arrepentikuy , arripintikuy: (v) Arrepender-se (sp.) PSL RS

Sementes arriba : (n)Sementes de vermelho e preto utilizados em despachos . JLH

Arwiy : (v) Para vincular; confundir; para entrar em desordem; entrelaçar   RS

Asarpay : Veja , Sayhuite .

Asi : (ejac) Literalmente, dessa forma ou à direita na . Usado em curanderismo para significar que hampifoi cerimonialmente sentiu, recebidas e reconhecidas. PSPM

Asiku : (adj) de riso; sorridente; alegre; alegre; de bom humor. RS

Asikuy : (v) a sorrir; a rir. RS

Asina : (n) Joke. Risos. RS

Asinayay : (adj) engraçado. (n) Risos. RS

Asiri : (n) Um sorriso. RS

Asirikuy : (v) a sorrir. RS QP

Asiy : (v) a rir. QP

Asnapa :. (n) Herb (geral) RS

ponto de aglutinação (Eng.): (n) O ponto dentro do nosso campo de energia onde montamos nossa realidade. Na maioria das pessoas, está localizado um pouco acima e atrás do ombro esquerdo. Este é o local para a realidade consensual . Entrando diferentes realidades exige deslocando o ponto de aglutinação. JLH AVO Percepção é governado pela posição do ponto de aglutinação. PS

Aswan :. (adj) Mais QP

Aswan allin :. (adj) Melhor QP

Aswan hatun :. (adj) Bigger QP

Atacaymita: (N) Uma celebração realizada no momento da recolha da fruta das árvores de abacate. Diz-se que este fruto, por causa de sua semente em forma de pêra, simbolizava o útero humano. Esta celebração foi precedida por indulgência desenfreada em atos sexuais. TINGIR Veja , festival da fertilidade.

Ataguchu :. (N) Um deus que a criação assistida EFD O Deus que encontrou o caminho para fora daCave of Refuge em Pacaritambo . Os deuses tinham sido escondido aqui por algum tempo desde que um desastre mundana colossal. WGC ( Veja , Tambo Toco , Capac Toco , UNU Pachacuti .)

Atahualpa: O pré-conquista 14ª e última Inca régua (governado 1532-1533). Na época Francisco Pizarrodesembarcou no Peru, em 1532, uma guerra civil tinha sido travada por seis anos entre Atahualpa e seu meio-irmão, Wascar , tinha acabado de concluir com a derrota e captura de Waskar. O pai dos irmãos,Huayna Capac , morreu junto com seu herdeiro escolhido, Ninan Cuyúnchic , jogando a sucessão no ar.Atahualpa foi decapitado por Pizarro em 1533 depois de sua derrota e captura de Cajamarca, dando origem à lenda do retorno do rei, o Inkarri , em que Atahualpa, sua cabeça cortada crescendo lentamente um novo corpo, acabará por voltar e derrubar o Espanhol , trazendo o império Inca volta. MAN Outras contas dão a história como Wayna Capac sobreviveu e dividiu o império entre Wascar e Atahualpa. FAETwelfth governante do império Inca. Filho de Wayna Qapaq e sua rainha equatoriana. Ele travou uma guerra contra seu meio-irmão irmão, Waskar, e perdeu seu império. Porque ele e Waskar herdou um império e não retornou um para seus filhos, eles quebraram a lei de ayni , tornando-se cheio de energia pesada e afundando para o submundo. Mito afirma que ele e Waskar estão no submundo agora ensinando ayni aos seres lá até que eles possam voltar a este mundo. QNO Quando Pizarro estava segurando Atahualpa, ele recebeu uma visita dos sacerdotes de Pachacamac . Os espanhóis ficaram surpresos ao ver Atahualpa tratar os sacerdotes com desprezo, sugerindo até mesmo seus carcereiros colocar os sacerdotes nas cadeias para ver se o seu deus iria libertá-los. Ele explicou sua animosidade quando ele respondeu que o oráculo era falsa, pois em três questões cruciais que tinha dado um mau conselho. Ele previu que Wayna Capac se recuperar de sua doença se retirado para a luz solar [quando na verdade, ele morreu]; o oráculo disse Wascar que ele teria sucesso na guerra civil que dividiu os irmãos [Wascar realmente perdeu]; e o oráculo aconselhou Atahualpa para atacar o espanhol, assegurando-lhe que ele iria prevalecer. IAWS Quito, capital do Equador, foi a segunda mais importante cidade do Tawantinsuyu depois da capital Cusco . A mãe de Atahualpa foi Paccha Duchicela, uma princesa equatoriana, e seu pai Huayna Capac , foi dito também ter nascido no Equador. WIKI Assim, Atahualpa tinha sua base de apoio em Quito, ao contrário de Cusco, que tinha apoiado o irmão de Atahualpa Wascar em a guerra civil que precedeu a chegada dos espanhóis. O espanhol tinha tomado Cusco sem uma luta, uma vez que tinha sido visto como “libertadores” do Estado de Atahualpa. LAH Veja, também, Rumiñahui , e Quilliscacha .

atada(Span): (n) De atado , amarrado, tímido, hesitante, e atar ., Para ligar, prender, privar de movimentoVÊ Um tipo de feitiçaria. GOL

Ati II Pillahuaso : Veja , Rumiñahui .

Atillcha : (n) Um amigo. RS

Atimuscoy :. (n) Um sonho pecaminoso DYE

Athema :. (n) A faca cerimonial, especificamente um condor afiada ou osso llama SAI

Atipaq :. (adj) Powerful QP

Atipay : (n) de potência; habilidade. RS

Atiy : (n) de potência; habilidade; habilidades. RS (v) Para poder. QP

Atoq: (N) A Fox, uma das Yana Phuyu , visto como o ponto escuro entre a cauda do Escorpião e Sagitário. Como o sol percorre o caminho da eclíptica durante todo o ano, ele entra na constelação do Fox na época do solstício de dezembro. Portanto, quando o sol nasce no sudeste com a constelação do Fox em torno da época do solstício, raposas terrestres nascem na direcção do solstício do sol junho. No solstício de Junho, a época de reprodução da raposa começa, os bebês nascem em dezembro. A raposa está diretamente associada não só com o sol em suas duas posições solstício, mas também com os tempos e lugares da intersecção do sol com Mayu , a Via Láctea. ÁSS

Atoqay :. (n) Slyness DYE

Atoqllaña :. (ADJ) astuto, perspicaz RS

Atoqruna : (n) Literalmente, fox pessoa . Um Sly. DYE

Atun Wiracocha : Veja , Hatun Wiracocha .

Atuqpa ullukun : (n) (bot) olluco selvagem. Literalmente, olluco raposa , planta andina com folhas comestíveis e tubérculos -. As folhas são usadas em sopas, os tubérculos curar inflamações RS Também conhecido como papa [Sp. De batata ] lisa . Ver , também, ulluco

Auca: Veja, awka .

Aucayacu: Literalmente, água guerreiro . A área de alimentação da Amazônia no Peru. ( Veja, awka ,ayahuascero , Cocha Supay .)

Aucaypata : Literalmente, guerreiro quadrados, localizado no centro de Cusco, supostamente colocado para fora pelo Inca Manco Capac. Também chamado é a Plaza de Armas, em espanhol. AEAA ( Veja ,awka .)

Auqui (AYM.): (n) Pai ASD

auquini yocani (AYM.): (n) Pai e filho (ou filha) ASD

aurando (Span): . (n) Paq’o HAB

Ausangate : (n) O nome de uma das uma das montanhas sagradas do Inca império. Seu significado místico é o despertar para saber, revelação. Ensinamentos de mistério; maior corpo de informações.Ausangate é a mais importante das montanhas. Chamar o apu em cada cerimônia e oração. JLH

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autêntica auto(Eng.): (N) Para ficar a conhecer o seu eu autêntico você deve prestar atenção para as energias dentro de você. Você pode ficar trancado em sua personalidade e hábitos, ou você pode ter o tempo para estar ciente de que existe um eu, um espírito superior, ou uma alma que encontra-se profundamente dentro de você. Esta é a sua própria fé, que é o seu eu espiritual que vive além do corpo físico e além da mente consciente. Ela só pode ser experimentado, não estudado ou compreendido pela mente. Ele experimenta muitos níveis de realidade, mas é sempre com você e acessíveis aqui e agora.No corpo espiritual, podemos encontrar a essência da própria fé, para cada um de nós é um raio único do mesmo Sun. É quando não se conectar com essa parte de nós mesmos que nos sentimos vazios.IGMP ( Veja , pana , wayqi .)

Despertando o Puma: (N) uma cerimônia que ocorreu no solstício de inverno realizado pela pumarunas. No início do ano solar (21 de junho) o Inca reuniu os tribunais, os sacerdotes, os astrônomos, guerreiros, e as pessoas de Cusco na grande praça central no local da actual Praça de Armas para começar a celebração do Inti Raymi . ACAI

Na escuridão fria e de manhã cedo andina, milhares de pessoas estavam esperando em silêncio para que o sol subir. Então, quando os primeiros raios apareceu, um padre soprou uma sinalização de concha que o sol tinha tocado a cabeça do puma [at Sacsahuaman ]. O aparecimento do sol acima Apu Pikol, leste de Cusco, significou o início do ciclo criativo da primavera. Como a luz solar caiu progressivamente em cima huacas dentro da cidade, cada um foi despertado por sua vez. Acreditava-se que quando atingiu a cauda do puma, a energia da cidade e do império foi esclarecida. No momento do pleno nascer do sol sobre a cidade, as paredes do Qoricancha foram banhadas em luz e, dentro, o disco dourado do sol deslumbrado. Este despertar da energia ocorreu não só em Cusco, mas também, em menor medida, simultaneamente em todo o Andes como o nascer do sol iluminado huacas e templos. ACAI

consciência (Eng.): (n) O ato de ser deliberadamente consciente de todas as possibilidades de percepção do homem, e não apenas as possibilidades perceptivas ditadas por qualquer cultura, cujo papel parece ser a de restringir a capacidade de percepção dos seus membros TDJ Veja , vendo ,impecabilidade , e função .

Awka : (n) O nome de uma entidade que disse ao povo de Lago Titicaca que, se eles entraram em certos lugares proibidos pela Apus , eles iriam encontrar a flor de fogo e que teria, então, o mesmo poder que o Apus. Como o povo subiu para estes lugares proibidos, os pumas tentou detê-los e lutou com eles.Muitos morreram. Inti Tayta estava tão infeliz para ver muitos de seus filhos mortos que ele chorou, e suas lágrimas tornou-se o lago. IGMP

Awka, Auca awqa: (n) Fiend; rebelde, inimigo; rival. RS

Awkapuriq , awqapurej:. (n) Vagando guerreiro RS

Awka Runa, Auca Runa: (n) Literalmente, povo guerreiro , o povo do Inca Quarto Sol . Houve um aumento de guerra e as pessoas foram forçadas a viver em casas de pedra e cidades fortificadas. As pessoas foram divididas nesta era em ayllu linhagens. MAN ( Veja , Pachacuti , awka , pukara .)

Awka sirena: (N) Estas sereias (sp) viver dentro de rochas e quando alguém tenta capturá-los, eles simplesmente se aproximar de uma rocha e desaparecer dentro dela. As pequenas poças de água no topo de suas rochas são como espelhos solares que podem ser transformados em lasers de alta potência com a qual eles são capazes de capturar até mesmo o mais poderoso de inimigos. AYV ( Veja , imagem em sereias Wiracocha .)

Awki: (N) espírito Minor ou deidade; avó; príncipe; idoso. Espírito protetor ancestral e personagem mítico vivendo em pico mais alto da montanha. RS ROR deus da montanha Secundário. QP ( Veja, apu .) Uma das três classes de espíritos associados com andina shaman prática ‘s. ( Veja , koa e gentios .) Espíritos da montanha invocadas pelo xamã para ajudá-lo a curar, Estes são os espíritos tutelares da altomesayoq (ver acima) e estão associados com a apus. Em uma cura pela invocação do Awki, o xamã entra primeiro na enfermaria contendo uma segura a mesa de álcool de cana, coca, açúcar, um chicote, e algum dinheiro. Depois de colocar um pedaço de papel branco no chão, o xamã escurece o quarto e evoca a sua Awki tutelar. A porta está fechada, o curador assobia três vezes, eo Awki entra pelo telhado e se instala no papel. Em seguida, o xamã e seu espírito-guia conversar até o Awki revela a causa da doença e aconselha um remédio. Às vezes, o Awki atinge o curador e o paciente com o chicote. No fim da sessão, o Awki folhas através do telhado. O curador acende uma vela, leva o seu dinheiro, e se afasta.WOFW Natureza espíritos que se acredita serem seres perniciosos que amam a residir em pântanos e húmidas, campos férteis ricos em vida vegetal. Se uma pessoa experimenta inquietação, depressão ou perda do amor, recomenda-se que as ofertas de plantas ser fornecidas aos awkis para trazer amor e alegria. PSPM Nature espírito, diva, divindade menor; uma pessoa respeitada. ANON1

Awkicha : (n) Avô. ( Veja , Awki .) ROR

Awqa: Veja , awka .

Awuha :. (n) da agulha de costura QP

axis mundi(Latin): Literalmente, eixo do mundo . No xamanismo em todo o mundo, voos extáticos (viajando ) são alcançados ao longo do axis mundi juntar três planos, ukhupacha , Kaypacha eHanaqpacha . WOFW Veja , toro .

Axo , axso: Veja , akshu , acima .

Axomama , Axsomama: (n) Seu nome significa Mãe de batata . Batatas ter sido o alimento básico dos povos dos Andes desde os tempos antigos; eles vêm em uma grande variedade, que só agora estão sendo descobertas pelos distribuidores em nações industrializadas. WPO ( Veja , mama e akshu , acima.)

Aya : (n) de cadáver, cadáver, cadáver; alma; Espírito. RS

Aya despacho : (n) Ver , Anexo J .

Aya hacha, Ayajacha, Aya sacha, Aya sach’a: (n) (bot) Planta da morte.   RS

Ayahuasca, Ayawaska: (n) (1) (bot) Uma espécie de liana da região amazônica; Banisteriopsis caapi . A videira ayahuasca tem um gafanhoto, uma chicua e uma cobra como seus visíveis mamas . AYV “A vinha da alma” também referida como “a videira da morte” e “a videira que conecta o mundo dos vivos para o mundo dos mortos,” esta vinha sendo Banisterious Caapi ; um medicamento espírito da planta que contém o referido videira, o chacruna folha da árvore, e, por vezes, várias outras plantas;tradicionalmente usada entre as tribos da selva do que foram os Antisuyo ( ver acima) e Qollasuyu e, supostamente, entre os Nasca e, posteriormente, entre os finais Incas . ANON1 expande a consciência e integra mente e corpo, enquanto a harmonização do indivíduo com a natureza, por isso respeitosamente são os destinatários como Madre Ayahuasca . ACAI (2) a bebida psicodélica feita em parte a partir desta videira, cujo princípio ativo é harmine, que permite ser guiada além dos reinos da morte. Também chamado yagé.

RS Conhecido como huasca nucnu e huasca shimbaya (Quechua). Há pelo menos 42 nomes indígenas para a preparação. BOA Literalmente, vinha da alma . É preparado por batendo ou cozinhar juntos o caule da Banisteriopsis caapi e as folhas de ambos os Diplopterys cabrerana, chacruna ( Psychotria viridis), ouPsychotria cartaghinensis, e, ocasionalmente, outros aditivos de acordo com a região. AYV Existem vários tipos diferentes de ayahuasca, por exemplo , cielo ayahuasca , trueno ayahuasca , india ayahuasca ,blanca ayahuasca , colorada ayahuasca , e cascabel ayahuasca . O uso de cores para descrever tipos de ayahuasca é tão frequentemente com base na natureza e à natureza das experiências visionárias como a cor física da planta. Boa o propósito de tomar esta bebida é o diagnóstico e / ou cura da doença, eo desempenho de outras tarefas xamânicas, como se comunicar com os espíritos de plantas, animais e seres humanos (vivos ou mortos), ou de viajar para lugares distantes, e também adivinhação, profecia, etc. MSIN

Amarilla ayahuasca : Veja , cielo ayahuasca .

blanca ayahuasca: (N) ayahuasca branco (SP). Este tipo é usado principalmente em magia, ambos brancos (benevolente) e vermelho (preto ou prejudiciais). BOA

Cascabel ayahuasca: (N) Literalmente, chocalho ayahuasca (sp). Esta é uma cepa incrivelmente poderoso que tem um completamente fora do corpo com visões extraordinárias de carácter selvagem e indomável. Cascabel é pura magia selva unadulturated e talvez o mais forte de todos ayahuasca. BOA

Colorada ayahuasca: (N) ayahuasca vermelho (SP). Este é um medicamento muito forte feita quase que exclusivamente pelos próprios xamãs para facilitar a cura dos outros. BOA

India ayahuasca: (N) Também chamada ayahuasca preto. Este tipo é colhida exclusivamente da ‘monte’ (old-crescimento não inundada areia floresta tropical branco. Não é cultivada. É uma variedade poderosa amplamente utilizado pelos povos indígenas pré-colombianas. BOA

trueno ayahuasca: (N) Literalmente, trovões ayahuasca (sp). Este tipo de ayahuasca provoca especialmente forte purga e agitação física que pode ser esmagador e devem ser tomadas somente por aqueles com experiência com o medicamento. Também chamada de negra ayahuasca (ayahuasca preto). BOA

Ayahuascero: (N) Um xamã experimentado nos usos cerimoniais de ayahuasca . ( Veja , vegetalista .)

Ayahuma, Ayahúman,: (n) Literalmente, cabeça inoperante (Aya + uma). (1) O espírito da planta é um homem sem cabeça. MSIN   (2) Couroupita guianensis Abl.  Um tipo de árvore perene que cresce até 100 pés de altura. Esta árvore é considerado um maestro planta, como seu espírito gosta de ensinar e da própria planta tem propriedades medicinais incríveis. O espírito é tipicamente masculino e funciona bem com outras usinas, como ayahuasca ( veja acima). Ayahuma possui antibióticos, antifúngicos, anti-séptico e qualidades analgésicas. A casca é usada para curar resfriados e dores de estômago. O suco feito a partir das folhas é utilizado para o tratamento de doenças de pele e para o tratamento da malária.O interior do fruto pode desinfectar feridas e folhas jovens aliviar dor de dente. É comum que oscurandeiros a dieta com esta árvore poderosa, a fim de reforçar os seus espíritos e protegê-los de entidades escuras ou negativos. AAO Veja , palero .

Ayahuma é um tipo de árvore perene que cresce até 100 pés de altura. Suas flores são de cor laranja, escarlate e na cor rosa, e formam cachos grandes medindo até 10 pés de comprimento. Eles produzem frutos grandes esféricos e lenhosas que variam de 15 a 24 cm de diâmetro, razão pela qual o nome Inglês para esta planta é a árvore bala de canhão. Cada um destes frutos, ou balas de canhão, contém até 200 ou 300 sementes cada. AAO

Ayak chichira : Veja , maca . ayak willku : Veja , maca .

Ayamanchare: (N) O espírito de medo que surge a partir do vapor da terra. ( Aya = espírito, mancha = medo.) Ele tem qualidades extraordinárias que ajudam os vegetalistas tornar os medicamentos que utilizam aerotherapy, uma disciplina respiratória praticado em um estado de relaxamento. Ele tem, na frente e na parte de trás, um colar com nove placas redondas, representando os dezoito elementos mais fundamentais da terra. No útero da espírito são seres de fogo perpétuo que contêm os vulcões. Quando este ser sobe das profundezas terrestres, os vegetalistas e seus companheiros se sentir seus corpos esticar, assemelhando-se grandes ondas. Este trance pode conduzir as pessoas fracas ou nervoso louco. Os chifres azuis do ser representam a aerotherapy; as vermelhas representam a medicina por meio da terra, ou geoterapia, praticada através de vários tipos de argila. Os chifres amarelos representam fisioterapia, feito pela massagem, postura, caminhadas, etc. AYV

Aya marka : (n) cemitério. RS

Ayañawi: (N) Literalmente, olho da alma ou do olho do morto . O nome quéchua para o vaga-lume. ThimAcredita-se que quando uma pessoa má morre, seu / sua alma se torna um vaga-lume. AYV

Aya pampa , p’ampana Aya: (n) Cemetery. RS QP

Aya p’achallina : (n) Sudário; Pall. RS

Aya p’achalliq : (n) A pessoa que envolve o cadáver. RS

Ayar : (n) Corpse.

Ayar: (N) O nome dado a cada um dos irmãos do sexo masculino / maridos dos incas ancestrais para significar a ligação aos antepassados e sua mallquis . MAN Esta é a família de Deus Sol Inti . Eles foram alguns dos sobreviventes do Cave of Refuge em Pacaritambo . Havia quatro irmãos e quatro irmãs. Ayar Cachi tem-se emparedado novamente quando ele se tornou uma praga problemático, Ayar Colo transformou-se em uma pedra sagrada, e Ayar Acar se tornou aristocracia rural com vastas propriedades. Dos irmãos este deixou Ayar-Manco, que se tornou Manco Capac , e saiu com a última irmã restante Mama Ocllo (só podemos assumir os outros escolheram outros irmãos), e passou a encontrar a civilização em Cusco . ( Veja , Tambo Toco .)

Ayar Auca, Ayar Awka: (n) Também chamado de Cusco Huanca, o irmão / marido da Mama Huaco, um dos oito originais Inca antepassados. A capital inca, Cusco , é nomeado para ele. Diz a lenda que ele foi transformado em um pilar de pedra em Huanaypata , ao ponto de paragem final dos ancestrais incas, no centro de Cusco. MAN

Ayarayani, Huañukayani:. (N) Um estado de coma profundo DYE

Ayar Cachi : (n) Um deus com um temperamento muito quente. Ele era tão difícil que seu irmão Manco Capac e Mama irmã Occlo prenderam ele em uma caverna. Ele ainda se senta naquela caverna cerca de 30 quilómetros de Cusco e tenta sair de vez em quando. As pessoas locais acreditam que isso faz com que terremotos na área. MJO

Ayar Manco: (N) O nome original do Manco Capac . MAN ( Veja , Tambo Toco .)

Ayar Ukhu: (N) Supervisor do Ukhupacha que deve ser invocado para permissão e ajuda para investigar subconsciente do cliente como na recuperação da alma. Depois que os irmãos Ayar emergiu de sua caverna em Tambo Toco , Ayar Ukhu voltou para recuperar um cálice e nunca reapareceu. JLH

Ayaruna: (n) Os mortos, aqueles que vieram antes.

Aya sacha , sach’a Aya: Veja , Aya hacha .

Aya sankha :. (n) Túmulo, sepultura QP

Aya Taki : (n) A pessoa que canta para os mortos. RS

Ayatupuc : (n) Um xamã que falou diretamente com os mortos. MHP DYE

Aya Uma : (n) a cabeça de morte; crânio. RS

Aya wasi : (n) mausoléu. RS

Ayayay : (v) Para morrer; para se tornar um cadáver. RS

Aycha Kurku :. (n) O corpo humano RS

Ayka : (n) Uma espécie de crianças sofrem de diarreia durante a dentição. RS

Ayllu: (N) Relativa; família; comunidade. RS A comunidade camponesa auto-governar e proprietária de terras no planalto andino. Pode referir-se tanto uma aldeia, um grupo de parentesco, ou uma organização de classe-like, geralmente baseada na agricultura coletiva. Apesar de um prazo pré-colombiana, ayllu tem sido usado como um sinônimo para as comunidades das montanhas camponesas contemporâneas.2B Em pré- Inca vezes, ayllus eram linhagens de sangue, mas durante a época dos incas, eles poderiam ser sangue ou agrupamentos económicos não relacionados ao parentesco real. Havia dezenas de milhares de ayllus todo o império. O ayllus assegurada a distribuição de produtos agriculltural e mercadorias. Cada ayllu era obrigado a cooperação interna e homenagem ao império. MAN Um grupo de parentesco segurando terra em comum. BCCI A, família alargada de base territorial que constitui a base das relações produtivas até hoje [e] foi concebida em termos de descendência comum de ancestrais mitológicos de oposição, mas complementares ( ver , Yanantin .). GOL Um clã ou grupo de famílias. O ayllu original da união de uma grande família de filiação materna, e composto por três ou mais gerações.Eles constituíram um número grande, indeterminado de indivíduos que reconheceram a avó ou bisavó como a origem essencial do grupo que foi, no entanto, governado por seu marido, que governou sobre os homens, os maridos das filhas e netas. DYE relações, parentes, clã. Uma comunidade indígena composta por membros do grupo que compartilham um foco comum e geralmente trazidos juntos como uma unidade social, política e religiosa por sua conexão comum com os lugares sagrados onde vivem e comunais através da sua relação com áreas Apus ( veja acima). Este espaço não só existe para os membros ayllu de estar, que também inclui pessoas falecidas, antepassados espirituais, e os aulanchis machula considerados como protetores e repositórios de vitalidade e bem-estar para a comunidade humana. PSPM Em um contexto histórico e espiritualmente-minded, ayllu é o bloco de construção básico de vida comunal ou social na cultura andina e pode referir-se também a qualquer círculo sagrado, comunidade ou encontro de “família” -. sangue ou de outra forma ANON1 ( Veja, mit’a e de carga .)

Ayllu apu:. (N) (1) Um local de tutelar espírito da montanha que supervisiona uma pequena aldeia ou comunidade, relacionada com o primeiro nível do caminho andino RS NND A montanha sagrada de uma pequena aldeia. Assim como ayllu é a menor unidade cívica nos Andes, então uma APU ayllu é uma montanha sagrada que influencia a menor área geográfica. PSPM O Apu tutelar de uma comunidade, associado ao primeiro nível do caminho iniciático xamã-sacerdote [ pampamesayoq ] ; um Apu “família”, que é adorado e reverenciado por uma tribo ou comunidade específica; muitas vezes refere-se a uma pequena Apu. ANON1 Veja , apu llaqta e apu suyu . (2) A tribo , linhagem, festa. HOI

Aylluchay : (v) Para se casar em uma família. RS

Ayllu kawsay : (n) vida comunitária; energia coletiva. RS energia coletiva. QNO

Ayllukuna :. (n) Os parentes RS . Outros parentes PSPM

Ayllukuy : (v) Para montar; para se reunir. RS

Ayllumasi : (adj) familiar. RS

Ayllunakuy : (v) Reconhecer parentesco. RS

Ayllupura : (ADJ) Os indivíduos da mesma comunidade. RS

Aylluy : (v) Para montar; para se reunir. RS

Ayma: (N) No lugar do Itu cerimônia, o Ayma foi realizado nas províncias. Isso foi feito em quase da mesma maneira como Itu, exceto que a roupa era diferente e por isso foram algumas das cerimônias.Havia armazéns em todos os lugares para o vestuário e adornos com que foi feito. IRC

Aymara: (N) Uma vez que um grande idioma andino, que agora é falado principalmente no norte da Bolívia. MAN O nome vem de Haya Mara, ou seja, dos velhos tempos . A linguagem daqueles velhos tempos é Haque Aru, o que significa língua do povo . IGMP

Aymara mesa: (N) Pelo menos quatro tipos de Aymara mesa cerimônias foram documentados: (1) convocar os espíritos (imagem abaixo); (2) Casa de dedicação (incluindo llama sacrifício); (3) oferecendo mesa (o mais comum, utilizado na cura e na luta contra a feitiçaria ), e (4) aumento animais ritos. Como o quechua, o aimara embrulhe o equipamento ritual em pacotes que consistem em um inkuña , amuletos conchas, crucifixos, um rosário, medalhas religiosas, taças de libação, queimador de incenso, sinos de bronze, esferas de metal (simbolizando raios), feijão vermelho, wildcats de pelúcia, e um pedaço de vidro com uma moeda de prata sobre ele (simbolizando Lago Titicaca ). WOFW

Uma mesa Aymara para chamar os espíritos (# 1 acima). (1) sino de bronze pequeno; (2 e 4) Escudo de Scallop com uma pequena garrafa de vinho tinto colocado no seu interior; (3) dois pequenos crucifixos ósseas; (5) rosário de idade com dois crucifixos e três medalhas religiosas; (6) pedra quadrada pequena mesa com piritas de ferro, representando o ouro, em cima dela; (7) pedra pequena mesa para servir como um assento de espírito ; (8) pedra quadrada pequena mesa com o minério de galena, representando prata, em cima dela; (9) pedaço de vidro do espelho coberto por uma moeda de prata velha, representando Lago Titicaca; (10 e 11) perfurada bolas de bronze redondas, o que representa um relâmpago; (12) três grandes conchas de vieira, cada um com um menor colocado no interior; estes também servem como assentos espírito; (13) concha bivalve com as metades fechado contendo uma semente e uma concha de caracol. WOFW

Ayni: (N) A reciprocidade, equilíbrio, harmonia. Relacionamento correto; intercâmbio sagrado. Trabalho comunitário; ajuda mútua e trabalhar emprestado; dívida. KOAK , RS reciprocidade Sagrado. Se você dá, você receberá e se você receber você deve dar para trás. Esta é a lei da tradição mística andina ainda muitas vezes assistimos em pequenas aldeias de montanha hoje. Um modo de vida fundada pelos Incassobre a qual, no alto dos Andes, a própria sobrevivência depende. QNO Para praticar ayni com todas as pessoas e toda a natureza é abrir o coração. IGMP Balance através do serviço altruísta. O princípio fundamental orientador dos povos andinos que promove um estilo de vida de reciprocidade sagrado.Ajuda vizinhança para ser retribuído na mesma moeda. . “. Hoje para você, amanhã por mim” Interchange PSPM reciprocidade Sagrado, o princípio da troca energética, de dar e receber entre todas as coisas, do qual a vida nos Andes depende; intercâmbio, de equilíbrio. ANON1

Você é mais visível quando você está tentando manter um segredo ou se proteger.Apenas em ayni você é invisível, porque não há mais nada para defender. Ayni é a unidade, não-dualidade. Nós temos que ter uma consciência do paradoxo. Este é ayni, estar em sintonia. AVO

despacho ayni : (n) Ver , Anexo J .

Ayni karpay : (n) um ritual em que dois xamãs trocar a totalidade de seus conhecimentos e energia uns com os outros através de seus poq’pos . AVO ( Veja, ayni , karpay .)

Ayninakuy :. (v) Para dar ajuda para obter ajuda, ajuda mútua RSL

Ayniy :. (v) Para ajudar, ajudar QP

Ayrampo , ayranpu, ayrampo: (n) A planta do cacto-como a usada para fins medicinais e cujas sementes são usadas para fazer a tintura. ROR Opuntia ficus-indica . O cacto. O termo ayrampo provavelmente se refere mais ao fruto do cacto. PGO  A erva-de-rosa distintiva, brilhante cujas sementes criar uma mancha magenta brilhante e um remédio herbal potente usado para revitalizar o fígado, rins e sistema imunológico. ANON1 O frescos, muitos- frutos semeados é chamado de “cacto maçã” ou “atum”, e é comido cru ou transformado em bebidas. É preciso ter muito cuidado ao preparar os frutos por causa da hora, espinhas semelhantes a pêlos chamados glochids. Os glochids dolorosos pode ser removido a partir dos frutos por raspagem ou chamuscar-los com uma chama, ou lavando-os completamente em uma banheira com um bocal de alta pressão. Geralmente as extremidades dos frutos são cortadas transversalmente, e, em seguida, os frutos são cortados longitudinalmente e os conteúdos removida da pele. WWP

Ayrampo amadurecimento em uma cacto. WWP

aysiri : (n) Sorcerer . PSL, RS

Ayúmpari : (n) Um Ashaninka, que é parte de uma troca de presentes. Esta é uma instituição sagrada, porque os participantes reconhecem que a dar para outra é dar a si mesmo, dando força a toda sua nação. Thim

Ayusca : (adj) (1) As crianças desnutridas foram a exceção, em tempos normais, mas a palavra ayuscadescreveu a criança cuja mãe não poderia fornecer-lhe leite suficiente. Uma criança foi desmamado aos dois anos de idade. Até então, ele era estritamente amamentado , a menos que a mãe não podia oferecer-lhe alimento suficiente. Neste caso, foi dado mingaus de milho ou batata, e talvez o leite de outra mulher, mas nunca o leite dos animais. (2) O termo também pode ser utilizado para descrever um homem adulto, no caso em que foi considerada um grave ofensa. Ele foi usado para indicar o homem cuja esposa ou amante iria dedicar o seu afeto para outro homem. TINGIR

Ayuscay: (N) No quarto dia do bebê da vida uma cerimônia muito importante ocorreu. Consistia essencialmente de nomear o bebê e colocá-lo no berço ou quirao ( veja ). DYE Ver , também, outros ritos importantes da infância: rutuchicuy , quicuchicuy , huarachicuy .

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Bactris (Pyrenoglyphis sp.) : (N) Elder payés transmitir seu poder sobrenatural para jovens iniciados, colocando uma série de lascas dessa palmeira no antebraço do aluno e pressionando-os firmemente com o cristal de quartzo mágico. Estes também são virotes por meio do qual payés enviar doença e morte aos inimigos distantes e para todos aqueles que têm quebrado o código moral. AYV

Bálsamo do Peru , bálsamo de Tolu: (n) balsamum Myroxylon , também conhecida como quina ou balsamo. Outros nomes incluem tolu em Colômbia, quina quina na Argentina; no comércio de madeira, às vezes chamados santos mogno . Peru Balsam resina aromática é extraído da variante Myroxylon balsamum pereirae , nativa da América Central ao norte. O nome é uma má interpretação da sua origem, desde que foi originalmente montado e enviado para a Europa a partir dos portos de Callao e Lima, no Peru, embora a espécie não é nativa para o Peru. O uso indígena do Peru Balsam levou à sua exportação para a Europa no século XVII, onde foi documentada pela primeira vez na Alemanha farmacopéia . Hoje El Salvador é o principal exportador de Peru Balsam onde ele é extraído sob um processo claramente artesanato.Bálsamo do Peru tem usos na medicina, farmacêutica, na indústria alimentar e na perfumaria. Ele tem sido usado como um supressor da tosse, no tratamento de alveolite em odontologia, em supositórios para hemorróidas, as plantas foram referidos como inibindo a Mycobacterium tuberculosis , bem como as bactérias causadoras de úlcera comuns, H. pylori em estudos de tubos de ensaio, de modo que é usado topicamente no tratamento de feridas e úlceras, como um anti-séptico e usado como um relaxante muscular Anal. Peru Balsam podem ser encontrados em pomadas assaduras, tônicos capilares, preparações anti-caspa, e sprays de higiene feminina e como uma fragrância natural em sabões, detergentes, cremes, loções e perfumes. Wiki   Ele passa a ser uma boa febrífugo quando administrado por via oral . A árvore foi dado o nome de quina-quina e aparece com este nome nos conhecimentos de embarque provenientes do Peru, já em 1609. Na língua Quechua uma voz repetido sugere frequentemente uma planta de propriedades medicinais ou tóxicos, ou seja , Chancha-Chancha , chullco-chullco, cilla-cilla, etc. DYE

Bálsamo de copaíba , bálsamo do jesuíta, copal, palo de aceite, capivi: (n) Copaefera Officinalis. Antibacterianos, diuréticas, desinfetantes e estimulantes propriedades. A resina contém cariofileno, um fitoquímicos com forte anti-inflamatória, fúngica e propriedades de aliviar a dor. Os hidrocarbonetos em copaíba são terpenos, incluindo pineno (vulgarmente conhecido como aguarrás). Copaíba é usado topicamente para aliviar a inflamação e ajudar a curar o pé de atleta, eczema e psoríase, e cura a pele danificada com cicatrizes mínimas. Shampoos que contenham copaíba são eficazes no combate à caspa. O óleo de copaíba foi encontrado mais benéfico na tosse crônica, catarro, resfriados, bronquite e outros problemas respiratórios. ARC

Banco (Span), Bancu (sp.): (N) (1) Um dos três níveis de vegetalista , um xamã que domina o reino selva e tem contato com os espíritos do céu, entender os segredos da terra. As mentiras do Banco voltada para baixo no mosquiteiro e os espíritos descer e sentar-se sobre ele, dando diagnósticos corretos e a cura. Em algumas tradições, o banco é incapaz de entrar no reino submarino. Em outros (o Lamista), a runa sinchi deve viver perto de uma cachoeira ou o tributário de um grande rio para ganhar contato direto com o mundo subaquático. Bancos têm o poder de mergulhar durante horas e dias durante os quais eles deixam de ter relações com suas esposas, a fim de dedicar-se à sua warmi Yaku . AYV (2) Um campo do curandero mesa . GOL Veja , campo .

Banco curandero (Span): Veja , campo justiciero .

Banco de gloria (Span): campo do lado direito do curandero mesa . GOL  ( Veja , campo justiciero.)

bautisay :. (v) Para batizar   PSL . (n) Batismo RS (sp.)

Bautisakuy : (v) Para ser batizado (sp.). PSL

Bejuco de las calenturas (Span): (n) Literalmente, videira para febres ( Mascagnia psilophylla ), a sua mama é a boa , mas também tem outras mamas: um anão vestido de vermelho, agulhas e alfinetes. Fogo, também, é a sua mãe. Misturado com ayahuasca , é mais poderoso na cura de casos extremos, os pacientes com convulsões ou tifo. A raiz é usada para curar febres altas. AYV

Bejuco de la estrella, Contrayerba: (n) Os índios Cholone usar a raiz para curar dores reumáticas e venéreas, beber uma decocção de que à noite. Poucas horas depois de tomar um tal projecto, a paciente irrompe em um suor abundante que continua por três dias. No quarto dia, ele está totalmente recuperado e pode deixar seu leito de doente, sem quaisquer efeitos nocivos para dificultar o seu trabalho. Eu tenho usado essa raiz no Peru para matar dor de dente. É de se esperar que com o tempo essa raiz vai encontrar um uso importante na medicina, por seu aroma e sabor evidenciar excelentes propriedades, tornando-se valioso para um número de aplicações terapêuticas. REPC

Sino: Quando tocado pela paq’o na cerimônia, ele chama o Apus . IGMP ( Veja , chanrara .)

bendición :. (n) Blessing (sp.) PSL

bendeciy : (v) Para abençoar (sp.). PSL

controle de natalidade (Eng): Um aumento da população foi um complemento muito desejada para a expansão política do império; mas o Inca estavam plenamente conscientes dos perigos do crescimento excessivo da família e conhecia bem os efeitos biológicos e sociais preocupantes de uma gravidez indesejada. Uma mulher grávida, por exemplo, foi proibido o contato sexual normal com o marido; e uma vez que ela foi entregue, esta proibição continuou por mais dois anos até que o bebê mamar foi desmamado. Uma vez que eles nunca usaram leite animal para alimentar seus filhos e eles sabiam que uma nova gravidez normalmente iria interromper a produção de leite materno, qualquer mulher com um bebê mamando foi duramente penalizada se ela ficou grávida durante este período. Portanto, para evitar a gravidez, eles praticavam o coito anal e oral, bem como a masturbação mútua, a fim de satisfazer seus maridos. Isto é bem ilustrado em cerâmica [pré-colombianos], que muitas vezes mostram muito claramente uma mulher reclinada segurando um bebê nos braços e ter sexo anal com um homem; ou uma mulher de quatro com sinais de gravidez, praticando o mesmo ato. TINGIR Veja , a atividade sexual para mais informações e outros links.

defeitos de nascença(Eng): (n) As anomalias congênitas foram interpretados como atos dos deuses que conduzam à identificação daqueles foram consideradas de origem sagrada e, geralmente, foram levados para as actividades relacionadas com a religião e adivinhação . O natimorto ou aqueles que morreram por causa de uma malformação não viável – como hidrocefalia ou anencefalia – eram mumificados e mantidos em casa em urnas de cerâmica para ser homenageado como prova da vontade divina. DYE Veja , a gravidez .

sangria (terapêutica) (Eng): Veja , circcacuy e instrumentos cirúrgicos .

soprando (Eng): (n) A exalação de ar pelo xamã é uma expressão de sua / seu poder. Cantar, cantar, nomeando são variationof o ato de sopro criativo e transformador. Shamans podem explodir feitiços. A manifestação da alma ou espírito, quando feito junto com a colocação em circulação de feitiços ou orações, o xamã pode direcionar o poder do espírito para um fim específico. Soprando tem poder curativo e protetor, transmite força de vida e pode mudar o estado de ser do cliente. AYV ( Veja , Camay , phukuy , samay , saminchaska )

boa: (N) Um grande terrestre e arbórea serpente constrictor, a personificação do sach’amama .AYV

negra boa (Span): (n) O preto anaconda que atua como uma ponte entre a terra ea água.Também pode ser yakumama ou sach’amama . AYV ( Veja , puma yana , K’uychi .)

Boldu , boldo: (n) Peumus boldus . Suas folhas, que têm um forte, Woody e sabor ligeiramente amargo e aroma cânfora, são usados para fins culinários, principalmente na América Latina. As folhas são usadas de um modo semelhante a folhas de louro e é também utilizado como um chá.Apesar de não ser bem conhecida, boldo frutas, que aparecem entre dezembro e fevereiro, são muito saborosos, nutritivos, pequeno, verde, esferas comestíveis. Wiki As folhas secas são usadas em infusão ou decocção como digestivo e melhorar queixas hepáticas. Os ensaios preliminares mostraram atividade captadora de radicais livres em extractos de água quente de boldo folhas.NIH  chilenos empregam as folhas esmagadas extensivamente para fortalecer o estômago e aliviar dores. Eles curar dores de ouvido com a seiva das folhas extraídas com água. Para tratar correndo feridas e resfriados na cabeça, eles se aplicam as folhas, meio torrado, moído e pulverizadas com vinho. Banhos quentes preparadas com as folhas são tomadas como curas insuperável para reumatismo e hidropisia [um termo antigo para o edema (inchaço) – Patt]. Uma infusão das folhas podem ser tomados diariamente. REPC

Boldu .

Borrachero , yas, flor de Quinde, Arbol de campanilla: (n) do espanhol borrachera . significando uma bebedeira VÊ fuchsioides Lachroma . Um membro da família das solanáceas, Encontrado no alto dos Andes de Colômbia e Equador. As folhas e flores são psicoativas. Ele quer fumada, ou usada como um chá é. É usado como um aditivo ayahuasca; os xamãs do uso indígena colombiano este nightshade quando confrontados com casos que são difíceis de diagnosticar. É também usado como um narcótico para partos difíceis e distúrbios digestivos. Curanderos usá-lo como um contrahechizo como um aditivo para a bebida San Pedro e como um purgante para o tratamento de doenças causadas por mágica prejudicial. Diz-se para induzir o vômito e diarréia, limpando assim o corpo de todos os venenos e influências negativas. É também usado como aditivo de banho para remover mágica. PPE

Amamentação(Eng): (n) Quando amamentando seu bebê, o Inca mulher nunca iria colocá-lo no colo ou segurá-la nos braços, para que a criança deve se acostumar a ser realizada nos braços e rejeitar o berço. O quirao foi colocado no chão ea mãe seria reclinar para colocar o peito ao alcance do bebê. Isto foi feito apenas três vezes por dia, espaçadas como as refeições normais adultos. “Se o bebê já deve rastrear”, disse o cronista Garcilaso “, ele foi colocado no chão ea mãe iria aproximar-se dele para que ele pudesse chegar a seu peito … para o outro seio, ele foi sinalizado por sua mãe para vir ao redor e obter -lo, mas a mãe nunca iria levá-lo em seus braços … “Estas regras foram aplicadas, provavelmente, só nas famílias rigidamente educados da nobreza inca, uma vez que a cerâmica de praticamente todas as outras culturas nos mostrar muito mais terna mãe / cenas criança. DYE

nascimento culatra(Eng.): (N) O nascimento de um bebê de uma apresentação pélvica, em que o bebê sai das nádegas ou pés pelve primeiro em oposição à primeira apresentação cabeça normais WIKI apresentação pélvica teve um significado tão misteriosa que se a criança sobreviveu ele era considerado um homem santo; e se ele não sobreviveu, seu corpo foi dessecada e mantido dentro de uma urna de barro na casa. Foi nomeado Chacpa e protegida da casa contra a doença. Dye Veja , gravidez e parteiras .

Brugmansia suaveolens: (N) de trombeta do anjo, a datura arbusto da família das solanáceas.Fumado ou fabricada por indivíduos em missões solitárias dentro do mundo do espírito. WCE [Advertência:. Todos Daturas são muito tóxicos, mesmo mortal, quando se abusa] ( Veja , toé .)

Brujería : (n) Refere-se à prática do brujo , ou para uma doença induzida magicamente. EMM

Brujo/ Bruja (Span): (n) masculino / feminino feiticeiro, mago ou bruxa . CEES Geralmente associado a um feiticeiro ou curandeiro, cuja prática está focada em causar dano a seu / seus inimigos, seja para ganho pessoal ( ou seja , pago por um cliente para induzir a doença ou matar uma pessoa) ou vingança. O título é cheio de associação negativa na Amazônia peruana, quase sem exceção, embora em algumas áreas dos Andes (Equador) pode referir-se a um xamã que é igualmente capaz de causar dano ou curar. EMM Os bruxos sabem como preparar poções para causar amor, ódio, piedade, ou para conduzir um homem louco. Praticantes imparciais e desinteressados, eles administram de acordo com as necessidades de seus clientes. TAV

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Ele poderia ser um feiticeiro ou um xamã, porque
xamãs são chamados de bruxos no Equador. Fotos de
feiticeiros conhecidos no trabalho não são surpreendentemente
quase impossível encontrar.
– Patt]

Bubinzana (Amaz): (n) Também chamado de icaro ; uma música sagrada que é uma invocação, uma oração musical. thim

Bufeo colorado (Span): (n) O boto cor de rosa ( Inia geoffrensis ) que a lenda deu os poderes demetamorfose para a forma humana, a fim de ter relações sexuais com seres humanos (algumas mulheres grávidas atribuem sua condição ao bufeo); quando eles shapeshifted, em seguida, muitas vezes pode ser manchado porque eles se tornam chakis ch’ullan , ou usar chapéus para esconder suas bolhas. Grandes golfinhos são as autoridades do mundo do rio; pequenos golfinhos são a polícia. Eles são considerados poderosos xamãs , provavelmente por causa de seu comportamento de assobiar e soprando com força de suas bolhas, muito parecido com um xamã soprando virotes ou assobiando um icaro. AYV Alguns feiticeiros são disse para capturar um bufeo feminino e cortar um anel de tecido em torno de sua vagina para fazer um talismã para atrair as mulheres. thim para ver dois vídeos dos golfinhos pelo National Geographic, clique aquiaqui.

>>> C

Caballo piripiri: (N) ( Cyperus sp.) Quem ingere esta planta adquire grande força. É preparada uma mistura com Huito . O Huito é misturado em proporções exatas com o piripiri e pela manhã ele é derramado sobre o corpo inteiro. Um em seguida, evita o sol, sal, doces, alho, licor, e gordura de porco por oito dias, ao mesmo tempo, abster-se de sexo nem socializar com alguém que é sexualmente ativa.O dia seguinte a esta mistura é vertida sobre o corpo, a pele irá ficar preto, como se tingidas com tinta preta. Ao oitavo dia esta coloração é ido (sp). AYV

Caca: (n) o irmão da mãe; O irmão de esposa ou pai. ICC

Cacakuna :. (n) parentes masculinos da esposa e da mãe ICC

Cacicazgo (Span):. chiefdom hereditária BLC

Cacique, cacica (Span) : (n) do espanhol para o chefe índio; . chefe político VÊ líder indígena ( cacique : masculino, cacica : feminino). GOL  chefe hereditário, um membro da nobreza indígena. BLC A palavra Quechua correspondente é curaca ( ver abaixo). SIH

Cacica em oração. Mural na Igreja de San Juan Bautista,

artista desconhecido, ca. 1620, Sutatausa, Cundimarca. BLC

Cacha: (N) o nome antigo da vila atual de Raqchi que é o local do Templo Wiracocha . MAN

Caeccapaycachani :. (v) Para falar bobagem DYE

Cahuide : Um guerreiro Inca que participou na batalha de Sacsahuaman . Quando a derrota era iminente, ele pulou do topo de uma das três torres de Sacsahuaman chamados Muyuq Marka (lugar e volta) para evitar cair nas mãos dos inimigos espanhóis. Alguns cronistas chamá-lo Quispe Tito, outros Culla ou Surihuamán. Nós não sabemos o seu nome exato, mas ele é popularmente conhecido comoCahuide, que vem da palavra quíchua kawiri que significa vigia. ( Veja , Kawak .) Cahuide foi um Orejon .Foi dito de que ele era um homem de temperamento singular e caráter combativo, que lutou com coragem indomável e exemplar nas fileiras do Inca exército. Em 1536, para acabar com o cerco deCusco ( veja abaixo), o espanhol decidiu assaltar as muralhas da fortaleza de Sacsahuaman, uma localização estratégica a partir do qual as tropas de Manco Inca dirigido seus ataques sobre a cidade.WIKI Armado com um clube de guerra, uma arma vicioso em combate corpo-a-corpo que pode esmagar um crânio com um único golpe ou esmagar um baú ou quebrar uma espinha dorsal. Armado com um destes, o lendário Cahuide realizada na baía várias dezenas de soldados espanhóis ao defender, com uma só mão, a fortaleza de Sacsahuaman. DYE

Caja, cajón : (n) (. Span) Literalmente, box . Um pequeno tambor. (Quechua, tinya .) ROR

Cajatambo: Uma cidade nas terras altas do centro do Peru notáveis para o Idolotrías gravado lá pelaextirpador de idolatrias no século 17, que servem como um exemplo da ligação íntima entre Incacomunidades e seus locais huacas . MAN

Cala (AYM.): (n) Pedra ASD

Cala hufnutha (AYM): (v) Para enterrar uma pedra completa ou parcialmente para a memória. ASD

Calicanto(Span): (n) A essência espiritual acumulado de seres humanos que viveram e morreram naquele lugar – na montanha, na caverna, ou no lago – em épocas anteriores. ( Ver , também, encanto .)GOL

Calpa, Kallpa: (n) (1) A cerimónia de adivinhação . HOI (2) poder ou força. (3) A pressa. RS Veja , kallpay ,kallpachay , kallpasapa .

Calparicu, Calparicuc: (n) Literalmente, aqueles que trazem boa sorte ou aquele que dá força . Termo usado para um mago ou xamã especializado em adivinhação . Hoi   Um xamã que iria adivinhar, olhando para as entranhas de animais. DYE Veja , Calpa , acima, e veja , kallpay , kallpachay , kallpasapa . .

Calpay : Veja , kallpay , kallpachay , kallpasapa .

Calvario: (N) (1) O Southern Cross . (2) O ponto do eixo do Cruzeiro do Sul. ( Veja , Mayu .) ACES

pacha Callarani (AYM.): (n) Princípio do Mundo ASD

Callari: Veja , qallana .

Callarirucuguna : (n) Começando vezes-lugares, abrange o período de transformação de unay aos tempos de destruição e horários dos antepassados. O futuro é pensado tanto como uma continuação do passado e do presente e como uma transformação pendente da inicial caos de Unaí. WCE

Callawaya : Veja , Qollahuaya.

Callifaa (AYM.): (n) Relâmpago ASD

Camachipayak :. (adj) Obsessivo DYE

Camahuakhlli (AYM.): (n) Enemy of the paz ASD

Camalonga, Kamalonga: (n) O nome peruana por oleander amarelo, Thevetia peruviana . Um contendo infusão camalonga é comumente usado junto com ayahuasca . Sementes identificados como “macho” e “hembra” (masculino e feminino) são colocados em uma garrafa de aguardente (destilados de caldo de cana), juntamente com cânfora, alho e cebola branca. A extração resultante é usado externamente como uma pomada pré-cerimonial para a proteção, e uma onça ou assim muitas vezes é consumido de imediato após a bebida ayahuasca. Camalonga tem um sabor mais desagradável que requer vontade considerável para beber.  Boa Um arbusto do qual os feiticeiros atribuem poderes divinatórios. Thim  CUIDADO : O oleander, ou Nerium oleander , é considerada por muitos como a planta mais venenosa do mundo. Todas as partes da bela oleander contêm veneno – vários tipos de veneno. Dois dos mais potentes são oleandrin e neriine, conhecido pelo seu efeito potente sobre o coração. Veneno de um oleander é tão forte, de fato, que pode envenenar uma pessoa que simplesmente come o mel produzido por abelhas que digeridos oleander néctar. HSW1

Sementes Camalonga. BOA

Camalonguero : (n) Um tipo de vegetalista especializado na utilização das sementes da camalongaplanta. AYV MSIN

Camay : Veja , Kamay .

Camayoq : Veja , kamayoq .

Camac : Veja , kamak .

camelid: (N) Um animal de camelo-like como o lhama e alpaca , animais de rebanho andinos comuns, ea vicunha e guanaco , seus primos selvagens.

Camino Real (Span): (n) O mais importante Inca estrada foi o Camino Real (Royal Road) com um comprimento de 5.200 quilômetros (3.200 milhas). Tudo começou em Quito, Equador, passou por Cusco, e terminou em o que é agora Tucumán, Argentina. O Camino Real atravessado as cordilheiras dos Andes, com altitudes de pico de mais de 5.000 m (16.000 pés). WIKI Veja , Ñan .

Campo(Span): (n) Literalmente, campo ou, metaforicamente, escopo ou esfera de influência . Divisões desiguais do primeiro nível de abstração ( ver , para ilustração) da curandero mesa cuja função é conseguir dualismo equilibrado. Esta reconciliação dos opostos é conseguido através de ritual. Os restantes dois campos são separados por uma mais pequena no centro. De um lado esquerdo é chamado ganadero campo ( veja abaixo), o centro é um chamado campo medio ( ver abaixo). O maior campo, um lado direito, é campo justiciero ( ver abaixo) . WOFW Veja , também, curandero mesa , abaixo.

Campo ganadero, Banco Ganadero (Span): (n) Ganadero, literalmente, significa criador de gado . Ocampo ( ver acima) ganadero é associado com as forças do mal, o submundo e magia negra. Um feiticeiro usaria esta zona negativo para a feitiçaria ou na cura para o ganho financeiro: a curer benevolente precisa dele para consulta em casos de feitiçaria, magia adverso amor, ou má sorte, uma vez que este é o domínio responsável por tais males e, consequentemente, também é capaz de revelar suas fontes. O número 13 é magicamente associado a este campo. WOFW Ganadero é também uma referência nominativo para quem ganha ou domina, do verbo ganar , para ganhar ou dominar. Dada a muitos animais e referentes naturais do lado esquerdo da mesa “, pastor” pode ser utilizado para indicar a capacidade do curer para controlar ou dirigir as forças “animallistic” ou sub-humanos. SSCC Ganaderopode ser associado com o poder do colonial Overlord (os espanhóis trouxeram gado e outros animais Europeia para o Novo mundo) e pode representar a dominação do opressor Europeia com a ocupação do “pastor”. Além disso, a fusão da ganadero (como “pastor” e como “aquele que domina” ) pode refletir a demonização pós-conquista de todas as coisas pré-colombianas. Quando lhe pediram para explicar o termo ganadero , muitos curadores contemporâneos correlacionar o que domina com Satanás, e aquilo que é dominado com a alma humana. Muitos curadores interrogado por funcionários coloniais e juízes eclesiásticos relatou sua profissão como ganadero . Durante o período colonial, os comerciantes itinerantes e de gado-pastores estavam entre os poucos índios que poderia legitimamente vivem e viajam fora das aldeias onde doutrinação católica foi mais forte. GOL Veja , campo justiciero , medio campo ecurandero mesa , abaixo.  

Campo justiciero, O Banco curandero (Span): (n) Este é o campo do juiz divino contendo artefatos relacionados com as forças do bem ou branco mágico. Esta zona é governado por Cristo, que é considerado o centro ou eixo da mesa e senhor de todos os três campos. Os poderes desta zona estão concentrados no crucifixo no centro da mesa, bem como nas equipes. Esses funcionários são colocados na posição vertical no chão por trás dos artefatos do campo justiciero. O número sagrado 12 (para os 12 apóstolos e os signos do zodíaco) é magicamente associado a este campo. O crucifixo no centro da mesa é o local de armazenamento ritual para este número, que simboliza os 12.000 contas do justiciero campo. O número sagrado sete, o número perfeito do cristianismo – que simboliza os sete juízes, oumilagres , de Cristo – também é armazenado no crucifixo. WOFW Veja , campo ganadero , acima, e medio campo e curandero mesa , abaixo.

Campo medio, Campo centro (Span): (n) O fio da navalha. Este meio campo ( ver acima) [da mesa] contém artefatos de mediação em que as forças do bem e do mal estão equilibrados. Esta zona é governada por São Cipriano cujos poderes equilibrada estão focados em equipes. O número sagrado 25 – 12 para Campo justiciero ( ver acima) e 13 para campo ganadero ( ver acima) – é magicamente associado a este campo ( ver acima). Os artefatos deste campo são simbólicos das forças da natureza e do mundo do homem que podem ser usados para o bem ou para o mal, dependendo da intenção do indivíduo. (O compromisso com a boa é demonstrado pelo fato de que o justiciero campo é o maior campo da mesa.) As forças opostas do universo não são concebidas como irreconciliáveis; em vez disso, eles são vistos como complementares, pois é a sua interação que cria e sustenta toda a vida. A medio campo simboliza o conceito de equilíbrio, ou a complementaridade dos opostos. Esta é também a zona que ajuda o curandeiro para concentrar sua visão sobrenatural, ativado pelo San Pedro de infusão, permitindo que o curandeiro ( veja abaixo) para adivinhar e cura. A medio campo é onde os chefes, os guardiões, aqueles que comandam, aqueles que governam se apresentam, uma vez que é o campo neutro entre duas fronteiras onde uma guerra pode ocorrer. Este é o lugar onde se tem de colocar toda a perseverança para que tudo fique bem controlada. Ele também é a zona usada para carregar amuletos e dos pacientes seguros . WOFW Veja , também, curandero mesa (abaixo) e mediação de opostos .

Campucassa , huircacassa: (n) Solanum stellatum . As folhas parcialmente torrados têm a propriedade de tirar lascas a partir de qualquer parte da carne e de ajudar a supurar úlceras infectadas, segundo a crença nativa. Outra crença folclore sustenta que as espinhas produzir bolhas cheias de linfa, se penetrarem a carne. Este linfa vira-se para o pus, mas as vesículas rompem e são curados através da aplicação das folhas parcialmente torrados da mesma planta para as áreas afectadas. REPC

Cananga : Veja , Kananga .

Canaza : (n) Um forte bebida alcoólica destilada da cana de açúcar e utilizado por tragoceros . MSIN

Canca :. (n) Um pão de milho ou pudim usado em cerimônias ACA

Cancer dos Andes : Veja , uta .

Cancha: (N) um gabinete que pode conter vários quartos. AEAA

Canelilla , pau-rosa: (n) Aniba canelilla . canelilla significa pouco de canela, aludindo ao aroma das raízes, que são usados em infusão ou decocção como um apperative e resolutiva. Algumas pessoas mantêm pedaços de raiz na boca para neutralizar o cheiro desagradável, muitas vezes gerado pela decomposição dos dentes. REPC usos documentados : analgésicos, anticonvulsivantes, antidepressivos, antimicrobianos, anti-séptico, afrodisíaco, bactericida, cefálica, desodorante, estimulante, tónico, acne, constipações , tosse, dermatite, febres, frigidez, dores de cabeça, infecções, náuseas, tensão nervosa, pele, feridas. utilizações étnicas :. artrite, catarro, edema, leucorrhea, nervosas, venéreo WRT

Canero (Amaz): (n) ( Vandelia plazai. ) Um tipo de peixe, muitas vezes invocada pelos maus feiticeiros .AYV

Canopa : Veja , conopa . Canopa é um spellling minoria.

Capac : Veja , Qhapaq .

Capa cocha, capacocha : Veja , hucha Qhapaq .

Capac Raymi: Veja , Qhapac Raymi .

Capac Toco: (N) Literalmente, janela rica , uma das cavernas de Tambo Toco . MAN T ele caverna de recompensas. NFL Representado como uma câmara na Ukhupacha onde o xamã vai encontrar riquezas e presentes para o cliente; o que é necessário para o cliente para viver plenamente; promessas e seu cumprimento. JLH ( Veja , Cave of Refuge , Sutic Toco , Maras Toco e Tambo Toco .)

Capac Yupanqui :. O lendário quinto imperador Inca, provavelmente no poder em algum momento na primeira metade do século 13 MAN

Capullana : (n) A líder feminina pré-hispânica, assim chamado por causa de seu capuz ou véu. GOL

Carachupa Mama : (n) Um dos seres míticos acreditavam por algumas tribos da Amazônia para ser responsável pelo rio recuperar enormes pedaços de terra. AYV ( Veja , mama , yangunturo .)

Carajía, Karijia : (n) um sítio arqueológico no vale de Utcubamba a nordeste de Chachapoyas , Peru, onde oito múmias Chachapoyan foram descobertos em um rochedo, referido por moradores locais como homens sábios antigos. Os sarcófagos sete (originalmente oito) ficar até 2,5 metros de altura, construídas de barro, varas e gramíneas, com jawlines exageradas. Sua alta posição inacessível acima de um desfiladeiro do rio preservou-los da destruição por saqueadores. No entanto, um terremoto derrubou um dos oito originais em 1928. Eles têm sido radiocarbono datado do 15 th Century AD, coincidente com a conquista Inca da Chachapoya na década de 1470. Os sarcófagos são de um tipo peculiar ao Chachapoya chamado purunmachus [que significa literalmente velhos selvagens ]. A construção é pintada de branco e coberto com detalhes do corpo e adorno em amarelo ocre e dois pigmentos vermelhos, como as túnicas de penas e genitália masculina visíveis no purunmachus Carajía.Muitas vezes, a cabeça da argila sólida contará com uma segunda cabeça, menores em cima dele. O purunmachus de Carajía são peculiares por causa dos crânios humanos que se sentam em cima de suas cabeças, visível na fotografia abaixo. WIKI

Sarcófagos em Carajía.

Cardo : Veja , huachuma .

Cardón : Veja , puya .

Carga (Span):. (N) escritório Comunidade THLH O ônus ou dever que os membros de um índio ayllu . Assumir, a fim de servir sua comunidade [isto é, a adesão em um comitê de planejamento] ROR

Carguyoq : (n) Alguém que tem uma carga . (sp) ROR

Carpunya : (n) As folhas . Piper carpunya Ruiz & Pav (syn Piper lenticellosum CDC) ( Piperaceae ), são amplamente utilizadas na medicina popular em países tropicais e subtropicais da América do Sul como um anti-inflamatório, anti-ulcerosos, anti diarreicas e remédio anti-parasitário, bem como uma doença para irritações da pele. Certos flavonóides contribuem para a actividade anti-MPO, bem como ao seu anti- Helicobacter pylori actividade. [ Helicobacter pylori causar úlceras estomacais. – Patt] NCB2 As folhas aromáticas tornar-se mais perfumado quando secos. Os nativos beber um ou dois copos de uma infusão como uma ajuda para a digestão. Eles preferem que o chá real. REPC

Casarakuy : (n) casamento na igreja. Também chamado runachakuy ou warmichakuy.

Casha-cushillo : (N) Um porco-espinho da Amazon de cuja penas virotes são feitas por feiticeiros . AYV

Catachillay: (N) (1) O nome de uma nascente sagrada em uma ceke correndo do Qoricancha em Cusco, nos últimos dois pilares de pedra sobre o horizonte ocidental. Estes pilares foram utilizados para observação da definição de Abril, das Plêiades ; portanto, (2) Catachillay é um nome alternativo para o grupo de estrelas, uma constelação perto de Lyra que representa uma llama e seu cordeiro. MAN AEAA : (3) Nome do Pré-Espanhol para a constelação do Southern Cross . ACES ( Ver , também, Mayu .) [a confusão de nomes entre o Cruzeiro do Sul eo pachatira constelação do lama parece resultar de uma falta de clareza em fontes históricas e ao fato de que a lama é muito perto do Cruzeiro do Sul, como visto a partir do solo. – Patt]

Catahua, Catahua negra : (n) Hura crepitans , uma árvore tropical com um tronco espinhoso e ramos estendidos. A casca cinza é coberta com espinhos cônicos. Tem flores vermelhas e segrega um suco leitoso amarelado usado para dardos envenenados. O suco contém duas lectinas, que têm actividade hemaglutinante que inibe a síntese proteica. Os explode seedpod em forma de abóbora com um grande estrondo para que as sementes planas estão dispersos por uma vasta área. Estas sementes são emético e, quando verde, muito purgativa. Óleo extraído das sementes secas são também utilizados como um purgante. As folhas são também utilizadas contra o eczema. TCH Catahua é considerado para ser um professor planta muito forte e até mesmo perigoso. É possível aprender a partir desta árvore se alguns mililitros de seu látex são consumidos depois de um bom vegetalista cozinhou-o cuidadosamente e cantado um poderoso icaro durante a preparação. A rigorosa dieta de vários meses é necessária, caso contrário, a árvore pode matar a pessoa. Mesmo as emanações do látex de fermentação são referidos como sendo as fontes de doenças. O kapukiri produzido por esta árvore dá à pessoa uma boca muito seca com lábios rachados. O contrato nervos ea pessoa encolhe. Há febre e uma gagueira desenvolve.AYV ( Veja , catahuero .)

Catahuero: (N) Um tipo de vegetalista , que é especializada na resina de catahua ( Hura crepitans ). AYV

Catas, Machinparrani: (n) Embothrium emarginatum , grandiflorum Embothrium . As folhas são esmagados e aplicado a contusões pelos índios; em pó, disse que estão a secar úlceras e ajudar o crescimento de novo carne. REPC

Catequil : Veja , Apocatequil .

Caupuri : (n) Virola surinamensis (Rol) Warb . Considerado um professor planta e pode ser usado como ingrediente de ayahuasca. MSIN Os índios da Amazônia Waiãpi que vivem no Ocidente do Amapá Estado do Brasil, tratar a malária com uma inalação do vapor obtido a partir de folhas de Viola surinamensis .NCBI A resina obtida por cortes na casca do caule é um remédio popular de renome em sua forma natural para o tratamento de úlcera, gastrite, inflamação e câncer. WSDC

Caviacoc : (n) Shamans . que ingeriu bebidas alcoólicas para entrar trance que lhes permitiu diagnosticar a doença MHP . Eles iria ficar bobo embriagado com bebidas alcoólicas DYE

Cave of Refuge (Eng): (n) O nome da Capac Toco , a caverna de onde os incas ancestrais surgiram. (Veja , Tambo Toco .)

Cavillaca: Na pré Inca e Inca lenda, uma virgem feminina huaca cortejada por Coniraya Wiracocha , como é relatado no Huarochirí Manuscrito .   MAN  Virgin deusa que ficou grávida de comer uma fruta feita a partir do esperma do deus da lua, Coniraya.   GM  Quando ela deu à luz um filho, ela exigiu que o pai passo em frente. Ninguém fez, então ela colocar o bebê no chão e se arrastou em direção Coniraya. Ela estava envergonhada por causa de aparentemente baixa estatura de Coniraya entre os deuses, e correu para a costa do Peru, onde ela mudou-se e seu filho em rochas. WIC

Cay : Veja , kay .

simiy caymarayan :. (v) ter, um paladar insípida sem gosto, não é capaz de desfrutar de pratos saborosos DYE

Ccachu puma (AYM):. Puma ASD

Ccana (AYM.): (n) Luz ASD ( Veja , illa e k’anchay .)

Ccanau ri (AYM): (n) Lua nova. ASD ( Veja , killa .)

pacha ccantata (AYM.): (n) horas, ou o tempo de ASD

ccapkhomi haccha ttalla (AYM.): (n) Rainha ASD

ccarinocatha (AYM.): (v) Dismember ASD

CCOA: (n) A ortografia Kauri de Koa .

Ccoto (AYM): O Pleiades . IGMP Veja , Collca .

Cchiuu (AYM.): (n) Sombra ASD

Cchukhtataqui (AYM): (v) Para ouvir em silêncio. ASD

Cchulu (AYM.): (n) Shell ASD

Cebil : Veja , wilka .

Ceke, Ceque, seqe, zeque, seq’e : (n) (1) Linha de energia correndo vivendo através da terra, ou entre dois locais de rituais. QNO linhas de energia sagrada que ligam lugares, pessoas e coisas. Também chamado de linhas ley ou linhas axiotonal. Existem três tipos de cekes: kollana , payan e kayao . JLH Os cekes fosse um Inca conceito entrelaçado com mito, oservation astronômico, alinhamento arquitetônico e as divisões sociais e geográficas do império. Havia 41 cekes que emanam do Templo do Sol noQoricancha , unindo 328 huacas e estações igual ao número de dias em 12 meses lunares (328/12 = 27,3 dias, o ciclo lunar. Cekes foram agrupados como a Hanã e hurin – superior e inferior, respectivamente – Cusco e, portanto, ao Tawantinsuyu . Um exemplo do sistema de Qoricancha-ceke-huaca é a primavera de Catachillay . os Qhapaq hucha sacrifícios também seguiu estas cekes; o sexto ceke de Antisuyo em que estava o sexta huaca, conhecida como a casa do puma foi onde a múmia dePachacuti Inca Yupanqui foi mantido e as crianças foram sacrificados para ele. Mesmo os movimentos deMayu (a Via Láctea) foram ligados ao sistema ceke e Tawantinsuyu. MAN Cada um dos 41 cekes foi da responsabilidade de um clã que era esperado para cuidar das huacas ao longo do ceke e oferecer sacrifícios em ocasiões apropriadas. o atendente a quem os direitos foram delegadas eram geralmente pessoas idosas últimos trabalhos mais ativa. Eles poderiam explicar o significado de seu especial huaca, agindo como uma espécie de memória de banco oral. Eles sabiam que as fórmulas corretas para fazer sacrifícios e as ofertas que estavam a ser dado e prometeria potenciais adoradores boa sorte. IAWS De acordo com a teoria do sistema ceke, locais de importância espiritual ou mágico são pontos de vórtice comumente energéticas que residem em certos espaços geomagnéticas ao longo cekes da superfície da Terra. Um vórtice é o lugar onde as energias de duas ou mais linhas ceke interceptar e criar as condições de uma banheira de hidromassagem energético. ( Veja , remolino ). Estes lugares de poder geomagnético muitas vezes foram marcados por um apacheta ( ver , também, ceke apukuna apacheta , abaixo). O menor destes pontos de ancoragem foram supervisionadas por grupos de sete sacerdotes que monitoram o fluxo de energia que emana do Qoricancha . Os padres foram escolhidos por suas habilidades extra-sensoriais; eles foram capazes de interpretar a informação psíquica enviado pelo Incado Qoricancha. Desta forma, a transmissão seria telepaticamente “baixado” e, posteriormente, tecida na comunidade. Nas comunidades rurais, distantes dos sacerdotes guerreiro ou administradores que não desenvolveram estas habilidades, ch’askis iria entregar mensagens. PSPM Um caminho espiritual; definida por Oscar Miro Quesada como “uma linha reta paisagem xamânica que é a sobreposição de espaço interno para a paisagem exterior;” muito vagamente paralela à ideia da linha ley; enérgico, eletromagnética, ou linha geomagnético da energia da Terra aproveitado usado para conectar pontos de peregrinação e transmitir informações etérico-psíquica em tempos Inka; os fios da teia Inka geo-psico-etérico-espiritual-eletromagnética; para a segunda metade da dinastia inca nos Andes, a região de Cusco era governada e regulada por 40-42 seq’ekuna conectar a quase 350 locais sagrados. ANON1 (2) Alinhamento. CSCR ( Veja , Apêndice F ea obra de arte surpreendente de Alex Grey .)

O sistema ceke é semelhante à teia de aranha tece uma vez que o sistema em si é um retículo cerimonial com uma ordem prescrita. O Inca sentava-se no centro da “web” [o Qoricancha ] e todos os dias ele estaria atenta a quaisquer distúrbios que ocorreram. Se ele sentiu um pedaço do quebra web, ou se uma parte dela estava fora de equilíbrio, ele iria reunir os sacerdotes e [xamanismo] viagem para a área de desarmonia, a fim de reparar energicamente quaisquer danos causados pelo uso indevido ou negligência. PSPM

Ceke apukuna apacheta : (n) Um tipo de apacheta usado para distribuição de ceke ( veja acima) de energia dentro do contexto de uma tribo, nação, ou mesmo planeta; às vezes estes manifestado na forma de huacas , tambos , etc; usado para experiências visionárias coletivas e o equilíbrio e entrelaçamento de paisagens interiores e exteriores da alma. ANON1

Ceke Rumi: (n) Stone of vivem linhas de energia. QNO A pedra sagrada usada para aproveitar a energia ceke. ANON1

Ceke Rumi: (n) Um santuário sagrado em Hatun Q’eros. QNO

Centrando (Eng): (n) É ao mesmo tempo um estado físico e a consciência de ser nesse estado. É como estar no centro de si mesmo e sensação e visualização dos limites de seu ser, observando-fluxo e refluxo. Uma vez que você é capaz de concentrar-se, a própria noção de limites gotas de distância, e você existe em um estado de totalidade indivisível. Você pode entrar e sair deste estado (centrar-se) à vontade. Além disso, sabendo que este estado existe e você é capaz de inseri-lo permite-lhe maior poder em cortar os rigores e desafios da vida diária. Não que o mundo à sua volta está a encolher; você se torna um com ele e seu ser aparece grande nele. Você sente-se em expansão, capaz de afastar qualquer desafio. CSK

Centro Campo (Span): Veja , campo medio , acima.

chakra (Pali): (n) A palavra da energia vital significado sistema hindu de roda . Estes são centros de energia ; há sete principais chakras no corpo deste sistema. Os três primeiros chakras seria abrangida pela llank’ay . O chakra do coração é Munay . Yachay abrange o quinto, sexto e sétimo chakras. PGO JLH (Veja, Nawi .)

Caos (Grego): Tipicamente (e erroneamente) chamado de imprevisibilidade. A palavra χάος não significa “desordem” na Grécia antiga clássico-período. Isso significava “o vazio primordial, o espaço.” ( Veja , tiqsi.) Devido a pessoas mal-entendido usos cristãos da palavra, o significado da palavra alterado para “desordem”. Caos na física é muitas vezes considerada análoga à termodinâmica entropia . WIKI

Infância (Eng): (n) Fortemente envolvido, ligado cabeça e amarrado ao seu berço , ele foi alterado e banhado todos os dias e continuou a parte traseira de sua mãe onde ela iria. Quando a criança estava pronto para sair do berço, ele foi solto e foi levado nas costas de sua mãe ou de cuidado por seus irmãos mais velhos. Uma maneira comum para mantê-lo fora do problema era para cavar um buraco no chão a uma profundidade suficiente para impedir que ele rastejando para fora, e colocá-lo lá com seus brinquedos. A incorporação da criança na comunidade começou com a rutuchicuy . Os meninos foram imediatamente expostas às artes e ofícios dos homens do clã. Se eles eram agricultores, a criança foi tomada geralmente para o campo e incentivados a participar nas actividades agrícolas, realizando tarefas que poderia ir de enxotando as aves para ceder em empreendimentos play-trabalho imitando o trabalho de seu pai. Os grupos familiares dedicados a outros ofícios normalmente expostos seus filhos para o trabalho dos pais para que eles pudessem aprender o ofício da família. E os rapazes da classe nobreza e liderança foram enviados para um yachaywasi , onde eles foram ensinados por tutores cuidadosamente escolhidos. As meninas das classes mais baixas também foram prontamente confrontado com as tarefas femininas. Assim que eles se podia confiar, eles foram acusados de vigilância e cuidado das crianças menores e foram ensinados a lidar com as tarefas domésticas, tecelagem e cozinhar. De forma limitada, isso também foi feito com as meninas da nobreza, embora seja óbvio que estes receberam um maior grau de educação. Em Inca cultura os ritos da puberdade eram bastante leve, tanto quanto sofrimento físico vai.   DYE

Cronista: (N) Na sequência da invasão espanhola havia muitos historiadores, a maioria padres espanhóis, que escreveu extensivamente sobre o que observaram. Embora colorido por fanatismo religioso, as suas contas hoje são um repositório de informação valiosa sobre a minúcia de ocorrências.Ironicamente, estas crónicas são um filão de dados detalhados sobre as práticas xamânicas incas e da vida quotidiana e contribuem grandemente para o ressurgimento das crenças nativas incas se espalhando por todo o mundo. Veja , Apêndice M para uma lista dos cronistas aqui citado. PGO

China raiz : Veja , purampsii .

cierre de la cuenta (Span): Literalmente, encerramento da conta . Veja , descuenta para a definição.

cielo ayahuasca: : (N) Banisteriopsis caapi. Literalmente, céu ayahuasca (sp). Também chamada ayahuasca amarelo, este é o tipo de ayahuasca mais comumente usados por mestiças contemporâneascuranderos no Peru amazônico onde é amplamente cultivadas. É uma planta de cura relativamente suave, mas poderoso, capaz de visões vívidas e altamente transformadoras. Ele é considerado o melhor tipo para a iniciação. BOA Também conhecida como Lucero ayahuasca. AYV EMM

ciencia vegetalista (Span): (n) Literalmente, ciência do vegetalista . Nos velhos tempos, era conhecida como alquimia palística , o lore e fórmulas da vegetalista . AYV

Quina: (n) Um género de aproximadamente 38 espécies da família Rubiaceae , nativos dos Andes florestas tropicais do oeste da América do Sul. Eles são plantas medicinais, conhecidas como fontes de quinina e outros compostos. O nome do gênero é devido a Carolus “Carl” Linnaeus, que nomeou a árvore em 1742 depois de uma condessa de Chinchón, a esposa de um vice-rei do Peru, que, em 1638, foi introduzido por curandeiros indígenas Quechua para as propriedades medicinais de casca de chinchona. Histórias das propriedades medicinais desta casca, no entanto, são talvez observou em revistas, já em 1560-1570. As propriedades medicinais da árvore cinchona foram originalmente descoberto pelos povos quéchuas do Peru e da Bolívia, e de longo cultivadas por eles como um relaxante muscular para parar de tremer devido às baixas temperaturas. Um irmão jesuíta, Agostino Salumbrino (1561-1642), um farmacêutico por formação e que viveu em Lima, observou o Quechua utilizando a casca contendo quinino da quina para esse fim. Enquanto o seu efeito no tratamento da malária (e tremores, portanto, induzida por malária) foi totalmente alheios ao seu efeito no controle tremendo de frio, era, no entanto, o medicamento correto para a malária. O uso da casca de “árvore de febre” foi introduzido na medicina Europeia pelos missionários jesuítas, portanto, é também chamado de casca de jesuíta. WIKI  Cinchona rendeu quinina, quinidina, cinchonina e uma série de outros alcalóides menos conhecidos. Os dois primeiros estão agora incorporadas como remédios muito úteis na farmacopeia moderna. A quinina tem acompanhado o homem na sua conquista das selvas tropicais.Quinidina também salvou muitas vidas como o melhor pacemaker de ocorrência natural. A casca peruano não é a de um antipirético simples, uma vez que não baixar a febre de qualquer origem, mas tem um efeito direto, específico e exclusivo sobre o germe da malária e nenhum outro. DYE

Houve uma tremenda epidemia de malária em todo o continente europeu, no final da XVI e início dos séculos XVII. Roma era a capital da malária. Rodeada por pântanos, sua má ar ( aire mal ) deu o seu nome a este terrível flagelo. A insalubridade do Vaticano quase causou a sede do cristianismo a ser abandonada após a morte de vários Papas e dezenas de cardeais devido à malária. A chegada da quina trazido pelos jesuítas alterou a perspectiva. Em 1650, o remédio misterioso do Novo Mundo tinha sido aceite na íntegra na Santa Sé. TINGIR

circac , circcay-Camayo:. (n) Healers que sangraram seus pacientes DYE

circca :. (n) veias de sangue, dos quais eles tinham um conhecimento anatômico justo DYE

circcacuy: (N) sangria, que foi usado com bastante freqüência, para a admiração e aprovação dos médicos ocidentais do Renascimento. Eles tinham um conhecimento anatômico justo das veias mais acessíveis. De acordo com Garcilaso, “Eles tomaram sangue da veia próxima da dor a partir da qual o paciente sofre. Quando eles tinham dor de cabeça severa, que tirou sangue de entre as sobrancelhas, acima do nariz. A lanceta foi um ponto de obsidiana que eles colocaram em um cabo de madeira de divisão, colocando o ponto sobre a veia e deu-lhe uma pancada e, assim, abriu a veia com menos dor do que com as lancetas comuns. ” DYE Veja , Apêndice L para uma imagem de uma tal lanceta.

circuncisão (Eng): (n) Chronicler Pai Acosta ( ver , Apêndice M ) escreve que “os índios não foram circuncidados e nunca fez uma cerimônia como na Etiópia e no Oriente.” Isto é confirmado por outros escritores da época. Mas isso só pode ser aplicado com certeza à cultura Inca. Muitas peças de cerâmica da mostra clara evidência Mochicas e Vicus que a circuncisão do macho era uma prática comum. DYE

cidades: (Eng): bonitas, cidades fantásticas são visões comuns durante a ayahuasca sessões. Elas são muitas vezes locais de aprendizagem onde os xamãs são instruídos em várias disciplinas por seres espirituais muito avançadas, eles consistem de matéria sutil e purificada. Essas cidades podem ser localizados no espaço exterior ou debaixo de água, especialmente na confluência de dois rios. AYV ( Veja, imagem em yakumama .)

Citua: Veja , Situa .

Ciyuwayis : (n) Medicine pessoas entre o Lago Titicaca . E da Bolívia que trazem remédio para as diferentes aldeias ( Veja , Kollahuayas .)

Clavohuasca : (n) ( Tynanthas panurensis ) Também conhecido huasca prego, cravo videira, cravo branco, cravo cipó, cipó trindade, ela é preparada tradicionalmente como uma tintura. No entanto, também é tida como um vinho andas uma decocção feita a partir de madeira de ebulição da videira.Principais ações terapêuticas do Clavohuasca são afrodisíaco, analgésico, estimulante digestivo, antipirético e estimulante. Ele tem sido usado há séculos na medicina brasileira e peruana. A popularidade de clavohuasca está se espalhando na Europa e América do Norte, sendo usado principalmente como um afrodisíaco e estimulante. Clavohuasca não é um alucinógeno, mas a bebida ayahuasca muitas vezes provoca vômitos e às vezes diarréia. Clavohuasca às vezes é adicionado à bebida ou tomada em simultâneo para ajudar a reduzir esses efeitos. WIKI Veja , palero .

climatologia: (N) o inca conhecimento da climatologia médica certamente se destacou no tempo que nenhuma das culturas conhecidos do mundo. Mesmo agora, não tem sido realista superada pelos expoentes da nossa cultura ocidental. Fora da sua necessidade para uma interpretação condensada de todas as variáveis do clima e que institui a equação lógica entre o homem e seu ambiente, eles compreenderam a relação de clima para o homem de uma forma que foi aparentemente entendido (mas nunca colocado em uso) pela conquistadores espanhóis. As populações foram movidos pelos espanhóis para o trabalho, sem consideração pelas zonas climáticas do trabalhador veio. Assim, vê-se que a migração forçada provocada pelas mudanças impostas na economia – desde a agricultura à mineração – e pelas guerras cruéis dos exércitos espanhóis entre si, produziu um despovoamento cataclysmal da terra recém-adquirido. Em cinquenta anos de domínio espanhol, uma população de quatorze milhões de indianos foi esmagado em um magro milhão e meio. Esta aniquilação não foi produzido pela espada, canhão e mosquete, mas pela desnutrição, choque cultural eo impacto climatológica. DYE Veja , Yunka(def. 2), quechua (def. 2), colla , paqarina .

O cidadão comum deificado as montanhas, os lagos, os rios, a terra, o mar e todas as características geográficas. E ele estabeleceu uma ligação muito pessoal, indivisível entre ele eo paqarina , seu deus geográfica tribal. Através da experiência dolorosa ele sabia que se ele deixou esses deuses e levou seu espírito aventureiro ou bélica para outras terras, doença e, talvez, a morte viria a ele como punição. TINGIR

Clinclín : (n) Polygala vulgaris [poli = muitos ou muito; gala = leite, em grego]. De acordo com escritores clássicos e renascentistas milkwort comum foi utilizada medicinalmente como uma infusão para aumentar o fluxo de uma mãe de enfermagem leite. WIKI No Chile, uma infusão quente desta planta é valorizada como um excelente diurético. REPC

Coa: Veja , Koa .

Cobo , Bernabé : Veja , App. M , os cronistas.

Coca, Cuca, kuka: (n) A planta sagrada dos andinos xamãs . (Erythroxylum coca) usado por quase todos para neutralizar os efeitos da altitude e em cerimônias, especialmente despachos . ( Veja, k’intu .) Andinos sempre utilizado para adivinhação , como fazem alguns amazônicos feiticeiros . Se o bolo de coca tem sabor doce, esperar boa sorte e continuar em seu caminho. Se o bolo de coca tem gosto amargo, este é um mau presságio e você deve adiar seu caminho. Thim Nunca ocorreria a carpideiras para visitar um túmulo sem trazer folhas de coca. Eles dizem que os protege do Wayra Machu e conforta-los em sua dor. Mascar coca juntos, eles são desenhados como um grupo em uma comunhão compartilhada com Pachamama , com a Tirakuna e com a machula aulanchis . THLH No coca Andes é considerada o meio entre o homem e o sobrenatural, bem como a expressão e manutenção das relações sociais. Existe uma lenda que a planta da coca surgiu a partir da sepultura de uma mulher indiana bonita que tinha sido desmembrado e enterrado em punição para prostituição. WGRT Suas folhas são mastigadas como um estimulante leve e usado como uma fonte de adivinhação e diagnóstico e despachos. Em uma coca contexto cerimonial é muitas vezes agrupadas em uma k’intu , ou fã de três folhas de coca, que são usados para transportar orações e incorporar forças e energias específicas. PSPMem forma de folha, coca não produz toxicidade ou a dependência. Os seus efeitos são distintas daquelas da cocaína, o que é apenas um dos mais do que uma dúzia de compostos activos na folha. Quando o principal componente ativo, cocaína, é extraído, torna-se um poderoso estimulante e droga que vicia.Xamãs autênticas nunca use drogas quimicamente alteradas ou concentrados derivados de plantas sagradas. ACAI Coca, a folha sagrada dos Andes; mastigado por milhões de pessoas diariamente, kuka contém cerca de 180 produtos químicos (alcalóides), incluindo (mas certamente não se limitando a) uma dúzia de antioxidantes (algumas das quais são exclusivas para coca), todas as principais vitaminas e minerais em quantidades consideráveis, proteínas, ácidos gordos ácidos e cocaína; utilizados em despachos e inúmeras outras formas de oferta ritual e oração, assim como na adivinhação, três folhas são formadas em um k’intu como a oferta kuka mais potente e universal. ANON1 (Veja, Apêndice G para alguns início da história da coca e Civilização ocidental.)

Quando o filho divino do sol, Manco Capac , subiu para baixo das rochas de Lago Titicaca , ele deu aos humanos a luz, o conhecimento dos deuses, eo conhecimento das artes e da coca, uma planta divina que sacia a fome, dá nova força ao cansado e esgotado, e ajuda o infeliz de esquecer as suas preocupações.

– Garcilaso de la Vega (1539-1616) EPP

Cocamama está vivo e poderoso. Coca fala a verdade para o homem, revela o desconhecido, e dá força e saúde .
– Sebastian, um Q’ero pampamesayoc ACAI

Cocamama : Veja, Mama Coca , mama . (Veja, Apêndice G para alguns início da história da coca e da Civilização Ocidental.)

Coca del Inca : Veja , incapcocam .

Coca mukllu, Kuka mukkllu : (n) Literalmente, coca semente . ROR

Cocha :. (n) Um lago da montanha alta ou lagoa ROR Lago, lagoa, lago ou oceano. thim Cachoeiras, rios profundos. PSPM

bravas Cochas : (n) lagos isolados na selva, onde há enormes feras (SP). AYV

Cocha Supay: (N) Literalmente, lagoa do diabo . Este é um local poder em Aucayacu na Amazônia. (Veja, ayahuascero e Supay .)

cochonilha: (n) (1) erros cochonilha são parasitas que se alimentam de cacto. Eles se parecem com joaninhas brancos empoeirados. (2) um corante vermelho a partir deste insecto. Cochonilha foi um valioso de exportação para a Europa. Os uniformes dos Redcoats britânicos foram tingidas com cochonilha. Vestes cardeais ‘tinha sido roxo antes da descoberta da cochonilha vermelha. Mesmo em tempos recentes, a cochonilha seca foi vendida por US $ 120 por quilo . WFH

coincidentia oppositorum(Latin): O processo espiritual de opostos que transcendem, a união dos contrários ou mistério da totalidade. Um termo cunhado por Nicolau de Cusa. WOFW

colla (AYM): (n) Pessoas adaptado à vida no planalto, frio das gamas andinos ea parte sul do continente.Fisicamente o mais forte e, aparentemente, da mais alta resistência intelectual, não se sabe muito sobre a sua defesa biológica contra a doença. DYE Veja , climatologia , abaixo e , Yunka (def. 2), quechua (def. 2).

collacamana (AYM.): (n) Cirurgião ASD

Collana (AYM.): (n) Cirurgia ASD

Collari, Collari : (n) (Qoya rey, rainha Inca) detentor de vida e morte; princípio feminino, sem forma. O lado esquerdo do corpo (sp). JLH A primeira mulher no Inca mito da criação. MAN ( Veja , Inkarri .)

Collasuyu : Veja, Kollasuyu .

collca, Qollqa : (n) Um armazém ou celeiro.

Collca: (N) O Inca nome para as Plêiades , um dos grupos de estrelas dentro de Mayu ., A Via Láctea, e acredita-se ser o guardião de sementes armazenadas e agricultura MAN Muitos mitos da criação de culturas indígenas relatam que a humanidade se originou no Plêiades e xamãs ainda estão em contato com seres desta região do espaço. PGO as Plêiades são um dos melhores exemplos e mais próximos de uma nebulosa de reflexão associada a um aglomerado de estrelas jovens. O cluster em si é um grupo de várias centenas de estrelas a cerca de 400 anos-luz de distância na direção da constelação do norte de Touro. Um punhado das estrelas mais brilhantes se agrupam no espaço e foram reconhecidos como um grupo desde os tempos antigos. Todas as estrelas visíveis da Pleiades são na realidade muito mais luminosa do que o Sol WAGA Veja , também, Onqoy .

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comadre (Span):. (n) (1) Uma parteira VÊ (2) Nome pelo qual a mãe e endereço madrinha outro. VÊ Um quem tem um relacionamento madrinha de um parente próximo do falante. O equivalente masculino écompadre . GOL

compadrazgo (Span.): (n) fictício relação com a finalidade de ritual. ROR Literalmente, copaternity. Um sistema de coparenthood ritual que une pais, filhos, e padrinhos em um relacionamento social ou económico perto. 2B

contra, Kon: (n) Um deus-criador início cujo nome mais tarde se tornou Pachakamak . < MAN O deus da chuva e do vento que vinha do sul. EFD Ele é o filho do deus supremo Inti e Mama Killa , e irmão de Pachakamak. Este último leva-lo de volta para o norte de onde ele veio. No entanto, com a sua retirada, Kon leva as chuvas de volta com ele e isso faz com que a terra a murchar. WPO O deus neste mito da criação é chamado Kon Tiki (ou Con Ticci Wiracocha . Viagem de Thor Heyerdahl do Peru à Polinésia na balsa balsa Kon Tiki foi destinado a demonstrar o comércio entre as duas culturas, como tiki é um termo usado por ambos os polinésios e os peruanos para “deus”. na mais antiga de vezes que a terra estava coberta de escuridão. Então, de um lago chamado Kollasuyu , o deus Con Ticci Wiracocha emergiu, trazendo alguns seres humanos com ele. Então Con Ticci criou o sol (Inti), a lua e as estrelas para iluminar o mundo. é a partir Inti que o Inca, imperador da Tawantisuyu , é descendente. Fora de grandes rochas Con Ticci formado mais seres humanos, incluindo as mulheres que já estavam grávidas. Então ele enviou essas pessoas fora em todos os cantos do mundo. ele manteve um macho e fêmea com ele em Cusco . Outra história é que Con, o Criador , estava na forma de um homem sem ossos. Ele encheu a terra com as coisas boas para suprir as necessidades dos primeiros seres humanos. As pessoas, no entanto, esqueceu-se a bondade de Con para eles e se rebelaram. Então, ele os castigou por parar a chuva. Os miseráveis foram forçados a trabalhar duro, tirando o pouco de água que poderiam encontrar a partir fedorentos, leitos de rios que secam. Em seguida, um novo deus, Pachakamak, veio e levou Con para fora, mudando o seu povo em macacos. Pachakamak em seguida, tomou a terra e fez os ancestrais dos seres humanos.   AMH Como um filho do sol e da lua, ele era irmão de Pachacamac . IAWS    

Condenados : Veja , kukuchi . ROR

condor(Span) , Kuntur: (n) Vultur gryphus . O condor andino é um raptor e a maior ave capaz de voar.Ele também é conhecido como o urubu-rei. DAJG O goleiro do time da Hanaqpacha e intermediário entre aquele reino eo Kaypacha (juntamente com q’enti Siwar ); o último símbolo de transcendência e de elevada consciência, heavenly; às vezes visto como um símbolo de purificação, limpeza de carniça e transmutação que pouco repugnantes alimentos-fonte em voo puro. ANON1 ( Veja , Apuchin .) National Geo ligação ao vídeo de condores andinos. Aqui está uma ligação a um vídeo muito bom língua espanhola HD. A câmera foi amarrado à traseira de um condor, então não há imagens aéreas, também.

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alimentação condor andino.

Condor Cancha : (n) um outro nome para Machu Picchu .

Misha condor : (n) uma erva que contém a essência de uma lagoa sagrada.   JLH

anomalias congênitas : Veja , defeitos de nascimento .

Coniraya, Coniraya Wiracocha: (n) Inca . Deus da lua MAN árvores, animais, plantas, seres humanos – a vida surgiu a partir de tudo o que tocava. WGC ( Veja , Cavillaca .)

conopa, Canopa, qonopa: (n) A lama estatueta com um buraco na parte de trás, coberta por gordura lama e sujeira vermelha. Conopas impressos são colocados em currais para a fertilidade. Apenas a gordura a partir de uma lama branca ou alpaca peito “s vai no furo. As estatuetas são realizadas em cima da geleira durante a Qoyllur Rit’i festival pelo Clã Bear ( Ukukus ). JLH Conopas são objetos devocionais que têm cavidades esculpidos em suas costas onde as ofertas de gordura lhama e coca folhas são colocadas. Antes da conquista espanhola e até hoje, essas figuras de pedra são encarregados de proteger a casa e trazer boa sorte e prosperidade para as pessoas que vivem lá. LCL lama, alpaca e às vezes flores esculpidas em pedra ou cristal. Eles foram e continuam a ser colocados em locais de destaque na casa como um protetor. IGMP Um amuleto. TLD Normalmente cristais de quartzo ou seixos incomuns em que os ancestrais foram ditas para residir. Conopas em forma de milho, batatas, e lhamas foram transmitidas de pai para filho e usado para promover a fertilidade das colheitas e gado. WOFW deuses domésticos. GOL Um importante navio oferta khuya ou illa ; uma pedra esculpida na forma de uma lama ou alpaka com uma pequena depressão tigela-como no dorso do animal representado; usados para diárias, semanais ou mensais ofertas de untu , que são colocados na pequena tigela e, assim, passaram pelo princípio arquetípico da lama, o maior símbolo Andina de serviço amoroso, a Criador; foi pré-conquista (e possivelmente pré- Inka ) personalizado para ter um Yanantin (par) de qonopakuna em cada agregado familiar; uma do par seria de cor clara (mármore ou alabastro) e o outro escura (geralmente basalto); Este termo é mais provável moderna e está geralmente representada como em espanhol (conopa). ANON1  ( Ver , napa .)

morte consciente : (n) A forma de arte espiritual que utiliza o processo de morte para transformar a consciência em direção à iluminação. DIA ( Veja , nierika .)

realidade consensual: Veja , tonal .

Contisuyu : Veja , Kontisuyu .

Con Ticci Wiracocha: Veja , Con .

Contiti Wiracocha Pachayachachic : (n) Nome dado a Wiracocha pelo povo de Cacha ( veja acima) .Isso significa deus, professor do mundo. MAN

contrahechizo(Span): Antimagia. Uma erva ou encanto usado para dissipar os efeitos de magia ou feitiçaria. EPP

contrayerba : Veja , bejuco de la estrella .

Copacabana: (n) A cidade de onde os peregrinos se aproximou da ilha de Titicaca , Copacabana, tornou-se o centro de peregrinação mais importante no Peru vice-real. Hoje, a Virgem de Copacabana é o santo nacional da Bolívia. As duas datas de culto à Virgem, 2 de fevereiro e 5 de Agosto pode derivar de Inca e talvez até mesmo horários pré-incas como a primeira data marca o momento em que em Titicaca e Tiahuanaco o sol passa por zênite e a segunda data é exatamente meia ano depois. Uma crônica gravar a importância Católica de Copacabana inclui informações sobre a sua utilização para a peregrinação em Inca vezes. Pessoas de Cusco ( ver abaixo) e 40 outros locais que representam todo o império tinha sido realocados em torno de Copacabana. Aparentemente, eles representavam as 41 províncias de onde as pessoas foram ordenados ou autorizados a visitar a ilha. A organização imperial lembra o local em Cusco das suas 41 indicações ou cekes ( ver acima), levando a tantos locais em sua província. RTZ1

Copacati : (n) Lake deusa cujo culto estava centrado em Tiwanako perto do lago Titicaca . WMO

coqueo : (n) A prática Andina de extrair o suco eo sabor de folhas de coca com a saliva. MAAM

coquero (Span):. (n) A coca mastigador ACAI  Veja , akulliq .

Coricancha : Veja , “Qoricancha .

cosco : Veja , Qosqo .

Cortapelo (Span): (n) Literalmente, cortador do cabelo . Uma coruja que vem a uma mesa [def.5] sessão e guinchos próximo ao paciente porque tem inveja do paciente e quer levar o seu cabelo para usar para efetuar uma daño . GOL

teia cósmica : (n) O nosso universo é uma “rede cósmica” colossal de galáxias enfiadas em filamentos [cordas] e gavinhas que são milhões ou bilhões de anos-luz de comprimento. Quando você olha para um grande telescópio, a realidade da teia cósmica bate em você porque você pode ver como as galáxias são organizados. Os filamentos teia cósmica são mantidos juntos por matéria escura , o material invisível que compõe 85 por cento de toda a massa do universo. A teia cósmica é pensado para canalizar galáxias, gases e matéria escura em torno do universo, algo como uma rodovia intergaláctica caótico. WSC4 ( Veja ,ceke , acima.)

Cotahuasi Vale: O vale mais profundo do mundo, 11.600 pés, ricas em minerais e do solo para a agricultura, foi isolado o suficiente para escapar dos piores efeitos da conquista espanhola. Caça e uso agrícola por seres humanos pode ser rastreada até 12.000 anos. JAR

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cotataura : Veja , saccropa .

coto-máchacuy (Amaz.): (n) serpente gigante mitológico com duas cabeças que habita o fundo de grandes lagos   thim

coya : Veja , Qoya .

creey : (v) Para acreditar. (n) A crença, a doutrina (sp.)

Crucero : Veja , Cruzeiro do Sul , Mayu .

Cruz Calvario : Veja , Cruzeiro do Sul , Mayu .

cruz chonta : (n) Um crucifixo colonial feito de chonta . Usado para simbolizar o princípio masculino e a integração do curandeiro ‘s ( ver abaixo) biografia e ascensão espiritual. Ele normalmente é colocado em cima de sua contraparte feminina. PSPM

Cruz Velakuy: Realizada principalmente no início de maio, quando o Cruzeiro do Sul está no seu auge, o Festival da Cruz ( La Fiesta de las Cruces ou D í um de la Chacana ), é comemorado com todas as noites festas nas aldeias de montanha, como tem sido durante séculos de pré- incas vezes. Este é realmente um festival do Cruzeiro do Sul , a ponte de um lado da Via Láctea para o outro lado. É um ponto de partida durante esta vida para o espírito e também um ponto de transição para a próxima vida (sp). IGMP ( Veja , Mayu .)

Cruz Velakuy numa aldeia boliviana.

cucacuca :   Veja , incapcocam . Cuca é outra grafia de coca ( veja acima) .

cuenta(Span): (v) Ver , conta por mais definição. (n) Literalmente, conta . (1) História, relação de poder.Cuenta é usado especificamente em relação aos objetos de energia a partir de uma mesa e denota sua relação mágica especial ao xamã poderes. A conta de um artefato que temos sobre a mesa é relacionado para o local de onde foi trazido. Cuenta é tudo sobre a história, pontos geográficos, e, mais que tudo, o poder que ele contém. Se um “contas” um artefato para um determinado fim mágico, que o espírito tem de impregnar-se pouco a pouco para o artefato, no material do artefato, dentro do instrumento. WOFW Uma conta é a história da relação curandeiros com espírito- entidades. Quando esta história é cantada ou cantado na cerimônia de mesa, este ato narrativa tanto traz esse espírito de energia nos objetos de mesa e permite que o curandeiro a dominar esse poder. GOL (2) A razão para a doença. WPH (3) O praticante de temperamento. Uma conta é a história da relação curandeiros com espirituais entidades. Quando esta história é cantada ou cantado na cerimônia de mesa, esta narrativa atuar tanto traz esse espírito de energia nos objetos de mesa e permite que o curandeiro a dominar esse poder. GOL  Um artefato deve ter cuenta para o curandeiro (ver abaixo). ( Compare , ceke ( ver acima), esp. Kollana ) Há também cuentas adquiridos dadas como presentes, mas devem ser contabilizados de forma pessoal com o velho e o novo conta de seu novo proprietário. Deve ser dada a profunda força da pessoa que está indo para a possuir. Se alguém acha um artefato com um cuenta desconhecido, é preciso submetê-lo a um rastreamento ou rastreamento, pelo qual se descobre o que é para onde é e por que. O artefato permanece impregnada para sempre. WOFW  ( Veja , magnetismo , energia , huaca .)

Sabendo que sua conta [cuenta] é o seu próprio, ninguém te conhece, ninguém pode alcançá-lo, nunca mais eles vão atravessar no seu caminho, porque você tem algo que é seu próprio, não pegou de alguém. Faça a sua própria conta e ninguém será capaz de atravessar você ou enfeitiçar você. WOFW

cuicamama : (n) Literalmente, mãe verme , um mariri usado em Marupa feitiçaria, bem como por curandeiros para transmitir mensagens. AYV ( Veja , mama ).

Cuichu : Veja , K’uychi .

culto dos mortos(Eng): (n) O culto teve um papel importante na vida diária da antiga peruana. Quando os espanhóis chegaram, Cusco ( ver abaixo) foi o local de um culto fúnebre organizada que não tenha sido superado por qualquer cultura conhecida na história do homem. Durante os 400 anos anteriores, os membros dominantes da poderosa dinastia dos Incas , treze no total, foram embalsamadas e preservadas em seus próprios palácios privados, rodeados por uma multidão de vivos esposas, concubinas, oficiais, parentes, artistas e bajuladores cuja única dever era cuidar do corpo embalsamado do antigo governante. O panaca , que vivia protegido e totalmente suportado pelo Estado, desfilou no regalia completo em torno da privilegiada múmia em cada festa. Este, com menor ênfase, foi levada para baixo da escala social e foi em excelente bom gosto de ser capaz de manter em casa a múmia de querida avó velho para reverenciá-la e levá-la como hóspede de honra para as festas comunais. O culto dos mortos tinha um limite, no entanto; embora o corpo de um homem muito importante foi mantida insepulto por um período indefinido de tempo, o homem comum só foi direito a um ano de recordação.Normalmente, no aniversário de sua morte, seus parentes viriam a sua sepultura, pela última vez, e depois de realizar alguns ritos, que geralmente terminavam em comer, beber e regozijo geral, não mais foi dito ou feito sobre ele. Em geral, acredita-se que o espírito de um homem comum poderia sobreviver a ele por não mais de um ano. Aqueles que foram enterrados foram acompanhados até a sepultura por muitos dos seus bens mais queridos, bem como alimentos e pano suficiente para durar a viagem para oukhupacha . Entre as posses queridas que acompanharam um homem ao seu túmulo, algumas culturas incluídas seres humanos. Normalmente, a esposa principal e várias concubinas, com ou sem filhos, e acompanhado por agentes no número variado, seria enterrado na mesma ou em um túmulo adjacente.Este não era nem sacrifício humano nem suicídio. Era uma obrigação social aceito pelas mulheres e servos. TINGIR Veja , paqaricu .

Cumpa-Supay (Amaz): (n) Uma das aves utilizadas na ciência dos vegetalistas . AYV ( Veja , Supay .)

-cuna : Veja , -kuna .

Cuntisuyu : Veja , Kontisuyu .

cunununu :. (n) Trovão SIMA ( Veja , Con , Illapa , raio ).

curaca, Kuraka : (n) Os membros do Inca nobreza, que colaborou com o espanhol em sua tentativa de acabar com a idolatria. A segunda Manco Capac foi dito ter sido o filho de um curaca. MAN O espanhol continuou a governar os índios através do curacas até o grande Tupac Amaru revolta de 1780, em que muitos curacas participou. CSCR ( Veja , Idolotrías .)

curakakulleq : Veja , kurak akulliq .

curanderismo (Span), huachuma curanderismo: (n) A partir da ciência spanishThe ea prática docurandeiro . Um sistema holístico de medicina popular latino-americana. Este tipo de medicina popular tem características específicas para a área onde ela é praticada. Curanderismo combina crenças religiosas, fé e oração com o uso de ervas, massagem e outros métodos tradicionais de cura. Pode ser definido como um conjunto de crenças tradicionais, rituais e práticas que atendam às necessidades físicas, espirituais, psicológicas e sociais das pessoas que o utilizam. O verbo espanhol Curar significa para curar. Portanto, curanderismo é traduzido como um sistema de cura . O objetivo do curanderismo é criar um equilíbrio entre o paciente e seu ambiente, mantendo assim a saúde. FACA

Tudo relativas às curanderismo é detectável apenas através do estudo das forças naturais aplicadas a esses chamados mistérios que não são mistérios. Em vez disso, eles são muito, muito suscetível a essas pessoas que realmente sentem o desejo de aprender. – Eduardo Calderón Palomino   WOFW

curandero / curandera :. (1) Masculino / Feminino curandeiro RS (2) Um praticante em huachumaxamanismo da costa norte do Peru. PSPM homólogos contemporânea do curandeiros pré-colombiana mágico-religiosos que estavam altamente qualificados na realização de curas com ervas e simples. O curandeiro moderna também tem um vasto conhecimento de ervas, incluindo o uso de vários alucinógenos, especialmente a San Pedro cactus [huachuma] e datura , que servem como agentes catalíticos para poderes psíquicos. Supostamente capaz de curar mais do que uma doença física, ele é dito ser capaz de localizar bens perdidos ou roubados, certos eventos e circunstâncias divinas, assegurar o sucesso em projetos pessoais e de negócios, curar o alcoolismo ea loucura, e desfazer a magia amor ebruxaria . WOFW ( 3) Um amazônica vegetalista . Eles muitas vezes se referem a si mesmos como curandeiros e esta denominação tornou na literatura. Esteja ciente do contexto em que se encontra a palavra. (A terminologia em torno do curandero mesa dentro deste glossário refere-se aos curandeiros huachuma, não os vegetalistas.) PGO

Don José Paz Chapañon e seus assistentes, Lambayeque, Peru, 1980. EMA

curandero mesa(Span): (n) Um arranjo altar-como objeto potência s colocou no chão para uso em rituais de cura, fertilidade, e de adivinhação. Os objetos da mesa, tomadas em conjunto, constituem um microcosmo em que é representado todos os poderes e mistérios da natureza, situados nesse pequeno espaço. O curandeiro ( veja acima) emite uma influência sobre esse microcosmo, a fim de influenciar o macrocosmo. Cada objeto representa uma força particular na natureza. Psicologicamente, cada um é uma projeção do próprio espiritual interior do curador de energia , que é ativado sempre que a mesa e as suas contas são manipulados em conjunto com o consumo do San Pedro de infusão. Os objetos mesa são organizados de acordo com dois níveis de abstração ( ver , para ilustrações) existente no mesmo espaço / tempo: (1) o nível dos campos ( ver acima), representando o dualismo equilibrada); e (2) o nível dos quatro ventos ou quatro estradas vistas como quatro triângulos cujos pontos convergem para o centro da mesa em forma de cruz ( ver , Tawantinsuyu , Inca roda da medicina ). [ Ver , também, mesa , esp. def. (2) e nível de abstração para diagrama]. WOFW O lado esquerdo contém objetos abaixo da superfície da terra ( por exemplo , artefatos pré-colombianos de antigos cemitérios, ou a partir do fundo do oceano ( por exemplo , conchas) – todas associadas a baixo, hurin por outro lado, o lado direito contém materiais de lagoas das terras altas (por exemplo, ervas), ou objetos vinculados para o céu (por exemplo, imagens de santos) -. todos os associados com up , Hanan… a secção central da mesa, como a superfície da terra, é o local onde estas forças duais são expressos na vida humana, neste caso através das instruções da curandero à medida que recebe informação a partir da direita e esquerda (para cima e para baixo) e em seguida, dirige as forças concentradas da mesa. SSCC

Um curandeiro mesa. SCU

Tomado como um todo, o [curandeiro] mesa simboliza a
dualidade dos mundos do homem e da natureza – um verdadeiro microcosmos
. Duplicar as forças em ação no universo WOFW

curarse (Span): (v) Para recuperar, ficar bem, curar a si mesmo, tome tratamento. (No Peru, isso também significa ficar bêbado.) VÊ  Um termo que implica a limpeza e fortalecimento do corpo. MSIN

Cusco, Cuzco, Qosqo: (n) O nome da cidade capital do Inca Empire. Era conhecida como a “Cidade do Puma Solar.” ACAI  ( Veja , Apêndice D para mais informações.)

cusco urumi Cara : (N) Literalmente, pedra umbigo descoberto . O site mítica da fundação de Cusco , situada em uma área pantanosa com uma mola em água doce. No urumi cusco cara, Manco Capacarremessou a tupayauri no terreno pantanoso, e desapareceu, significando o fim de sua busca de um local adequado para fundar uma grande cidade. SIMA

Cusco Huanca : Veja , Ayar Auca .

cussiricuytamricuni :. (n) alucinações agradáveis DYE

cuti : Veja , kuti

cuticuti : (n) Planta que cresce mais de 14.000 pés e intoxica lamas; sementes são adicionados aoWiska despachos . JLH ( Veja , napa .)

cuti Despacho : Veja, kuti despacho .

cutipar : Veja, kutichiy .

Cuya : Veja, khuya .

cuyaiki : (frase) . Eu te amo muito caro ( Veja , khuya .)

cuyiki : (n) linhas Ceke que informam o khuya .

Cuzco Huanca :   Veja , Ayar Auca .

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Chaca, Chaka:. (N) Uma ponte RS Inca pontes de corda foram pontes de suspensão simples sobre cânions, desfiladeiros e rios para fornecer acesso para o Tawantinsuyu . Bridges deste tipo foram úteis desde os incas não utilizar o transporte sobre rodas – o tráfego foi limitado a pedestres e pecuária. As pontes eram parte integrante do sistema viário Inca [ ver , Ñan ] e são um exemplo de inovação Inca em engenharia. Eles foram frequentemente utilizado por ch’aski ( ver abaixo) corredores entrega de mensagens por todo o Império Inca. Os incas utilizadas fibras naturais encontrados dentro da vegetação local para construir pontes. Estas fibras foram tecidas juntos criando uma corda forte o suficiente e foram reforçadas com madeira criando um piso cabo. Cada lado foi então ligado a um par de âncoras de pedra em cada lado do canyon com cabos maciços de grama de tecido que ligam estes dois postes juntos.Adicionando a esta construção, dois cabos adicionais agiu como guarda-corpo. Os cabos que sustentavam o pé-path foram reforçados com ramos entrançados. Este sistema multi-estrutura feita destas pontes forte o suficiente para até mesmo levar os espanhóis ao montar cavalos depois que eles chegaram. O design cede naturalmente no meio. Parte da resistência e confiabilidade da ponte veio do fato de que cada cabo foi substituído a cada ano por moradores locais como parte de sua mit’a serviço público ou obrigação. O reparo dessas pontes era perigoso, na medida em que os reparos que executam muitas vezes se reuniu morte. O último remanescente ponte de corda Inca é a Q’eswachaka ( veja ). WIKI

Chacana, Chakana: (n) (1) Escadas; escada. RS (2) O andina, ou Inca , cruz que reflete os três mundos (ver , Hanaqpacha , Kaypacha , Ukhupacha ) com um disco central representando o Hatun Inti . IGMP A representação inca da constelação Cruzeiro do Sul descrito poder como simbólico para ponte entre o céu ea terra. SXHU Uma cruz, especificamente a cruz andina; um símbolo de simetria divina e equilíbrio. ANON1

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Enorme Chacana encontrada em Tiwanako .

Chacanana , chakanay: (v) Para cruzar; para fazer escadas; para a construção de escadas; para construir pontes. RS

Chacapa : Veja , schacapa .

Chacaruna: (N) Literalmente, ponte pessoa . A chacaruna é aquele que ajuda os outros a passar de um estado de consciência para outros estados de consciência, da mente para o coração, a partir do presente para o passado ou para o futuro. A chacaruna está sempre explorando essa realidade para se conectar com a beleza e perfeição da criação. Eles ajudam as pessoas se conectam com o mundo espiritual e pode andar entre os mundos superiores, médios e inferiores (respectivamente, Hanaqpacha , Kaypachae Ukhupacha ). ( Veja , pacha , def. 4). IGMP

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Chacay : (n) Discaria trinervis . No Chile, uma infusão da casca é valorizado no tratamento de tumores internos e abcessos. REPC

Chacay .

Chacchar : (v) Para mastigar coca . folhas thim (v) Para consumir folhas de coca. As folhas de coca não são mastigados, per se . Ao contrário, eles são mantidos na boca. TINGIR Veja , Apêndice G para obter uma descrição do processo e obter mais informações sobre a coca e sua história.

Chacpa : Veja , o nascimento de culatra .

Chachapoyas: (N) (1) A cidade da região amazônica do Peru. (2) Também chamados de guerreiros das nuvens , o Chachapoyas eram um povo andino que vivem nas florestas da nuvem da Amazon no Peru.Os incas conquistaram sua civilização pouco antes da chegada dos espanhóis no Peru. Sua incorporação ao Império Inca não tinha sido fácil, devido à sua constante resistência às tropas do Inca.WIKI ( Veja , também, Carajía , Revash e Kuelap .)

Mapa mostrando a localização dos Chachapoyas civilização. WOTC

Chakana : Veja , chacana, acima.

Chacruna (Amaz): (n) Psychotria viridis , o companheiro enteogênica videira para ayahuasca . O alcalóide triptamina N, N-dimetiltriptamina (DMT) e beta-carbolinas estão presentes nas folhas de videira esta. BOA AYV

Chacha (AYM.): (n) Masculino, marido ASD

Chachacoma , chachacomo, chachakuma: (n) árvore andina que é usado para curar a doença de altura, frio e dor de dente.

Chai-Cullkimama: (N) Literalmente, mãe de prata , ela se espalha placas de prata brancos. Sua icaro é cantado para ajudar uma pessoa prosperar nos negócios e tornar-se rico. Seu canto também cura o mal aire de difunto . AYV ( Veja , qolqe , mama ).

Chaicuni (Panoan.): (n) Espírito   AYV

Chakhllatpacha tutiri  (AYM):. (n) Virgin ASD

Challa: Veja , ch’alla , ch’allay .

Chamáiro : (n) Vegetable cinzas que substitui cal na mastigação de coca . folhas thim

Chamico, Chamiku, Tonco-Tonco, Jimson plantas daninhas, erva daninha loco:. (Adj) Chamico = pequeno (depreciar) RS (n) Datura stramonium . Usado pelos herbalista peruanos antigos para produzir anestesia, alucinações ou morte, dependendo da dosagem. Durante a noite anterior tortura, mãos amigas furtivamente escorregou chicha reforçados com misturas de sementes Chamico nas células de prisioneiros. Ele é chamado stramonius por boticários ocidentais. Suas folhas, usadas como tabaco, controlar os sintomas da asma brônquica. TINGIR Esta planta é conhecida como Chamico por causa do uso criminoso que os índios estão acostumados a fazer com ele: para intoxicar uns aos outros quando eles sentem que eles têm sido injustiçado ou quando eles são ultrapassadas pela inveja em seus casos de amor. Esta prática deu origem ao ditado peruana comum: ” ESTA chamicado fulano o fulana .” (So-and-so está sob a influência de Chamico); este ditado é usado sempre que uma pessoa é ou pensativo, calado, distraído ou muito embriagado de álcool. O uso das folhas trituradas, misturadas com vinagre, é feita frequentemente como um cataplasma para a coluna vertebral ou os rins, a fim de reduzir a febre e para diminuir as dores reumáticas e reduzir o inchaço das hérnias. REPC Durante séculos, Datura tem sido utilizado como um fitoterapia para aliviar os sintomas da asma e como analgésico durante a cirurgia ou bonesetting. Também é uma poderosa e alucinógenos deleriant, que é utilizado para as visões espiritualmente intensas que produz. No entanto, os alcalóides tropano que são responsáveis por ambas as propriedades medicinais e alucinógenos são fatalmente tóxicos em quantidades ligeiramente mais elevadas do que a dose medicinal, e uso descuidado muitas vezes resulta em hospitalizações e mortes.WIKI [Advertência: todos os Daturas são muito tóxicos, mesmo mortal , quando abusado.] ( Ver , dedo do pé , Brugmansia suaveolens ).

Chamico.

Chamisa , ch’akatea: (n) Dodonaea viscosa . Esmagado e aplicado como cataplasmas sobre contusões, esta planta tem propriedades curativas muito rápido e excelente. REPC

Chamisa, ou o mato roxo-folheado hop.

Chanca piedra : (n) (quebra-pedra) (Ch’anchar = mastigar ruidosamente, em quíchua; piedra = pedra, em espanhol.) Possivelmente, a erva conhecida como Chancha-Chancha. Foi nomeado para a sua utilização eficaz para gerações de povos indígenas da Amazônia na eliminação de cálculos biliares e pedras nos rins. Além de pedras nos rins, a planta é empregada na Amazônia para inúmeras outras condições por parte dos povos indígenas, incluindo cólicas, diabetes, malária, disenteria, febre, gripe, tumores, icterícia, vaginite, gonorreia e dispepsia. Com base na sua longa história documentada de uso na região, a planta é geralmente empregada para reduzir a dor, expelir gases intestinais, estimular e promover a digestão, para expulsar vermes, como um laxante suave. Chanca piedra tem uma longa história em sistemas de fitoterapia em todos os países tropicais onde ela cresce. Seus principais usos são para muitos tipos de condições biliares e urinárias, incluindo pedras nos rins e vesícula biliar; para hepatite, resfriados, gripe, tuberculose e outras infecções virais; doenças hepáticas e distúrbios, incluindo anemia, icterícia e câncer de fígado; e para as infecções bacterianas, tais como cistite, prostatite, doenças venéreas e infecções do tracto urinário. É também amplamente empregue para a diabetes e hipertensão, bem como para o seu efeito diurético, dor de alívio, estimulante digestivo, anti-espasmódico, febre de redução, e propriedades protectoras celulares em muitas outras condições (SP). WRT usado para problemas renais, especialmente pedras nos rins. Esta é reconhecida como uma vesícula biliar e tónico para o fígado. É também utilizado para a limpeza do sistema urinário e para lidar com parasitas intestinais. Esta planta é utilizada apenas para ele é muitas propriedades farmacêuticas, e não como um professor planta per se . SCU

Chancas, Chankas: (n) A unidade política poderosa que atacou Cusco no século 15 cedo e foram derrotados por Pachacuti Inca Yupanqui . MAN Veja , Apêndice N .

Chan Chan:. (N) A cidade de adobe de Chan Chan, a maior do mundo, foi construído por volta de 850 dC e durou até a sua conquista pelo Império Inca em 1470. AD Foi a capital imperial, onde 30.000 pessoas viviam wiki O Chimu Unido atingiu o seu apogeu no século 15, não muito tempo antes de cair para os incas. Sua capital Chan Chan, localizada no vale do rio uma vez fértil de Moche ou Santa Catalina, era a maior cidade arquitectura em terra na América pré-colombiana. Os restos desta vasta cidade refletem em seu layout de uma estratégia política e social rigorosa, enfatizada pela sua divisão em nove ‘cidadelas’ ou ‘palácios’ que formam unidades independentes. O planejamento da maior cidade de barro da América pré-colombiana é uma obra-prima absoluta de planejamento urbano. Zoneamento rigoroso, o uso diferenciado do espaço habitado e construção hierárquica ilustrar um ideal político e social que raramente tem sido expressa com tanta clareza. UNESCO


Em termos de sua forma e design, o sítio arqueológico
ainda expressa a verdade a essência do monumental
paisagem urbana da antiga capital Chimú.

Chankillo : Um observatório antigo e complexo cerimonial em Coastal Peru. É o mais antigo observatório solar nas Américas, que data de 2300 anos atrás. Treze torres de pedra foram usadas para marcar as mudanças das estações. MSNBC2-07

Chanrara: (N) Um pequeno sino; handbell. RS ( Veja , sino .)

Chapay : (v) Para se proteger; assistir; para observar. RS

Chaparrí: (N) Chaparrí, juntamente com Yanahuanga, são grandes poderes ou “. Encantos” na tradição local, as duas montanhas são opostos. Yanahuanga tem as boas ervas e Chaparrí os maus ervas.Quase todos os curandeiros fazem peregrinações a Chaparrí e Yanahuanga a olhar para as ervas mágicas. Não há montanhas, nus como estes dois. Assim, os curandeiros tem que esperar para o momento em que as montanhas induzir um estado de sonho levando-os a adormecer. De repente, os curandeiros acordar e seus passos ir diretamente para o site onde as ervas podem ser encontrados. Eles escolhem apenas as ervas que eles precisam – aqueles seu temperamento, sua idéia, sua conta tem chamado em seus sonhos, mostrando onde as ervas podem ser encontrados. E eles descem das montanhas em um estado tranquilo. E eles retornam com as plantas para curar outros. Eles têm que fazer um pacto como curandeiros, a fim de ser capaz de fazer esta peregrinação. Caso contrário, não é possível, porque se eles vão para as montanhas começam a rugir e soltar pedras causando um para fugir. WOFW

Cerro Chaparrí na região de Lambayeque

Chaqra sepka , chaqra misarumi sepka: (n) Uma pedra quadrada de mármore-like com gravuras usado em uma mesa . PSPM Compare , sepka e sepja . ( Veja , illa (def. 5)]

Charango: (N) Um pequeno instrumento de cordas sul-americana da família do alaúde, cerca de 66 cm de comprimento, tradicionalmente feito com a casca da parte traseira de um tatu (para não ser confundido com um estilo cubano de música chamado “charanga”). Ele normalmente tem 10 cordas em cinco cursos de 2 cordas cada, embora existam outras variações. WIKI

Chaska : Veja , ch’aska .

Chaski , chasqui: Veja , ch’aski, abaixo.

Chaskichiwaychis : (imperativo) Recebe-nos, acolher-nos, abraçar-nos com o seu amor. JLH

Chaspi : (n) concussão; choque. RS

Chaucallas : (n) casas de enterro antigo que continham as múmias e os ossos de “as belas avós.” AWE (Veja , mallquis .)

Chawpi, Chaupi:. (N) (1) A ponte entre o os lados direito e esquerdo JNP ( Veja , lloke e Pana .) (2) centro de energia ou chakra . WAN ( Veja , Nawi .) (Adv) Entre; entre; no meio. RS

Chawpin : (n) O caminho do curandeiro mestre, abrangendo, balanceamento e transcendendo os lloke ePana caminhos. Centro, um de centro espiritual ou núcleo. ANON1

Chawpin hatun curandero : (n) Literalmente, [grande curador do centro de campo do curandero mesa ].Em Quechua, chawpin significa centro . PSPM

Chawpinpi :. (adv) No meio QP

Chawpinsuyu :. (n) (1) Média, centro PSPM (2) região Central do Inka Império [ Tawantinsuyu ], contendoCusco . ( Veja , Apêndice D ). ANON1 (adj) Central. PSPM

Chavín : (n) Ver, Apêndice N .

Chavín de Huántar: (N) um sítio arqueológico contendo ruínas e artefatos construídos com início pelo menos 1200 aC e ocupadas por culturas posteriores até por volta de 400-500 aC pelo Chavín, um dos principais pré- Inca cultura. A civilização Chavin foi centrado no local de Chavin de Huantar, o centro religioso do povo Chavin ea capital da cultura Chavin. O templo é uma pirâmide de topo achatado enorme cercado por plataformas mais baixas. É uma praça em forma de U com uma quadra de circular afundado no centro. O interior das paredes do templo estão decorados com esculturas e esculturas.Chavin de Huantar foi construído ao longo de muitos estágios com início antes de 1200 BCE, com a maioria dos principais construção ao longo de 750 aC. O site continuou em uso como um centro cerimonial até por volta de 500 aC, mas antes de 400 aC a sua função religiosa primária cessou, eo local foi ocupado por residentes casuais da tradição cultural muito distinta, Huaraz. Durante seu auge, Chavin de Huantar foi usado como um centro religioso para cerimônias e eventos, talvez uma casa para um oráculo. O site contém uma série de grandes estruturas. WIKI Veja, Lanzon .

mapa do site de Chavín de Huántar.

Las Falcónidas portal, New Temple

Chayac Rupha Onccoy : (n) uma doença caracterizada por febre e que se repetem periodicamente e que a malária provavelmente identificados. DYE Veja , chucchu, abaixo.

Chayapuqueyok :. (adj) Louco por episódios DYE

Chayay : (n) Literalmente, chegada . RS Batismo. JLH

Chayka :. (n) A energia do medo UNK

Chaykapay : (v) Para assustar; para assustar. RS

Chaywa : (n) A baleia sagrado, guarda-redes do oceano ( Mamacocha .) e símbolo do domínio do coração ANON1

Checa pinihua (AYM): (frase) É verdade. ASD ( Veja , cheqak .)

CHEJ-pacha :. (n) A ordem cósmica CHAM

Cheqak, Cheqa: (n) Verdade. Um dos principais princípios de organização. ( Veja , Saiwa , Nuna ,kawsay , yuya , ch’ulla , Kallari .) JLH (adj) real genuíno. QP

Chia, Huitaca:. (N) Lua deusa da felicidade e prazer DRB

Chicotea (Span): (v) A partir de chicotear , chicotear, chicote. VÊ Como o curandeiro está descarregandoa mesa , ele sacode violentamente do paciente equipe . WPH

Chicua: (N) A alma-de-gato, Piaya cayana , uma das mamas da ayahuasca videira. AYV

Chicha: Cerveja (n) de milho oferecida ao mallquis dos antepassados e bebido por padres na cerimônia.MAN A antiga bebida peruana de sacrifício ritual e celebração, foi também a bebida de escolha para o norte até o México quando os conquistadores chegaram. Transeuntes deve procurar um pedaço de pano vermelho ou plástico marcação a porta a uma Chicheria indicando que a dona da casa fez um novo lote de chicha de milho. Esta cerveja antiga é melhor quando fresco ou misturado com morangos para um espumante frutillada. O teor de álcool é determinado pelo comprimento da fermentação em até cerca de três dias e muitas vezes especiarias são adicionados à mistura láctea para o sabor. Chicha nem sempre é feita de milho. Quinoa é frequentemente misturado com amendoim moído na Bolívia. As mulheres indígenas da Bacia Amazônica moer mandioca para a sua versão e, por vezes, adicione as batatas doces. NGEO4 Uma bebida cerveja-como alucinógeno, fermentado utilizado para rituais e cerimônias. ADNVeja , wilka . Quando chicha é enterrado por algum tempo, promovendo assim a fermentação, ela adquire um maior efeito inebriante. Havia várias maneiras de modificar chicha com misturas de ervas soporíferas, alguns dos quais temos conhecimento ( ver , anestésicos ). DYE   [Também chamado aqha.]

Chichiccara, huanuccara, mastuerzo silvestre: (n) Lepidium foetidum . Esmagado e um pouco quente, é cataplasma para limpar e curar úlceras cancerosas. Triturados e misturados com banha de porco, que é aplicada ao abdómen para aliviar o edema provocado pela menstruação retardado. REPC

Chilca: (n) . Baccharis punctulata DC . folhas deste arbusto baixo foram aquecidos em água e, em seguida, aplicado como um cataplasma para articulações ou entorses em que o frio tinha feito o seu caminho ACA

Chillquenocaquikhama (AYM):. (frase) Em bom tempo que eu possa vê-lo andar bem e curou ASD

Chimú : (n) Ver, Apêndice N .

Queixo : Veja , ch’in .

Chinacu :. (adj) Gay, homossexual RS Veja , wausay .

Chinca, Chinka: (n) Loss. RS

Chincana, Chinkana: (n) (1) Um túnel feito pelo homem, grande o suficiente para os seres humanos.Estes funcionam subterrânea ao longo do Andes e algumas ilhas do Lago Titicaca . (2) O jogo de esconde-esconde. RS (3) Um labirinto ou labirinto; um lugar para tornar-se perdido. CSCR ( Veja , chinca .)

Chincana, La: (n) (1) A cidade subterrânea lendário localizado debaixo do ex- Inca capital do Cusco .WLC (2) passagens e túneis semi-subterrâneas de um palácio Inca que parecem formar um labirinto na parte norte da Ilha do Sol no Lago Titicaca . WEB acredita-se as akllas viveu lá. WCC

La Chincana ruínas no Lago Titicaca.

Chinchay: (N) Na lenda, refere-se ao jaguar . ( Veja , Chocachinchay .)

Chinchincalla : Um monte com dois pilares que representavam o terceiro santuário do décimo terceiroceke de Kontisuyu . As posições aproximadas destes pilares incluem os locais onde o sol é visto para definir sobre o Solstício de Inverno, como visto a partir do Qoricancha e da praça central de Cusco . AEAA

Chinchisuyu, Chinchaysuyu: (n) (1) Noroeste quadrante do Império Inca ( Tawantinsuyu ), que compreende as regiões dos Andes e da costa oeste e norte de Cusco , abrangendo a maior parte do Equador moderno e que se estende para o norte até sul da Colúmbia, limitadas a oeste por o Oceano Pacífico. ROR MAN (2) Miticamente, é a capacidade de articular palavras, a criação. A capacidade de separar e se envolver através de mudanças de percepção além da comunicação. A capacidade de falar às montanhas. Corresponde à direcção do Oeste em uma roda da medicina . JLH ( Veja , chinchay .)

Chinchona : (n) quinquina, mais conhecido como o quinino, foi dado ao mundo pelo Peru. Ele é usado para regular o ritmo cardíaco; estimular a digestão; acalmar os nervos; tratar a malária; aliviar a dor;matar insectos, parasitas, fungos e bactérias; e para reduzir a febre. WRT

Chinkachiy : (v) Para induzir em erro; para desorientar; extraviar; fazer perder; a perder. RS ( Veja ,chinca .)

Chinkakuy : (v) a desaparecer. RS (Ver , chinca ).

Chinkana : Veja , Chincana .

Chinkapuy : (v) a desaparecer. RS ( Ver , chinca ).

Chipchiy :. (v) Para brilhar (sol), iluminar QP

Chiqanta :. (adj) Hetero QP

Chiqaq : Veja , cheqak .

Chirahuan : (adj) Para ser como morto de medo. DYE

Chiraopacha: (N) A estação seca. AEAA ( Veja , pucuypacha .)

Chirao Sucanca : O nome pilares solares no Cusco marcando o solstício de junho, o início da estação seca área. AEAA ( Veja , chiraopacha , sucanca .)

Chirapa : (n) da selva Quechua para o arco-íris, que funciona como um elemento de ligação entre a terra ea água. O outro elemento de ponte é o pântano. Estes elementos do arco-íris e pântano são vistos como iridescente e preto, respectivamente, e pode intervir na vida dos indivíduos. O arco-íris é particularmente concebido como um remetente da doença. AYV ( Veja , K’uychi , amarun sinchi , puma yana , puka chirapa .)

Chirik-sanango: (N) (Brunfelsia grandiflora) Uma ayahuasca . Aditivo AYV ( Ver , chirisanango , que pode ou não ser a mesma planta como chirik-sanango).

Chirisanango: (N) Esta planta é bom para resfriados e artrite e tem o efeito de aquecimento do corpo, tanto assim que o vegetalista aconselha um banho frio após cada dose! Esta planta pode ser usado em banhos para a boa sorte, e trazer sucesso para a pesca, caça, etc Esta planta também torna possível para as pessoas a abrir seu coração para sentir amor pelas pessoas e animais, e se identificar com outras pessoas como se irmãos e irmãs. O dom de chirisanango é auto-estima. SCU Um tónico preparado por xamãs feitas misturando as energias e sumo de várias plantas. Thim ( Veja , chirik-sanango , que pode ou não ser a mesma planta como chirisanango.)

Chocachinchay, Choquechinchay, Chuqui-Chinchay, Choque Chinchay: (n) (1) O princípio de organização do Kaypacha ; manutenção da fertilidade e diversidade. A consciência ou o pico do sentido (s). (2) A onça do arco-íris , a ponte entre o céu ea terra. (3) Uma constelação que se eleva 30 dias após o solstício. JLH também o nome da estrela ou constelação que representava grandes gatos. AEAA (4) um animal de muitas cores, disse ter sido chefe dos otorongos . PYS Um grande animal que tinha todas as cores e foi o guardião dos hermafroditas . Chuquichinchay é o mesmo nome que alguns dos primeiroscronistas dar à constelação agora chamado Plêiades. DYE (4) A partir de choque, ouro , + chinchay,jaguar . Literalmente, jaguar dourado . O que torna o ouro se sobressaem. ACA ( Veja , chinchay .)

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Chocho , tarwi, tarhui, altramuz: (n) Lupinus mutabilis é uma espécie de tremoço crescido nos Andes, principalmente por sua feijão. Existem diferentes aspectos porquê L. mutabilis poderia se tornar uma importante cultura internacional. Mas até agora, o alto teor de alcalóides no bean é a principal razão pela qual a cultura não é muito conhecido fora dos Andes. Este conteúdo pode ser diminuída por processos diferentes. A planta foi domesticada há mais de 1500 anos, principalmente por causa de seu alto teor de proteína. Wiki O feijão amargo se torna comestível após imersão em água por vários dias. A água resultante deste procedimento tem um efeito insecticida muito potente. TINGIR

Chonta: (N) (1) ( Iriartea deltoidea ) A madeira escura e extremamente difícil da selva. RS usados para obter ferramentas rituais importantes, como equipes, cruzes, e pequenos ídolos de santos; anotados e homenageado por suas propriedades de limpeza. ANON1 (2) A equipe na mesa de curandero feita a partir da madeira tropical com esse nome. Esta é uma madeira especial que fica impregnado por meio de um espírito, sua potência, com a forma espiritual do curandeiro, de modo que este artefato tem todas as características inerentes a ele que formavam que cuenta . WOFW (3) Em vegetalismo , um dardo mágico. (Veja , virote .)

Chontero: (N) Um feiticeiro que usa chontas de causar danos. Ele toma um do seu mariri e sopra em direção a sua vítima. Se não for tratada por um vegetalista , o chonta vai causar muita dor, até mesmo a morte. AYV

Choque, Choqe (AYM):. (N) ouro ASD bruto ouro, em oposição a Qori (fundido ou manipulado de ouro).ANON1

Choque Illa : (n) Um deus do trovão e chuva cujo nome significa brilho de ouro . Ele viveu no céu e usava uma capa feita das estrelas. Quando ele quebrou a funda que carregava, ele fez o som do trovão.Isso também fez com que seu grande cabo para flash, que era o relâmpago. Ele iria rachar sua funda quando ele queria chuva, ficando a água da Via Láctea, que os incas acreditavam que era um rio no céu.( Veja , choque , illa , Mayu .)

Choquequirao, Choqek’iraw: (n) A arruinada Inca cidade no sul do Peru, semelhante em estrutura e arquitetura para Machu Picchu . As ruínas são edifícios e terraços em níveis acima e abaixo Sunch’u Pata, o topo da colina truncada. O topo da colina era antigamente nivelado e cercado de pedras para criar uma plataforma de m 30 de 50. O local foi construído por Tupac Inca Yupanqui (1471-1493) e  Huayna Capac (1493-1527). Foi um dos últimos bastiões de resistência e refúgio. Choquequirao foi provavelmente um dos de verificação de entrada aponta para a Vilcabamba , e também um centro administrativo que serve funções políticas, sociais e económicas. Seu desenho urbano tem seguido os padrões simbólicos da capital imperial, com lugares rituais dedicados ao Sol ( Inti ) e os ancestrais, à terra, água e outras divindades, com mansões para os administradores e casas para artesãos, armazéns, grandes dormitórios e agricultura terraços pertencentes ao Inca ou as pessoas locais.Espalhando mais de 700 metros, a área cerimonial cai tanto quanto 65 metros das áreas elevadas da praça principal. A cidade também desempenhou um papel importante como um elo entre a selva amazônica e da cidade de Cusco . WIKI Choquequirao foi chamado de “irmã sagrada de Machu Picchu,” por causa das semelhanças marcantes de design e arquitetura cerimonial para o seu homólogo famosa acima do Urubamba Gorge . No entanto, continua a ser um lugar enigmático cuja história é uma questão de especulação. Uma teoria de suas origens afirma que era uma propriedade real construída para o imperador Topa Inca , talvez em uma tentativa de rivalizar com seu pai Pachacuti domínio espetacular ‘s em Machu Picchu. INC

Choquequirao

Chori :. (n) Um mestiço ou Quechua dos Andes thim

Chucchu , chayac rupha onccoy:. (n) uma doença caracterizada por calafrios intermitentes e febre, provavelmente de malária, no dialeto quíchua de Cusco DYE

Chuchali: Veja , ch’uchali .

Chuchuwasha, Chuchuwasa, chuchuwasi: (n) Heisteria pallida.Uma árvore cujas raízes são cortadas e colocar em rum para fazer uma medicinal bebida, afrodisíaco, ou tónico. Thim ( Veja , palero .)

Chucuito, Lake: (n) Titicaca é o segundo maior lago da América do Sul (depois de Maracaibo). Um estreito, Tiquina, separa o lago em dois corpos de água. O menor, no sudeste, é chamado Lake Huiñaymarca na Bolívia e no Lago Pequeño no Peru; o maior, no noroeste, é chamado de Lago Chucuito na Bolívia e Lago Grande, no Peru. WBC Em uma conta de 1609, Bernabe Cobo estados, “[Alguns] os habitantes de Callao sustentam que a criação aconteceu na ilha de Titicaca , que está localizado no grande Lago Chucuito. IRC Veja , Apêndice B , parte inferior da página, para um mapa que mostra os dois lagos.

Chukcha:. (n) Cabelo RS

Chukri:. (n) Uma ferida DYE

Chukri hampicamayoc : (n) Um cirurgião. TINGIR

Chulu , cholo / chola: (n) . Uma pessoa em um estágio intermediário de aculturação entre indígenas e mestiços (sp) CSCR (2) Quechua (Chulu) . Hybrid. CSCR Indígena que adotou hábitos europeus. RS

Chullachaki : Veja , Chaki ch’ullan .

Chullchu : Veja , chhullchu ).

Chullicuni :. (n) O resfriado comum DYE

Chullo :. (n) A Andina tecido tradicional chapéu de lã com protetores de orelha, muitas vezes ostentando tassles coloridas e trabalho do grânulo intrincada NND Os chapéus da Q’ero são sempre colorido com borlas longas e contas em todas as cores do arco-íris. Em todos os Andes, você pode identificar comunidade de cada homem pelas cores e desenhos em seu chapéu feito malha de lã. Você também pode distinguir se ele é casado ou solteiro e qual cargo que ocupa na comunidade por seu chapéu. IGMP

Peruano vestindo seu chullo.

Chullpa: Veja , ch’ullpa .

Chullumpi : (n) Um endereço honrosa para lhamas durante cerimônias. ROR ( Veja , napa .)

Chullu unccoy : Veja , chhaque unccoy, abaixo

Chungana (UNK): (n) A do curandero chocalho. WPH

Chunpi, Chumpi: (n) Literalmente, cinto . Andina shaman tem cintos energéticos como parte de seu / sua iniciação do corpo medicina. Sete dos nove chunpis equivale aproximadamente no local para os sete chakras . Há cintos na base da coluna, umbigo, plexo solar, coração, garganta, testa e coroa. Há chunpis oitavo e um nono que existem em uma vibração acima do topo da cabeça. PSPM Refere-se aos cintos de energia viva que compõem o campo de energia humano ( ver , também, poq’po ). ANON1 Embora o Qosqo é a principal centro de energia, é apenas um dos quatro principais e três centros de energia menores no poq’po. Estes sete centros compreendem um sistema de energia análogo ao sistema chakra Oriental. Os quatro principais são chamados chunpis. Estes cintos de poder estender em torno do corpo e cada uma tem um ponto, ou um olho, chamado um NAWI , como uma abertura. Cada chunpi também está associada com uma cor e um elemento. Na base da coluna vertebral é Nawi siki , o olho do cinturão negro (chunpi yana) associado com o elemento água e com a luz negra, a mais poderosa energia da tradição andina. O Nawi Qosqo , o centro de energia primária na área do estômago / umbigo que é parte de uma faixa vermelha (Puka chunpi), associada com a terra, com Pachamama. No centro do coração é o Nawi Sonqo , o olho do cinto de ouro (Qori chunpi) associado com amor, empatia e com fogo e o poder do sol. Finalmente, há o centro da garganta, o Kunka Nawi , o olho do cinto de prata (chunpi qolqe) associados com a criatividade, a comunicação, o vento, e as moon.The dois olhos físicos são os quinto e sexto centros. O terceiro olho é o final, sétimo, ponto chamado de qanchis Nawi . Às vezes, um quinto cinto é reconhecido como formar uma banda em torno da cabeça que engloba estes três últimos pontos.Este é o chunpi Kulli, ou correia violeta. De forma alarmante, o conhecimento desses cintos de energia parece estar em declínio no centro-sul do Andes. KOAK No misticismo andina este termo também se refere aos cintos de energia viva que cercam o corpo humano e compõem a “bolha” ou campo de energia humano . NND ( Veja , Wiracocha , karpay , chawpi , Nawi .)

Chunpi khuyas, Khuyas Mullu: (n) Um conjunto de pedras usadas para dar o chunpi karpay (bandas de iniciação de energia), que abre os centros de energia do corpo luminoso . KOAK Também chamado khuyas Mullu . Um conjunto específico de cinco pedras, progressivamente esculpidas com um a cinco humps, usada para abrir os cintos de energia humanos, ferramentas do paq’o chunpi ( ver abaixo). RS

Jogo de cinco khuyas chunpi. Embora existam nove chunpis ( ver acima) ,
atualmente apenas os cinco primeiros são abertos. AVO (Imagem de KOAK .)

Chunpi paq’o , chumpi paq’o: (n) uma Andina xamã que está habilitada a dar o chunpi karpay . KOAK . A designação especial do padre mística iniciou na arte dos chunpi de, ou abrir os cintos de energia NND Um raro, classificação específica de xamã-sacerdote iniciado na arte de abrir os cintos energéticos que compõem o poq’po . ANON1

Chupa (Span): (n) do espanhol chupar . (para sugar, para atrair) VÊ Sucking. Uma das etapas de um curandeiro cerimônia. Chupas agir para sugar o daño (substâncias estranhas, incluindo sangue, worms, rochas, sapos, cobras e outros animais) de partes específicas do corpo do cliente. O curador coloca sua boca – ou o fim de uma equipe – contra a parte do corpo a ser sugado. A pessoa que executa este ato tem em sua boca uma infusão de água, quer uma mistura especial de água benta que combina ervas, tabaco, perfumes, limão, mel, flores e outros ingredientes, e / ou água de uma das lagoas sagradas de Huaringas . A água atua como uma espécie de barreira que captura o daño para que ele não passar no corpo do curador. Ele suga a daño fora do corpo da vítima e depois vomita ou cospe, tomando cuidado para não engolir o líquido.   GOL

Chupini (AYM.): (Adj) Honest ASD

Chupinijaqui (AYM.): (adv) Honrosamente ASD ( Veja , chupini .)

Chupu :. (n) A fervura comum [lesão de pele] DYE

Illa Chuqui: (N) Lightning. HOI . ( Veja , hatun k’anchay , illa ).

Churafiña (AYM.): (n) Oferta ASD

Churi Inti : (n) Filho de Inti . RMFA

Chusak Sonqo :. (n) Idiot DYE   ( Veja , Sonqo ., para uma explicação sobre a fusão da mente e do coração em quíchua cura)

Chushllu : (n) Um endereço honrosa para alpacas . durante as cerimônias ROR

Chusi :. (n) Blanket QP

Chuyanchaki :   Veja , Chaki ch’ullan .

Chuyki , chuiqui: (n) um mau presságio (pode ser uma pessoa). RS

Chuyma :. Um bem-vindo do coração IGMP

Churafitha chuyma (AYM.): (v) Colocar seu coração ou pensamentos em algo ASD

Ch’aka : (n) Dor de garganta. (adj) rouca. QP

Ch’akataya :. (n) Tipo de planta medicinal PSL

Ch’aki :. (adj) Dry QP

Ch’akispa :. (adj) Thirsty QP

Ch’akiy : (v) Para secar, para ser sede. (n) Thirst. QP

Ch’alla, Challa: (n) Uma oferta realizada por colocar o vinho em uma concha e jogando o líquido para fora, para Pachamama na direção do sol, primeiro para a direita e depois para o lado esquerdo do lugar para a queima do despacho . Repita com pisco . IGMP Ritual pulverização. PSPM A pulverização ritual de perfume, água benta, “água oração”, ou bebidas alcoólicas usados para limpar um campo de energia ou como uma oferta ao Espírito. ANON1 Compare , Kamay .

– Ch’alla realizada. PSPM

Ch’alla , El Tío: (n) Ch’alla é o espírito guardião da mina / das montanhas: o diabo que é proprietária das minas e para quem ofertas deve ser dado. Touro, parte diabo, e homem branco parte, ele requer ofertas semanais de coca , álcool e tabaco. Um atributo surpreendente de Ch’alla é o seu grande pênis ereto, o que representa a fertilidade e renovação. Mineiros comer as minas (ganham a vida a partir deles) e são comidos por eles (literalmente de problemas de saúde, mas também social e simbolicamente). Ch’alla tornou-se um símbolo da resistência e da organização sindical. WVU [Para os mineiros, ele é] o senhor do submundo. Há muitas estátuas de este espírito diabo-como nas minas. El Tío governa sobre as minas, oferecendo simultaneamente protecção e destruição. Mineiros trazem oferendas, como cigarros, folhas de coca, e álcool para as estátuas e acredito que se El Tío não é alimentado, ele vai tomar o assunto em suas próprias mãos. Aldeões de Potosi fazem o sacrifício de uma lhama e esfregaço seu sangue na entrada para as minas. WIKI

Ch’allaska , ch’uyaska, ch’uyasqa: (n) Ritual de descarga, balanceamento e gravação com água sagrada.A pulverização de líquido em um ritual de purificação.   ROR ( Veja , ch’allay .)

Ch’allay: (V) Para dar um toque de licor como uma oferenda a Pachamama . PSL Para pulverizar (cuspe).DQ

Charque : carne (n) Secas. A origem da palavra Inglês “jerky”. CSCR

Ch’aska :. (N) Estrela (geralmente Vênus) PSL . Estrela QP Ch’aska era era a deusa do amanhecer e entardecer. Ela protegida meninas virgens. EFD Personificação do planeta Vênus, servo do sol. WMO ( Veja, Ch’aska-Qoyllur.)

Ch’aska despacho: Veja , Anexo J .

Ch’aska mayu : (n) Literalmente, . estrela do rio . A Via Láctea ANON1 Veja , Mayu , para mais informações.

Ch’aska-Qoyllur: (N) Literalmente, estrela peluda ; ela era a Inca deusa de Vênus, o guardião de jovens donzelas e flores. MAN A deusa das flores. EFD Os nomes talvez significa “amanhecer” ou “dawn cabelo comprido.” Não está claro se este é o que os incas pensavam ou se a crença asteca confundido Espanhol com a crença inca. (The Aztecs sentiu que Venus era uma estrela de fumar – como um cometa -. Modo que ele tinha cabelo que vem dela) Em qualquer caso, o mesmo deus (como o planeta Vênus) é a estrela da manhã e à noite visto ao amanhecer e ao crepúsculo. WMO Deus de Flores e Protetor das Donzelas. Poderia ser o marido de Ch’aska, mas não há nenhuma documentação para além de uma semelhança de nomes. WGC ( Veja , ch’aska .)

Ch’aska Nawi :. (n) Big, belos olhos PSL

Ch’aska plata : (n) Literalmente, estrela de prata (cabelo) . Formado a partir da prata roubado por raio, o relâmpago do sexo feminino. (sp) UNK

Ch’aski, Chasqi, Chaski, chasqui: (n) Pós menino, mensageiro a pé, um corredor. PSPM Pós corredor rolamento conselhos urgentes e relatórios (quipu) a partir de partes remotas do império ou talvez peixe fresco capturado no dia anterior no Lago Titicaca . EOTI Runner, messenger no Império Inka [Tawantinsuyu ] sob o sistema de comunicação administrativa desenvolvida pela Pachakuteq . ANON1 Agile e altamente corredores treinados que entregaram mensagens, iguarias reais, como peixes e outros objetos em todo o Império Inca, principalmente no serviço do Sapa Inca . Ch’askis foram enviados ao longo de milhares de milhas, aproveitando o vasto sistema Inca de estradas e pontes de corda nos Andes do Peru e Equador. Na costa do que hoje é o Peru sua rota decorreu de Nazca para Tumbes.Rotas Ch’aski também se estendeu para mais longínquos do império em partes do que estão agora Columbia, Bolívia, Argentina e Chile. Cada ch’aski carregava uma pututu , um quipu em que a informação foi armazenada, e uma q’epe de costas para segurar objetos a serem entregues. Ch’askis trabalhou usando um sistema de revezamento que lhes permitiu transmitir mensagens a distâncias muito longas dentro de um curto período de tempo. Tambos foram construídos em pontos-chave ao longo do sistema rodoviário, muitas vezes consiste em um pequeno abrigo com comida e água. Ch’askis iria começar em um tambo e correr para a próxima tambo onde um ch’aski descansou estava esperando para levar a mensagem para o próximo tambo. Através do sistema ch’aski uma mensagem pode ser entregue a partir de Cusco para Quito dentro de uma semana. WIKI

A ch’aski retratado carregando uma qepe, um pututu e uma quipu. WIKI

Ch’ikay :. (n) abelha ou vespa aguilhão QP

Queixo: (Adj) Silencioso, em silêncio. (n) Silence. PSL A voz do mistério. JLH

pacha Ch’in : (n) Lugar tranquilo; deserto. PSL

Ch’inyay : (v) Para calar a boca, ficar quieto. PSL

Ch’iqmiy :. (v) Para incomodar QP

Ch’isiyay :. (v) Para ficar escuro QP

Ch’uchali, Chuchali:. (Adj) debilitados, fracos RS

Ch’ulla: (N) (1) Tudo está conectado energeticamente através ceke s. Unidade, comunhão com a unidade. Consciência absoluta. Um dos principais princípios de organização. ( Veja, Saiwa , Munay ,nuna , cheqak , kawsay, yuya , Kallari) JLH (2) (adj) Apenas um; só; sozinho; ímpar; não pareado;desigual; assimétrica. RS

Ch’ullan Chaki: , Chuyanchaki, Chullachaqui: (n) o espírito da planta, elementar que caminha sobre um pé; o malandro; da Amazônia. JLH Literalmente, único pé . Um ser mítico, demônio ou goblin. Diz a lenda que esse ser não consegue disfarçar um de seus pés. Normalmente, o pé direito se recusa a assumir forma humana e leva vez a forma do casco de um veado ou de jaguar pata. Thim

Outro ser mitológico muito importante, que é suposto a viver na selva profunda, é a C’hullan Chaqui, também conhecido sob os nomes de Sacharuna
. . . [ou] Supay . . . . O Ch’ullan Chaqui é suposto para olhar exatamente como um
ser humano, exceto para um de seus pés, o que é descrito como semelhante a
de uma cabra, um cervo, um cão ou qualquer outro animal. Ele é o senhor dos animais, e “rei da selva”. Em ocasiões é possível tornar-se seu amigo, e
então ele oferece a capacidade de caçar com grande sucesso. Na maioria das vezes um encontro
com um ser humano resulta na pessoa de tornar-se louco ou doente. Todos os meus
informantes afirmam ter visto ele, pessoalmente ou em seus sonhos.
De acordo com eles, ele tem seu chacra (pequena plantação), e muitas vezes vive
em lugares onde uma árvore chamada ch’ullan Caspi chaqui (ver abaixo) cresce.MSIN

Ch’ullanchaki-Caspi: (N) .. Tovomita sp, Guttiferae O Chaki ch’ullan ( ver acima), muitas vezes vive em lugares onde esta árvore cresce. A associação é devida ao facto de que as raízes desta árvore de formar uma espécie de “pé” que crescem fora do solo. Esta árvore é, por outro lado, um dos professores de plantas. MSIN Veja , palero .

Chaqui Ch’ullan Caspi   EMM

jardim Ch’ullanchaki : Veja , Supay chacra , Chaki ch’ullan .

Ch’ullpa, Chullpa:. (N) artefato antigo, mamã, túmulo rodada PSL RS torre enterro de um shaman no Lago Titicaca . AVO

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Ch’ullpa doença (Eng): (n) causada pela intrusão de um fragmento de osso humano no corpo, realizada por espíritos malignos que habitam ruínas ou por bruxaria . WOFW Veja , ch’ullpa acima.  

Ch’uncho , ch’unhu: (n) (1) Um projeto ampulheta tradicional na Q’ero tecelagem, é um símbolo do bailarino selva. NND O homem selvagem da selva serve … como uma forma de olhar para andinos valores simbólicos. … [T] o seu motivo, que tem sido tecidas em têxteis ao longo dos séculos passados … é deInca origem e refere-se a pré-contato, herói cultural da mitologia. Ele continua a reflectir a sobrevivência de uma visão de mundo pré-conquista: function têxteis como narrativa. UTE Uma figura mítica da fronteira entre a selva e as terras altas tecidas em projetos Q’ero como uma forma de ampulheta ( ver , também,Qhapaq ch ‘ unchu ). ANON1 (2) Um dançarino selva. UNK

droppedImage.pictdroppedImage.pictImagem 1: cerâmica que descreve um ch’uncho carregando uma bandeira. Observe as diagonais
praças da bandeira. ( Veja , wiphala .) Imagem 2: Projeto Ch’uncho em uma matéria têxtil Q’ero.

Ch’upuy :. (v) Para se tornar infectado QP

Ch’uru :. (n) Escudo do mar PSL

Ch’usak : (n) Espaço, zero. (adj) vazio. QP

Ch’uspa: (N) Um saco feito de pano ou de pele usado para transportar cerimoniais de coca . Folhas RSUm saco de pele feita de alpaca feto usado para transportar objetos de culto e coca folhas toted por umpaq’o envolto em um pano de transporte. ACAI Um pequeno e tradicional saco utilizado para transportar kuka (coca) e, como uma bolsa de remédios, é usado para transferir hampi , medicina ou espírito, em um paciente. ANON1

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Ch’uya : (adj) Limpar; transparente; limpar; cristalino; óbvio; puro. Para ser energicamente clara e pura, em estado de prontidão para o trabalho cerimonial. RS KOAK

Ch’uya sunqu : (n) Coração de consciência limpa.

Ch’uyayay : (v) Para esclarecer; para ficar claro. RS

Chhakhlla (AYM.): (n) Infância ASD

unccoy Chhaque, Chullu unccoy, sucyay unccoy:. (N) Os termos significam o desperdício de doenças que trazem tosse e, por vezes, hemoptise ou “sangue que vem das veias do peito,” provavelmente tuberculose DYE Veja , também, qhaqya (def. 2).

Chhullchu, Chullchu : (n) Um pequeno sino. RS

Chhulli :. (n) Influenza QP

Chhullunku :. (n) Ice QP

Chhuqay :. (v) Para empurrar QP

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Daño: (N) Witchcraft . AYV . Dano, perda, dano, danos CEES . Dano mágico WOFW  Daño é um tipo de perda da alma. Mas, ao contrário do susto , ele requer a intervenção de seres sencientes que orquestramcaptura de alma e, portanto, cai sob o título de feitiçaria. GOL Veja , daño mal , daño POR boca ( verabaixo), e aire daño POR ( ver abaixo) .

Daño por aire(Span): (n) de danos que é transportado pelo ar e entra em contacto com a vítima desta forma. Muitas vezes é diagnosticada como qualquer número de doenças, nenhuma das quais reflectem a verdadeira causa, mágico. Se um médico acompanha o falso diagnóstico e trata os sintomas da daño com ingerido, ou medicamentos, especialmente injetados, estes medicamentos terá um efeito adverso sobre a vítima, envenenando em vez de cura. GOL

Daño POR boca(Span): (n) Harm que é ingerido por via oral (uma poção ou pó) e é geralmente fatal.Daño POR boca manifesta-se sem causa perceptível. GOL

constelações nuvem escura : (Eng) Ver , Pachatira , Yana Phuyu e Mayu .

matéria escura : A matéria escura é uma substância hipotética misteriosa que é pensado para não interagem com fótons de luz e, portanto, invisível para instrumentos de detecção atuais. Os cientistas invocado pela primeira vez o conceito na década de 1930 para explicar por que as galáxias-girando rápido com relativamente pouca massa não quebrar. A solução inusitada: Eles contêm uma grande quantidade de matéria invisível, cujo peso e gravidade manter as galáxias juntas. Os cientistas estimam uma vez que apenas cerca de um sexto da matéria no universo é visível, e que o resto é matéria escura.Os filamentos teia cósmica são mantidos juntos por matéria escura, o material invisível que compõe 85 por cento de toda a massa no universo. WSC5

Os astrônomos mapearam as posições dos grandes ilhas, invisíveis de matéria escura
no céu, dentro do qual normais “brilhantes” galáxias de matéria são incorporados como
reluzente gemas. O mapa tridimensional abrange não só espaço, mas também o tempo,
e se estende de volta para quando o universo tinha apenas cerca de metade da sua idade actual. WSC5

Estramônio, Floripondio, misha, huanto: (n) Uma planta na família do Nightshade. Ele contém alcalóides tropano que às vezes são usados como um alucinógeno. Os ingredientes ativos são atropina, hiosciamina e escopolamina, que são classificados como deliriants, ou anticolinérgicos. Devido ao risco extremamente elevado de overdose, muitas mortes e hospitalizações são relatados do uso recreativo .Wiki Ele pode ser adicionado a um San Pedro de infusão para produzir maior visuais vigor. WOFW  ( Veja ,toé .)

Daytime Sun: (N) (Eng) O sol à medida que passava pelo céu do nascer ao pôr do sol era adorado pelaLlacuaz linhagem ayllu de Cajatambo . MAN ( Veja, Huarochirí Manuscrito , Nighttime Sun ).

Veados (ENG): (n) O veado desempenha um papel vital na sabedoria dos xamãs modernos, e é uma parte importante da sua terapia. Simbolizando a rapidez ea indefinição, o veado é utilizado pelo xamã para detectar espíritos atacando e para exorcizar espíritos em casos de posse. WOFWEste animal veloz tem o poder de afastar tudo o que é indesejado para sempre. GOL

Delousing (Eng): (n) Há um costume que ainda pode ser visto em alguns grupos humanos primitivos dos Andes. Ele consiste de despiolhamento outra pessoa e, ao fazê-lo, matando com unhas e dentes os piolhos capturado, e engoli-los por isso. Recentemente, ao examinar o conteúdo digestivo de múmias peruanas, foi encontrada evidência de que esse costume é pelo menos mil anos no Peru. DYE

Trabalho dental (Eng): (n) a cirurgia dental deve ter sido também uma ocupação comum dos curadores dessa época, a julgar pela ampla evidência encontrada nos túmulos antigos. Podemos ver os efeitos finais, bem curado de extrações dentárias e até mesmo em alguns casos, a substituição de dentes com próteses metálicas. Cieza afirma que, em algumas tribos “, o parafuso prisioneiro chefes ou preencher seus dentes de ouro.” DYE

Depilitation(Eng): (n) Pai Cobo diz que todos os índios “arrancar os pêlos da barba fora com pinças de cobre” e Santa Cruz Pachacutic afirma que este costume se generalizou após um decreto do Inca Lloque Yupanqui ordenou que todos os nobres teriam sua barbas arrancadas de forma que eles estavam sem pêlos, como ele era. As pinças usadas desta maneira foram chamados canipacho ou tirana , e foram usados por homens e mulheres. Não há uma única menção [nas crónicas] da sua utilização comoinstrumentos cirúrgicos [como fórceps]. DYE

Descuenta, Desmarco, cierre de la cuenta (Span): (v) Para enviar o poder de volta para fora dos objetos mesa e fechar a cerimônia, o curandeiro “unaccounts” (através cantando ou cantando [ ver , tarjo ]) que o poder verbalizando a ação de seu retorno a partir da mesa ao lugar encantado de origem (local na natureza), onde o poder reside. GOL Este [processo] é o mesmo que a abertura [a conta] cerimônia. WPHSee , conta , encanto

Despachar(Span): (v) (1) Para enviar; para limpar (na alfândega). Sees (2) Por via oral pulverização mesaobjetos com álcool ou água benta para limpar e para enviar substâncias nocivas em seu caminho que foram extraídas de pacientes durante limpias . GOL  ( Veja , Kamay )

Despacho (Span): (n) Uma oferta cerimonial composto por uma grande variedade de elementos, cada um com seu próprio significado simbólico. Os elementos são primorosamente organizados em papel branco, infundido com sami , empacotados e queimados. Despachos são comumente usados para atingirayni e acertar as coisas ( kuti ). Shamans usá-los também para alimentar as suas conexões com o sagrado. KOAK A oferta tradicional andina de agradecimento ou súplica enviado para os espíritos da natureza. Despachos pode conter até 200 ingredientes diferentes e são feitos em uma cerimônia realizada por sacerdotes andinos. Esta oferta é tradicionalmente queimados, enterrados ou afundado em um lago ou outro corpo de água, dependendo do significado e propósito da oferta. Haywarisqa é o termo quéchua para o despacho. NND Ao contrário do Q’ero, que não assistir ao despacho queimar [Pachamama é consumir a oferta e é considerado para ser rude], o Kollahuaya assistir a queima até que seja concluído. IGMP ( Veja, Apêndice J ).

Um despacho desembrulhado a Pachamama. IGMP

Entrada do diabo (Eng): Veja , Gateway of Amaru Muru .

dieta (Eng): (n) A tradução literal do termo espanhol dieta . Refere-se a xamânica aprendizagem como é feito na Amazônia. É muito mais do que apenas uma “dieta”. Junto com as restrições alimentares implícitas (sem sal, açúcar, especiarias, óleos, gorduras, álcool, estimulantes, carne de porco – e, em alguns casos, não de frango ou carne vermelha também), há outras condições específicas a respeitar, entre os quais dois são muito importante: a abstinência sexual e isolamento físico. O estado ALTERADAS de consciência necessária para acessar o mundo do espírito da planta é alcançado por essas restrições ao estar sozinho na floresta com o xamã / professor. Essa é a maneira tradicional.Durante o período da dieta, o aprendiz também deve abster-se de entrar em contato com mulheres menstruadas, em qualquer nível (inclusive com seus / suas roupas tocado / lavado por, ou ter seu / sua comida preparada por uma senhora nesta condição). Tradicionalmente, é apenas o xamã quem deve participar o aprendiz durante o tempo de seu / sua dieta, e deve trazer / preparar a comida. EMM De suma importância é a necessidade de manter uma dieta muito rigorosa e abstinência sexual total durante o período de aprendizagem . É através da dieta que as plantas se revelam ao iniciado, seja em visões ou sonhos. O comprimento da dieta irá determinar o seu conhecimento e a sua força. Em alguns casos, os próprios Espíritos aparece e prescrever a duração eo caráter da dieta. Mesmo após o xamã tenha retirado o isolamento necessário durante a aprendizagem, e inicia suas práticas xamânicas, períodos de dieta são recomendados, especialmente quando o tratamento de casos difíceis e / ou ao preparar certos medicamentos. É bastante comum para manter a dieta durante um ou vários dias após a ingestão deayahuasca ou outra planta professores , se utilizado apenas para efeitos de cura. Quando aprender a partir das plantas duração da dieta podem ser de vários meses e mesmo até vários anos. A dieta “ideal” consiste de bananas cozidas, peixe fumado e às vezes carne de monte , a carne de certos animais da selva. Arroz e mandioca parecem ser aceitas por alguns ayahuasqueros . Sem sal, açúcar ou qualquer outro condimentos, gorduras, álcool, carne de porco, frango, frutas, legumes ou bebidas frias pode ser ingerida. O alimento deve ser preparado pelo próprio xamã, ou por uma menina premenstruate ou uma mulher na pós-menopausa. A manutenção de algum tipo de estado alterado de consciência parece ser parte do processo de aprendizagem. MSIN

Em alguns casos, é evidente que por ingestão e a seguir a dieta de uma planta, o xamã tenta participar em algumas das suas qualidades. Muitos dos professores de plantas são árvores muito altas, que resistem a fortes chuvas, ventos e inundações.O xamã, então, ser capaz de suportar os elementos da mesma maneira. MSIN

Diosa huayuthuayunocathaa (AYM.): (V) Para chamar a Deus por ajuda (sp) ASD

Diosana aropa camachita (AYM.): (N) Lei de Deus (sp) ASD

Kutiriy Diosman : (v) Literalmente, voltar para Deus . Arrepender-se (sp). PSL

Diosmanta mañakuy : Literalmente, de pedir a Deus . (n) oração. (v) Orar (sp). PSL

Diospa atiynin : (n) Literalmente, o poder de Deus (sp). Sacerdócio. PSL

Diospagarasunki : (frase) Literalmente, Deus irá recompensá-lo . Obrigado (sp). PSL

Diospagaray :. (V) Agradecer (sp) PSL

Desmembramento (Eng.): (N) O candidato vai ganhar xamânicas poderes durante uma experiência visionária em que ele ou ela sofre alguma forma de morte ou destruição pessoal e desintegração nas mãos de seres divinos, seguido de uma ressurreição ou a reintegração correspondente que purgas e dá uma vida qualitativamente diferente ao iniciado. WMYS um motivo comum na iniciação xamânica em várias partes do mundo:. neófito passa por uma morte simbólica e ressurreição ao ser desmembrado e depois restaurada a uma condição física e psíquica maior AYV desmembramento permite que o xamã para tornar-se mais transparente. Esta morte desmonta o antigo self (false), permitindo uma nova (autênticos) auto a surgir. Este desmantelamento do auto é uma parte necessária do processo de despertar xamânica. PSPM

Adivinhação (Eng): O ato de adivinhação; um prevendo ou predição de eventos futuros; a arte fingiu descobrir segredo ou futura por meio sobrenaturais. Uma indicação do que é o futuro ou secreto;presságio augúrio; presságio conjectural; previsão. RDC O calparicu usou uma desconcertante variedade de técnicas para prever o futuro. Cinzas de fogo de carvão vegetal, teias de aranha, sonhos, vidência os pulmões inflados de animais para o sacrifício, lançando sortes com espigas de milho, feijão ou seixos, o movimento de aranhas gigantes mantidos em potes hermeticamente com tampa, ou mesmo o fluxo de cuspiu saliva na palma da mão. IAWE adivinhação está realmente vendo predisposições. Ele sai do silêncio e amor. AVO Em adivinhar com coca folhas, diferentes formas indicam saúde, dinheiro, amor e relacionamento, o clima, boa e má sorte, animais e eventos naturais. ACAI

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Diyus :. (N) Deus (sp) QP

Kaynin Diyus :. (N) Divindade (sp) QP

Diyuspa wasin :. (N) Igreja (sp) QP

doctora (Span): (n) Outro termo para shaman . EMM

doctorcitos (span): (n) Literalmente, pequenos médicos . Espíritos que trabalham com vegetalistas .Eles se apresentam durante visões e sonhos. Eles mostram como diagnosticar a doença, o que as plantas para usar e como, o uso adequado do fumo do tabaco, como sugar a doença ou restaurar o espírito a um paciente, como os xamãs se defender, o que comer, e, mais importante , eles ensiná-losicaros , canções mágicas ou melodias xamânicas, que são as principais ferramentas de práticas xamânicas. MSIN

doctores (Span): (n) Os professores plantam ( veja ).   MSIN

dog (Eng): (n) O guardião ea única criatura autorizados a acompanhar o vegetalista enquanto ele está se reunindo e preparando seu infusão psicotrópica. O cão mantém longe de outros animais, seres humanos e espíritos malévolos. O cão pode ver espiritualmente melhor do que seu mestre e pode avisá-lo.Algumas tribos amazônicas dar ayahuasca ou datura para o cão para melhorar as suas competências.AYV

don / doña (Span):. (n) (1) Dom, talento GOL . (2) Alguém com o dom para a cura PSPM

don de la vida, el (Span): (n) Literalmente, o dom da vida . A centelha de divindade dentro de cada um de nós. GOL

duplo (Eng): (n) um aspecto de sua psique que existe fora do espaço / tempo de forma simbólica. A dupla se torna real para você quando você vive o seu processo inconsciente, dar a volta dúvidas e hesitações, assumir a responsabilidade e viver o que você percebe e experiência, independentemente do que os outros possam pensar. TSB ( Veja , jaguar , metamorfosear .) Uma vez que tenha aprendido a sonhar o casal, a auto chega a este cruzamento estranho e chega um momento em [o eu] percebe que é a dupla que sonha o auto. TOP o corpo sonhador , às vezes chamado de dupla ou outra , porque é uma réplica perfeita do sonhador corpo ‘s, é inerentemente a energia de um ser luminoso, um esbranquiçada, fantasmáticas emanação, que é projetada pela fixação da segunda atenção em uma imagem tridimensional do corpo. TEG ( Veja , nagual .)

interpretação de sonhos (Eng): Veja, musquq , def. (2) para uma curta lista de símbolos e seus significados.

Hora do sonho(Eng.) : [. Originalmente uma construção das primeiras pessoas australianas, o aborígine] (n) Durante a época de criação de mundo chamado o Dreaming , os antepassados atravessaram um campo estéril, indiferenciada. [ Ver , Apêndice I .] Os antepassados, viajou, caçado, acampamento feita, lutou e amou, e, assim fazendo, em forma de um campo inexpressivo em uma paisagem topográfica. Antes de suas viagens, eles iriam dormir e sonhar as aventuras e episódios do dia seguinte. Desta forma, movendo-se de sonhos para a ação, os ancestrais criou o mundo e suas criaturas. Estas coisas foram criadas simultaneamente e cada um poderia se transformar em qualquer um dos outros. Transformações ocorridas como as aventuras de histórias Dreamtime necessários. Tudo foi criado a partir da mesma fonte – o sonho e feitos dos antepassados. Há uma consciência universal e psíquica para todos os seres vivos e para a terra e principais elementos, forças e princípios. Cada componente da criação age com sonhos, desejos, atrações e repulsões. Portanto, a entrada para o mundo maior de espaço, tempo e energias universais e campos é o mesmo que a entrada para o mundo interior da consciência e sonhar. A exploração do vasto universo e um conhecimento do significado da criação é experimentado através de um conhecimento interno e externo de si mesmo. VTFD

Duktur :. (n) Doutor (sp) QP

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Este, O (Eng): (n) Um dos quatro pontos cardeais que representam os quatro ventos. ( Veja ,nível de abstração , def. 2.) O leste é uma direção “positivo” ou “seguro” porque o sol nasce no leste, dando origem à luz e um novo dia. WOFW ( Ver , também, a oeste , norte , sul ).

Echo Pedra  (Eng): (n) uma pequena réplica de um dos apus . PKC

ecstasy (Eng.): (n) um frenesi emocional ou religioso ou estado de transe, originalmente um envolvendo uma experiência de mística auto-transcendência WODO Durante esse estado, ocorre a passagem da consciência por meio do inconsciente para um estado muito superior. Ecstasy ocorre de forma muito ténue, simples e quase instantaneamente. Ecstasy serve para predispor o espírito para o voo . O campo consciente se torna mais vivo. O ecstasy prepara um para o vôo.Passa-se por ecstasy antes do voo. WOFW

voo êxtase (Eng): (n) Um outro termo para o xamânica viagem ( ver ).

ehupi (AYM.): (n) Honor ASD

Ekkeko, Ekeko: (1) Um deus da riqueza. EFD Um deus boliviana de abundância e riqueza. De acordo com uma antiga lenda, quando você coloca um objeto em miniatura ou em um boneco representando o deus, você receberá o que você deseja para o ano seguinte. É considerado má sorte para remover os objetos da boneca. WPO (2) (em minúsculas, ekkeko) Um elemental da montanha; um benfeitor que fornece os frutos da Pachamama . JLH

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El Brujo: (N) um sítio arqueológico localizado ao norte de Trujillo, Peru. No sítio arqueológico de El Brujo três huacas : Huaca Cao Viejo, Huaca El Brujo e Huaca Prieta. Estas estruturas foram construídas pelo povo Moche, que viviam há entre o ano AD 100 e 700. As pessoas que agora vivem perto do local do El Brujo nos dizem que a Huaca Cao Viejo (ou Branco Huaca) é um templo com energia positiva, que é representado por um homem, a terra ou o sol. A Huaca Partida é um templo com energia negativa, que é representado por uma mulher, o mar ou para a lua. No Huaca Partida, xamãs realizar rituais mesas (def. 2). As escavações no complexo El Brujo revelaram evidências de sacrifício humano, muito provavelmente feito para Aia-Paec . WRIC

Rendição do artista de um recinto cerimonial importante dentro
Huaca Cao Viejo. Foi provavelmente mais utilizada para rituais religiosos. Suas duas paredes
são decoradas com desenhos iconográficos em alto-relevo pequenas (imagem abaixo).

Representação Mural da narrativa guerreiro (representado na
rendição do artista acima, extrema direita, centro.

Uma espiral bem descoberto em El Brujo. WIKI

El Dorado (Span): (n) Literalmente, o homem dourado . A lendária cidade de ouro. O termo originalmente se referia à cerimônia Chibcha em que um chefe revestido com uma goma vegetal e pulverizadas com pó de ouro saltou para uma lagoa de uma jangada, a fim de oferecer o ouro em seu corpo para os deuses. O tema deste ato ritual parece ter sido um derramamento simbólico da pele ou metamorfose. WOFW

empacho (Span): Literalmente, embaraço . Doenças relacionadas com a desarmonia da energia do plexo solar. WAN

Encantado (Span.): (adj) Bewitched, encantado VÊ Veja , encantos , abaixo.

encantero (Span): (n) A curandero especializada em trabalhar com os encantos . EMM

encanto (Span): (n) Literalmente, encantamento, encanto . Uma pedra especial com propriedades curativas. Encantos pode ter cores diferentes – preto, branco, aqua, vermelho, esmeralda -. Com cada cor corresponde a uma utilização específica na cura de uma doença EMMAs pedras podem ser de uma forma peculiar, assemelhando-se, por exemplo , uma cobra oujaguar garra . O espírito da pedra protege e dá sonhos especiais para o proprietário da pedra.Vegetalistas afirmam que a verdadeira natureza dessas pedras é visto sob os efeitos daayahuasca , quando se é capaz de ver os espíritos poderosos que vivem dentro deles. Eles são usados para a cura – por exemplo, esfregando o paciente com um encanto no lugar onde a doença está localizada – ou como uma defesa invocando os espíritos. AYV uma grande fonte de energia para um curandeiro , como uma montanha sagrada. WOFW entidades Espírito. Dualidade e uma separação entre espírito-essência e manifestações físicas permeia o mundo natural, bem [como a capacidade do ser humano para separar o espírito do corpo]. A essência espiritual de cavernas, nascentes, montanhas e lagoas das terras altas é entendida de duas maneiras. Em primeiro lugar, pode ser uma característica inerente do local em particular. Em segundo lugar, pode ser a essência espiritual acumulado de seres humanos que viveram e morreram naquele lugar – na montanha, na caverna, ou no lago – em épocas anteriores. Ambas as definições desta essência espiritual são referidos genericamente como o encanto do lugar. GOL ( Veja , rumi ,khuya .)

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enema (Eng): Ver . willcachina .

energia (Eng): Veja , energia sutil .

centro de energia: (Eng) Uma referência a Yachay , Munay ou llank’ay , abrangendo também oschakras do sistema hindu de energia vital.

enferme Dios : (n) Uma doença dada por Deus que é um catalisador para recuperar uma conexão com o Espírito ou para revelar um ensinamento específico de outra forma impossível aprender sem a condição. É o xamã responsabilidade do discernir com cuidado a intenção do Espírito e para mediar a mudança em conformidade. PSPM

enguyanchero : (n) A fabricante de feitiços de amor. WOFW

ENQA, Inca, enqha: (n) O princípio gerador vital. Ele é a fonte e origem de felicidade, bem-estar, e abundância. ENQA é um dom especial que permite a sorte de acompanhar a família, preservando os efectivos que o suportam. WOFW Um buraco negro, ou um que pode absorver todas as energias de vida. RS QNO Inca [ENQA] é o modelo original de todas as coisas;Provavelmente este é o significado fundamental: arquétipo. CSCR Talisman, um caráter mágico, um item de sagrado usado como o recipiente da saúde, abundância e segurança. PSPM Talisman ou objecto medicamento utilizado como um recipiente para a saúde, bem-estar, e abundância;mais provável que a origem da palavra Inka , ENQA refere-se a um repositório de energia coletiva, um buraco negro, ou uma pessoa que pode absorver todas as formas de energia. ANON1força de vida contida em um enqaychu . ROR Origem do Inca ; saúde, equilíbrio e bem-estar.   JLHVeja , conopa

Enqaychu, Incayichu, incaychu: (n) (1) A manifestação gráfico de ENQ ( ver , supra). WOFW . Uma pequena pedra, natural ou esculpidas, que se assemelha a um animal, humano ou objeto, considerado conter força de vida e o poder de trazer coisas boas para a vida. Também chamado de um illa . ROR (2) No Cusco área, o termo usado para conopa . O enqaychu está se diz conter o animo ou força de vida do gado. WOFW  (3) O princípio da abundância e fertilidade. UNK

enredo (Span): (n) um emaranhado de o espírito causada por bruxaria (uma magia de amor). A partir de enredar , de enredar em uma rede. WOFW VÊ WPH A manipulação artificial de sentimento humano é um tipo de feitiçaria que ilustra a relação entre a etiologia da doença, as ideologias que limitam de machismo e marianismo , e a precariedade das relações de dependência. Amor mágico tem sido usada como uma técnica de feitiçaria pelo menos desde o período colonial. Esta forma de daño é direcionado para uma vítima específica por inveja, ciúme ou vingança. Com a intenção de manipular ou dominar outra vontade, magia de amor é conhecido por muitos termos, incluindo pisada e atada . Como outras formas de Dano, os efeitos de mágica ocorrer porque a alma vítimas tem sido chamado de distância a partir do corpo e recomendou a outra. Em vez de elogiar a alma a um encanto ( ver acima) ou um Ánima , a alma é entregue ao agressor de modo a vítima vai sentir-se irresistivelmente atraída para ele ou ela. Esta ligação não natural de duas almas ocorre quando a vítima absorve a poção preparada ou em pó, seja diretamente (ou por ingestão) ou indireto (através de meios aerotransportados). Beber sangue menstrual que tenha sido sub-repticiamente misturado no chocolate quente, ou vestindo cuecas que foram trabalhadascom o hex são dois exemplos comuns. Ou magia simpática podem ser empregadas, como a fotografia quando o pretendido é colocado no sapato do agressor e da pisada ocorre com cada passo tomado. GOL

enterrado (Span): (adj) Literalmente, enterrado . Referindo-se a algo que foi magicamentetrabalhou por um brujo para efetuar a daño e depois enterrados ou jogados no mar. GOL

enteogênica (Grego): (n) A palavra enteógeno é um termo moderno derivado de dois antigos gregos palavras, entheos e genesthai . Entheos significa literalmente em Deus , mais livremente traduzido inspirado . Genesthai meios para fazer com que seja . Assim, um enteógeno é o que faz com que (a pessoa) a ser em Deus . Em seu sentido mais estrito do termo refere-se a uma substância psicoativa (na maioria das vezes alguma matéria vegetal) que ocasiões iluminando experiência espiritual ou mística. Num sentido mais lato, o termo refere-se a artificial, bem como substâncias naturais que induzem alterações de consciência semelhantes aos documentados para ingestão ritual de inebriantes xamânicos tradicionais, mesmo se for utilizado num contexto temporal. EWO

Entrega (Span): (n) De Entregar ., para entregar, entregar VÊ A rendição; a dar mais. Devolução de controle. GOL

entropia (Eng): (n) em termodinâmica, uma medida da quantidade de energia não está disponível para o trabalho durante um processo natural. RHCD

Epunamun: (N) Inca deus da guerra mercenário. DRB

espiritisto / Espiritista (Span):. (n) (1) A espírita, homem ou mulher, que trabalha com os espíritos de seus antepassados para ajudar a diagnosticar e curar doenças relacionadas com a feitiçaria GOL (2) Espiritista: vegetalista que trabalha exclusivamente com os espíritos . [Nota uso de fem. terminações.] MSIN

espiritu (Span): . (n) Espírito, fantasma PSL

espiritu pacha :. (n) mundial Espírito (. sp) PSL

Espiritu Pampa: (N) A simples dos espíritos , localizado a cerca de 170 km a noroeste de Cusco, foi descoberta por Hiram Bingham em 1911, apenas algumas semanas depois de sua descoberta de Machu Picchu . Este é considerado Vilcabamba , a cidade perdida do Inca (sp).HDP

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estimular El Canto (Span): Literalmente, para estimular o canto .   ayahuasca sessões são conhecidos por alucinações visuais e auditivas (mesmo olfativos) de espíritos dançando e cantando e tocando instrumentos. Espíritos guardiões trazer icaros ao vegetalista . AYV

estrella: (N) (Span) A estrela ou o espírito de uma APU . A convocação do paq’o por uma manifestação física da estrella. Pode assumir a forma de touros, condores, beija-flores ou pardas, ou entrar em um sonho como uma figura humana brilhando com uma túnica branca. Lagoas sagradas também pode enviar estrellas. KOAK

ewanqelio : Veja , iwanqiliu .

o mal do ar : Veja , aire mal .

Extirpação da Idolotry(Eng.): (N) O título dado ao escritório religiosa colonial no arcebispado de Lima, fundado em 1610, acusado de erradicação das religiões andinas IBCN missionários jesuítas foram impressionado em cima que o seu primeiro dever, ao entrar numa aldeia, era fazer com que as suas mãos sobre a linhagem huaca e destruí-lo. Se o paqarina pôde ser localizado e destruído ou desfigurado, tanto melhor. SIMA

Extração(Eng): (n) O processo pelo qual um xamã remove bloqueios, os objetos impressos no campo da energia, ou energia, mesmo pesado por sucção, escovação ou varrer, usando um objeto sagrado ou as mãos. Aquilo que é extraído devem ser eliminados de forma adequada, colocando-o no chão ou em água corrente. Ele também pode ser descartado junto com hucha mikhuy . PGO PSPM Veja , também, sugando .

>>>>> F  e G

falsa cabeza (Span): Literalmente, falsa cabeça . Essas cabeças, alguns cobertos com perucas, eram conhecidos para ser anexado a pacotes múmia que envolto membros do Inca elite – grandes casulos que realizou até sete pessoas e pesava até 400 libras (180 kg). Alguns dos pacotes adultos ligados e crianças, talvez todo famílias juntos, envoltos em camadas de algodão cru e têxteis requintados. NGEO1 ( Veja , mallquis .)

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Falsa cabeza

divindades com presas: (N) O motivo dos deuses com presas de ambos os sexos é muito comum em toda a América Central e do Sul. As culturas costeiras andinos e ocidental antigos imaginou esses deuses em muitas formas. ( Veja , Aia Paec , imagem em divindades da equipe ). Todos os poderes desses deuses se basearam-natureza. O motivo de presas foi muitas vezes visto em conjunto com as equipes, como a imagem à direita do inca pré-cultura de uma divindade feminina Chavin. MAN Sem dúvida, essas imagens foram inspirados pelo jaguar , que é uma fonte universal da mitologia em América do Sul e Central.

jejum(Eng): (n) Em Inca termos, o jejum não significa ficar sem comer por completo, mas simplesmente sem carne e temperos. ( Veja , penitência .)

destino (Eng): (n) Um de natureza interna. WOFW

pai Diego:. Diego González Holguín Ver , Apêndice M .

willana femanta :. (n) O artigo de fé (sp) PSL

festival da fertilidade(Eng): (n) Conforme descrito nas antigas crônicas não foi, como um exemplo, o festival da fertilidade realizado todos os anos quando os rebanhos de lhamas foram reunidos para o emparelhamento. O ato foi precedido de encantamentos mágicos, orações e oferendas de coca folhas e milho para os deuses; e depois de lhamas machos e fêmeas foram cerimoniosamente reuniu, uma orgia sexual humana seguido de uma forma que escandalizou os representantes fanáticos da civilização ocidental. DYE Ver , também, Atacaymita .

quinto nível: (N) Um nível de consciência caracterizado pela emergência de pessoas de capacidade de cura notável. Eles devem ser capazes de curar todas as pessoas de todos os problemas ou doença, com apenas um único toque. E eles devem ser capazes de fazê-lo o tempo todo. O aparecimento de tais curandeiros vai sinalizar a fase inicial do pacha taripay . IEBJ

quinto Sol: (N) Esta é a idade do Inca , e chegou ao fim quando os espanhóis chegaram. Nesta idade a crença do Sexto Sol . HOMEM

primeira atenção: (N) (1) Um termo de nagualismo significando a nossa consciência e percepção de apenas o tonal e seus objetos de atenção no espaço / tempo. PGO A menor divisão de nossa consciência, a primeira atenção, ou a consciência de que cada pessoa normal tem desenvolvido, a fim de lidar com o mundo diário, engloba a consciência do corpo físico. TEG (2) Aquilo que é conhecido. AVO ( Veja , segunda atenção , terceiro atenção .)

primeiro nível de abstração (Eng): Veja , nível de abstração .

primeiro Sun: (N) O Inca primeira, idade primitiva era embrionária, um tempo de primordial escuridão, metafórico. As pessoas que vivem naquela época eram chamados de Wari Wiracocharuna . Não está claro nas crônicas espanholas como o Primeiro Sol terminou. ( Veja ,Apêndice M .) HOMEM ( Veja , pachacuti .)

flor de Quinde (Span): Literalmente, flor do beija-flor . Veja , Borrachero .

florecer(Span): (v) Literalmente, a florescer ou para florescer . San Pedro produz belas flores brancas aromáticas que florescem durante a noite, aproximadamente à meia-noite. O objeto de uma sessão noturna de cura é fazer a mesa , seus artefatos – e por extensão, o curandeiro , seus assistentes, seus pacientes, e seus amigos -. Bloom WOFW Veja , florecimiento  abaixo.

florecimiento, Floreciendo (Span): Literalmente, florescer, florescente . Um ritual que consiste em esfregar o paciente com um vaso de erva ( seguro ), tê-lo por via nasal beber um líquido à base de plantas, em seguida, pulverizar-lo com a poção ( Kamay ). WPH Um passo de umcurandeiro sessão de cura que segue os passos de cura. Floreciendo cultiva magicamente sorte e boa fortuna, oferecendo substâncias com cheiro doce de encantos . GOL Para pacientes cujos tratamentos são quase concluída, [o curandeiro] frequentemente realiza um ritual de centralização final. WPH

florida água : Veja , agua florida .

floripondio , floripoño: Veja , datura .

quarto nível(Eng): (n) Um nível de consciência caracterizado por curandeiros que podem ver, sentir e reconhecer a energia sagrada de pessoas, lugares ou objetos. Eles são capazes de ver através do símbolo, além dele, movendo-se sobre a percepção energética direta. Este é o verdadeiro significado de ser qhawaq . IEBJ Este é o nível do akulliq kurak . NND

quarto Sol: (N) Esta foi a idade do Awka Runa , literalmente, o guerreiro pessoas. Em algumas variações, essa idade incluídos os primórdios do Império Inca, mas a maioria das versões exclui o Inca . Neste momento o mundo foi dividido em quatro partes. Houve um aumento de guerra e as pessoas foram forçadas a viver em casas de pedra e cidades fortificadas ( Pukara ).Tecnologia e padrões de vida eram mais avançados e mais complexo. Como nesta idade terminou não é especificado nas crônicas. MAN ( Veja , pachacuti .)

quatro ventos(Eng.): (N) Os quatro pontos cardeais da bússola Veja , as quatro direções individualmente para significados: Norte , Sul , Leste , Oeste .

função(Eng): (n) Livre de idealidades e pseudo-objetivos, o homem tem apenas função como sua força orientadora. Shamans chamar esta impecabilidade . Eles derivam função de ver a energia diretamente como ela flui no universo. Se a energia flui de uma certa maneira, a seguir o fluxo de energia é, para eles, ser funcional. Função é, portanto, o denominador comum por meio do qual os xamãs enfrentar os fatos energéticos do seu mundo cognitivo . TDJ

ganadero (Span): (n) (1) Um pastor (ganado = gado); quem ganha almas para o diabo (ganar = para ganhar). (2) Um nome para o lado esquerdo de um curandeiro mesa . GOL Veja , campo ganadero .

garabatokasha (Amaz): (n) planta rasteira cujas raízes, cascas e SAP são usados por feiticeiros. thim

Garcilaso de la Vega: Veja , Apêndice M .

Gateway of Amaru Muru, Gateway of Aramu Muru: (n) [Ambas as grafias estão em uso e referem-se a mesma coisa. A segunda ortografia é muito provável uma transliteração.] No lago Titicaca, é um portal dimensional servindo como uma conexão com os ancestrais, os antigos os ascensos. É esculpida em pedra penhasco vermelho em uma área tradicionalmente conhecida por suas linhas radiantes de geo-energia. SHC Um nome antigo era Wilka Uta, que significa Casa da Divindade . Outro nome foi Altarani, significando o lugar do altar . O espanhol chamou do Diabo Doorway. IGMP( Veja , Amaru Muru .)

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Portal do Sol: (N) Esta porta esculpida maciça na Tiwanako centra-se na figura central dadivindade pessoal , provavelmente Wiracocha . Ele também é chamado de Deus Weeping e é ladeado por sunkasapa , descrita como correndo anjos. MAN A principal divindade no Portal do Sol poderia ser uma representação de uma encarnação antiga da Aymara deus do tempo, Thunapa .TAI

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genio (Span): (n) espíritos guardiões de um animal ou planta. EMM

gentios(Span): (n) Pronounced hen-teel-ess. Literalmente, gentio, pagão. [Esta palavra como um substantivo é traduzido Espanhol para Inglês. Tomando Inglês de volta para o espanhol, como um adjetivo e não um substantivo, temos Christian, gentil, elegante, cortês, excelente -. Patt] VÊ(1) Um dos três tipos de espíritos tutelares que são usados pelos xamãs andinos. ( Veja , koa ,Awki e apu .) (2) O nome dado aos antigos habitantes da região que agora residem naUkhupacha e causar um grande número de doenças que atacam os índios. Estes espíritos malignos deve ser combatido para superar a doença. WOFW Nossos ancestrais, todos os seres humanos, que não cumpriram a sua ayni . JLH

gigantón : Veja , huachuma .

gnomos (Span) : (n) Um tipo de elemental. Eles são os guardiões de um tesouro subterrâneo.AYV

Disco de ouro: (N) Segundo a lenda, um disco de ouro, que detinha o recorde de muitas civilizações antigas foi trazida de Lemuria por Amaru Muru . Foi mantida a Tiwanako, Pucara e Cusco. Disse que era para ser feito de ouro especial e ter uma vibração especial, que poderia ativar poderes inerentes. O Disco de Ouro física representa mais um disco a partir de Lemuria que normalmente vibra e se manifesta em uma dimensão mais elevada e pode ser experimentado quando você expandir sua consciência. ( Veja , Estrada de Wiracocha , ceke ,Hatun Inti ). Quando os espanhóis chegaram, foi tomada a partir de Cusco para o Mosteiro dos Sete Raios e mais tarde escondido em uma cidade de cristal nas profundezas do Lago Titicaca.IGMP

Gonzáles, Diego Holguín: . Diego González Holguín (AKA Pai Diego) Ver , Appenix M .

o cultivo de milho e batatas com ele , (alt.) cultivar milho com ele:. (frase) expressão Andina significado para trazer o formulário com os ensinamentos, sonhos ou pensamentos PSPM JLH

Guaca Bilca: Veja , Huaca Wilka .

guaco : Ver . huaco .

guanaco, Huanaco: (n) A camelídeos . Estamos mais familiarizados com o outro nome usado para este animal: a lama . No entanto, a lama é um guanaco domesticado. A alpaca é outro guanaco domesticados criados especificamente para sua lã, e é, portanto, muito mais peludos do que seus parentes lama. WAZ

O guanaco, um camelid selvagem. WAZ

Guari: Veja , Wari .

guayrur aklla: (n) O kuna mama . ( Veja , aklla .)

guayusa, Huayusa: (n) ( Ilex guayusa ) Usado principalmente para a energia, parar o sangramento, como um diurético, laxante, e por diarréia, indigestão e um calmante. Porque tem o efeito de acalmar e, ao mesmo tempo energizando você, dá sonhos lúcidos . A planta também é conhecida como a “planta do vigia”, como até mesmo quando dorme você está ciente dos arredores físicos exteriores. É considerado um grande mestre da planta. SCU

Guayusa .

porquinho da índia : Veja , quwi .

guacacue: (N) Os incas tiveram alguns médicos ou adivinhos filosófica chamada guacacue que circulavam nu em lugares sombrios isoladas da região. Passeio sozinho no deserto, sem descanso ou tranquilidade, eles se dedicaram à adivinhação ou filosofia. De sol a sol eles olharam para o disco solar com grande firmeza, não importa quão ardente que era, sem mover os olhos. Eles disseram que, nesse disco de fogo esplêndida que viram e alcançado grandes segredos. Durante todo o dia eles estavam nas areias ardentes, sem sentir dor; e eles também sofreu com paciência a frio e neve [do altiplano]. Eles viveram uma forma muito pura e simples da vida, não querendo nada além do que a razão ea natureza exigiu, comendo raízes e ervas selvagens, nada cultivadas. Eles levaram com eles a sua mesa de manjares e, como resultado entre eles não havia doenças ou diversas doenças, em vez eles tinham uma saúde perfeita e morreu em uma idade muito avançada. WOFW Medicina homens ou filósofos divinos chamados guacacue, que iria passear nua através dos lugares mais isolados e abandonados desta terra … e andando na solidão no deserto, sem descanso ou relaxamento, eles o espectáculo deadivinhação e filosofia. De sol a sol olharam fixamente para o disco do sol, sem mover os olhos e disse que nesse domínio resplandecente eles podiam ver e aprender grandes segredos; e durante um dia inteiro eles iriam ficar em um pé sobre as areias escaldante do deserto e eles não sentiu dor; e eles também suportou com paciência inflexível a vida simples e pura e nunca obteve para si, todos os prazeres; e não havia nada que eles cobiçado mais do que as razões de natureza … HGP [ Guaca é uma ortografia espanhola precoce de huaca . – Patt]

guaoqui : Veja , wayqi .

guaraná (Amaz.): (n) uma erva usada como um tônico para os nervos WOFW Paullinia cupana é uma planta trepadeira no nativo da família do bordo para a bacia amazônica. Guaraná apresenta grandes folhas e cachos de flores, e é mais conhecida por seu fruto, que é aproximadamente do tamanho de um grão de café. Como um suplemento dietético, guaraná é um estimulante eficaz: suas sementes contêm cerca de duas vezes a concentração de cafeína encontrada nos grãos de café (cerca de 2-4,5% de cafeína em sementes de guaraná em comparação com 1-2% de grãos de café). WIKI


Feijão de guaraná .

Guayo colorado , Bollen, colorado de Chile, chileno Guayo, Huayo, Huayu: (n) kageneckia oblonga . Na medicina tradicional é usado como emético e laxante. Wiki Uma infusão é considerado uma cura para a doença conhecida como verrugas (doença de Carrión). REPC

Amadurecimento frutos de Guayo colorado

>>>> H

hacha (AYM):. (n) Lágrimas ASD

hacha Llullu Mitha (AYM.): (v) a derramar lágrimas ASD

hachatha (AYM.): (v) Para chorar ASD

hachecoc : (n) Um xamã que adivinhava pela ingestão de tabaco e de coca . folhas DYE

hachu : (n) Um xamã que fez vários passes mágicos com excrementos de milho e animais. MHP Eles fariam passes com grãos de milho e de excrementos de animais. DYE

hach’u , kuka hach’u, khulla: (n) Wad de mastigado de coca . ROR

hach’u p’anpay : (n) O enterro ritual de mastigado de coca . ROR

hadas : (n) Um tipo de elemental.

hakakuna : (n) todas as pedras sagradas.

hake mallkis : (n) Os querubins, os espíritos dos antigos, os mestres que se tornaram montanhas e começou o Lineage. JLH ( Veja , mallqui .)

(AYM) 🙁 v) Para voar. ASD

hallpakusunchis : (frase) Vamos mastigar coca juntos. THLH

hallpay: (N) de mascar não-cerimonial da coca . Regresso a casa, vindo à unidade, para Ayni ; trazendo elementos conflitantes no espaço sagrado. RS JLH KOAK ROR Hallpay carrega um modo de vida com ele.Para fazê-lo corretamente de acordo com a tradicional cerimônia é ser uma Runa , uma pessoa real. De mastigar folhas de coca é afirmar as atitudes e valores – os hábitos da mente e do corpo – que são característicos da cultura andina indígena. ( Veja , eis andino .) THLH

hamawt’a : (N) Professor, líder comunitário. (adj) Sábio. QP

hampi, Jampi:. (V) de Drogas, medicina QP Qualquer coisa com animação, revitalizando e propriedades curativas. Espírito medicina. PSPM Plantas medicinais. ACAI Veja , k’anchay , kawsay , sami .

hampicamayoc :. (n) Um médico TLD

hampi Catu : (n) Os vendedores de ervas medicinais. DYE Veja , hampi , acima.

A Catu hampi vendendo ervas medicinais em Pisac.

hampichiy, Hampiy: (n) Para curar; para curar. QP RS

hampikamayoq , hampicamayoq: (n) Literalmente, goleiro remédio . Um médico, um curandeiro. ACAMedicina homem; curador; farmacêutico; químico; médico. RS

hampikuna : (n) de cura energias . PSPM Veja , k’anchay , kawsay , sami .

hampikuy :. (v) Para curar a si mesmo

hampina wasi :. (n) Hospital QP ( Veja , hampi , wasi ).

hampiq , hanpeq: (1) Doutor. (2) Os paq’okuna práticas de linhagem. PSPM  A paq’o que se especializou em cura. WOFW  Um especialista em plantas medicinais ( ver , hampi , acima). ACAI Healer. QP

hampiri: (N) Medicine homem; curador; médico. RS

hampiriy : (v) Para ser salvo; para ser remediado. RS

hampiyuq wasi :. (n) Farmácia QP

hamppattitha (AYM): (v) Pray. Para invocar a Deus. ASD

hampui : Veja , hampuy .

hampumuy : (v) Vem! ( Veja , hampuy .) JLH

hampuy: (V) formulário de comando do verbo para vir usado por sacerdotes andinos para chamar o espírito de uma pessoa, deus, professor, ou um ser da natureza: VEM ! QNO RS JLH AVO

hampuy hampuy : (expressão) Idiossincrático frase misturando Hamuy (! entrar) e hampi (medicina espírito) usado no final de uma oração ou oração para ancorar na presença e na medicina dos espíritos abordados.

Hamuy :. (v) Para vir QP

hanan: (Adv) superior, o acima; relação de verticalidade com cekes . JLH (adj) superior; Alto; elevado;superiores. RS ( Veja , hurin .)

Hanan e Hurin: (Adj / adv) superior e inferior, as duas metades ou metades da dualidade andina. Similar em conceito ao chinês yin e yang , a divisão pode ser literal ou simbólica. Montanhas, homem, dia, céu, sol, e presentes são hanan (superior). Costa, selva, mulher, terra, água, à noite, e o passado são Húrin(inferior). A divisão foi baseada em vários critérios, incluindo topografia, parentesco e mitologia. Pode ser invertida, sob certas condições. CSCR

Hanan e Hurin Cusco: (N) Literalmente, Alto e Baixo Cusco . As duas divisões sociais da cidade. Diz a lenda, a divisão foi ordenada pelo fundador Inca Manco Capac . Tendo grande importância cosmológica, a divisão prevaleceu até a chegada dos espanhóis. MAN ( Veja Apêndice D para obter uma explicação mais completa, também, Hanan e Hurin .)

hanan Uma : (n) A mente superior; uma mente iluminada. ANON1

hanaq: (Adj) superior. (adv) Acima. QP Uma variação hanan .

Hanaqpacha Hanan Pacha, Hanaq’pacha, Janan Pacha: (n) Sky; céu; o mundo superior ou superiores, definido por ele é abundância de energia super-refinada ou sami . RS O Submundo Celestial. Somente as pessoas justas pudessem entrar, atravessando uma ponte feita de cabelo. EFD multileveled Mundo Superior. IGMP um reino de infinita sabedoria, divina luz, e poder universal. Pode ser equiparado a uma vida akashic espaço, através do qual o xamã é capaz de representar a sabedoria universal e, por meiovôo mágico , oferecer insight. PSPM O reino superior, a esfera da realidade super-consciente e propósito divino; um reino de consciência superior e vibração habitada por energias sublimes, professores mestres e seres não-físicos; a personificação ou símbolo do Hanaq Pacha é Kuntur, ( Condor ), que nos abençoa com luz e amor dos céus.  ( Veja , hanaq , hanan .)

Hanaqpacha qhaqya rayo : (n) Rayo del supramundo de illuminacion mistica , ou raio da iluminação místico. Mediada e entregues por Siwar q’enti , um encontro com resultados relâmpagos em uma “visão esclarecedora do universo”, conhecido como o Muyu Tiqsi cercado por Amaru , ou Tiqsi Muyu Amaru .Tendo sido golpeado com o raio, o iniciado é exposto a um flash de luz, muito parecido com um óvulo, composto de filamentos infinitos que se acredita serem as almas individuais ou centelhas divinas encarnando-se. ( Ver , também, Inca Mallku .) PSPM   Quando relâmpagos, que provoca uma avaria elétrica do ar para ocorrer (ionização). Este é o líder deu um passo ; ele cria um caminho para a eletricidade para viajar das nuvens para o chão e é atendida por um dos muitos líderes ascendentes que se estendem do chão. A interação de positivo e negativo equaliza as duas energias, criando o que é chamado o curso de retorno, que produz o flash de luz e instantaneamente aquece o ar a uma temperatura de cinco vezes mais quente que a superfície do sol e dá a luz a um trovão. WAWC ( SP)

O Rayo Hanaqpacha qhaqya (iniciação xamânica relâmpago) tem semelhanças com o processo físico de criação da luz. Em ambos encontramos o seguinte: (1) A discriminação das condições previamente existentes para criar um caminho do céu para a terra, (2) interação de energias opostas para criar equalização ou de equilíbrio, e (3) combinação de opostos para criar uma poderosa expansão da energia maior do que a soma das suas partes. Além disso, a entrada no corpo, a passagem através do corpo, e sair do corpo corresponde às três vertentes da iniciação: o chamado do auto, o desmembramento do self, e a reconstrução do self.PSPM

Hanaqpacha Rumi : (n) Literalmente, o céu de pedra . Um meteorito ou uma pedra com um padrão de estrela, mesmo se não é um meteorito. Essas pedras são excelentes para acompanhar no tempo. Eles permitem que você provar intemporalidade. Sempre que você trabalha com essas pedras, observe se um evento já aconteceu ou vai acontecer. AVO

Hani tucuychañami (AYM): (n) Deus sem começo e sem fim. ASD

hanku haywa: (N) A oferta de cru. ROR

Hanp’átu : (N) O nome do Dark Cloud Constelação do sapo. O seu homólogo terrestre é Bufo spinulosus, que tolera altitude seca muito bem e produz principalmente no início da estação chuvosa. ComoMach’ácuy , este tocas sapo na terra durante a estação fria / seco para ressurgir com a estação quente / chuvosa. O sapo celeste sobe para o céu no início da manhã logo após sapos terrestres surgiram a partir de seu longo período de hibernação subterrânea e apenas no momento da sua mais intenso período de coaxar e acasalamento. ÁSS ( Veja , phuyu yana , pachatira .)

Bufo spinulosus, a base de animais para o Dark Cloud Constelação de Hanp’átu.

happattitha (AYM.): (v) a louvar a Deus ASD

hapra :. (n) Aquele que perdeu toda a visão, mas que tem os olhos, aparentemente intacta DYE

hapu: (N) Casal Sagrado, melhor forma de Yanantin ; um casal sagrado que têm ambos alcançaram pleno desenvolvimento dos três poderes humanos: mente, coração e corpo ( Yachay , Munay , llank’ay .)RS Os relacionamentos mais poderosos são ou hapu ou Ranti . Hapu é uma relação de qualidades yanatin que, juntos, são dez vezes mais forte e impulsioná-lo. Estes são entidades autónomas no relacionamento. JLH A união harmoniosa de duas energias masculinas. KOAK

Ranti hapu: (N) relação de direito. ( Veja , hapu , Ranti .)

haravec , haraweq:. (n) Minstrel, bardo thim . Um poeta DYE

Harawi :. (n) poema, canção QP

hark’ana, Harkana, Arkana : (n) A defesa passiva cantado sobre alguém em um ayahuasca sessão. AYVBarreira; obstáculo. RS ( Veja , tinguna .)

hark’apay : (v) Para proteger. QP

hark’ay , Arkay: (v) Para evitar. QP obstruir, defender, deter, prevenir, intevene em favor de outro. TLD Para bloquear, para barrar. AYV ( Veja , hark’ana .)

harmine (Port): (n) O alcalóide da ayahuasca videira. AYV

hasp’ikuy :. (v) a coçar, para zero QP

hatha (AYM.): (n) Lineage ASD

ccatu hatumpi : (n) Ver , despacho .

hatun, Jatun: (adj.) Big; alto; grande; Alto; grande; ótimo. (n) O universo composto por Pachamama ePachacamac . RS

hatun awkicha :. (n) Bisavô   ROR

hatun cocha , hatun qucha: (n) do oceano. ( Além disso , cocha mama.)

hatun chacana: (N) Hatun chakana significa literalmente grande passe ou grande escada . A constelação Cruzeiro do Sul, o principal ponto de entrada para mundos paralelos. Por esta razão, as principais entradas para pré- Inca e Inca templos monolíticos estão localizados no sul. É considerado um portal de uma viagem pode interdimensional até o Hanaqpacha ( veja acima). A conexão do oriente e do ocidente, a linha horizontal, é um símbolo do sol nascente no leste e se põe no oeste. Também se refere ao tempo de vida biológica do nascimento à morte. A linha vertical de norte a sul é um símbolo do espírito descendo à matéria, a evolução espiritual da humanidade em direção a nossa verdadeira natureza experimentado na ausência de tempo. A cruz é universalmente entendido como o sinal de mais, que se refere às ligações feitas quando os quatro sentidos são colmatadas em conjunto, mostrando o eu superior, juntamente com as lições do auto biológica, fundindo-se no centro sob a forma de o professor mestre. PSPM  a grande cruz, a constelação Cruzeiro do Sul a partir do qual a consciência é dito para entrar no mundo, e através do qual a consciência retornará ao Criador; Também um nome para a cruz andina. ANON1 Veja , huch’uy cruz , abaixo. Veja , chacana  e Cruzeiro do Sul para mais definição e imagem.

Hatun Chacana .

Hatun Inti: (N) A Central Sol Divino Deus. IGMP

hatun karpay :. (n) (1) A grande ou alto iniciação ou de transmissão JNP (2) A transmissão de toda umalinhagem . para um iniciado ANON1 (3) A coroação ou coroação de uma Sapa Inka . ANON1 Veja , karpay .

hatun k’anchay: (N) Lightning. RS ( Veja , Chuqui illa).

hatun khuya sepka : (n) Literalmente, recipiente de grande afeto se traduz sepka como recipiente. Veja ,khuya e sepka . A peça central da mesa. PSPM

hatun layka : (n) Mestre xamã .  WXC

hatun madrina, hatun padrino :. (n) Patrocinador Vertical, feminino ou masculino, em um casamento (sp) ROR

hatun misarumi sepka : (n) Great objeto potência centro da mesa . PSPM

hatun Ñan: (N) Literalmente, grande estrada . Um grande Inca estrada. SIH Veja , Ñan .

Nan hatun que atravessa Huayna Capac do ( ver abaixo) imobiliário mostra claramente uma rampa . SIH

paq’o hatun : (n) Great curador que fontes do corpo luminoso .   JLH

hatun p’unchaw : (n) de férias; dia de banquete; solenidade. RS ( Veja , Punchao .)

Hatun Qeros : (n) alta Q’ero . Esta cidade serve como o centro cerimonial da Q’ero Nation. RS

hatun qucha : Veja , hatun cocha , acima. RS

hatun quyllur :. (n) Planeta RS ( Veja , Qoyllur .)

hatun Rumi : (n) Boulder. RS

hatun runa: (N) Literalmente, o grande povo , foram os incas plebeus. Eles eram de classificação mais baixa do que a panacas e menos direitos, que compõem a maioria da população. Eles foram organizados em dezenas de milhares de ayllus . Superior ayllus ranking de runa hatun foram os Curacas , segurando lordships hereditários e servindo como agentes imperiais. O império redistribuído grandes grupos de runa hatun como mitimaes resultando na estabilização económica e social. MAN

sasi hatun : Veja , sasi .

hatun Sonqo : (n) Literalmente, o grande coração . O espaço de habitação para a vibração do amor universal; Com um grande coração; livre-hearted. PSPM coração Universal de compaixão amor / incondicional. ANON1

Yaku hatun : (n) River. RS

Hatun Wiracocha , Atun Wiracocha: (n) Um dos muitos nomes dados a Wiracocha ., Este pelo povo de Urcos MAN

hauira (AYM):. (n) Rio ASD

cata hauira (AYM): (n) Mãe do rio. ASD

hayllalla, Hayaya, jallalla: (interjeição) Bem-estar, a salvação. [Traduz como salud! Em espanhol. PGO ] Triumph do coração. JLH ( Veja , haylli .)

haylli: (N) religiosa, heróico ou música agrícola; triunfo; gritar e ou cântico de triunfo; alegria e glória;ovação. RS TLD O Inca foram disse para triunfar sobre a terra lavrando-lo para que ele possa produzir culturas. ACA

haylliy , hayllikuy:. (v) gritar em triunfo TLD

hayaya : Veja , hayllalla .

haywa, Hayway: (n) Uma oferta ritual, sacrifício. ROR QP

haywarisqa, Haywasqa: (n) (1) Um termo Quechua para despacho . NND Uma oferenda aos espíritos que pode conter mais de 200 ingredientes. RS Uma oferta. TLD (2) um antigo ritual que é projetado para mostrar o apu quanto o as pessoas apreciam seus rebanhos e também o quão bem eles tomaram cuidado deles desde o ano anterior. Para os pastores Andina, a sobrevivência eo bem estar de seus rebanhos são a própria essência sobre a qual suas vidas dependem. O haywarisqa é um rito clássico da intensificação através do qual o bem-estar futuro dos “pastores de alpaca rebanhos são os destinatários.WPMC

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haywariky aklly: (n) Uma forma muito sagrado de haywarkuy . HAB

haywariy :. (v) a entregar, colocar nas mãos de outra Wikid
haywarkuy, Haywakuy, haywarikuy: (n) (1) Um festival todo mês de agosto conhecido como pagamento à Mãe Terra, no qual coca folhas, são oferecidos alimentos e bebidas. QP (2) A oferta feita pelos xamãs ao espírito. HAB Um tipo de oferta ritual que usa o foco, intenção de reverência para devolver os dons que recebemos de volta para a fonte que originou. Um despacho . PSPM Ritual oferta / alimentação, referido no espanhol como despacho ou pago (pagamento) ou simplesmente ofrenda (oferta); geralmente uma oferta feita para Pachamama ou para o Apu kuna da própria região, mas também muitas vezes feita a um determinado Apu pessoal ou por ocasião de um nascimento, uma morte, a consagração de uma nova casa, ou para a cura de si mesmo ou de um cliente de um xamã -priest; mais de 300 tipos distintos de haywarik’uykuna (plural) existem, a maioria dos quais contêm pelo menos seis de cada um dos quatro elementos primários envolvidos: animal (alimentando o tirakuna ), planta (alimentando o Awki kuna), mineral (alimentando o mallqu mallki i Kuna), e feito pelo homem (alimentando o machula aulanchiskuna); o ritual principal dos Q’ero tradições (também, ver , haywarisqa , acima ).
hayway : (v) Dar, a oferecer. TLD (n) Um sacrifício. RS cabeça de ligação
(Eng): (n) A ligação da cabeça de um recém-nascido era geralmente feito em particular e sem cerimônia pela mãe. Uma pequena placa foi colocada na testa e outro na nuca, amarrando-os a ambos; e todos os dias eles apertaram as placas mais perto e eles não removê-los até que a criança tinha três anos. Este, e outros métodos, gerando deformidades marcantes que variavam em forma e forma, dependendo da tribo e região. Esta formação artificial do crânio, que variou de acordo com diferentes tradições tribais, servido na época como um meio de identificação dos membros de um grupo social. Embora esta prática não produz necessariamente graves perturbações mentais, a cabeça mais desproporcional era a mais bonita e às vezes isso se tornou competitivo. Algumas crianças morreriam e outros foram permanentemente aleijados, dos efeitos. Alguns dos crânios recuperados de sepulturas antigas são tão marcadamente distorcida, que nos perguntamos qual o efeito que isso pode ter tido sobre as funções superiores do cérebro. DYE

Um método de encadernação cabeça e crânios recuperado de sepulturas antigas
que mostram os efeitos de ligação de cabeça na infância. DYE

hechicería (Span): (n) Sorcery . CEES
hechicería Marupa (Span): (n) Marupa feitiçaria ; a manipulação de certos animais – insetos, cobras, escorpiões, morcegos, raios, sapos, etc. – que o feiticeiro mantém em seu mariri e que ele usa para fazer mal. A vítima pode sentir um desejo de ir a um determinado lugar onde ela vai atender a Marupa, que irá atacá-la. AYV
hechicero (Span): (n) Um feiticeiro . CEES
hechecoc : (n) Shamans que divined doença depois de comer quantidades variáveis de rapé e coca .MHP hechizo (Span): (n) mágica, período, encanto, magia, encantamento. (adj) Artificial, falso. VÊ

hermafrodita: (N) um hermafrodita (em grego: ερμαφρόδιτος). É um organismo que tem órgãos reprodutivos normalmente associados a ambos os sexos masculino e feminino wiki A divindade ambisexual foi representado no antigo Peru em várias mitologias locais. Pequenos ídolos fundidas em bronze mostrando ambos os sexos são frequentemente encontrados nas sepulturas do Inca cultura; e uma das lendas antigas do planalto central fala sobre Chaupi-ñamca, a esposa de um curandeiro mágico, que sempre deu à luz hermafroditas. Dye Veja , a atividade sexual para mais informações e outros links.

Mochica cerâmica recuperado de uma grave mostrando um
hermafrodita auto-amputando o órgão masculino com um tumi . DYE

hierbas (Span):. (n) Ervas, grama, pasto VÊ

hierbatero (-a) (Span): (n) Herbalist (masculino ou feminino); um xamã que trabalha com as forças espirituais do mundo natural, de montanhas e lagos. GOL

Alta Quechua : Veja , Qhapaq Simi .

higuerella del pais , mexicana Higuerilla (Span): (n) Ricinus communis . Empregada pelos nativos como um superative para inchaços externas. REPC Difundido regiões tropicais (e amplamente cultivada em outros lugares como planta ornamental), mamona é a fonte de óleo de rícino, que tem uma grande variedade de usos. As sementes contêm entre 40% e 60% de óleo que é rica em triglicéridos. A semente contém a ricina, uma toxina, que também está presente em concentrações mais baixas em toda a planta.O nome Ricinus é uma palavra latina para carrapato; a semente é assim chamado porque tem marcações e um inchaço no final que se assemelham a determinadas carraças. O nome comum do óleo de rícino provavelmente vem a sua utilização como um substituto para castoreum , uma base de perfume feita a partir das glândulas perineais secas do castor ( rícino em latim). Ele tem outro nome comum, palma de Cristo, ou Palma Christi , que deriva da capacidade de renome do óleo de rícino para cicatrizar feridas e curá doenças. O óleo de mamona tem muitos usos na medicina e outras aplicações. Um extracto alcoólico da folha foi mostrado, em ratos de laboratório, para proteger o fígado contra danos provenientes de certos venenos. Extractos metanólicos das folhas de Ricinus communis foi utilizado em testes de oito antimicrobiana contra bactérias patogénicas em ratos e mostraram propriedades antimicrobianas. O extrato não era tóxico. O pericarpo de mamona mostrou efeitos no sistema nervoso central em camundongos em doses baixas. Em doses elevadas ratos morreram rapidamente. Um extrato aquoso da casca da raiz mostrou actividade analgésica em ratos. Anti-histamínico e anti-inflamatórios propriedades foram encontradas no extrato etanólico de Ricinus communis casca da raiz. WIKI

A mamona, com flores femininas (esquerda) e flores masculinas (direita). WIKI

hihuatha (AYM.): (v) Para morrer ASD

hila Nayra Huahua : (n) primogênito. ASD (Nota: Huahua – ou wawa – é Quechua para o bebê.)

hiporúru, Iporuru (Amaz): (n) ( Alchornea castaneifolia (Willd) Juss. ) Uma planta cujas folhas são maceradas em álcool para formar um tónico que expele fraqueza do sangue e coração, supera diabetes, e retorna vigor sexual para homens velhos.   thim

Hiporúru.

hiska hauiri (AYM):. (N) Brook ou pequeno rio ASD

hiwaya Rumi : (n) Uma punição que consistia em deixar uma queda de rock pesado em cima do peito da vítima de uma altura de dois estaleiros. De acordo com Guaman Poma , isso com freqüência “causou a morte, mas outros estavam meio mortos e foram curados e recuperados, embora alguns permaneceu mal aleijado.” DYE

Hoje : Veja , OJE .

hombre Tragadero (Span): (n) Literalmente, engolindo o homem . Um espírito maligno que engole as pessoas. GOL

hoocha: Veja , hucha .

huaca, Wak’a : (N) (1) alimentação . A huaca era tanto uma localização de poder e do próprio poder residente em um objeto, uma montanha, uma sepultura, uma múmia ancestral, uma cidade cerimonial um santuário, uma árvore sagrada, caverna, mola, ou o lago de origem, um rio ou em pé de pedra, a estátua de uma divindade, um quadrado reverenciado ou um pouco de terreno onde festivais foram realizados ou em que um grande homem viveu. Coca , a folha narcótica do Montana, era huaca. WOFW a energia sagrada de pessoas, lugares e objetos . IEBJ poder Divino. GOL o poder que permitiu artesãos qualificados para produzir peças curiosas de ourivesaria ou de tapeçaria fina ou corantes ricos ou similar também foi huaca. WOFW (2) local sagrado. lugar Empowered, santuário. Idol.   HOI Havia uma lógica para categorias de prestígio de Kollana , Payan e Kayao que dividiram o sistema de santuários ao redor Inca Cusco. WEA No litoral, huaca é aplicada a montes do templo antigos. (3) Nature . Um número de deuses da natureza, encontrado na forma de rochas, montanhas, árvores, lagos, etc. GM inca ser espiritual, a exaltação de um objeto natural, como uma rocha ou lugar de importância. EOG Tudo o que incitou maravilha religiosa. Outros focos de devoção eram pedras grandes ou de forma estranha. IAWS (4) as estrelas.  É significativo que os índios peruanos viu os céus nos mesmos termos que a terra, irradiando santas influências. Estrelas e pedras não diferia em tudo da intensidade das respectivas competências.Uma diferença real, no entanto, pode ser percebido em uma inspeção mais próxima entre a estelar e da chthonic, nomeadamente que a huacas estelar serviu mais como repositórios para as ideias básicas e categorias na criação, como plantas e fontes de todas as formas e formas, enquanto pedra e terra possuía em um grau mais elevado do elemento vital que infundido estas formas. Sem huaca pedra, por exemplo, foi pensado para ser o progenitor de toda a humanidade; que era bastante o antepassado de uma tribo particular, mais específica e menos ideal. Nenhuma estrela, ao contrário, era conhecido como o ancestral de qualquer tribo específica de homens. EOTI (5) Ceke energia. Os principais elementos de regulação energética para o ceke sistema. ANON1 (adj) Precioso. Impregnado com um poder mágico ou religioso, em virtude de sua forma simbólica ou sua origem. SVI ( Veja , huaco , huaquero .)

O manifesto huaca na terra e na pedra teve um significado especial, pois era a própria carne da Mãe. Para os antigos peruanos, homens evoluiu a partir da rocha viva, e do conceito de huaca incorporada a capacidade de auto multiplicação infinito, o próprio segredo da natureza. WOFW

huacacamayoc , huacamayoc : (n) A huaca ( ver , huaca ., acima) tutor ou guardião TKI Cada huaca teve um tutor ou cuidador que também curava. O guardião iria invocar os deuses com um mocha e sacrifícios seria derramado, aspirados ou queimada no local do huaca. Os índios que confessam seus pecados e os confessores iria esfregar suas cabeças com uma pequena pedra chamado de pedra perdão ou com uma corda torcida de linhas do preto e branco, tanto para purificar o paciente e para capturar a doença no objeto. GOL  Um especialista em santuários e objetos sagrados. ACAI

huacapú: (N) Minquartia guinensis, as tribos indígenas na Amazônia, por vezes, usar huacapú casca como um veneno de peixe. Eles bater a casca até que seja ferido e, em seguida, colocá-lo em pequenos riachos e lagos onde se atordoa os peixes e eles podem ser facilmente coletadas no topo da água. A casca é também muitas vezes utilizado como um remédio malária, assim como para a tuberculose, a hepatite, e reumatismo. A casca exterior é considerado “um remédio muito forte”, portanto, mais frequentemente, a casca interna é usada quando se prepara remédios para seres humanos. Casca Huacapú é preparada como uma decocção e usado como um remédio respeitado para herpes, cancro do pulmão, a hepatite, a malária, reumatismo e tuberculose. Ele também é usado para vermes e parasitas intestinais, dor muscular, e externamente para irritações da pele ,. É também utilizado para a leishmaniose (uma doença parasitária tropical realizada por moscas da areia), e usado externamente em lacerações e feridas. Um remédio comum para o reumatismo é macerar 200 gramas de casca de huacapú em um litro de álcool durante 7-10 dias (uma tintura). É tomado em dosagens colher de sopa por dia durante 15 dias. Ele também é um professor de planta e usado de ayahuasca misturas. RFD Veja ,palero .

As folhas, flores e frutos de huacapú.

huaccananay :. (n) Meloncholy como uma doença DYE

Huaca Wilka, Guaca Bilca: (n) Para o espanhol, este era um demônio que corrompia o povo de Cusco , que de outra forma teria acreditavam em um verdadeiro cristão Deus. MAN No entanto, parece significar apenas uma divindade local. ( Veja , huaca e wilka .)

Huaca el Dragão: (N) Um composto funerária noroeste de Chan Chan; carrega bem preservada Chimu (uma civilização pré-Inca) imagens, incluindo figuras equipe de suporte e serpentes de duas pontas do arco-íris. MAN Também conhecido como Huaca del Arco Iris (Span. de arco-íris . “) WILT

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huaco, Guaco: (n) O nome genérico dado no Peru principalmente para vasos de barro e outras obras de arte de cerâmica finamente feitas encontrados em sítios pré-colombianas, como locais de sepultamento, santuários, templos e outras ruínas antigas. Huacos não são mero produto de cerâmica, mas espécimes de cerâmica notáveis ligados aos usos cerimoniais, religiosos, artísticos ou estéticos em civilizações pré-colombianas andinos centrais. A palavra huaco deriva do termo huaca . WIKI

huactacayani :. (n) A perda de consciência após trauma craniano DYE

huachancana : (n) Uma das plantas Euphorbia, também conhecido como spurges (do Inglês Médioespurge significando purgante). Wiki  Uma raiz usado como um purgante. Tomado sob a forma de uma infusão, o paciente sente-se na luz solar morna até superada pela doença e vertigem, juntamente com uma sensação de cócegas por todo o corpo. Logo uma evacuação violenta de ambas as extremidades ocorreu durante o qual parasitas ou venenos foram se livrado. Depois de um tempo a doença desgastou fora eo paciente sentiu-se a ser repleto de saúde rude e extremamente fome. ACA

perfumada chá-UTEK :. (n) Um delírio, louco perigoso DYE

huachuma , Wachuma, Achuma, gigantón, Huando hermoso, cardo, símora, cimorra: (n) o nome indígena do cactus San Pedro (peruvianis trichocereus ou pachanoi trichocereus) usado em cerimônias como um enteogênica . A associação com São Pedro é interessante porque ele é o guardião das chaves para o céu. CSCR É medicinal, um diurético. Ele é utilizado em geral para os casos de cura e feitiçaria . É usado tanto para magia branca e negra, é sempre recomendável que depois de tomar huachuma deve-se seguir uma dieta. Ele é sempre representado com os santos, com o poder de animais, de personagens fortes ou seres ou seres graves, dos seres que têm poder sobrenatural. O simbolismo é localizar em todos os regiões do território a idéia elementar e potencialidade do homem. Ele se preocupa com a casa como se fosse um cão. Na noite parece estranhos que querem entrar como um homem de branco, usando um chapéu. Ou então ele assobia com um som peculiar modo que qualquer um que entra, que não é da família sai em alta velocidade, como uma bala. WOFW Huachuma estava em uso no início da civilização andina; foi a matéria prima dos xamãs da época. No Peru, a região central dos Andes, e áreas desérticas vizinhos, o cacto tem sido usado ritualmente por pelo menos dois mil anos.Ninguém sabe exatamente como uma planta sagrada indiana recebeu o nome de um santo católico (São Pedro). O cacto provavelmente foi associada com cultos de chuva e deuses da chuva pagãs. Desde San Pedro é o santo padroeiro de chuva, parece provável que o cacto obtido o seu nome como um resultado (talvez em uma tentativa de salvá-lo da Inquisição Farmacrática). Para além disso, São Pedro é o guardião das chaves do céu. EPP   Há huachumas de doze, oito, sete, seis, cinco e de quatro costelas.Um com quatro é muito difícil de encontrar, mas que encontra uma huachuma quatro nervuras pode curar todas as doenças e enfermidades. Huachuma quatro nervuras é o huachuma mística: ele foi usado em tempos imemoriais, e está representado em Mochica pictography, na escultura de Chavin de Huantar , na Serra, e na região da costa norte, onde a sua aplicação a cura é essencial up até o presente. WPH Ele foi amplamente utilizado em rituais de vários culturas andinas pan.

      droppedImage.pict               Um pote de cerâmica da cultura Chimú do Peru. A fêmea com cara de coruja

segurando huachuma sobre este navio é um fitoterapeuta e shaman .
A coruja é associada a essas mulheres. BOA

O alucinógeno cactus San Pedro é experimentada como o catalisador que permite que o curandeiro de transcender as limitações colocadas sobre os mortais comuns: para ativar todos os seus sentidos; para projetar seu espírito, ou alma; para subir e descer para os reinos sobrenaturais; identificar e fazer a batalha com as fontes de doença. . . e infelicidade; para enfrentar e vencer animais ferozes e demônios da doença e feiticeiros que os diretos; a “saltar sobre” barreiras de tempo, espaço e matéria; adivinhar o passado, presente e futuro – em suma, para atingir a visão , para ver . WOFW

huachuma curanderismo : (n) A forma de xamânica prática, encontrados principalmente ao longo da costa norte do Peru, que é fundada sobre e gira em torno do uso ritual de um altar de cura consagrada eo uso entheogenic da planta espírito medicamentos (ou seja, o San Pedro cactus [ huachuma , veja , acima]. PSPM a cerimônia de cura todo aproxima o ciclo de florescimento da huachuma noturna. ETH veja ,curanderismo .

huachumero : (n) A San Pedro shaman . BOA ( Veja , huachuma .)

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Huaira : Veja , Wayra .

huairacaspi: ( Catenaeformis Cedrelinga ), também chamado el tornillo . É bom para a diarréia crônica, hepatite, artrite, ossos quebrados, e frio no corpo. Como uma planta professor é bom para a desorientação e sensação de estar perdido. Depois de beber o que você precisa para tomar um banho, pois faz você suar todas as toxinas. AWC O kapukiri produzido pela huairacaspi é a forma mais assustadora da doença. A pessoa se sente como se ele está andando em câmera lenta, como se no ar.Ele gera dor nos ouvidos, ea pele torna-se cinza, como se queimado. Ele age rapidamente, e as pessoas morre após três a cinco dias, com vômitos pesado. AYV

               

Deixa de huairacaspi. Troncos de huairacaspi marcado para o registo.

Huaira-cucha: (N) De acordo com a prática dos vegetalistas , um huairo-cucha é um ser de uma galáxia distante com a pele tão branca como papel. Provavelmente relacionado com Wiracocha , um termo usado por algumas tribos para se referir a pessoas brancas. AYV ( Veja , Wayra .)

Huallallo Carhuincho: O deus (n) principal dos povos nativos da região de Huarochirí. Um, deus vulcânica cuspidor de fogo, ele é destaque em mitos de criação pré-incas. Acredita-se ser um canibal, ele decretou que os casais só poderia ter dois filhos, um dos quais teve de ser sacrificado a ele para uma refeição. No início do Huarochirí Manuscrito , ele foi desafiado e derrotado por Pariacaca , fugindo para o país para o norte conhecido como Antis ( Antisuyo ). HOMEM

Huaman Lipa : (n) (1) Falcon que protege cerimônias, falcon meia-noite, visionário. (2) Uma das montanhas sagradas. A montanha do Q’ero.   JLH

Huana Cauri, Huanakawri: (n) Uma das montanhas sagradas, localizado perto Quirirmanta. É a partir deste lugar os incas ancestrais viam pela primeira vez a Cusco Valley. MAN O berço do estado Inca onde a haste dourada lançada por Manco Capac afundou sem esforço para o chão. Cronistas históricos dizem que o primeiro templo do Império Inca foi localizado na colina chamada Huanacauri, na parte sul de Cuzco. CDN deixar este lugar [ Tambo Toco ] eles [ Manco Capac e Mama Ocllo] chegaram a uma colina a uma distância de duas ligas, um pouco mais ou menos, a partir de Cuzco. Subindo a colina, viram um arco-íris, que os nativos chamam Huanacauri . Segurando-o de ser um sinal de sorte, Manco Ccapac disse: “Leve isso para um sinal de que o mundo não será destruído pela água (. Veja , UNU Pachacuti .) Vamos chegar e partir daí vamos selecionar onde vamos encontrada nossa cidade . ” HOI

huanaco : Veja , guanaco .

hembra Huanarpo : Veja , Huanarpo macho , abaixo.

Huanarpo macho (sp), higos del duende (Span): (n) Jatropha macrantha . Os nativos afirmam que uma infusão da raiz desta planta leitosa é um afrodisíaco forte. Eles também afirmam que uma infusão da hembra Huanarpo é seu antídoto. Não há nenhuma diferença entre estas duas plantas, excepto que o primeiro tem flores vermelhas, estes últimos são brancas. REPC

Huanarpo macho, raiz (à esquerda) e flores .

Huanaypata: (N) final lugar de parada dos incas ancestrais, onde o centro de Cusco foi estabelecido eAyar Auca se transformou em uma huanca . ( Veja , Manco Capac .) HOMEM

huanca, Wanka: (n) (1) funcionários de Ouro, plantadas em solo. Uma âncora vertical para Pachamamasob a forma de uma estela de pedra ou barra. Coluna (pedra); pilar. Estátua. (2) Rito de fertilidade, criação. (3) música Sacred. RS (4) Um tipo de huaca que era uma pedra especialmente grande e proeminente acreditado para incorporar a essência dos antepassados de um ou mais locais ayllus . MANestreita, apontou pedras colocadas no centro de uma comunidade ou em um pico nas proximidades e reconhecido como o mentor da tribo a que pertencia a comunidade. Muitas vezes, estes guardiões tribais foram agrupadas em famílias divinas que diferem de acordo com a localidade. As pedras incorporados os espíritos dos antepassados do clã que protegiam as culturas e as pessoas que cuidam para eles. WOFW  ( Veja , Señor de Huanca .)

huancahui (Amaz): (n) [variação de pronúncias de Huana Cauri .] O falcão rindo ( cachinnans Herpetotheres ). Este pássaro é um predador de serpentes. É icaro é bom para o atordoamento uma cobra e derrotá-lo, deixando sua mordida sem efeito. AYV

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Huando hermoso : Veja , huachuma , acima.

huaní (Amaz): (n) (1) Um arco de aço e uma pequena seta de cristal que são mantidos na axila. (2) Um tipo de feitiçaria realizada com o huaní. O feiticeiro coloca o arco em sua boca e sopra o dardo em sua vítima, o que lhe perfura e depois retorna para a axila do feiticeiro. A vítima vai se sentir muito cansado e vai dormir. Quando ele acorda, ele vai começar a vomitar sangue até que ele morra. Sem vegetalistapode curar esse tipo de feitiçaria. Só Deus pode salvar a vítima. AYV

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Huaní. Detalhe de uma pintura por vegetalista Pablo Amaringo de um
de seus ayahuasca visões.
AYV

huanti : (n) A sífilis, que deixou suas marcas nos ossos do antigo Peru. A antiguidade desta doença no Novo Mundo e sua possível incorporação da América para a Europa originou uma grande controvérsia científica e literária. A maioria dos autores favorecer a origem americana desta doença na teoria de que a propagação para a Europa era através dos marinheiros que retornaram com Columbus de La Hispaniola (Santo Domingo). No entanto, existe igualmente dados fiáveis que mostram que esta doença estava presente na Europa antes de Colombo. Assim, pensamos que a sífilis tem sido espalhados por todo o mundo desde tempos imemoriais. O que parece mais provável é que os marinheiros de Cristóvão Colombo trouxe com eles para a Europa uma cepa especial de spirochaera (o microorganismo que causa a sífilis), que, tolerado pelos índios, foi violentamente prejudicial para a raça branca. Eles certamente importou uma nova doença, embora se possa argumentar que eles não importar uma espécie nova de germes. TINGIR

Se é verdade que a Espanha “civilizado” América, este último certamente “syphilized” Espanha. DYE

huantuc : Veja , Brugmansia suaveolens .

huañukayani : Veja , ayarayani .

huaquero : (n) Looter do local sagrado (sp). CSCR Uma pessoa que escava em ruínas pré-colombianas ilegalmente a fim de obter valiosas peças de obras de arte, geralmente destruindo a estrutura (sp). WIKI (Veja , huaca .)

huarachicuy, Huarachicu, waracikoy, huarachico: (n) Literalmente, calções cerimônia . A vinda do ritual idade em que o macho adolescente atingido a idade adulta e foi dado o seu nome definitivo. ACA (Veja , quicuchicuy .) HOI Os ritos de puberdade para os rapazes eram um pouco mais duras [do que para as meninas]. A cerimônia foi chamado huarachicuy e foi realizado anualmente com todos os meninos de uma dada comunidade durante o grande festival de Qhapaq Raymi . O jejum, atlético e guerra jogos, e uma corrida cruel competitivo para uma das colinas vizinhas precedeu a perfuração dos lóbulos das orelhas ( ver , orejones ) e da imposição das Huaras (assim Huara-chicuy), um tipo especial de pano culatra que foi o símbolo da idade adulta. Os ritos de puberdade foram uma ocasião também para a mobilidade social. Foi o momento em que as meninas das classes mais baixas eram geralmente escolhido pelas autoridades – com base em sua beleza e delicadeza – para ampliar os números dosakllas que estavam a ser treinados na akllawasi e tornar-se as esposas e concubinas de aqueles a quem o Inca governantes quis recompensar pelo seu bom comportamento na comunidade. E o huarachicuy deu também ocasião para a seleção de jovens de grande força física e resistência, bem como a agilidade mental aguda e coragem tão necessária para as classes principais. O filho de um pobre trabalhador de campo de uma região próxima Cusco que na huarachicuy tomou o nome de Rumiñahui , mais tarde se tornou um dos mais famosos generais incas. TINGIR O huarachikuy serviu como uma cerimônia religiosa para o início de jovens do sexo masculino a partir do Tawantinsuyu , quando os sacerdotes que oferecem sacrifícios de animais aos deuses. GVO Ver , também, outros ritos importantes da infância: ayuscay ,rutuchicuy , quicuchicuy .

Huara Huara (AYM.): (n) Estrela ASD

Huari : (n) A principal divindade do Guari ayllu de Cajatambo . MAN A palavra significa deus da força oude água de espessura . Um deus chamado Huari, um dos primeiros gigantes-antepassados e fundador das comunidades antigas, foi invocado pelos índios xamãs durante os rituais de cura. WOFW Divindade associado com o submundo, com cavernas e da escuridão, com água e com fecundidade. GOL

huarmay Sonqo :. (adj) Imaturo intelectualmente DYE

Huarmi: Veja , warmi .

Huarmi-yoco, Yoco: (n) Paullinia yoco Schultes et Killip ex Schultesyoco . Yoco é, sem dúvida, a planta rica em cafeína mais curioso que as pessoas têm se inclinou para a sua utilização. A liana floresta da Amazônia ocidental, é a única espécie cuja casca é utilizada na preparação de uma bebida estimulante.O liana é a planta não alimentar mais importante na vida de numerosas tribos de índios; quando um fornecimento local da fonte selvagem está esgotado, os nativos acham necessário abandonar a sua casa local e realocar em outra área onde a planta é encontrada em maior abundância. Parece que a liana é raramente ou nunca cultivada, provavelmente porque é extremamente crescimento lento. PPE Ele é utilizado como um estimulante diária de manhã. Índios nunca vão em expedições de caça ou viagens sem ter um fornecimento de peças de videira. Um látex leitoso que contém um elevado nível de cafeína flui através da casca. Yoco casca é bebido apenas sob a forma de um extracto em água fria. A videira (epiderme, casca) é raspado, e os pedaços de casca e o látex rica em cafeína produzir uma massa que é então prensado em água fria. Os efeitos são um estímulo poderoso com formigamento nos dedos. Uma sensação geral de bem-estar e vigília clara manifesta dentro de alguns minutos de consumir a bebida. O apetite é profundamente e persistentemente suprimida. A maioria dos usuários yoco beber dois jicaras [um tipo de cabaça usado como um recipiente para beber] de manhã logo após subindo e não comer até o final da tarde. Yoco casca contém 2.730 / 0 cafeína. Não há outros constituintes activos foram detectados. Os botões também foram encontrados para conter cafeína. PTC

Huarochirí Manuscrito: (N) pós-conquista Inca documento composto por volta de 1608 detalhando a crença religiosa pré-conquista entre os runa hatun no império Inca, muito provavelmente compilados junto com o Idolotrías por instigação de Francisco de Avila, o extirpador de idolatrias . MAN

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Huasi-ukulluco: (N) A pequena casa lagarto, a mariri usado em Marupa . feitiçaria, bem como por curandeiros para transmitir mensagens AYV ( Veja , wasi .)

huasca: , Waska: (n) (1) luminosa de fibra que se estende desde o corpo luminoso ligando-o a natureza.( Veja , definição e imagem em ceke .) (2) Corda; chicote; do cordão umbilical. RS

Huascar : Veja , Wascar .

Huascarán : (n) O nome da montanha mais alta do Peru em 22,205 pés (6768 metros). Respeitando a origem do seu nome, mais do que uma teoria existe: No mapa de Ancash feita pelo explorador Antonio Raimondi (1873), a montanha aparece com o nome Huascán, o que significaria atraente ou tentadora .Raimondi também sustenta que perto da montanha existia um rancho chamado Hacienda Huascarán, embora ele não indica se o lugar foi batizado seguinte nome da montanha, ou vice-versa. Outros atribuem a origem do nome para o Huascar Inca [ Waskar ]. WAH

Huata :. (n) Ano AEAA

huatanruna : (n) Literalmente, as pessoas que o empate . Pessoas cobra que espiritualmente desmembrar o vegetalista . AYV ( Veja , o desmembramento de uma imagem)

huauque : Veja , wayqi .

huayabo , guayabo, sahuintu, goiaba: (n) Psidium guajava . No Peru, que já estava no cultivo do século VIII aC Em muitos sistemas de medicina tradicional, as folhas são usadas como um analgésico, um dos neurolépticos, e um agente para o tratamento de diarreia (incluindo as causadas pela cólera). No entanto, popular conhecimento médico dos efeitos benéficos das folhas como um medicamento diarreia (que foram farmacologicamente confirmado) não é tão difundido como se poderia supor. Em Belize, um chá feito a partir das folhas é gargled para tratar feridas na boca e sangramento nas gengivas. Uma decocção de nove folhas e nove frutos jovens (fervida durante vinte minutos) é bebido três vezes por dia antes das refeições em casos de diarreia, disenteria, dor de estômago, e resfriados. Na América do Sul, chás feitos de folhas estão bêbados para tratar distúrbios digestivos. No Chile e no Peru, as folhas são mastigadas para fortalecer os dentes. No Panamá, as folhas são mastigadas para dor de dente. Fang da África central usar as folhas para fazer um suco de anti-helmíntico. Em Samoa, as folhas são usadas como um remédio para a tosse e como um antídoto para todos os tipos de envenenamento. As experiências com animais usando um extracto de folha demonstrou um efeito distinto morphinelike como um resultado da inibição da libertação de acetilcolina; este efeito provavelmente foi produzido pela quercetina contida nas folhas. O constituinte activo não parecem ligar-se aos receptores opióides e não é viciante. Efeitos tóxicos e overdoses são desconhecidos. Um extrato de água quente de folhas secas tem efeitos antibacterianos sobre Sarcina lutea , Staphylococcus aureus , e Mycobacterium phlei . Um extracto aquoso das folhas frescas tem efeitos fungicidas. Folhas de goiabeira são encontrados às vezes como ingredientes em misturas de chá (chás estômago) vendidos em farmácias. PTC As folhas e frutos possuem propriedades styptic. Algumas pessoas mastigam as folhas para confortar e fortalecer os dentes. REPC – O huayabo [maçã goiaba], flor, folhas, frutas.

Huaya, Manuel: O comandante da Aceropunta . Ele foi um grande xamã com domínio sobre as Yaku-lancha , Yakuruna , sereias e outros seres subaquáticos. Vivem cerca de 350 anos atrás, ele era ou Shipibo ou Piro. Ele usa roupas diferentes, dependendo da pessoa que o invoca. AYV

Huayna Capac, Wayna Capac: (n) A 12ª Inca imperador que governou de 1493-1526. Ele morreu de repente de varíola, juntamente com o seu herdeiro aparente, Ninan Cuyúnchic , deixando o país para enfrentar uma guerra civil ruinosa entre seus filhos restantes, Atahualpa e Wascar , que deixaram o império enfraquecido e aberta para a conquista espanhola. MAN Outras contas dão a história como Huayna Capac sobreviveu e dividiu o império entre Wascar e Atahualpa.   FAE Omens da desgraça começou a circular por todo o império. O da Sapa Inca sábios profetizou o mal, porque uma águia caiu do céu e morreu após ser atacado por urubus durante a Festa do Sol PBS Huayna Capac morreu em Quito com a idade de 80 anos. Ele deixou mais de 50 filhos. Ele foi bem sucedido [do trono] com a idade de 20, e reinou 60 anos. Ele foi valente, embora cruel. HOI

Essa citação ilustra como Huayna Capac previu o fim do Império Inca: “Nosso pai do Sol divulgado para nós há muito tempo que devemos ser doze Incas, seus próprios filhos, para reinar sobre a terra; e que, em seguida, novo, até então pessoas desconhecidas chegaria;. que obteriam a vitória e submeter todos os nossos reinos ao seu império, assim como muitas outras terras penso que as pessoas que vieram recentemente por mar para as nossas próprias costas são os referidos eles são fortes,. homens poderosos, que vai superar em tudo o reinado dos doze Incas termina comigo por isso, posso atestar para você que essas pessoas vão voltar logo depois que eu ter deixado você, e que eles vão realizar o nosso pai do Sol previsto..; eles vão conquistar o nosso Império, e eles se tornarão sua única senhores viver em paz;….. o meu pai a Sun está me chamando, eu irei agora para descansar ao seu lado ” (de Garcilaso de la Vega) DYE

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huayno: (N) Very high canção tradicional. WBT O huayno origina principalmente na área redonda sul do Peru e do noroeste da Bolívia. WDPO

huayruru : (n) Ver , wayruru . ROR

huayusa: Veja , guayusa .

huccuc-uncuy : Veja , uta .

hucha, Jucha, hoocha: (n) (1) pesado, denso, energia negra.   KOAK AVO pesado ou energia densa gerado pela resistência à vida sob a forma de anexos ao estresse relacionado. A resistência é normalmente baseada no medo. Sua energia contrai. O medo impede o fluxo natural de energia através do corpo luminoso . Quando isto ocorre, hucha acumula. Muitas vezes erroneamente como energia ruim ou negativo, hucha só se torna problemático quando experimentado em superabundância Lançado hucha se torna alimento para Pachamama , que então compostagem-lo e transforma-lo em alimento que sustenta a vida. Hucha é, portanto, importante para a humanidade. PSPM (2) No uso comum, significa a culpa;culpa; pecado; . crime RS hucha significa pecado, o negócio (ou assunto) ou do fundamento; hucha épecado somente quando precedido por um substantivo no caso genitivo, como runaphuchan (pecado de um homem). Ao se referir aos deuses ou reis, isso só pode significar negócios, não no sentido do comércio, mas no sentido de coisas e segredos. SIMA energia pesada. Mal traduzida pelos espanhóis como pecado . QNO ( Veja , sami , hucha Qhapaq .)

huchachay :. (v) Acusar, para tornar culpado PSL

huchallikuy : (v) ao pecado, literalmente, para levar o pecado. PSL

hucha mikhushanqu : (exp) Tradução Possível, comer uma refeição de hucha . Sanku = refeição. PGOVeja , hucha mikhuy , abaixo.  

hucha mikhuy, Hucha mikuy: (n) A ingestão e digestão de energia pesado com o estômago espiritual;esta é a prática espiritual central do sacerdote andino. [ Ver , paq’o .] RS O ato de comer e digerir hucha com o espiritual – ou energético – estômago, um de Qosqo , uma técnica central para andinos xamã . Práticas de cura ‘-priests ANON1 Compare , mikhushanqu .

huchasapa :. (adj) Guilty PSL

pampachay huchata :. (v) Para perdoar o pecado PSL

huchayuq : (n) Sinner; culpado. PSL

huch’uy , uchuy: (adj) Pequeno; baixo; baixo; pouco. RS

huch’uy cruz, Hatun chakana: (n) O Andino cruz; literalmente, pequena cruz . (sp). PSPM Veja , hatun chakana , acima.

huicungo: (N) . Astrocaryum vulgare Os espinhos dessa palmeira são os favoritos e dardos mais potentes tiro no corpo humano por espíritos malévolos para causar doença e infelicidade. AYV Veja , virote.

huighan , huighnan, Huigen: (n) Schinus polygamus . Também conhecida como a árvore de pimenta do Chile. O tronco exsuda uma resina que, aplicado aos templos e atrás das orelhas, diminui a dor de dente e dores no peito. Os chilenos se preparar a partir do fruto de uma excelente chicha com propriedades diuréticas que é pensado para ser eficaz contra hidropisia [termo antigo para o edema]. Mesmo que a bebida não é agradável, os índios levá-la em todas as refeições. Seu sabor e cheiro sugerem pimenta preta. REPC

Folhas e bagas de huighan.

Huilca, huillca, huilco: Veja , wilka .

huinioch Rumi : (n) Growing rock, refere-se à natureza energia viva e mudando de rock. QNO

huiririma: (N) Astrocaryum jauari , uma planta selva usado para criar virotes . EMM

Huitaca : Veja , Chia .

Huito: (N) ( Genipa americana .) Fruta medicinal que é um curativo de doenças respiratórias thim Usado como um cosmético por tribos da selva, é também um potente repelente de insetos. DYE ( Veja , caballo piripiri ).

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oni huizo (Panoan): (n) Ayahuasca de cor escura, um dos três tipos de ayahuasca distinguem pela Shipibo acordo com a cor. AYV ( Veja , oni ).

huk k’ata kay : (n) Literalmente, sendo apenas um . Unity. WODO

humihua :. (n) Um recipiente estreito de pescoço para a água usada na cerimônia   SAI

hunguráhui:. (N) Um óleo destilado a partir do fruto de uma palmeira de mesmo nome que é dito a crescer cabelo em carecas thim

hup’a :. (adj) Deaf QP

huqnirayay :. (v) Para alterar em algo, para se tornar QP

hurin, Urin: (n) espaço em que o espaço / tempo de se unir e vida acontece; relação de horizontalidade com cekes. JLH (adj) inferior; inferior. (adv) Abaixo; baixa; sul. RS ( Veja , hanan .)

Hurin Cusco :   Veja , Hanan e Hurin Cusco .

Hurin Pacha : (n) Um raramente referido mas noção de existente inferior mundo, em oposição ao mais comum Ukhupacha ; deve-se notar que este conceito é bastante incomum na cosmologia andina.

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icaro, Ikaro (Span.): (N) Derivado mais provável da selva Quichua verbo ikaray , a palavra espanholaicaro designa o mágico letras, encantamentos, quer assobiou ou falada, aprendidas pelo xamã através da dieta . De professores de plantas POP mágica ou medicina canção que constituem a quintessência do poder xamânico e são adquiridos de ajudantes espirituais. Icaros são dadas ao xamã pelos espíritos das plantas o xamã está ingerindo e aprender a curar com. ( Veja , Yachay .) O Icaro tem qualidades materiais e imateriais que representam uma transferência de espíritos dos enteogênicas plantas com todas as manifestações de animais e forma humana no próprio corpo do xamã. Depois de saber a icaro de uma planta, você não precisa mais para consumir essa planta. Icaros deve ser cantado perfeitamente para que eles funcionem. AYV Air ou força acusado de positivo energia .  EMM Tendo forte icaros é essencial para a sobrevivência como um homem de medicina. MSIN medicina amazônica / canção de cura. Comum a ambos os tarjos e ícaros, há um coro de abertura que é usado para definir o chão cura.Uma vez que o espaço sagrado é criado, o curandeiro deve, então, permitir que a música medicina para cantar em si. Poderia ser dito que, quando isso ocorre, o curandeiro não canta a canção, a música começa a cantar o curandeiro, em última análise, entregar o medicamento que o Espírito julgar apropriado para a ocasião dada. PSPM  ( Veja , Apêndice E para muito mais em icaros. )

ichu: (N) Stipa Ichu . Grama pena peruana que cresce amplamente em andina altiplano . Ele é usado como forragem para o gado, coberturas, a tomada de corda. Wiki A grama ichu tinha algum significado mitológico obscura. DYE / Stipa Ichu. grama da pena peruana soprando no vento.

ichuri, Ychuri, ychuiri, ychurichuc: (n) (1) Grassman. Uma classe especial de shaman de Collao (casa dos antepassados do Aymara) que ouviu confissões de pecado, imposta penitências, e purificado aqueles que procuravam os seus serviços. Sin tinha uma conotação comunidade ao longo antigo Peru, por pecados não confessados foram acreditados para exercer um efeito que aflige sobre o grupo social.Penitência e purificação ocorreu em margens de rios. O penitente confessou em segredo em um monte de ichu grama ( ver acima). Em seguida, ele se transferiu do pecado para a grama por cuspir nele. A grama (e do pecado) foram jogados na água, a ser realizado longe do alcance da humanidade. Um banho cerimonial na água completou purificação. WOFW  O papel desses profissionais na comunidade foi considerado muito altamente Eles eram reverenciados como personalidades santas essenciais para o bem-estar do indivíduo e do grupo. A razão para isto prestígio era que eles eram os únicos que poderiam pardon pecado. Doença foi interpretado como um castigo dos deuses para alguns, fazendo de errado, boa saúde foi diretamente associado a um estado de graça obtida somente através da confissão a um ichuri. O pecador iria acompanhar o ichuri para um lugar isolado e prostrados, recite um por um todos os seus crimes, vícios e ações erradas (um mau pensamento não era considerado um pecado, apenas as ações consumados contra as leis da comunidade). O ichuri, que provavelmente conheceu os seus irmãos melhor do que ninguém, fez com que nenhuma ofensa permaneceu oculto neste ato de confissão.Se ele não estava satisfeito, ele iria punir, mesmo tortura, dizia o pecador até que tudo. Então ele iria fazer alguma mágica passa sobre o penitente e, tomando um punhado de Ichu, ele iria jogá-lo na corrente de um rio. Com a grama foi todos os pecados e seus efeitos nocivos e também passou a memória do evento, significando a privacidade completa da confissão. Quando o confessor julgado que a pessoa era um grande pecador, ele aumentou a penitência da seguinte forma: ele trouxe uma pessoa que tinha um defeito congênito que foi para o penitente para o rio para fazer a lavagem habitual; ter lavado, a pessoa com o defeito congênito chicoteado o penitente com a hera venenosa. Para este efeito, havia em Cusco uma pequena série de os congenitamente aleijados que eram responsáveis por estas tarefas. Os ichuris foram jurar segredo absoluto antes que eles receberam credenciais para trabalhar na comunidade. Eles não eram nem os juízes nem os espiões. Sua ação santa foi dirigido apenas para a libertação da alma humana do pecado. Uma vez que isso foi feito em total privacidade, o pecado foi esquecido pelos deuses e seus perigos ocultos foram evitadas. Isto não se destinava a ser curativa; foi principalmente uma cerimônia profilático. Ichuris viveu frequentemente isolado nas planícies desertas do Andes [o puna ] onde o ichu cresce. Eles levou uma vida ascética de sacrifício e meditação, sofrendo frio e jejum durante longos períodos. A maioria deles veio da casta sacerdotal ou a partir guacacues . DYE (2) A revelação dos crimes, geralmente para os atendentes sacerdotais (ychurichuc) de huacas . Se o confessor sentiu que a pessoa estava dizendo a menos do que toda a verdade, ele ou ela pode recorrer à adivinhação para resolver a questão e gostaria de usar uma pedra para bater as costas dobradas de ninguém considerado estar mentindo. IAWS NMHI

idioma (Span): (n) O Icaro com o qual um vegetalista se comunica com os espíritos das plantas. EMM

idolotrías (Span): (n) idolatrias; as investigações por parte dos padres espanhóis para as práticas idólatras no campo do Inca império. As mais ricas fontes de informações foram os curacas . Os Idolatrías eo Huarochirí Manuscrito são ricas fontes de informações das práticas históricas da espiritualidade Inca.MAN

O inspetor igreja, Cristobal de Albornoz, com a ajuda de
seu assistente nativa, administra punição durante uma
extirpação da campanha idolatrias. De um desenho por Felipe
Guaman Poma de Ayala.

Iguana: (N) Um deus muitas vezes descrito como uma iguana antropomórfica. Iguana geralmente ostenta uma longa túnica, um pano abaulamento amarrado na cintura ou no pescoço, e um cocar feito com penas longas e uma efígie de aves, geralmente um condor. Ele é frequentemente encontrada na iconografia Moche com Aia-Paec . Alaúde

Iguana (na esquerda segurando a cabeça decapitada) é muitas vezes emparelhado
com Aia-Paec na arte Moche.

ikaray: (V) Para soprar fumaça para a cura. POP ( Veja , icaro .)

ila poca , ila cayu (AYM.): (n) Momento de tempo ASD

illa, Illia, Illya, iylla: (n) (1) regenerativa, o princípio criativo, criação. O momento em que ela adquire fluxo, torna-se kawsay . A substância que cria a realidade; manifesta-se como fogo e água. RS JLH ROR A designação específica da khuya usada por xamãs -priests, incluindo (mas não limitado a) conopas ;também pode significar “mais alto” ou sagrado, ou como uma abreviação para Illariy ( ver abaixo). ANON1(2) relâmpago; raio; reflectida ou luz artificial. (3) Pedras preciosas; jóia; Tesouro escondido. (4) Iluminação. (5) Uma pequena pedra quadrada dada por um mentor para o aluno. RS JLH ROR retangular de pedra de alabastro de quatro ou cinco polegadas esculpidas na forma de um chacra , com culturas, animais, casas e pessoas da família. É, em essência, uma mesa em si mesmo. IGMP (6) Aymara cerimônia, é al ivestock estatueta . Illas são o equivalente do Quechua enqaychu . WOFW Veja , tukapu ).

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illac umo : (n) Literalmente, cabeça de luz . Aquele que irradia luz. IGMP

Illamani : (n) O nome de uma das uma das montanhas sagradas do Inca . Localizado na Bolívia. Seu significado místico é canalizar illa em benefício tangível, abundância. JLH

Illampu: (n) O nome de uma das montanhas refúgio do Kollahuayas , 21.000 pés.

illanchay : (v) a irradiar. RS

Illapa, Iyapa, Ilyap’a, Katoylla:. (N) Deus do trovão RS ROR . Deus de trovoadas EFD visto como um homem carregando um clube e pedras nas mãos, ou como um homem em brilho roupas que piscavam como um relâmpago quando ele se mudou . GM MAN Ele era uma das divindades incaicas mais populares. Seu nome significava trovões e relâmpagos , e ele chamou a água da chuva a partir da Via Láctea, que ele manteve em um jarro. Quando não havia chuva suficiente, as pessoas iriam amarrar cães pretos e deixá-los morrer de fome. Eles iriam mantê-los lá até Illapa teve pena deles, e enviou chuva. ( Veja , sapo água Titicaca .) WPO antigos curandeiros Acredita que o raio atravessa os três mundos, como observaram um raio vindo do céu ( Hanaqpacha ), tocando a terra ( Kaypacha ), e desaparecendo no solo ( ukhupacha ).Na cosmologia pré-colombiana, Illapa era um deus descrito como um homem segurando um taco e funda. PSPM

Na serra, a tempestade foi a mais abrangente e dinâmica de todos os huacas do sexo masculino, encarado como uma figura heróica nos céus armados com chuva, granizo e trovões; o flash de sua funda de ouro foi relâmpago. Todas as crianças do sexo masculino nascidas nos campos em um dia estrondoso eram considerados seus filhos, e foram dedicados como futuros xamãs . Entre o Inca , ele era Illapa. No norte da província de Huamachuco, local de um oracle famoso, ele foi Catiquilla .Após a conquista espanhola, foi transformado em St. James, montados (os cascos eram seu trovão) e brandindo uma espada reluzente Espanhol (relâmpagos). As serpentes que são frequentemente associados com o deus do céu não são difíceis de identificar como seu raio. A antiga forma de o deus do céu permanece hoje entre os índios quíchuas contemporâneos como Koa , o patrocinador dos xamãs, uma figura felina vicioso que residem nas alturas dos Andes e comandando a tempestade e granizo.
– Eduardo Calderón WOFW

Illapa: (N) Um termo genérico que se refere a todas as formas de relâmpagos. ( Veja , qhaqya , raio ,relámpago .)

illaputtatha (AYM): (v) Para ser tocado por um raio ou morrer de um relâmpago. ASD ( Veja , illa ).

Illari : (n) Alvorecer, o primeiro raio de aurora. ANON1

Illari Ch’aska, Qoyllur Ch’aska: (n) A estrela amanhecer:. Venus ANON1 Veja , ch’aska .(por vezes também Q’oyllor Ch’aska ou simplesmente Ch’aska)

illaris :. (n) Um objeto que brilha ou irradia luz AEAA

Illariy: (Adj) de brilho; brilhante. (v) (1) Para trazer luz para o mundo, que por sua vez permite despertar da ceke sistema. PSPM Para o amanhecer; brilhar; acender; para iluminar. Produzi criação. RS (2) para aproveitar a energia dos três sóis (de cada um dos três mundos) com nossos corpos luminosos . PSPMPara desenhar no primeiro raio de aurora, geralmente de um sistema de energia específico. ANON1 (v .imp). para pôr em alinhamento ou despertando as forças acima mencionadas. ANON1 Ascensão e abraçar o sol! a frase usada para capacitar o outro. (n) O princípio divino de amanhecer ou da iluminação e do despertar, muitas vezes, em referência à ativação de específico (ou globais) cekes, templos ou santuários; também usada com referência à “entrada em alinhamento” princípios de interiores e exteriores de luz ou dos arquétipos Três Sóis dentro do ser humano corpo luminoso . ANON1

illasqa , illaska: (n) Uma pessoa iluminada. RS

Illa Ticci, Illa Tiqsi, Illa Teqsi, Illa Ticci Wiracocha : O Deus Criador. Illa que significa luz ; Ticci significabase, fundação , ou origem , daí fundador. Um estudioso início traduzido lo como Luz Eterna . HOI ( Veja,Wiracocha .)

illawi : (n) Boa constrictor. RS

illia : Veja , illa .

Illescas : Veja , Quilliscacha .

sentidos imaginários(Eng): (n) os ocidentais perderam cinco dos seus dez sentidos. Nós ainda temos os cinco sentidos físicos de tato, paladar, visão, audição e sentimento, mas perdemos os cinco sentidos imaginários, os sentidos de nossa imaginação e mente. Estes são (1) o sentido de auto-cura, (2) o sentido de auto-destruição, (3) o sentido de penetração, (4) o sentido de percepção, e (5) o sentido da revelação. Estes são como ensinado pelos índios Chumash da Califórnia e que eles chamam de Chumash de raios-X. TEQ ( Veja , Apêndice I para uma explicação mais completa deste e de outros modelos de percepção xamânica.)

sentidos imaginários : Veja, Apêndice I , secção inferior (Chumash Modelo de Percepção).

imago mundi(Latin): (n) Literalmente, imagem idealizada do mundo .

Imay Maman , Imaymana Wiracocha: O mais velho dos dois filhos do deus Ticci Wiracocha . Sem entrar muito profundamente a linguística Quechua complexos, Imay Maman parece representar aquele que pergunta e busca a verdade . DYE Veja , Tukapu (o outro filho).

“Ele ordenou que seu filho mais velho, Imay Maman Wiracocha, em cuja mão Colocou o poder sobre todas as coisas, para percorrer os Andes e as montanhas de todo o mundo, e para dar nomes a todas as árvores e plantas e flores e frutas, e para determinar a época em que eles iriam florescer e frutificar e ensinar as pessoas que ervas tiveram efeitos curativos ou venenosos … ” – Cristobal de Molilna

Imbabura : (n) Chamado Taita Imbabura (Pai Imbabura) pelos equatorianos nativos, o vulcão é considerado por eles para ser o pai de todos os mistérios. Antes dele é o seu passado e seu futuro, destino que é tecida em um padrão intemporal da terra e semear e colher. TAV

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impecabilidade(Eng): (n) para liberar a capacidade de percepção total de seres humanos não interfiram de modo algum com o seu comportamento funcional. Na verdade, o comportamento funcional se tornaria um problema extraordinário, pois iria adquirir um novo valor. Função nestas circunstâncias torna-se uma necessidade mais exigente. Livre de idealidades e pseudo-objetivos, o homem tem apenas função como sua força orientadora. Shamans chamar esta impecabilidade. Para eles, para ser mans impecável para fazer sua maior melhor, e um pouco mais. Eles derivam função de ver a energia diretamente como ela flui no universo. Se a energia flui de uma certa maneira, a seguir o fluxo de energia é, para eles, ser funcional. Função é, portanto, o denominador comum por meio do qual os xamãs enfrentar os fatos energéticos do seu mundo cognitivo . TDJ As virtudes de um guerreiro. A impecabilidade é a utilização sistemática, correta e eficiente da energia. Impecabilidade está relacionada a ser livre de auto-importância, sendo internamente simplificada, sem ambiguidades, no controle de si mesmo. Por um lado, o guerreiro impecável está viajando luz, sem levar bagagem de suposições, preconceitos, crenças, considerando interna e assim por diante. Poderíamos dizer impecabilidade tem a ver com ser um vaso vazio que pode receber influências superiores. Por outro lado, o guerreiro praticando impeccability tem um caminho definido e é, de forma aleatória ou uma entidade arbitrária. A impecabilidade é uma combinação de compromisso com um caminho e flexibilidade e acuidade de observação e liberdade de escolha. GCC ( Veja , guerreiro luminosa .)

Imperial Quechua : Veja , Qhapaq Simi .

imprimir (Eng): (n) como a imagem deixada por um carimbo de borracha, nossos corpos luminosos transportar os padrões energéticos de experiências traumáticas, esperando como minas terrestres, a ser desencadeada pela circunstância e, em seguida, liberar sua energia armazenada no corpo físico, causando doenças e / ou emocional perturbado. PGO ( Veja , corpo luminoso .)

Inca, Inka: (n) (1) A classe dominante de pessoas que habitam o vale Cusco no final dos anos 1100 a 1532 ad, possivelmente vem da antiga palavra ENQA que significa buraco negro [ ver , ENQA por mais desta definição relacionada com a energia], ou aquele que pode absorver todas as energias de vida;régua; filho do sol; . amante RS QNO Originário do Lago Titicaca região; contas de início de tomar nota que eles eram extremamente de pele clara quando comparado com seus vizinhos imediatos e tinha características muito Ásia-olhando; eles se referiram como churikuna intip, “os filhos do Sol” ANON1 (2) Livremente e imprecisamente aplicado a peruanos antigos como um todo. CSCR ( Veja , runa , Anexos D eH , para saber mais sobre o seu império,.) (3) O Inca alcançaram status mítico na Amazônia. Entre os vegetalistas , o Inca é considerado o pai e criador da humanidade. Eles não desapareceram, mas continuam a viver, encantado, em cidades sob as cidades da terra e do espírito no céu. AYV (4) Há evidências de que a realeza inca pode ter falado uma linguagem cortês secreta chamada Inca , distinta da Quechua. ( Veja , Qhapac Simi .) CSCR (5) Inca é o modelo original de todas as coisas; Provavelmente este é o significado fundamental:. arquétipo CSCR Compare , ENQA .

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Incas (def. 2) emergindo de uma de suas cidades na água
em um detalhe de uma pintura por vegetalista Pablo Amaringo.
AYV

A doença da nobreza, especialmente a do Inca foi – pelo menos em público – não é considerado semelhante às doenças do homem comum [runa]; consideravam-los como mensagens do deus-Sol, que veio a chamar de seu Filho (Inca) para descansar no Céu; portanto, o Inca sempre dizia quando sentiu que estava morrendo: “Meu pai me chama para descansar com Ele.” No caso em que todos os sacrifícios e orações para a saúde do Inca representava uma atitude diferente a partir dessas orações para o perdão tão freqüentemente usado para a homem comum. – Garcilaso de la Vega

Leis Inca: Veja , Três Leis Inca , e Ama Llulla, Qilla ama, ama suwa .

Inca Mallku: (N) Shaman do quinto nível . Que é capaz de curar com um único toque WMG RS Mallku vem da palavra raiz que significa árvore , assim Inka também mallku significa um conectado à geneaology espiritual dos Incas . A contraparte feminina é NUST ‘a .  QNO ser atingido por um raio é considerado um rito sagrado de passagem para o curandeiro . Este fenómeno está associado a várias karpays para ospaq’o ‘s dos Andes. um karpay importante para o Mallku Inca início está a ser atingido por um raio e, para sobreviver, provando o iniciado pode sustentar esta conexão energética; portanto, o xamã foi escolhida para ser iniciada pelos três mundos . PSPM

roda da medicina Inca: (N) Não há evidências etno-histórica sólida para a orientação ritual para os quatro pontos cardeais no Peru. Que os quatro trimestres foram importantes na pré-conquista Peru é sugerido pelo nome para o império Inca: Tawantinsuyu . Eles também construíram quatro estradas que funcionam de seu capital, Cusco , a cada uma das quatro divisões do império. WOFW  ( Veja , Apêndice D.) Embora o americano Inca Sul não tem uma roda da medicina , no sentido de os nativos da América do Norte, pelo menos um professor prolífico de xamanismo Inca nos Estados Unidos sintetizou um. Assim, este conceito não tradicional entrou no assunto do xamanismo Inca como é ensinado fora do Andes. PGO

incapcocum, Coca del Inca, cucacuca: (n) De acordo com os índios, os Incas usaram a folha no lugar da verdadeira coca . Sob a forma de um pó, que foi feita em vez de tabaco “para limpar a cabeça.” REPC

Inca Roca: (N) O lendário sexta Inca . Régua, provavelmente no poder no século 13 MAN

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Desenho de Inca Roca por
Felipe Guaman Poma de Ayala.

inca simi : (n) Quechua (língua do Inca ). RS ( Veja , Runasimi )

Inca Urco : (n) o nono Inca governante ter o reinado mais curto de qualquer um dos reis pré-espanhol, tradicionalmente menos de um ano em 1438. Escolheu por seu pai, Wiracocha Inca , para ser seu sucessor, ele fugiu com seu pai na a abordagem de um exército rival, deixando seu irmão, Pachacuti Inca Yupanqui , para defender Cusco .   MAN

inca wasi : (n) do Inca casa. RS

incayichu , incaychu: Veja , enqaychu .

Inca Yupanqui: Outro nome para Yahuar Huacac .

iniy, iñiy : (v) Crer (religiosa). QP

Inka : Veja , Inca .

Inkari , Inkari : (n) Inca rey (sp) ( Inca rei). Princípio masculino, rígida. O lado direito do corpo. JLH ( Veja ,Collari .)

Inkarri, Inkari: (n) um ser mítico capturado via engano por seus inimigos e esquartejado na praça central de Cusco . As peças foram então enterrado, escondido, longe. A lenda diz que estas peças estão lentamente se reunir e que, quando a cabeça se senta novamente no topo do corpo, os índios vão derrubar o atual governo e tomar de volta seu país sob a liderança de Inkarri. Thim Inkari era o nome do primeiro homem na criação inca mito. MAN A morte mítico pós-conquista e reviver Inca ( ver abaixo), uma combinação de Quechua e espanhol, as duas palavras Inka e rey significando rei em suas respectivas línguas. A crença do retorno de Inkarri está em consonância com o conceito de pachacuti . Os mitos são, aparentemente, com base nas decapitações de dois dos reis incas pelos espanhóis, Atahualpa e Tupac Amaru . A crença é que, uma vez enterrado no chão, a cabeça torna-se a semente para um novo corpo.MAN A profetizou retorno dos caminhos do Inca, sociais, políticos e espirituais. ANON1

inkuña (AYM): (n) Um pano de chão orientada para o leste em que a mesa se senta. WOFW Veja , Aymara mesa .

inlis :. (n) Inglês QP

inlisa :. (n) Igreja (sp) QP

inquini (AYM): (n) Um que tem uma estrela, ou boa sorte, em tudo. ASD

intenção: (N) Intenção não é um pensamento, ou um objeto, ou um desejo. Intenção é o que pode fazer um homem ter sucesso quando seus pensamentos dizer-lhe que ele é derrotado. Ela opera a despeito de indulgência do guerreiro. Intenção é o que faz dele invulnerável. Intenção é o que envia um xamã através de uma parede, através do espaço, até o infinito. WIKIQ O ingrediente mais importante na medicina do trabalho; intenção é tudo. AVO Uma das máximas da medicina chinesa é chi segue yi e sangue segue chi .Yi é intenção focalizada, o que dá ao praticante a capacidade de controlar as energias sutis (CHI) com a mente (yi), acabou afetando o corpo (sangue). ( Veja , Munana , guerreiro luminosa .) . PGO

interesada (Span.): (adj) auto-serviço GOL

inti: (N) Sol. RS

Inti: (N) (1) O uso reduzido de Inti Tayta ou Tayta Inti. IGMP (2) deus Sol. Inti deu arco-íris com as pessoas que ele criou para lembrá-los de sua criação do mundo e deles, e como o arco-íris é cores diferentes, mas é uma estrada de terra para o céu. WMO Inti rivalizava Wiracocha em importância como um deus criador por causa da sua relação com o Sapa Inca . MAN ( Veja , Punchau .) (AYM): (n) Sol ou, de acordo com os antigos, Villca [ Wilka .] ASD

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Inti Cancha: (N) Casa do Sol HOI

intichay :. (n) do leste RS

inti Chimpu : (n) Aureole torno do sol. RS

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inti chinkay : (n) Literalmente, sol desaparece . (1) eclipse solar. (2) Oeste. RS ( Veja , Inti Jiwaña ,Chincana .)

Intihuatana : (n) Ver , Inti Watana .

Inti Jiwaña: Morte do Sol . Um eclipse solar. O mítico Jaguar preto devora lentamente Inti , a luz ea vida deste mundo.

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Intikana (ver caixa de texto abaixo):

As maiores iniciações do caminho sagrado andino envolvem transformar

a consciência do iniciado através da luz. Sendo atingido por um raio é
apenas o começo de andina shaman viagem ‘s, o caminho da luz.
Os maiores iniciações envolvem a transformação do corpo material de início para o corpo de luz . Eventualmente, depois de anos de árduo treinamento, o
mestre xamã é capaz de deixar as limitações da Terra em tempo
e viajar além da velocidade da luz. No momento da morte, a
viagem do xamã andino não termina. Sua essência luminosa se funde com
a energia espiritual pura do Apus . Pessoas no Peru têm testemunhado xamãs desaparecer e reaparecer em outros locais, trazer mensagens de parentes
em grandes distâncias, recuperar objetos perdidos, objetos de transporte de um local para outro, e têm o seu corpo físico em mais de um lugar ao mesmo tempo. Os Incas chamou um tal Intikana, um ser de luz, sem limites e um com Inti. ACAI

Inti Illapa : (n) O nome significa trovão do Sol . Era um ídolo de ouro maciço definido em uma rica ninhada de ouro. Inca Yupanqui ( ver abaixo) fez e levou-o para este wayqi , ou irmão. Ele tinha uma casa no distrito de Totocache eo fizeram grande veneração. Na mesma casa ou templo era o corpo do referido Inca Yupanqui. Para este ídolo que muito comumente feitos sacrifícios de crianças e de tudo o mais, pedindo-lhe que a força do Inca ser preservada e seu domínio não diminuir. IRC

Inti inti: (n) Sol de sóis; suprema energia cósmica. CHAM Atrás Inti Tayta é o “Sun atrás do sol”, ou a Presença Divina que envia energia vital através Inti Tayta a Pachamama para toda a natureza.Recebemos essa energia luz espiritual em nosso corpo espiritual, da qual ela flui então para o nosso corpo físico. IGMP

inti lliklla : (n) (1) A lliklla (manta) adornada com padrões que representam Inti, talvez o tipo mais comum de manta. (2) Inti no aspecto de um símbolo de representação geométrica específica. ANON1


O padrão inti em uma tecelagem Q’ero.

inti lluqsiy : (n) Literalmente, sol sai . Sunrise. RS ( Veja , lloqsi .)

intindiy :. (v) Para compreender (sp) QP

inti pacha : (n) do Sol. RS ( Veja , pacha ).

Intip Apu : (n) Governador de coisas que pertencem ao Sol   HOI

chinkanan intip :. (n) Oeste (onde o sol desaparece) RS ( Veja , Chincana .)

intip churi , intiq churi: (n)    HOI Crianças do sol; título usado pelos incas, o governante dos quais (o Sapa ) foi considerado o filho espiritual do sol, literalmente. ANON1

lluqsinan intip : (n) Leste (onde o sol sai). RS ( Veja , lloqsi .)

Intipunku : Literalmente, portão de sol . Um entalhe no cume da montanha perto de Machu Picchu .

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O Intipunku como visto de Machu Picchu

inti p’utumuy : (n) Nascer do Sol. RS

Inti quenayaro hithinti (AYM.): (V) Para esconder o sol com as nuvens ASD

Inti Raymi: (N) O Festival do Sol no solstício de inverno em junho. Um mau agouro testemunharam durante a festa de Inti Raymi sinalizou a queda do império, quando uma águia foi visto cercado pelos urubus, e caiu do céu. Isso ocorreu durante o reinado de Huayna Capac . MAN O Festival do Sol, emSacsahuaman , Cusco , celebrado inicialmente em 21 de Junho; no entanto, após a conquista espanhola e extirpação de idolatrias , foi celebrado anualmente em 24 de junho para coincidir com o dia da festa de São João Batista. PSPM ( Veja , Qhapac Raymi .)

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Inti Tayta., Tayta Inti: (n) Pai sol RS Pai sol, o deus original do Império Inca representando um princípio solar, de consciência (ou seja, aquele que pertence à unidade de tudo que existe) e iluminação espiritual e iluminação; o princípio da unidade encarnada por Inti Tayta foi a força motriz por trás da visão unificadora dos sacerdotes e governantes (Inca ver , também, Kinsa Intikuna para a compreensão das Três Suns). ANON1

inti t’iksuy : (n) à tarde. RS

inti wañuy : (n) eclipse solar. RS

inti wata : (n) ano solar. RS

Inti Watana, Intihuatana: (n) (1) Um lugar para ler posição ereta do sol; relógio de sol. RS (2) Embora não tenha sido o único, que muitas vezes significa que o posto de amarração do sol em Machu Picchu , o mais conhecido. Muitos dos watanas Inti foram destruídos pelos espanhóis, que os pagãos considerado.PGO A de Machu Picchu é o ponto alto da pirâmide que se conecta com a pirâmide no Cosmos. Nós também podemos dizer que se conecta a espiral de Pachamama com a espiral do cosmos. IGMP

O Watana Inti em Machu Picchu – o mais conhecido de todos eles. SVI

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O Watana Inti em Pisac.

Inti yaykuna , Inti yaykuy: West (onde o sol se põe); pôr do sol. RS

iñaca: (n) A não- Inca . nobre mulher ICC

ipa:. (N) tia, irmã do pai ASD ( Veja , Tayca .)

Iporuru : Veja , hiporúru .

ipeca : (n) Obtido a partir das raízes de cerca de uma dúzia de espécies diferentes, o mais conhecido dos quais são Cephaelis ipecacuanha e Cephaelis acuminata . O princípio activo é emetin, uma substância que actua especificamente contra dysenterica amiba. Ipeca, é derivada a partir do rizoma seco e as raízes da ipecacuanha. Ele é geralmente usado para induzir o vômito, o que ele realiza por irritar a mucosa do estômago e estimulando uma parte do cérebro chamada zona chemoreceptor gatilho medular. WIKI

Ipecacuanha . WIKI

irakar : (v) Para capacitar.

irpay : (n) A cerimônia de marcar gado, por vezes considerada um casamento de animais jovens. ROR

ishanga : (n) (aestuans laportea) uma planta que pode ser utilizado por feiticeiros para fazer mal. [É uma provocação.] AYV Tem cura popular usa também. Comumente usado para aliviar dores reumáticas, como um diurético, para queimaduras, prisão de ventre, disenteria, raquitismo, e feridas. DUKE

Ishpingo , Eshpingo, cerejeira: (n)   Ocotea quixos é uma espécie de árvore verde na família Lauraceae, nativa do Equador e Colômbia. É uma das árvores da América do Sul com um aroma de canela semelhante, e é usado como um tempero chamado Ishpingo ou eshpingo. A casca é usada para produzir canela ‘Equador’ (ou ‘American’) que tem algumas semelhanças com canela comum (que também vem de uma árvore nesta família). A árvore é conhecida em quéchua como Ishpingo, que se refere especificamente às flores, e mais recentemente como Flor de Canela. O sabor de canela equatoriana é pensado para vir da presença de cinamato de metilo e trans-cinamaldeído, que também são encontrados em óleos essenciais que vêm dos cálices flor da planta. Enquanto alguns relatórios mostram que tem sido utilizado como um condimento desde Inca vezes, os equatorianos modernas ainda usam este tempero durante o cozimento geral e a produção de alimentos para rituais. Oferendas aos ancestrais por exemplo, às vezes incluem alimentos como mazamorra morada (pudim roxo)  e bebidas tais como o alajua bebida alcoólica, ambos os quais requerem o uso de Ishpingo como um ingrediente essencial. Os óleos tenham sido previamente utilizada na medicina tradicional de algumas tribos amazônicas para as suas propriedades anti-inflamatórias e alguns dados revistos por pares também suportam esta teoria.Também tem sido mostrado que este óleo pode reduzir a possibilidade de formação do coágulo de sangue através da prevenção de agregação de plaquetas no sangue. WIKI Chicha usado como um pó oferecendo muitas vezes tem Ishpingo adicionado a ele. Relatos históricos dizem que é um medicamento muito eficaz contra dores de estômago, diarreia com sangue, e outras doenças; no entanto, a planta exata conhecida historicamente como Ishpingo tem alguns candidatos com o desconhecido identificação precisa. EPP

chantayuq Iskay , chantayoj Iskay: (adj) de duas formas; Biform. RS

Iskay kapun , Iskay kapunku: (frase) Agora, existem dois em um ., expressa pelos participantes depois de um casamento ROR

Sonco Iskay : (frase) A tradução literal do Quechua é duas vontades, dois corações , que essencialmente significa com dupla intenção, na traição. DYE

Isla de la Plata : (n) Uma ilha ao largo da costa do Equador, de onde é é pensado Wiracochadesapareceu sobre as águas até ao horizonte. Inca ocupação desta parte do império era ligeira e problemático. Mesmo assim, as ofertas Inca importantes, incluindo figuras humanas ouro e de prata foram encontrados na ilha de outra forma desocupada sugerindo que Qhapac hucha sacrifícios foram realizados lá fora. RTZ1

Ilha da Lua: Veja , Apêndice B.

Ilha do Sol: Veja , Apêndice B .

ispallas : (n) elementais Airborne que gostam de comer hucha . JLH

Itu: (N) uma cerimônia importante e festival realizado quando surgiu a necessidade, como a peste, terremoto, projecto ou se o Inca decidiu ir para si mesmo guerra. Os homens em jejum e praticado o celibato, as mulheres que tiveram animais, e as pessoas das províncias foram enviados a partir da cidade ( Cusco ). Guardas foram colocados nas entradas da cidade e ninguém foi autorizado a entrar durante o festival. Os animais foram sacrificados , e se a necessidade era grande, algumas crianças também . Todos os que participaram usavam trajes especiais. Após as cerimônias, no dia seguinte, houve muita festa e alegria. O Inca mesmo era o único que poderia realizar esta cerimônia, embora, como um favor muito especial, certos senhores foram autorizados pelo Inca para celebrar este festival Itu na sua terra. IRC Veja-se, também, Ayma .

itu apu: (N) (1) Montanha de seu nascimento. Espírito masculino de seu local de nascimento, também conhecido como a sua estrela guia. “Don Benito passava horas vidência em uma placa cósmica para se comunicar com a sua estrela guia, que faz você parte de um sistema cósmico maior.” RS Qno A energia feminina equivalente é chamado paqarina . JLH Refere-se à câmara subterrânea da APU . É através desta câmara de que o curandeiro viaja a fim de satisfazer o espírito do apu chamado de estrella . PSPM

ituy : (v) a realizar algo pesado com ambas as mãos. RS

ivénki (Amaz): (n) A palavra ashaninka para uma erva tuberosa de propriedades mágicas e medicinais que são utilizadas de acordo com a sua forma. thim

iwanqiliu, Ewanqelio: (n) Evangelho (sp.). RS

Iyapa : Veja , Illapa .

>>>>>> J

jaborandi : (n) Pilocarpus pennatifolius . As folhas são usadas para fazer medicina. Apesar das preocupações de segurança graves, jaborandi é usado para tratar a diarreia e provocar a transpiração.Algumas pessoas também colocá-lo no olho para tratar glaucoma. WebMD Sua ingestão produz sudorese acentuada e salivação e, assim, ele foi pensado para provocar a eliminação de toxinas. DYE

Jacar, Shucar (discagem unk.): (V) Para produzir magicamente dano que é efectuada por lugares que estão encantados . GOL

jaco, Shuco (discagem unk.): Um ataque mágico dirigido contra aqueles que negligenciam a dar oferendas para as entidades espirituais ( Encantos ) de plantas e / ou huacas . GOL

jaguar: (N) (Tupi, Jaguara ) (1) Descrito como um “leopardo de esteróides”, a onça-pintada é o maior dos gatos do Novo Mundo. PGO (2) Este felino régio tornou-se um símbolo de autoridade e sua destreza em caça e batalha, bem como uma parte integrante da mitologia e um companheiro poderoso espírito paraos xamãs , que muitas vezes se associam a onça como um nagual , que irá proteger o xamã dos maus espíritos e quando eles se movem entre a terra eo reino do espírito. Para que o xamã para combater o que quer que as forças do mal pode ser difamar ele, ou aqueles que contam com o xamã para a proteção, é necessário que o xamã para transformar a si mesmo e cruzado para o reino do espírito. A onça-pintada é muitas vezes escolhido como um nagual por causa de sua força, pois é necessário que o xamã dominar os espíritos, da mesma forma como um predador domina sua presa. A onça-pintada é dito possuir a capacidade transitória de mover-se entre os mundos por causa de seu conforto nas árvores e da água, a sua habilidade para caçar, bem como no noturno como durante o dia, e seu hábito de dormir em cavernas, lugares muitas vezes associada a os antepassados falecidos. ( Veja , mallquis .) O conceito da transformação do xamã está bem documentado na Mesoamérica e América do Sul, e é demonstrada através da proeminência da runauturuncu , e outra escultura que ilustra a transformação jaguar. EWO Em toda a América do Sul se acredita que o felino a ser o alter ego do xamã. WOFW Veja ,nagual , therianthropy , shapeshifting . (3) Alguns professores do xamanismo Inca usar a onça como o arquétipo do Kaypacha . Outros colocá-lo em uma roda da medicina Inca . PGO ( Veja , puma .)

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jaladores (Span.): (n) Literalmente, puxadores ; eles puxam anima em um cristal em dreamtime.   JLH

jallalla: Veja , hayllalla

jampi : (n) Ver , Hampi .

jampiri : Veja , hampiri .

jampiy : Veja , hampichiy .

Jani : (n) A perda da alma. O termo quéchua para o espanhol susto , o que significa medo . TINGIR

jap’eqay : (v) Tenha em mente; para manter (algo); aprender; para aproveitar o coração; para fazer doente; de compreender; estar doente devido à Pachamama. RS

Japu : Veja , hapu .

Jatun : Veja , hatun .

jengibre(Span): (n) Ginger, que é usado para dores de estômago, resfriados e disenteria. AAI

Jenin-yushinbaon Carcel (Amaz, sp): (n) Uma prisão ( Carcel em espanhol) das almas aquáticos entrou pela boca de um enorme anaconda e encontrado em seu abdômen. Shamans willling para resgatar as almas dos pacientes roubados por espíritos aquáticos têm de entrar neste lugar através da boca do anaconda. Ao entrar no corpo de uma anaconda através da sua boca é um tema comum na Shipibo mitologia (sp). AYV

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Jenin-Yushinbaon Carcel. Aqueles que desejam entrar chegar de barco (à direita),
deixando-a para ser recebido pelos guardiões que estão na boca do animal.
Não se pode entrar a partir de cima, onde tem vários radares bem situados.
Observe o Yakuruna comer um peixe na parte inferior canto esquerdo.
um detalhe de uma pintura por vegetalista Pablo Amaringo de uma de suas visões.
AYV

Jergon (Amaz): (n) uma cobra venenosa da bacia amazônica. AYV

Jergon-sacha: (n) ( dracontium peruvianum, [também encontrou referências a ele como D. longpipes, e D. loretensi – Patt] ) tem sido muito utilizado por tribos indígenas para tratar picadas de cobra na região amazônica, especialmente mordidas do género Bothrops . O aspecto manchado da planta é semelhante a estes tipos de cobras. Para tratar estas mordidas, um chá feito a frio é feita a partir de raízes cortadas e é consumido. Assim, picada raiz é colocada contra a mordida e mudado periodicamente. Um tratamento semelhante é usado por algumas tribos para tratar picadas de aranha, feridas stingray, e ferimentos de flechas envenenadas infundidos com venenos colhidas dos animais, semelhantes a rãs. Na medicina herbal peruana, ele é usado como um remédio natural para problemas gastrointestinais, tremores nas mãos, HIV / AIDS, câncer e para aumentar a resistência imunológica geral. WELF

Josho oni (Panoan): (n) Branco ayahuasca , um dos três tipos de ayahuasca distinguem pela Shipibo acordo com a cor. ( Veja , oni ).

viagem (Eng): (n) O vôo êxtase do xamã ; a tomada de consciência da pessoa e corpo luminoso em realidade não-ordinária, para o desconhecido, o nagual . Isso geralmente é feito para adquirir informações, para efetuar a cura à distância, ou por prazer. PGO A viagem pode incluir metamorfose espiritual. Tornando-se um animal é comum. O espírito se separa do corpo para fazer voos de visão e se materializa em outros seres, em um santo, uma montanha, um antigo santuário, e assim por diante. Em uma série de manifestações, de acordo com o charme ou feitiço ou o local da tarefa ou a simbologia dos quais um está pensando: um leão, tigre, cavalo, pássaro, montanha, lagoa, rio, santo, erva, possivelmente, até mesmo um demônio. Esta experiência interior altamente subjetivo não apagar a percepção consciente objetiva; todos os cinco sentidos físicos e uma ” visão ” separado, mais remota, no sentido de que se pode olhar para as coisas que vão muito além do comum ou que tenham acontecido no passado ou pode acontecer no futuro. Visionário, vôo mágico êxtase é a marca do verdadeiro xamã de todos os tempos e lugares. WOFW  A viagem xamânica é em três fases. O xamã estabelece a partir do domínio do mundano; ele então viagens ao sobrenatural e retorna. Sempre a passagem envolve estes três destinos ou locais. . . O xamã viaja para a borda da ordem social cada vez que ele se compromete essas viagens. Ele entra não-forma, o caos subjacente do domínio unconceptualized que ainda não foi feita uma parte do cosmos pela atividade cultural de nomear e definir. Com cada cruzar, ele ganha poder, assim como todas as pessoas que viajam para as bordas da ordem, por. . . tais contactos com os limites da conceituação são fontes de energia, bem como o perigo. Shamans são pessoas liminares, nos limiares de forma, para sempre entre e entre. SSCC

Vôo mágico xamânica é a capacidade de certos indivíduos para deixar seus corpos à vontade, e viajar “no espírito” através das três regiões cósmicos [os três mundos]. . . Por seu êxtase, o xamã torna-se igual aos deuses, aos mortos e aos espíritos; a capacidade de “morrer” e voltar à vida – ou seja, de forma voluntária para sair e reentrar no corpo – que denota que ele ultrapassou a condição humana. MDM

jucha : Veja , hucha .

jugada (Span): (adj) Interpretado, manipulado. (n) Um ato de feitiçaria .

>>>>>> K

Ka-Ata-Killa : (n) A deusa da lua no Inca e pré-Inca mitologia. EFD

kacuni: (N) para massagem e sucção , dois elementos essenciais da técnica cirúrgica, foram usados livremente no antigo Peru. Através destes procedimentos eles removeram os corpos estranhos, espinhos, pontos de seta, tecido necrosado, abscessos e dor local aliviado. Massagem foi realizada quer com a mão nua ou por meio de objectos mágicas. Ainda hoje [1974], em determinadas áreas primitivas do Andes, podemos ver curandeiros nativos usando um procedimento chamado soba del cuy , que consiste em massagear o paciente com uma cobaia morto recentemente, que foi dividido aberto no meio e cuja morna e vísceras palpitantes são esfregadas suavemente contra a parte doente. ( Comparar ,limpia con quwi , que é, um processo diferente, mas semelhante.) Diferentes flores, milho e branco e roxococa folhas também são usados da mesma maneira.

kacha :. (adj) parvo, estúpido DYE

Kaika : (n) Um grupo de sintomas que consistem em dores de cabeça, náuseas, vómitos, mal-estar geral e sudorese profusa, sitiando o paciente de uma maneira misteriosa depois de sua visita a montanhas muito altas ou depois de assistir a um funeral. Esta doença aguda é frequentemente seguida por uma doença prolongada caracterizada pela perda de peso, depressão mental, falta de apetite e outros sinais de desequilíbrio orgânico generalizada. O Kaika é geralmente curado por meio de procedimentos mágicos, sendo um deles o de “pagar para a terra”, que consiste em passes de mágica e as ofertas de alimentos para Pachamama . A origem do termo Kaika é obscura. Pode derivar da palavra Kai que indica uma divindade invisível, todo-poderoso. Ele também pode vir de algum idioma local agora desapareceu.DYE Veja , despacho , pago , e abaixo pago , ver , Pago a la Tierra.

kaipai : Veja , kallpay .

kaka haypicha : (N) unidade Incorruptível do corpo luminoso . MBE

Kalasasaya , Kalasaya: (n) Um templo semi-subterrâneo em Tiwanako construído no estilo arquitectónico antigo do Yaya-Mama tradição religiosa. As cabeças salientes, visto na foto, são, no entanto, único e não faz parte de qualquer outro estilo. TAI

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Kallari: (N) Fluxo, mudando, o movimento; um dos principais princípios de organização. ( Veja , Saiwa ,Munay , nuna , cheqak , yuya , ch’ulla , kawsay ).

Kallawaya : Veja , Kollahuaya .

Kallpa : poder, força; poder espiritual pessoal. Veja , Calpa e kallpay, abaixo.

kallpachay: (V) Incentivar; para dar força. RS

kallpasapa: (Adj) vigorosa; Forte; musculosos. RS

kallpay, Kaipai, kaypai: (v) Para fazer um esforço; para tentar duro. RS (2) Para sempre fonte dePachamama , assim, força de vida é alimentada. JLH (n) (1) Força de Bio-energética. (2) O trabalho, trabalho. HOI

kallpayoq :. (n) uma pessoa poderosa, um poderoso ANON1 Compare , sinchi .

kamak , kamaq, camac: (n) O princípio criativo supremo na cosmologia andina; ou seja, Pachakamak é o criador do mundo. KOAK um senhor; deus. RS A criação ou a propositura de ordem. PSPM

kamakuy :. (v) vir a ser TLD

kamalonga : Veja , camalonga .

kamasqa , ccamasca: (n) um único tipo de sacerdote que recebe o Kurak Akulliq iniciação ( quarto nível ) diretamente de Wiracocha . RS QNO poder de cura foi adquirida em uma visão ou fazendo uma recuperação extraordinariamente rápida de uma doença grave. Eles adquiriram seus conhecimentos através de segredos e métodos ensinados por membros da mesma família sobrenaturais, praticando suas artes de cura com as pessoas comuns. Eram homens e mulheres que nunca tentaram curar sem fazer oferendas e sacrifícios aos deuses. MHP Um Andino shaman-padre que recebeu quarto nível de iniciação kurak akulliq diretamente de Wiracocha ou um Apu ; em Qhapaq Simi , kamasqa é a essência animador ou força que dá vida. ANON1

Kamay, Camay: (v) (1) Para pulverizar uma névoa fina da boca de água florida pela Andino shaman , a fim de limpar a energia ou para chamar ou informar; usado para ligações ou dissipar. Você também pode usá-lo no envio de seu espírito para fora. Para Kamay é para dar vida a, para invocar, normalmente feito com pulverização oral de água florida ou álcool. ES (2) para governar; reinar; compreender; para tomar posse; para criar; pedir; governar; comandar; para criar. RS Criar, ser responsável. TLD (n) (1) Nos ensinamentos dos xamãs da América do Sul é a prática de Kamay, unidade em algo respirar, restaurar o equilíbrio. Não há nada complicado ou difícil sobre este processo, e é crucial para todos os tipos de cura.JP A prática baseia-se na ligação entre todas as coisas vivas. ES (2) A força criativa, vitalizante frequentemente associada com água corrente. Montanhas sagradas foram pensados para ser infundido com uma força energizante ligado ao fluxo de água através de nascentes e córregos. Huacas foram animadas através da circulação de água corrente e o derramamento de libações. Sedimentos escavados a partir dos canais de maior dimensão do sector dos Putuni [perto Tiwanako ] foram encontrados para conter vestígios de depósitos ritual elaborado, incluindo peças de ouro folha, fragmentos de sodalita e lápis-lazúli, e grandes pedaços de obsidiana parcialmente trabalhado. Portanto, a água que circula através dos canais Putuni podem ter sido destinados a impregnar a área e seus habitantes com Kamay.TAI (3) Dever, obrigação. TLD Veja , ch’alla para a foto.

kamayoq, Camayoq: (n) (1) A nível xamânica em que Pachamama se torna a sua mesa ; derivada deKamay , o kamayoq dominou forma e já não precisa de uma mesa. Kamayoqs tem medicina da esquerda, do mágico. É uma maneira de ser quando você é capaz de recuperar a sua natureza luminosa. JLH ( Veja , mesayoq .) (2) Guarda; vigia; O porta-voz. RS Autor. WAO “Ele com o comando”, um título dado a muitos tipos de funcionários Inca. CSCR Um especialista. SLI

Kananga, Cananga: (n) (1) A colónia baseado em uma base de óleo essencial de ylang ylang. Kananga água, como a água florida , é utilizado em vários rituais, incluindo a limpeza espiritual e apaziguar os espíritos dos mortos. A sua utilização é particularmente comum entre as pessoas da diáspora Africano.WIKI Usado para a limpeza da energia sutil . JLH O perfume vermelho que simboliza o fogo purificador do Purgatório usadas nos exorcismos. WOFW   (2) Cananga odorata é uma árvore valorizado por seu perfume. O óleo essencial derivado das flores é usado na aromaterapia. WIKI

kanchai, kanchay : Veja , k’anchay .

kanku : (n) A elongação do centro de energia exterior para o poqp’o ; abertura de três centros de energia, como a flor de longo sino-like. O kanku é uma antena. JLH

kantuta: Veja , qantu .

Kanu hucha (AYM): (n) Literalmente, sujo, pecado imundo . Desonestidade. ASD Veja , hucha .

Kapak, kapaq : Veja , Qhapaq .

kapilla :. (n) Santuário QP

kapukiri, Kapuri, kaupuri [Amaz]: (n) A palavra vem do arcaico Quechua kiri, o que significa que o que fede. (1) Uma substância que vem de folhas podres, que é quase como um vapor marrom escuro. É o que se decompôs de seres vivos, a fim de dar força a outras vidas. Há seres que inalam essas substâncias. Mal xamãs usá-lo para trazer prejuízos. (2) A doença que se acredita ser causada por esta substância. Ele é curada por meio do Icaro del kapukiri e as folhas de Negra catahua . Se a pessoa não sabe o Icaro, o paciente não vai curar. Existem vários tipos de doença. Que é produzida pela Puka-lupuna , o ajosquiro , o catahua negra, e a huairacaspi . É considerado muito poderosa mágica da planície. ( Veja , cada termo para uma descrição de sua forma particular de kapukiri.) Todas essas árvores são muito rígidas em relação à sua limpeza, e eles punir essas pessoas que os simulados. Não se deve urinar nem defecar em suas folhas. Não se deve usar suas folhas como papel para limpar a si mesmo. Não se deve brincar com as folhas, nem cortar estas árvores pelo simples fato de que, nem se deve usá-los como madeira serrada. Estas árvores estão gerando substâncias que outros seres usar como seu alimento. Se um urina e defeca na árvore, a árvore irá então emitir algo prejudicial a esses seres. Essa é a razão pela qual eles são muito defensiva.   AYV

kaqch’a, kaq’cha, kakcha: (adj) Cego ou estupefato por uma luz brilhante; em termos místicos esta luz normalmente se refere à energia viva da alma ‘anothers leve ou. RS (n) O estado de ser cego ou estupefato por uma luz brilhante. Em termos místicos esta luz normalmente se refere à luz ou energia viva da alma de outro. QNO ANON1

kaq’lla : Veja , qhaqya

karaka: Veja , curaca .

Karkay unccoy :. (n) Asma DYE

carma (Sânscrito): (n) Este é o mecanismo através do qual a Inteligência Divina funciona. DCGB O efeito total de ações de uma pessoa e conduta durante as fases sucessivas de existência da pessoa, considerada como determinar o destino da pessoa. RDC

karpay: (N) a iniciação de Energia ou transmissão; rito de passagem. Dom do poder da linhagem antiga.RS KOAK Transmissão ou iniciação; rito de passagem; coroação ou coroa. ANON1 ( Veja , hatun karpay .)

kasaraku :. (n) Wedding (sp.) PSL

kasarakuqmasi :. (n) noivo, noiva (sp) QP

kasarakuy : (v) a se casar. (n) Wedding (sp.). PSL

kastillasimi :. (n) castelhana Espanhol QP

Kát’a (AYM):. (n) Dawn ASD

katachillay : (n) Cruzeiro do Sul.

Katoylla : Veja, Illapa .

katziboréri (Amaz): (n) Sorcerer , feiticeiro, curandeiro . Um médico étnica geral. Thim ( Veja , shirimpiáre.)

Kausay: Veja , kawsay .

Kawak : Veja , qhawaq .

Kawal :. (ADJ) Perfeito RS

kaway : Veja , qhaway .

kawiri :. (n) Uma vigia DYE Veja , qhawaq .

kawsachun : (frase) Vida longa! Viva!  “Kawsachun Peru” significaria Viva Peru .

kawsay, Kausay: (n) força da vida, a energia que anima o universo:. Se trata do coletivo, da genética e da energia espiritual Sami e hucha são as suas duas manifestações. Vida. Tudo é energia; um dos principais princípios de organização. A energia que permeia toda a Criação em vários níveis vibracionais.( Veja , Saiwa , Munay , nuna , chekak , yuya , ch’ulla , Kallari .) RS KOAK JLH IGMP Bem como chi, kawsay permeia todas as coisas no universo vivo. Kawsay se sente quente denso, e magnético, e é comparável à energia gravitacional em que a sua essência chama-lo para a Terra. Ele é usado para curar doenças físicas, bem como condições materiais na vida de alguém. A manutenção de um corpo de energia repleto de kawsay é considerada indispensável na medicina preventiva xamânica. PSPM  (v) Para viver. ANON1

kawsay kanchai : (n) Luz. Alimenta-se os corpos luminosos e físicos. JLH

kawsaykuna : (n) Alimentos; sementes. RS

kawsay pacha : (n) Energia no tempo e no espaço; força criativa da vida da Pachamama , alimenta o corpo físico. Mundo da vida; o mundo das energias vivas; o universo de energia. RS KOAK Nature. QP O reino de todas as energias que vivem; o equivalente místico de uma biosfera do universo. ANON1

kawsay poq’po , kawsay puqp’u:. (n) A bolha de energia viva em torno de um ser humano, planta, animal, cidade, montanha, ou a natureza sendo RS ( Veja , poq’po .)

kawsay Wayra : (n) Air, alimenta o corpo físico; traz o céu ea terra juntos. JLH ( Veja , Wayra .)

kay, Cay: (v) Para ser, de existir. PSPM Para dizer; de ter. RS (N) Este. PSP

kaya : (n) Símbolo do relâmpago,Wiracocha , número um na numerologia. JLH

kayao: (N) (1) ceke Terciário dos resultados superficiais de energia congruentes com a natureza: por exemplo, fruição, sementes, lenha. Menor, ao nível individual, aplicação, formulário. (2) Um termo para categorizar a importância de coisas, neste caso, pelo menos. ( Veja , Apêndice F , huaca , kollana epayan .) JLH

Kaypacha: (N) (1) Este mundo. (2) A idade atual; era atual. (3) O mundo da consciência material. (4) O mundo do meio, cheio de ambas as energias vivas pesadas e refinados, normalmente simbolizado pelo puma; neste mundo físico. RS Nosso mundo é uma manifestação de uma outra realidade que existe no Cosmos. Este é o lugar onde nós nos lembramos que somos. ( Veja , taripay pacha ). O Kaypacha está interligado com os diferentes mundos de vibração e energia. Estamos aqui para experimentar, para não julgar. Este é o mundo do puma . Existem diferentes realidades dentro deste mundo meio da experiência.IGMP Nos planaltos do Equador, o Kaypacha e Ukhupacha são consideradas como imagens de espelho.ACES Foi aqui, na superfície da Terra, que a luz do sol eo solo úmido criou um ambiente em que a semente implantado pode crescer. Foi aqui que o encontro entre macho e fêmea gerou uma nova geração. Foi aqui também que forasteros (outsiders), e os nativos se encontraram e confrontado as mudanças produzidas pela reunião. Este encontro foi chamado tinku , o poder dialético e geradora da criação. Aqui as forças dialéticas se reúnem (por vezes violentamente) para criar uma nova vida, biológico, bem como social. GOL A palavra Quechua kay significa ser , de existir , e esta . É o mundo em que nascem, tendo uma qualidade espaço / tempo linear para suas lições e é a experiência coletiva, multi-sensorial da humanidade. Ele também inclui reinos que existem além destes estados comuns, contendo ambas as fontes visíveis e invisíveis de orientação para a formação do nosso mundo.Habitantes, tanto visíveis e invisíveis, estão sempre presentes para nos instruir em aprender como interpretar Espírito na forma de padrões de simbolismo e universais subjacentes. PSPM Este mundo, o reino da realidade consensual; ao invés de ser simplesmente o mundo material, a Kaypacha é a realidade física e como nós a percebemos e também inclui muitas forças espirituais invisíveis que residem aqui com a gente (por exemplo, o Awki kuna, mallki kuna, etc.); presidida pelo Puma e Otorongo, que são os mestres de operar neste mundo; atributo associado é llank’ay ou diligência sagrada. ANON1

Os vários níveis e experiências visionárias deste cosmos altamente animados parecem ter sido criado a fim de iniciar os indivíduos em uma realidade que espelha a sua própria divindade. O Kaypacha é uma oportunidade suprema para a alma para aprender sobre si mesmo, os outros, o universo, e o criativo fonte / força que fala através deles. O Kaypacha também tem sido referido como o reino do sono hipnótico da humanidade eo domínio do otorongo Achachi, ou jaguar avô, echoquechinchay , ou puma. PSPM

kaypachiswaychis : (frase) Fortaleça-nos, dá-nos força, visão, tudo o que precisamos para impulsionar-nos à manifestação. Explosão-nos diante do nosso casulo. JLH

kaypai : Veja , kallpay .

kente : Veja , q’enti .

Kechwa : Veja , Quechua .

kero : Veja , Q’ero .

kilki : Veja , killki , abaixo.

killa: (N) mês; lua; a fêmea de energia ou consciência da lua vivendo, muitas vezes referida como Mama Killa , lua da mãe. RS

killa chinkay : (n) lua em declínio. RS

killa hunt’a : (n) Lua cheia. RS

killa hunt’asqa : (n) Lua cheia. RS

nanay killa : (n) a menstruação. RS

himpun killap :. (n) do luar RS

killapura : (n) Lua cheia. RS

killa p’unchaw : (n) luar. RS

Killarumiyoc, Quillarumiyoq: (n) Literalmente, pedra da lua . Um local sagrado perto de Cusco . Toda a área é de 5000 metros quadrados. Metros, muito do que foi enterrado há algum tempo por uma avalanche. O site consiste no seguinte: um sistema de terraço enorme feito no mesmo estilo queSacsahuaman , Chinchero e as partes superiores de Ollantaytambo; um símbolo preciso e esculpida em uma das rochas maiores; uma pedra de eco ou pequena réplica de um dos apus que sombra do site;uma caverna que ao mesmo tempo foi completamente forrado com pedras esculpidas que se encaixam perfeitamente sem o uso de argamassa. PKC

Principais huaca em Killarumiyoc com a área esculpida simbolizando
irradiando luz e da lua. ACAI

Caverna acima Killarumiyoc.

A maioria das cerimônias andinas são realizados ao meio-dia, quando o sol, Inti , está no seu zênite. No entanto, aqueles que honram a lua, killa, ocorrem à noite e muitas vezes durante a lua cheia. Em contraste com incas templos solares, estruturas geralmente grandes de enormes blocos de pedra de corte de precisão [ver , Qoricancha ], aqueles para a lua estão em formações de pedra naturais ou em cavernas. Killarumiyoc, acima de Cusco, é um afloramento de rocha imensa situado no centro de um grande campo como se ele caiu do céu. ACAI

killa wañuy : (n) New moon; eclipse lunar. RS

killa wañuy mit’a : (n) Período de lua nova. RS

Killka : Veja , qillqa .

killki ., kilki: (n) Anjo RS . de alta vibração, espírito transdimensional sendo ANON1 elementar, fada;guardião do huacas .   JLH

Killo-runa: (N) O anthropomorphization do murui-Huaira , também conhecido como o Homem de Ouro.AYV

Kimat : (n) Uma ninfa, a rainha do mundo subaquático que é chamado por curandeiros como uma defesa contra o mal feiticeiros . Diz-se que quando ela emerge, tremendas tempestades são produzidos. Ela anda em cima da parte de trás do pambamuri . AYV

urubu-rei : Veja , condor .

Kinsa Intikuna: (N) Os Três Suns; a compreensão da existência e do alinhamento dos três princípios solares: Ukhupacha Inti Tayta (de um sol interior ou modalidade específica do princípio solar, um sol interior vistas como localizado na testa, o plexo solar, ou o coração, dependendo da tradição) [ ver , RuPay], Kaypacha Inti Tayta (o sol deste mundo, o sol do nosso sistema solar) ( ver , Kaypacha, acima), e Hanaqpacha Inti Tayta (o sol do reino Superior). ANON1

kinti: Ver . Q’enti .

Kintu, kintui: Veja , k’intu .

Kipu : Veja , quipu .

kisuar, Kiswar (Quechua), kiswara (AYM), quisoar (Span), quishuara, colle:. (N) Uma árvore sagrada JLHincana Buddleia . Índios usam uma infusão dos ramos terminais para expulsar viscose e humores frios.Esmagada, misturada com urina e aqueceu-se ao longo de um incêndio, a mesma parte da planta é usado como um cataplasma para aliviar dores molares; ela é aplicada internamente e externamente.Algumas pessoas empregam as papilas aos alimentos de cor. REPC As folhas são usadas na medicina popular contra dores de dentes e como diurético. WIKI

Kiswar . WIKI

Kiswarkancha : (n) de Wiracocha inca palácio em Cusco . Literalmente, curral da árvore sagrada . RSVeja , kisuar .

Koa, K’owa, CCOA, Qoa : (n) Sendo a partir do quinto mundo com características felinas, olhos brilhantes de onde saem relâmpagos. Representados na mesa por fur jaguatirica. JLH gato da APU , o prenúncio de granizo e relâmpagos. ACES Para os dias de hoje, os camponeses andinos considerar o granizo-cat (CCOA), visto com granizo a esgotar-se de seus olhos, um animal, para ter em conta. SIMA (Veja , chocachinchay .) Uma das três classes de espíritos associados com andina shaman prática ‘s. (Veja , Awki e gentios .) Gatos listrados, cuja fosforescente olhos emitem granizo. O koa seleciona o xamã e dá-lhe poder golpeando-o com um raio. Estes são os principais espíritos tutelares da pampamesayoq .WOFW

kochutha (AYM.): (v) Cante ASD

Kolla, Qulla:. (N) Aymara RS ( Veja , Kollasuyu .)

Kollahuaya, Qollahuaya, Kallawaya, Callawaya: (n) (1) Província de Antisuyo . (Agora na Bolívia), cujos habitantes são herbalists astutos RS (2) no lado boliviano do lago Titicaca , a alta Andes são a casa da linhagem extraordinária de curandeiros conhecido como o Kollahuayas. Eles eram os médicos para oInca reis e classe dominante. Por milhares de anos, eles têm viajado por toda a América do Sul de cura e aquisição de conhecimentos de ervas e cerimônia. O Kollahuayas é capaz de ver para os padrões de muitos aspectos da vida, como o trabalho, adoração, saúde e relacionamentos; onde há um desequilíbrio que pode reprogramar através do foco da cerimônia. SHC curadores especiais da região de Charazani na Bolívia, que são conhecidos por seu grande conhecimento do poder de cura de ervas e sua extensa viagem para realizar curas. Kollahuaya significa aquele que carrega a medicina . IGMP ( Veja , Kolla .)

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kollana: (N) (1) primários cekes ; código sagrado da informação; o programa inata da criação de existência. Ligado às principais cidades e montanhas. (2) Um termo para categorizar a importância de coisas, neste caso maior. ( Veja , Apêndice F , huaca , payan e kayao .) JLH

kollari : (n) Ver , Collari .

Kollasuyu, Collasuyu, Qollasuyu: (n) do Sudeste e maior quadrante do império Inca, que abrange todo oLago Titicaca Bacia da Bolívia moderno e Peru e no deserto de Atacama, no norte do Chile. A partir deCusco , no noroeste, se estendia ao sul para além de Santiago moderno do Chile. Seus limites leste e oeste foram as selvas de drenagem sul da Amazônia, as altas pampas do norte da Agentina e do Oceano Pacífico. MAN Miticamente, tem a ver com o surgimento, despertar, retornar à fonte de criação.Seres alados com relâmpagos. Voe, viagem, voltar para casa com a visão. Corresponde à direção Leste de uma roda da medicina . JLH O quadrante sul do Império Inca criado quando o Inca conquistou oAymara -Falando chiefdoms Kolla e Lupuka e reorganizou significativamente a sua estrutura política, economia e padrão de assentamento. O Inca harnesed com sucesso o potencial produtivo imenso da agricultura e da pecuária na bacia do Titicaca para fazer Kollasuyu província mais rica do império. TAISignifica a nação da medicina . IGMP Veja , Tawantinsuyu , Kollahuaya ,   kolla .

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kollyor : Veja , Qoyllur .

Kon: Veja , Con .

kon , kun:. Thunderstone SIMA Veja , Con .

Konti, Kunti, qonti: (v) Para repor. RS O sol poente; o aspecto crepúsculo de Inti . ANON1

Kon Ticci Wiracocha Pachacamak : (n) O politeísmo orderless do império havia nenhuma preocupação menor nas mentes de alguns dos Incas . Pachacuti estava tão triste para encontrar em todas as terras que ele tinha visitado uma tal diversidade de seitas, crenças e adoração que ele realizou um conclave no Templo do Sol [ Qoricancha ] em Cusco e os sacerdotes mais importantes e mágicos do império estavam presentes. O Sun [ Inti ], o Thunderbolt [ Illapa ], a Mãe Terra [ Pachamama ] e outros corpos celestes, nesta ordem específica, foram para constituir as maiores divindades. Antes isso era para ser consagrado como um dogma, o Inca falou fortemente contra o Sun. Como imperador, ele disse, o Inca poderia fazer o que quisesse. Mas não o sol. O brilhante rei do céu nunca poderia mudar seu curso e foi obrigado a regras invariáveis que ele não poderia evitar ou modificar. Man teve que aceitar, portanto, que deve haver uma autoridade todo-poderoso invisível que anulou todos os corpos celestes. Kon Ticci WiracochaPachacamac (um nome de compromisso entre as diferentes tradições regionais) foi o criador invisível de todo o universo. Isto resultou na construção de um templo ao Deus dos Deuses a poucos quarteirões de distância do Templo do Sol [Qoricancha]. O presente Catedral Católica de Cusco é construído em cima do Templo de Wiracocha. Uma igreja secundário, o templo de Santo Domingo foi construída sobre o Templo do Sol DYE

Kontiki: O nome de uma divindade. Kon , que significa Energia Divina , e Tiki , o que significa Energia Terra . O nome significa a conexão das duas energias. Kon é a energia cósmica do colector e Tiki é a energia da Mãe Cósmica. IGMP Tiki é um deus da fertilidade que aparece em South Pacific mitologia. Tiki é o primeiro homem e está fortemente associada com a origem do ato procriador. WIKI ( Veja , tiqsi .)

Kontisuyu: (N) O sudoeste e menor trimestre do Inca império constituído uma região triangular cujas fronteiras divergiram de um ponto em Cusco para pontos da costa do Pacífico no moderno centro e sudoeste Peru. MAN Miticamente, é a capacidade de adaptação, redefinir submeter e compreende o sentido Sul em uma roda da medicina. JLH Ocidente. ROR ( Veja , Tawantinsuyu , Konti .)

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koro-kallu : (n) Aquele que não sabe ou não pode falar. Deriva koroni (amputar) e kallu (língua). DYE

kuchuna : (n) [Possivelmente do espanhol cuchillo . = faca] faca; tesouras; tesouras. RS Sharpenedcondor ou lama óssea utilizado para o corte cerimonial.   SAI ( Veja , napa .)

kuchuy :. (v) Para cortar QP

Kuelap, Cuélap: (n) Uma fortaleza associado ao Chachapoyas cultura constituído por paredes de pedra exterior maciços que contenham mais de quatro centenas de edifícios. A estrutura, situado em um cume com vista para o vale de Utcubamba, é cerca de 600 metros de comprimento e 110 metros de largura.

A parede exterior da fortaleza de Kuelap.

Uma cabana restaurado em Kuelap mostrando cantaria Chachapoyan distintivo.

Close-up de embelezamento cantaria.

kuka : Veja , coca .

kuka mukkllu : Veja , coca mukllu .

kuku :. (n) fantasma, espírito PSL

kukuchi: (N) Os mortos que devem fazer penitência. ROR ( Veja , susuwa .)

Kulli: (Adj) roxo; roxo escuro. RS

chunpi Kulli : Veja , chunpi .

kumaraña (AYM.): (n) Saúde ASD

-kuna: Um sufixo que faz com que o substantivo plural.

Kunka:. (N) garganta RS

Kunka Nawi : Veja , chunpi .

kunphiyay :. (v) Para confiar QP

Kuntumamani : (n) a representação Animistic de Pachamama . Além disso, o espírito de sua casa. JLH (Veja , mama ).

Kuntur : Veja , condor .

kura :. (n) Priest QP

Kuraka : Veja , curaca .

kurak, Kuraq: (n) Superior; . idosas RS Elder; don que conhece a história da vila e pachas . JLH

kurak akulliq, Kuraz akulleq: (n) Um xamã que tenha completado manifestação física, traçou toda a suapachas . Eles são metamorfos ; eles se separaram da realidade comum para manter o espaço; grande mastigador de coca folhas, este termo refere-se a um quarto nível padre, atualmente o mais alto nível daaltomesayoc caminho. RS KOAK O akulliq kurak se tornou seu wayqi . JLH Em curanderismo , o termo refere-se ao curandeiro , que, através do desenvolvimento de profunda intimidade com ambos ganadero campo e justiciero campo , alcançou o mais alto nível de xamânica domínio actualmente possíveis napaq’okuna tradição. PSPM

kurak junta :. (n) Alto Conselho (sp) PSL

Kuri-toro : (n) De Quechua Qori , ouro e Espanhol toro , touro. O Icaro deste animal é usado para curarmanchari . Em alguns casos, o touro tornou-se um substituto para a grande cobra que vive no fundo dos lagos, mas a mudança no caráter de um monstro feroz em um animal de ouro benéfico. AYV

Kurku :. (n) Corpo QP . A física [humana] corpo PSPM Veja , runa Kurku e runa Kurku k’anchay .

kurus : (n) Cross. [Possivelmente do espanhol cruz , o que significa cruz .] QP

kusa :. (interj) Nice, certo QP

kusa kusa :. (adj) Maravilhosa, maravilhosa QP

Kusi :. (n) Felicidade PSL

Kusikuy : (v) Para ser feliz, se divertir. PSL QP

kusisqa :. (adj) feliz PSL QP

kuska :. (adv) Lado a lado, juntos QP

kuskachakuy :. (v) Para participar QP

Kuti : (N) (1) A retornando, virando, sentada bem. AVO (2) Uma vez, um momento. DQ . Turn, movimento circular, rotação, revolução; “Tempos”, no sentido matemático (por exemplo, tawa cuti significa “quatro vezes”). ANON1 Uma ocasião. RS

kutichiy, Cutipar: (v) Para responder; para enviar de volta; devolver; para retornar alguma coisa; para fazer o retorno. RS (n) (1) Um processo de recapitulação em que você localizar e enviar de volta toda a energia para as pessoas com quem você teve relações, continuando até que você é deixado com apenas o seu eu interior. Isto é seguido por um kutichiy despacho . UNK (2) No mundo Quechua e Aymara, kutichiy expressa uma “contraoperation” praticado para neutralizar os efeitos do daño . Kutichiy érestauração, retorno, resposta . Na Amazônia peruana, o termo cutipar é usado para se referir à reação ou a resposta dos xamãs, pessoas, plantas ou animais para Dano . Na Amazônia, o cutipado assume três formas, uma das quais, a vingança, encontra-se com o filho recém-nascido da pessoa falecida.Ins.gob.pe

kutichikuy : (v) Para defender-se quando atacado. RS

Kuti despacho : (n) Um despacho usado para direta de feitiçaria ataque. Ele tem uma ação enérgica circular que desvia as energias disruptivas atacando e tem uma função de limpeza também. ( Veja ,Apêndice J , Wiska despacho e Kuti .) JLH

kutimunaykama : (frase) Ver você quando eu voltar. RS

kutipuy :. (v) Para se tornar PSL

kutirikuq : (n) A converter para uma nova crença. RS

kutirikuy , kutirikapuy, kutiriy: (v) Para recuperar; para convalescer. PSL RS

kutirimpuy : (v) Para renascer. RS

k’aja onqoy :. (n) Febre PSL

k’anchariy :. (n) Splendor RS

k’anchay, Kanchay, kanchai, qanchay, q’anchay : (n) (a) A energia da luz análoga à energia celestial ou o eletromagnetismo em física. É a forma mais elevada de energia espiritual usado pelos curandeiros do Peru. É eficaz, porque ele acessa os reinos intemporais de espírito, permitindo que a pessoa em necessidade de cura para a etapa fora do tempo e experimentar uma sensação de infinito. As experiências curandeiro k’anchay energia como uma pulsação sutil, laser-like ou vibração muito rápida.K’anchay ajuda a manter o equilíbrio necessário entre o afluxo de espírito e as energias de terra da Terra, que são necessários para sustentar um equilíbrio natural entre os próprios corpos físicos e luminosos; (b) Clareza, clareza; (c) Luz; glória. PSPM (v) Para dar luz. PSL Para brilhar. RS

k’anchaykuriy , q’anchaykuriy: (v) Para despertar o interesse. RS

k’anchaykuy , q’anchaykuy: (v) Para iluminar; à luz. RS

k’anchayllu , kanchayllu, q’anchayllu: (n) Tocha; incendiar. RS

k’anchaypacha : (n) O elemento de luz; ele deve ter tempo e espaço ( pacha ) a ter lugar. JLH

k’anchaypa runa kurkun : Veja , runa Kurku k’anchay .

k’aray : (v) Para picada, para machucar (dor como o álcool em uma ferida). PSL

k’aykaska : (frase) Hit pelos ventos maus , os lugares onde ayni . está fora, lugares que torná-lo tonto, doente para o seu estômago, incapaz de se concentrar JLH

k’intu, K’intui : (n) Um pouco fã de três folhas de cacau que representam os três mundos reunidos em oração para as ofertas; um buquê. . Usado para trocar energias com outros RS KOAK Em curanderismo , a k’intu representa (a) os três mundos: Hanaqpacha , Kaypacha e ukhupacha ; (b) os três atributos humanos têm vindo a este mundo para pôr em equilíbrio: llank’ay , Yachay e Munay ; e os três campos da curandero mesa : ganadera campo , campo justiciero e campo medio . O k’intu é um símbolo da integração do corpo, mente e coração a trabalhar em ayni dentro do centro. Muitas vezes, ofereceu-se para as montanhas sagradas ( apu Kuna) e vários locais sagrados ( Huacas ) e locais de importação energético. PSPM qualidade, não quantidade, da oferta é importante. As folhas são cuidadosamente ordenadas para selecionar o mais perfeitamente em forma e o maior. ACAI Três folhas de coca se uniram como uma oferenda; as três folhas representam os três mundos ou reinos (Kaypacha, Hanaqpacha e ukhupacha), os três atributos divinos de equilíbrio humano (llank’ay, Munay e Yachay), e as três energias curativas primários ( kawsay , sami , e k ‘ anchay ) ANON1

k’iri :. (n) Injury, ferida QP . Lump, nó de uma ferida PSL

k’irikuy :. (v) Para ferir ou ferimento QP

k’ita :. (adj) selvagem, indomado PSL

K’owa : Veja , Koa .

k’umuykuy :. (v) Para se ajoelhar, curvar- PSL

K’uychi, K’uyuchiy, k’uycha, Coichi, Cuichu :. (N) do arco-íris CHAM ROR O pachatira chamado Mach’acuay (serpente) é dito para dominar o céu noturno durante a estação chuvosa; Assim, durante a estação chuvosa, essas serpentes multicoloridas são visíveis durante o dia e o negro da noite. Serpentes do arco-íris são disse ter duas cabeças, proveniente de uma nascente, arqueando pelo céu, e voltando-se para a terra ou em outra primavera. Depois de um arco-íris se estende por todo o céu, que nem sempre permanecem e pode mover-se voluntariamente ao longo da terra, por muitas razões, a maioria deles malévolo: a fim de roubar os homens ou para entrar no abdômen da mulher através da vagina, causando dor intensa. Rainbows que surgem a partir de águas subterrâneas provocar intensas dores de estômago e cabeça, vômitos e doenças em geral. Ambos os sexos são proibidos de urinar na presença de um arco-íris porque isso pode fazer com que ele se mover e inserir a pessoa através da urina, causando dor intensa no estômago. Eles são a manifestação, em forma de réptil, das forças de procriação e fecundidade que se encontram no interior da terra. ACES A montanha pessoas pensam arco-íris são perigosamente mal. Uma história contada é que quando as pessoas vêem um arco-íris que deve manter a boca fechada ou um espírito-gato [ Koa ] vai correr para baixo do arco-íris e saltar em sua boca e matá-los. Outra história é que o arco-íris são formas de serpentes lago viajar para visitar outras serpentes em outros lagos. Novamente, é muito perigoso para uma pessoa nas proximidades, pois as cobras podem mordê-los, a menos que eles continuam muito, muito tranqüila. [Fonte de Internet perdido.] Deixando este lugar [ Tambo Toco ] eles [ Manco Capac e Mama Ocllo] chegaram a uma colina a uma distância de duas léguas, um pouco mais ou menos, de Cuzco. Subindo a colina, viram um arco-íris, que os nativos chamam Huanacauri . Segurando-o de ser um sinal de sorte, Manco Ccapac disse: “Leve isso para um sinal de que o mundo não será destruído pela água [ Veja , UNU Pachacuti ].” HOI Eles temem que o arco-íris que persegue e viola as raparigas; Sobretudo, eles evitam cachoeiras, porque há um arco-íris é sempre encontrado. TAV Algumas tribos amazônicas têm crenças e proibições semelhantes.Uma explica que o arco-íris leva a energia da água até as nuvens e banhar-se em tal água estiver a sofrer uma perda mortal da força vital. O arco-íris que Sach’amama pode enviar a partir de sua boca representa o seu poder sobre os elementos. AYV O deus do arco-íris, a divindade que fertiliza e dá cor à terra e todos os seres vivos. WOFW (capitalizado) Inca deus do arco-íris. MAN arco-íris ; em algum folclore andino, há um “bom” ou arco-íris auspicioso, que é uma banda larga com um espectro completo de cores, e um arco-íris “mal” que é uma banda estreita mais raro, por vezes, faltando algumas das cores.ANON1 ( Veja , Huana cauri , urkuchinantin , wankar K’uychi , sinchi amarun . )

A bandeira do Inca (e do Tawantinsuyu ), que era o intermediário
entre o Hanaqpacha eo Kaypacha , o humano eo divino.
Meio de comunicação do Inca foi o arco-íris, representada em
a bandeira real. WOFW  [ imagem WIKI ] Ver , Yakumama , Sach’amama .

K’uychi chaka: (N) A ponte do arco-íris que liga o Hanaqpacha ao Kaypacha . ANON1

Kharka :. (adj) Dirty QP

khipu : Veja , quipu .

khochqa (AYM): (n) Um amuleto ou talismã. objetos de energia , principalmente de alabastro ou pedra-sabão. Também conhecida como waqanqui . [Pode derivar de huaca .] WOFW

khumpa :. (n) amigo QP

Khuno : (n) Inca . Deus da alta altitude tempo   DRB

khuya, Cuya: (n) (1) pedra sagrada iniciação do xamã mesa . RS cura pedras, geralmente arredondadas, que são colocados diretamente sobre o corpo de uma pessoa ou colocados em um pano e passou ao redor do corpo ou através do campo de energia. IGMP A pedras são como representações dos lugares do universo, o mundo, a terra. WOFW Uma pedra de cuidar. PSPM (2) termo carinhoso. (3) Amulet. (4) amor apaixonado. RS ( Veja , rumi , encanto .)

Ao longo Peru pré-colombiano, pedra era venerado como uma encarnação dos primeiros antepassados. Na costa, pedras sagradas considerados como filhos do Sol foram referidos como divindades em pedra. WOFW

khuyakuq :. (adj) Kind, agradável QP

khuya Rumi: (n) de pedra presente de professor para discípulo. ( Veja , illa , khuya e Rumi .)

khuyay :. (v) Para amar

>>>> L

Lady / Senhora da Candelária: Veja , Mama Igneos .

Lady / Senhora dos três fogos : Veja , Mama Igneos .

lagarto ronsapa: (n) A abelha lagarto, um mariri usado em Marupa feitiçaria, bem como por curandeiros para transmitir mensagens. AYV

laica : Veja , layca .

lago Titicaca: (N) Considerado o Útero da Pachamama , a sede da polaridade feminina do planeta. A polaridade masculina é no Tibete. IGMP Localizado na fronteira com a Bolívia / Peru, o lago é central para os incas histórias da criação. A partir dele surgiu o sol ea lua, Inkari e Collari . As águas do lago são disse a ser as lágrimas do Criador. Um estreito, Tiquina, separa o lago em dois corpos de água. O menor, no sudeste, é chamado Lake Huiñaymarca na Bolívia e no Lago Pequeño no Peru; o maior, no noroeste, é chamado de Lago Chucuito na Bolívia e Lago Grande, no Peru. Mais de 25 rios esvaziar as suas águas em Titicaca. Um pequeno rio drena o lago em sua extremidade sul. Esta única tomada esvazia apenas 5 por cento de excesso de água do lago; o resto é perdido por evaporação sob os ventos solares e fortes ferozes do Altiplano seco. WBC ( Veja , Apêndice B e Titicaca .)

LANDSAT tiro de Lago Titicaca.

Lanla : (n) (1) Um tipo de feitiçaria caracterizado como malandro, usando confusão e desorientação.
(2) elemental Terra que come hucha . JLH

lanlaku : (n) Bad fantasma.

Lanti :. (n) Idol, imagem de escultura PSL

Lantin :. (n) O acondicionamento Radiant CHAM

laqhayay :. (v) Para ficar escuro PSL

Lanzon (Span): (n) O Lanzon é o nome coloquial para a estátua mais importante da divindade central da antiga cultura Chavin do planalto central do Peru. A religião Chavín foi o primeiro movimento religioso e cultural importante na Cordilheira dos Andes, florescente entre 900 e 200 aC. O Lanzon leva o seu nome da palavra espanhola para “lance”, uma alusão à forma da escultura. Veja , wanka .

                        

                     Detalhe Lanzon feito com varredura a laser. Wiki

O Lanzon in situ .

O Lanzon está alojado na câmara cruciforme central de um labiríntico
série de passagens subterrâneas no Velho Templo do centro cerimonial e religiosa da Chavín de Huántar. Devotos seria levado para o labirinto de túneis de breu, acabou ficando cara a cara com o da escultura
boca rosnando e os olhos virados para cima. Desorientação dos fiéis ‘, além
dos efeitos alucinógenos do cactus San Pedro foram dadas antes de entrar, só aumentou o impacto visual e psicológico da escultura. A imagem central das funções Lanzon como axis mundi , ou pivô que liga o céu, a terra eo submundo.Posição dentro do edifício também sugere centralidade da imagem. A televisão mostram Fantasma Hunters Internacional recentemente (2012) fez uma viagem para Chavín eo Lanzon e gravou sons de batimentos cardíacos-like estranho vindo de pedra em um microfone piezoelétrico. WIKI Syfy

Huaringas : Os mais importantes lagoas sagradas para curandeiros , localizadas acima da cidade de Huancabamba, perto da fronteira Peru-Equador. Muitos curandeiros foram iniciadas em Huaringas e fazer peregrinações periódicas para a área para recolher ervas. Iniciação e rituais de cura aqui envolvem um banho de meio-dia em uma lagoa, durante o qual um “porcas” a alma em suas águas. Quando se trabalha com ou banha-se na lagoa, as próprias ervas “chamar” um. Se o curandeiro é para o bem, as boas ervas são atraídos para ele e chegar perto; e as más ervas vêm àquele que é para o mal. Tudo isso é de acordo com a afinidade das ervas, de acordo com a sua função e sua aplicação. A palavraHuaringas é formado a partir da palavra Huari , que significa “deus da força” ou “água de espessura.” A outra raiz de Huaringas é a versão espanhola colonial da palavra “Incas” ( Ingas , que significa “senhores”, ou “reis. “) Assim, Las Huaringas significa algo semelhante a” lugar dos senhores arquetípicos da força da vida e da água “.   WOFW

Curandero em Laguna Shimbre, uma das lagoas Huaringas.

lausahacha , erva-de San Martín, verbena : (n) Hyptis verticillata Jacq . Os índios empregar esta medicinalmente planta para muitos fins, especialmente para tratar a fadiga e peito doenças e dores. REPC

layca, Layqa, laica, laiqa, laika (AYM): (n) O termo é entendido como um mágico negativo que pratica magia negra. Isso pode ser um conceito que os espanhóis deram e gostaria de imprimir aos curandeiros nativos, a fim de dar uma conotação ruim e ser capaz de acusá-los à Inquisição, a fim de destruí-los. TP Apaq’o que é um feiticeiro. O mago negro. WOFW  A palavra é um empréstimo de Aymara. Em um contexto contemporâneo, a palavra tem uma conotação maléfica. O termo umu às vezes pode ser usado de forma intercambiável com layca . FPRA Sorcerer ou feiticeira. VLA feiticeiro fêmea e curador. ACAI Assistente;bruxa ; feiticeiro , brujo . RS ASD feiticeiro fêmea e curador. ACAI  Veja ,  layca vtucani .

laycachatha vmochatha (AYM.): (v) Bind com feitiços ASD

layqa : Veja , layca .

layqay : (v) Para praticar bruxaria . PSL

leche Caspi , leche Huayo, sorva, árvore de vaca: (n)   Couma macrocarpa é uma espécie de planta nativa tropical a tropical, úmida América do Sul e Central. Na Amazônia peruana, é cultivado por sua seiva. O látex branco pegajoso é comido para o tratamento da diarreia e da pele doenças. Ele é usado para remendar e selagem e canoas à prova d’água. O látex foi colhido para utilização em plásticos e borracha. Os frutos são mastigável, leitoso, e com sabor doce e atraem macacos. WIKI

O látex de leche Caspi correr a partir do tronco. WIKI Leche Caspi árvore.

lechuza (Span): (n) Uma coruja, considerado o alter-ego [ nagual ] de uma curandeira . WOFW Veja ,therianthropy . Ver , também, huachuma para outra foto.

Um vaso de cerâmica período coruja Moche que mostra uma mulher-coruja,

o alter-ego de curandeiras do sexo feminino. WOFW

levantada(Span): De Levantar . (Para aumentar) VÊ A etapa ritual em uma curandero sessão que exige a ingestão nasal do tabaco pelo paciente e / ou curador ou assistentes de modo a retirar o mal de dentro do corpo do paciente e para reforçar a pessoa ou objeto que está sendo levantada. De um modo geral, otabaco que foi macerado em álcool, é embebido através nasalmente primeiro à esquerda e depois à direita da narina. Se curador e / ou assistentes estão levantando o paciente, eles o fazem a partir de seus pés à cabeça. O paciente é instruído para sacudir o mal depois do levantamento ( ver , limpia ). Às vezes o curador emprega linguagem forte ou instrui o paciente a gritar palavrões durante a levantada ou enquanto sacudindo , de modo a neutralizar a influência do mal em sua vida. GOL Trazendo a energia adormecida da mesa , ou um khuya , sepka , etc. , para um estado animado. PSPM

levantar la mesa(Span): (frase) Literalmente, levantar a mesa . Os indivíduos que executam um snuff sessão de cura através das narinas (uma mistura de álcool de cana, água perfumada e perfume de jasmim. Este procedimento é acreditado para purificar a mesa (def. 2) e protegê-lo de más influências.WOFW Compare , levantar a equipe . Veja , perla .

nível de abstração(Eng): (n) Na mesa de curandeiro , os objetos são organizados de acordo com dois níveis de abstração existente no mesmo espaço / tempo: (1) o nível psicológico dos campos é a mediação linear ou de equilíbrio (a dialética do bem e do mal ); e (2) o nível cosmológico de quatro ventos e as quatro estradas vistas como quatro triângulos cujos pontos convergem para o centro da mesa em forma de cruz que representa a regeneração cíclica (morte e renascimento) e metamorfose.Este crucifixo é a junção das quatro estradas que levam aos quatro ventos. Apesar do contraste, este segundo nível é uma extensão e aperfeiçoamento do dualismo do primeiro nível que está implícita no agrupamento estratégico do objeto potência s da mesa. Juntos, os níveis de abstração mediar a tensão entre opostos simbolizados por objetos de poder e rituais. [ Ver , Tawantinsuyu , Apêndice D (para mapa das quatro estradas), Inca roda da medicina ]. WOFW


Os três campos, ou campos, do primeiro nível de abstração do curandero Mesa.

Os triângulos convergentes do segundo nível de abstração do curandero Mesa.

Os quatro ventos são os quatro pontos cardeais da bússola, e as quatro estradas
são as diagonais que correm do crucifixo central. WOFW

( Veja , magnetismo e transistoriality .)

linha ley : Veja , ceke

corpo de luz: Veja , corpo luminoso .

Limacpampa: Veja , Rimacpampa .

limanda : (n) Um objeto sagrado portátil representando uma promessa ao ayllu – levado para casa e exibida na casa pela pledger – como um lembrete da dívida e dos membros da pledger no ayllu. Quando o doador paga o penhor, s / ele retorna a limanda. (Origem da palavra desconhecida.) AWE

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limpia(Span): (n) De Espanhol limpiar (para limpar). Um ato terapêutico realizado em uma curanderosessão. Limpezas com funcionários e artes da mesa ajudar a tirar o daño e também ajudar o curador ver a causa da aflição. Na figura abaixo, a limpia é feito não só pelos assistentes do curador, mas também por outros pacientes e familiares. Limpias envolvem a vigorosa fricção do corpo do paciente em um movimento up-to-down com várias artes, especialmente equipes e espadas. Após cada limpia, o paciente é instruído a sacudi-lo ou ela mesma vigorosamente saltando e totalmente estendendo os braços e as pernas para que articulações do cotovelo e joelho pop. Esta ação ajuda a soltar o mal do corpo do paciente. Enquanto isso, o curador e / ou assistente, usando suas bocas, Kamay o paciente e / ou a arte com o álcool de cana, álcool ou outro apropriado líquido para ritual do curador especial, de modo a enviar o mal do corpo do paciente. GOL

Limpia realizada em um paciente em uma sessão curandero. GOL

limpia con quwi: Literalmente, a limpeza com cobaia . O uso de uma cobaia em adivinhar doença (SP).Por suspeita de bruxaria (geralmente se espera com uma doença), o paciente é esfregado com uma cobaia viva que é vivissecção e as entranhas divined, uma vez que a cobaia sensível é acreditado para assumir o corpo “humores” e doenças do paciente. Se um paciente tem uma doença orgânica, o órgão correspondente de a cobaia é acreditado para tornar-se manchada ou a ficar preta. Em um caso envolvendo feitiçaria, a coluna vertebral do animal é quebrada, indicou que uma remoção hex é necessário. WOFW Compare , soba con quwi em kacuni , que é um simples mas semelhante, procedimento diferente,.

Eduardo Calderon realizando limpia con quwi em uma mulher que caiu em sua casa para um diagnóstico. Ela trouxe sua própria cobaia e pulverizador perfumado. Dorso do animal não foi quebrado (ver definição acima). Vivissecção dele revelou que a mulher tinha um problema médico com o seu fígado. ETH

linhagem: (N) descendência linear a partir de um ancestral ou predecessor. RHCD Os xamãs da própria tradição que vieram antes e os que ainda estão por vir; No acumulado akashic conhecimento desta linhagem. PGO

[T] ele despertar das memórias antigas … não é você, o indivíduo, lembrando-se, porque você só vai lembrar os acontecimentos de sua vida. É, antes, pisando pela fresta entre os mundos e tomar o seu lugar entre os nascidos duas vezes, todos aqueles que venceu a morte. Eles são aqueles que têm feito batalha com osarquétipos e as forças da natureza para se tornar as pessoas de conhecimento .Eles são nossos ancestrais, os curadores da Terra. Eles são os que vieram antes de nós e que seguirão. Torne-los e permitir-lhes para se tornar você e suas memórias vai crescer em você, porque eles são quem você está se tornando.
– Alberto Villoldo, Dança dos Quatro Ventos

Pouco Pachamama : (n) Um espírito escolhido por uma comunidade em torno do lago Titicaca . Nos tempos coloniais, cada comunidade foi encorajado a escolher um santo ou um Madonna como um espírito protetor. IGMP

liutu , lírio peruano, lírio dos Incas: (n) Alstroemia ligtu . Os chilenos extrair um amido branco a partir das raízes que proporciona um alimento macio para bebês e o elederly e aqueles que sofrem de doenças do estômago. Esta farinha é muito facilmente digerido. REPC

Liutu, ou lírio dos Incas. WIKI

loa (Span): (n) O praisemaker de um festival equatoriana. Ele cavalga em torno da cidade em um cavalo, elogiando o patrono do festival e outros. Ele é atingido por doces e açúcar por Yumbos , que tentam tirar sangue. Sua única defesa é se abaixar a cabeça e montar rapidamente. TAV

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lo andino (Span): (n) Um complexo de cultura que sobreviveu ao período colonial e as mudanças tecnológicas do mundo moderno – um complexo que tem no seu núcleo cultural ecológica uma agropastoralism que tira proveito da diversidade ambiental para minimizar riscos e auto-suficiência Foster . É o significado mais profundo dos Andes e não vem de uma descrição física, mas a partir do resultado cultural de 10 milênios de conhecer, utilizar e transformar os ambientes variados do oeste da América do Sul. NCA A maneira Andina intemporal de fazer as coisas. Os rituais são parte integrante das atividades diárias e não há nenhuma definição clara entre o sagrado eo profano. Uma crença duradoura é na circulação de forças que dão vida em todo o mundo. JAR O Inca e pré-Inca não pensar na física e metafísica como sendo diferentes realidades. IGMP ( Veja , ayni e Anexos H e N para algumas informações sobre culturas pré-Inca).

loco (a) (Span): (adj) Louco; amoral. GOL

amo a mágica : Veja , Enredo .

Lucero ayahuasca : (n) Literalmente, ayahuasca estrela . Também chamada ayahuasca cielo . EMM

sonho lúcido (Eng): (n) Um sonho em que você está ciente de que está sonhando e pode dirigir o sonho. Sonho lúdico é ensinada como uma habilidade cognitiva / psicoespiritual mais alto em muitos caminhos aparentemente diferentes, ou seja , nagualismo e Bon (xamanismo tibetano). Também chamado de sonho yoga, considera-se que a habilidade com o sonho lúcido irá levar a uma experiência de morte mais consciente. PGO

luluwen (Mapuche): (n) entidade Sutil ou material que afecta os que dormem. CHAM

consciência luminosa : (n) Ver , ponto zero .

corpo luminoso (Eng), runa Kurku k’anchay: (n) um casulo que apenas [ qhawaqs ] pode perceber, um casulo que nos dá a aparência de ovos luminosos gigantes. TEG Runa Kurku k’anchay difere sutilmente no sentido de poq’po ( bolha de energia humana) na medida em que se refere a um corpo de luz que é justaposta com o corpo físico, enquanto poq’po refere-se aos campos de energia vivos que estão intimamente ligadas a e conectados com o corpo humano. ANON

guerreiro luminosa , Guerreiro da luz (Eng): (n) A diferença básica entre um homem comum e um guerreiro é que um guerreiro toma tudo como um desafio, enquanto um homem comum toma tudo como uma bênção ou uma maldição. A auto-confiança do guerreiro não é a auto-confiança do homem médio.O homem comum busca a certeza aos olhos do espectador e pede que a auto-confiança. O guerreiro busca a impecabilidade aos seus próprios olhos, e solicita que a humildade. O homem médio é viciado a seus colegas homens, enquanto o guerreiro está ligado apenas ao infinito. O homem médio age somente se houver uma chance para o lucro; guerreiros dizem que não agir para o lucro, mas para o espírito. A arte de ser um guerreiro é equilibrar a maravilha eo terror de estar vivo. CCVW caráter é um músculo que devem ser desenvolvidas e exercidas. O caráter do guerreiro luminoso consiste de integridade (um código de auto-criado de honra e conduta), impecabilidade na prática deste código, o uso da inteligência e compaixão em vez da força, consciência quântica , coragem e uma conexão frequente saudável para uma prática espiritual que ajuda o guerreiro Luminous alcançar e manter a iluminação. PGO o Guerreiro Luminous enfrentou seus medos e entrou no poder e liberdade que vem de enfrentar e abraçar a sua própria morte. Ela conquistou a raiva ea violência dentro, transmutando-os a ação compassiva; ela não tem inimigos. Ela é perita em enviar sua consciência para outras dimensões. AVO Veja , intenção , poder pessoal , runa puma , impecabilidade .

Um guerreiro [luminoso] não é apenas uma pessoa que aprendeu alguns movimentos, é capaz de chutar a 90 milhas por hora ou quem ganhou o campeonato mundial em kick-boxing. Um guerreiro deve ganhar seu título,. . . quem sabe as coisas que vão muito mais profundo do que apenas auto-defesa, ele é alguém que anda em uma sala cheia de pessoas e uma calma imediata recai sobre aquele quarto, ele é uma pessoa que pode tocar na cabeça de uma pessoa, ou o braço ou mão e causa uma quietude interior e paz a cair sobre essa pessoa. Nós sabemos o guerreiro pela sua presença e da cura, ele automaticamente dá a todos que encontra. Sua energia está tocando em você, você não sente nada físico, mas sim o efeito interno deste tocar, e a paz é com você. O guerreiro olha para a terra de uma maneira diferente do que aqueles que não são guerreiros, tudo, desde o menor inseto para o maior mamífero, ea rocha mais insignificante ou árvore é importante e tem a vida, a grama que ele caminha sobre ele agradece de abrandamento o caminho áspero, as árvores ele agradece por lhe dar sombra e oxigênio. Tudo tem importância porque foi colocado lá por terra mãe, por algum motivo. EMTW

lupitha :. (v) Sol (faça sol) ASD

colorada lupuna: Veja , puka-lupuna , palero .

luratapa (AYM.): (n) Criatura de Deus ASD

Lurin : Veja , hurin .

luylu :. (adj) Limpo

llacssactam :. (n) alucinações visuais desagradáveis DYE

Llacuaz: Um dos linhagem lendário ayllus de Cajatambo. Eles conquistaram o ayllu Guari e crenças rituais compartilhados. MAN  O povo Wari (que viviam na costa do Peru), veneradores de divindades terrenas, estão associados com a fertilidade e as forças geradoras da terra do sexo feminino. Pessoas que estavam relativamente recém-chegados eram conhecidos como Llacuaz , e acreditava que seu ancestral era a divindade relâmpago no céu [ Koa ] que tinha vindo de Lago Titicaca , um lugar que simbolizou o fim do mundo. Assim, o Llacuaz foram considerados estranhos. Esta distinção de género continuou na era colonial, com estrangeiros ou pessoas de fora que adotam santos cristãos masculinos como os seus antepassados, enquanto os habitantes originais venerado santas. HIM  [Na costa do Peru a palavra significa agora] estrangeiro , invasor ; ou uma classe de divindades associado com o mundo superior. GOL

runa llahta: (n) Um título dado aos representantes das terras altas e terras baixas, que realizam funções nos rituais de montanha. MOC

llakikuy : (v) a se sentir mal. (adj) Melancolia. (n) Depressão. PSL

llakllay :. (v) Para sentir, sentir QP

llallawa : (n) (1) Divindade da semente nas Inca vezes. (2) Dois ou mais cresceu de um (milho, banana).RS

lhama: (N) (1) Uma domesticado guanaco . Uma das espécies de camelídeos que são domesticados nos Andes, a alpaca e vicunha sendo os outros, embora alguns consideram o alpaca e lhama ser da mesma espécie. Destes, a lhama foi a mais valorizada pelo Inca pela lã, usada para fazer os têxteis de luxo necessários para ritos religiosos; eles também desempenhou um papel no procedimento complexo de oferecer presentes à elite do Cusco . O próprio Inca consumido em larga escala têxteis requintados feitos de lã. Ele raramente usava uma roupa mais de uma vez e gostaria de trocar de roupa várias vezes ao dia; sua liteira também foi coberto com o material mais fino. Muitas das peças de vestuário especiais reservados para o imperador e sua família foram tecidas nos templos pelos akllas . AKP (2) Também serviu na religião Inca como uma grande oferta de sacrifício, lhamas brancas, sendo as vítimas preferenciais do sol. Todas as manhãs em Cusco uma lhama foi sacrificado cortando sua garganta, mantendo a cabeça voltada para o sol, a que estava sendo oferecido. O animal foi então queimada em um braseiro especial. AKP Durante o Inti Raymi , houve uma participação obrigatória de sacerdotes na cerimónia de augúrio, sacrificando uma lhama. O Wirapiricuq , o que levou as entranhas do animal; o chamado Kallpa Rikuq, pastor de lhamas sacrificiais; o Turpuntay , ou sacerdote encarregado do corte com a faca sagrada chamada tumi ; eo Willaq Umu encarregado da previsão ou previsão observando as vísceras da lama, quem disse o Inca a boa ou má notícia. UNK ( Veja , raymiyahuar .) (3) A lama é o símbolo do amor e serviço. Em um despacho , o feto de lhama é acusado de transportar as intenções ou mensagem em outra realidade. IGMP (4) Um dos phuyu Yana . Seu olho brilhante é as estrelas Alfa e Beta Centauri ( ver , imagem 1 em Cruzeiro do Sul ). Também conhecida como a lama de vôo , porque na estação chuvosa ela voa para o mar para beber água e, em seguida, retorna e libera a água a cair para a terra em forma de chuva para nutrir as lavouras. IGMP

llamar mareación (Span): (v) Para evocar visões com um icaro . AYV

llamando (Span): (n) De llamar , para chamar. O ato de pôr em, invocando, ou pedir para visitação. PSPM

llamapañawi, pica-pica: (n) Literalmente, olho da lama .   Mucuna elliptica . As sementes são acreditados para ser antídotos para as picadas de insectos pequenos. Eles são tomadas sob a forma de um pó em duas doses, e o pó é polvilhada sobre as mordidas do animal tóxico. REPC sementes moídas em pó e aplicado a picadas de insetos e répteis, pode ser bebido como antídoto. EPA Em alguns lugares a nome épicapica , por conta das pequenas cerdas que, entrando na pele, causa dor ou inconveniência; várias pessoas nos assegurou que estas tomadas com chocolate de leite ou mel e água são um excelente anti-helmíntico. FOP

llamaq Nawin : (n) Os olhos da lama ; uma constelação que consiste em duas estrelas em uma constelação escuro espaço em forma de lama, junto ao Hatun Chakana (Cruzeiro do Sul, o ponto de entrada de consciência a este mundo), lembrando-nos que veio ao mundo para ser do serviço amoroso e que vamos deixar este mundo para estar a serviço de Criador. ANON1  Duas estrelas de primeira grandeza, chamada alfa Centauri e Hadar em astronomia ocidental. Na época da Conquista, os nativos de Huarochiri descrito este magnífico objeto a cronista Avila: Eles dizem que Yacana, como o chamamos, é como a sombra de um lama, um duplo deste animal que anda para baixo do centro do céu , como se tratasse de uma escuridão no céu. É assim que nós, os homens vê-lo chegando, sim, escuro. Eles dizem que isso Yacana (quando atinge a terra) caminha sob os rios. É muito grande, na verdade, mais negro do que o céu noturno, que avança, com seu longo pescoço e dois olhos, ele vem. SIMA Veja , também, Yana Phuyu .

Llamaq Nawin (seta acima) . SIMA

llamiy : (v) Para sentir (pelo sentido do tato). QP

untu llama : (n) Llama gordura vendidos por pastores de lhamas. PSL ( Veja , napa .)

llamk’ay, llamkay : Veja , llank’ay . PSL

llamp’u :. (ADJ) macio QP . (n) é relatado que alguns profissionais andinas usar três pedras chamar llamp’us que são utilizados na preparação de infusões para pacientes WOFW

llamp’u Sonqo :. (adj) de coração mole, humilde PSL

llank’ay, Llankay, llancay, llancai, llamk’ay, llamkay:. (N) (1) Trabalho, trabalho, diligência RS É o poder de ação e de trabalho. Uma das Leis Três Inca . É a lei do serviço, trabalho e expressão criativa de seus dons individuais. IGMP reuniões one necessidades de sobrevivência, a fim de continuar com as buscas espirituais da vida. PSPM (2) O poder do corpo, o poder do trabalho físico. RS o poder da laboriosidade sagrado, da nossa capacidade de agir e trabalhar de uma forma sagrada na realidade física; o domínio de no reino físico /. ANON1 (3) Quanto mais baixo centro de energia localizado no umbigo, composta dechakras um, dois e três. JLH o centro de energia mais baixo, o Qosqo . IGMP ( Veja , Munay , Yachay .)

llant’a :. (n) Lenha PSL

llapanku :. (n) Todos QP

llaqta , llaqtu: (n) Village, Cidade Pequena, Cidade; por vezes, pode significar “pátria” ou lugar de nascimento. ANON1

apu llaqta: (N) Esta é uma tutelar espírito da montanha de tamanho médio relacionado com o segundo nível do caminho espiritual andino. QNO As montanhas sagradas de muitas aldeias. Llaqta significa cidade ou vila, assim, um apu llaqta influencia uma área geográfica que engloba um grupo de aldeias.Pachatusan e Huanacauri são exemplos. PSPM Um tamanho tutelar Apu médio; uma cidade Apu, ou o protetor Apu de uma cidade específica, cidade, ou designação region.This pequena não se destina a limitar o poder percebido de uma APU, em vez disso, para especificar a relação com o Apu. ANON1 Veja ,ayllu apu e suyu apu . ( Veja , apu ).

llaqta camayoc: . (n) Um funcionário da aldeia ACE

Llasa : (adj) Pesado. (n) Peso. QP

llautu, Llawtu: (n) Headband. A cabeça escarlate foi o Inca símbolo da realeza. ( Veja , segunda imagem na Manco Capac .) IAWS Coroa; grinalda, corona. RS ( Veja , accorasi .)


O llautu sobre esta boneca cerimonial é a banda azul abaixo
as penas. A cor da llautu e os orejones mostrar
o boneco representa um alto funcionário do Inca.
MAAM

llawar : Veja , Yahuar .

lliklla: (N) (1) Pano; equivalente dos espanhóis manta ; um pano usado para agregar e levar medicinapeças, um curandeiro mesa, e / ou despachos . ANON1 Um pequeno pano rectangular tecida de alpaca e usada para embrulhar o de paq’o coleção de objetos de poder (a mesa ). QNO (2) A rectangular, ombro handwoven pano. Ele é usado por Quechua mulheres dos Andes. Tradicionalmente, é preso na parte da frente com um alfinete decorados. WIKI


As mulheres no altiplano boliviano vestindo llikllas (def. 2). WIKI

llimpi :. (n) Cor QP

llimphu : (adj) Limpo; totalmente, completamente; todos. PSL [Possivelmente de Sp. limpia .]

llimphuchay :. (v) Para tornar limpa, para santificá- PSL

llimphuyay : (v) Para tornar-se limpo. PSL

lliphipiy :. (v) Para brilhar PSL

llipht’a, Llijt’a, llibpa, llipta, lliqta, yipta, lliphta: (n) (1) Cinzas comprimido de certas plantas mastigado com a coca . Para liberar alcalóides ROR Ash de quinoa e outras plantas, que depois é misturado com folhas de coca e mastigadas. IGMP  um condimento para a coca; substância colocada na boca ao mastigar folhas de coca; que provoca a libertação de alcalóides; feita a partir de cinza vegetal e cal. RSMuitas vezes chamado de cinzas de cal; uma mistura de sementes, as cinzas de fogos de plantas específicas, e às vezes conchas mesmo triturados; quando misturado com coca, cria uma reacção química que permite uma maior absorção dos alcalóides da coca. ANON1 (2) uma bolsa de cal para usar com coca para libertar os alcalóides inebriantes. PPE

Vaso Mochica mostrando um homem que está tomando llipht’a com uma vara. DYE

Uma bolsa de coca da cultura Tiwanako-Huari, e um pedaço de llipht’a. TINGIR

[No mercado,] folhas de coca vêm em pacotes compactados sobre o tamanho de um pequeno mamão, embrulhado em musselina, ou são vendidos a granel em peso.Uma pitada de calcário ou uma pasta preta adesiva feita a partir da cinza de quinoa misturado com casca de árvore é muitas vezes combinado as folhas para mascar para proporcionar um catalisador químico que faz com que os alcalóides activos nas folhas disponível para absorção pelo corpo. Mama coca está vivo e poderoso. É a oferta ideal para o Apus. A pasta e as folhas juntas são Yanantin , um par sagrado.ACAI

Llipian Hatun Warmi : (n) Literalmente, grande, mulher brilhante . Grandes fadas que defendem aAceropunta do espaço exterior. AYV

lliqta : (N) ( Ver , llipht’a ).

lliqhuy .: (v) Para olhar RS (n) A arte de ver ou de mapeamento, de colocar para fora marcadores luminosos; (re mapeando seus estados vendo. ver , Apêndice I ). AVO

lloke, lloq’e, Lloque, lluq’i : (. opp da direita). (adv) Esquerda RS . (ADJ) Relativamente sinistros ou poderosamente lunares PSPM (n) A esquerda, ou lado feminino, associado com as mágicas, eros (vs . mística). Ambos os lados devem ser integrados, a fim de empurrar o kawsay . KOAK Lado esquerdo do caminho. Refere-se ao conhecimento mágico ou aplicação do conhecimento espiritual no mundo físico.Cura, mágica, terapia, remédios, todos são considerados dons do lado esquerdo do caminho. O complemento é Pana, ou conhecimento do lado direito. QNO Ao equilibrar suas próprias Lloque e Pana energias, e seguindo o caminho do seu poder, você pode passar por qualquer obstáculo, mesmo paredes físicas. IGMP Em relação ao curandero mesa , à esquerda lateral não é mau ou ruim, ele simplesmente contém a energia que é usada para neutralizar atos de daño ou eventos negativos que já tiveram lugar na vida da pessoa que procura a cura. O campo esquerdo da mesa não é apenas utilizado para discernir a origem do problema, ele pode ser usado na defesa para contrariar o problema ou a voltar ao seu lugar de origem. PSPM O lado esquerdo da xamânica caminho, por vezes, Entende-se por sinistro ou esmagadoramente lunar na natureza; este caminho não é percebido como mal ou negativo, mas contém energia ou medicamento utilizado para neutralizar ou contrabalançar a presença do mal, feitiçaria, ea doença de dano; o lloq’e também se refere a eventos passados e que precisam ser curadas no presente e diz respeito a conhecimentos e práticas mágico, ou aplicação e manifestação do conhecimento espiritual no mundo físico; o caminho do mago ou feiticeiro ; várias formas de cura, mágica, terapia e remédios são todos os presentes consideraram deste lado esquerdo do caminho; o complemento é Pana, ou conhecimento do lado direito. ANON1 ( Veja , Pana e chawpi .)

lloq’e nacuy : Descrito como “livrar-se do mau bruxaria ” pelos povos indígenas. No oeste, Américo [Yabar] nos diz, é equivalente a se livrar de nossas neuroses e depressão. A magia do nacuy lloq’e usa segmentos para representar filamentos de luz. O trabalho do curador é conectar filamentos de uma pessoa com a luz das estrelas ( Hanaqpacha ). Como filamentos de heavy energia de uma pessoa – dor, tristeza, depressão, inveja – são cortados, os filamentos de seu corpo etérico e os de Pachamamalevantar-se e misturam-se com os filamentos das estrelas, criando sentimentos de ser limpo, energizado , calmo, cheio, e rejuvenescida. MBE

llonqhetaku : (n) Pigmento obtido a partir de terra vermelha usado para marcar a pele de animais em uma cerimônia. ROR

lloqsi , lluqsiy: (v.imp.) Saia! Lançamento! Escape! RS JLH Usado na forma imperativa, torna-se um poderoso, comandando mantra para expulsar hucha ea influência de entidades de menor vibracionais;Também pode ser usado como um comando de oração para uma presença do espírito para sair e ser visto, como no clássico Cusco hino Inti Raymi , que afirma “Lloqsiy, Intillay” (sair, querido Inti). ANON1 (v) a partir, ir embora. QP Para levantar-se; para sair. RS

Lloque , llocke, lloq’e . : (n) . kageneckia lanceolata . A casca e as folhas são amargos e são empregadas em infusão para o tratamento de febres REPC . Esta planta também tem qualidades anti-maláricos WIKI

Kageneckia lanceolata.

lloquesca : (n) uma cura.

Lloque Yupanqui: (N) O nome do terceiro lendário Inca governante em Cusco ., Provavelmente, em algum momento do século 12 MAN “. O canhoto glorificado” WIKI  Ele, não era guerreira e acrescentou não há terras para o domínio inca. WBC

Ele sofria de algum tipo de distúrbio endócrino que o impediu de siring o herdeiro.”Ele nunca se importou para as mulheres e foi totalmente sem barba até que ele foi muito antigo”, de acordo com as crônicas “, e ele deve ter considerado o seu hairlessness como algo impróprio, uma vez que ele ordenou que todos os nobres devem ter suas barbas arrancado para que eles eram como sem pêlos como ele … “.

Lloque Yupanqui estava muito deprimido porque não havia nenhum herdeiro do trono e Inti apareceu na forma de uma pessoa e consolou-o dizendo:” não
fique triste, Lloque Yupanqui, você vai procriar uma grande senhor “e continuou dizendo que
ele poderia estar certo de que ele teria um herdeiro do sexo masculino, mesmo que ele era muito velho e não teve filhos e nunca espera-se ter um. Ao ouvir isso, seus
parentes decidiram fornecer-lhe uma mulher. Seu irmão, Manco Sacapa,
ciente de sua condição, procurou uma mulher adaptável às
circunstâncias . Mama Cava deu à luz apenas três meses depois de ter sido
gerado por Lloque Yupanqui. Seu nome era Mayta Capac . TINGIR

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llparatha (AYM.): (v) Abra os ouvidos (para ouvir) ASD

llulo-Jergon : (n) Literalmente, o concurso Jergon , um mariri usado em Marupa . feitiçaria, bem como por curandeiros para transmitir mensagens AYV

Llullaillaco: (N) Um apu na Argentina, onde três crianças, Qhapaq hucha sacrifícios, foram descobertas e escavadas, juntamente com muitos artefatos. O local é estimada em 500 anos de idade. WP2 As três crianças incas encontrado mumificado consumido quantidades crescentes de coca e de cerveja de milhopor até um ano antes de serem sacrificados. Sedação pelas drogas e álcool combinado com o ajuste frígida, de alta altitude pode explicar como as crianças foram mortas. Não há nenhuma evidência de violência direta. O consumo de coca e álcool aumentou cerca de seis meses antes da morte e, em seguida, disparou nas últimas semanas, especialmente para a mais velha, uma menina de 13 anos, conhecido como a “Donzela de Gelo” [imagem abaixo]. Ela provavelmente foi fortemente sedado pelo ponto em que ela sucumbiu à morte. A descoberta é baseada em análises detalhadas de cabelo retirados das mais de 500 anos de idade restos mumificados, que também incluem uma menina de quatro anos e um menino de cinco anos de idade. O menino ea menina foram, talvez, os atendentes da Maiden. Os dados corroboram pesquisas anteriores mostrando as crianças comeram mais carne e milho no seu último ano. Tomados em conjunto, os estudos sugerem que as crianças camponesas foram selecionados para o sacrifício ritual e viveu uma vida de alto status até a sua morte. NGEO8 ( Veja ,Ampato .)

A Donzela de Gelo, uma múmia de uma criança sacrificada em um ritual hucha Qhapaq em Llullaillaco vulcão.

O menino de Llullaillaco. A partir de sua roupa elaborado,
cientistas inferir que a 7-year-old nasceu a nobreza inca.

Uma das crianças mumificados foi apelidado de menina do relâmpago , porque ela tinha
sido atingida por um raio em algum momento depois que ela foi enterrada.

llumpaq :. (adj) puro, inocente QP

Sumaq llumpay : (adj) Wonderful QP

lluq’i : Ver ., lloke QP

lluqsiy : Veja , lloqsi.

llutasccañaui :. (n) Um estado de visão marcadamente turva

>>>> M

maca, Maca-maca, Maino, chichira ayak, ayak willku: (n) Lepidium meyenii . Maca é algo de uma cultura única, maravilha. A única cruciferae conhecido por ter sido domesticado nas Américas, ele só é encontrado no Peru, crescendo em altitudes mais de 4.000 metros, onde há outra cultura dá rendimentos confiáveis. É extremamente resistente e prospera neste ambiente inóspito, que se caracteriza por geadas regulares e temperaturas médias máximas mensais até 12 graus C durante a estação de crescimento. A raiz de maca varia muito em cor de vermelho amarelo e esbranquiçado a preto. Ele tem prendido por muito tempo uma reputação entre a população local para as suas propriedades milagrosas. Ele é creditado com energizar a mente eo corpo, reduzindo o stress, fortalecimento do sistema imunológico, equilibrar os níveis hormonais, aumento da libido e resistência sexual, melhorar a fertilidade em homens, e ajudando a mitigar os efeitos negativos da menopausa nas mulheres. Experiências também têm encontrado maca para conter glucosinolatos, substâncias que impedem o desenvolvimento de células cancerosas. Tradicionalmente, a raiz é fervida, e depois misturado com suco de frutas e leite para fazer um caldo grosso. O suco fermentado às vezes também é misturado com outros licores ou usado em sobremesas. A raiz é processada para fazer farinha para o pão e biscoitos, pó seco, e as cápsulas gelatinizados. CIPC mais escuras raízes maca coloridos (vermelho, roxo, preto) contêm quantidades significativas de iodo natural que pode evitar o crescimento de bócio resultantes do consumo do isqueiro maca colorido. Maca Preto é considerado o mais forte em energia e propriedades de promoção de resistência, sendo ao mesmo tempo doce e um pouco de sabor amargo. Maca vermelha está se tornando popular com muitas pessoas, e foi clinicamente mostrado para reduzir o tamanho da próstata em ratos. Ensaios clínicos de pequena escala realizados em homens sugeriram que os extratos maca pode melhorar a qualidade do sémen, e aumentar a libido. WIK

Citou-se que a maca foi comido por guerreiros imperiais incas antes das batalhas.Sua força lendária supostamente foi transmitida pelo consumo de preparação de grandes quantidades de maca, alimentando guerreiros formidáveis. Depois de uma cidade foi conquistada, as mulheres tinham que ser protegidos dos guerreiros incas, como supostamente eles se tornaram ambiciosa viril de comer tais quantidades de maca. WIKI

machacausa: (n) O piolho de cobra, um Mariri utilizado em Marupa feitiçaria, bem como pelos médicos para transmitir mensagens. AYV

Mach’ácuay, Mach’aqway, mach’acuay: (n) A Dark Cloud Constellation da serpente. Sua contraparte terrena é provavelmente Tachymenis peruviana , a única serpente indígena acima de 12.000 pés. No entanto, a literatura histórica menciona que habitantes do Inca império que vive na Amazônia trouxe répteis enormes ( amarus ) ao Inca como tributo. Mach’ácuay é observado no início da estação chuvosa.Porque a cobra é equiparado com o arco-íris, há uma coincidência de comportamento reptiliano com o ciclo da água e do ciclo celeste. Acredita-se que surgem arco-íris a partir de uma mola e a outra extremidade desce para uma mola; o arco-íris aparece e desaparece com a chuva. O arco-íris é visto como uma cobra de duas cabeças. Cobras saem da terra durante a chuva para que eles não se afogar e voltar quando a chuva termina. A periodicidade dos celestes serpente está subindo de dentro da terra e reinserir-lo durante a noite enquadra a estação chuvosa. Há sincronicidade entre Mach’ácuay, K’uychi e serpentes terrestres nos Andes. ACES ( Veja , Yana phuyu , pachatira .)

machasqa, machaq : (adj) bebido. (n) Bebedor. QP

machay :. (v) Para ficar bêbado QP

mach’ay : (n) cavernas Sagrados a partir do qual se acreditava que os antepassados vieram e em que as múmias ( mallquis ) dos mortos foram colocados.   MAN ROR ( Veja , Cajatambo .)

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Amaru Mach’ay perto de Cusco e Sacsahuaman, uma caverna esculpida.

machinparrani : Veja , catas .

machismo(Span): (n) ideologia que sublinha masculino supremacia, virilidade e poder. Ela exige que os homens sejam provedores, protetores, e patronos. GOL Compare , marianismo , abaixo. 

machista (Span): (n) Cheio de machismo; machista. GOL

Machu : (adj) antigo, velho. (n) O velho. Um espírito ancestral, ou malévolo ou benevolente. ROR RS

Machukuna: (N) Antigos; sobreviventes quase demoníacas de uma corrida anterior. THLH seres antigas;antepassados; entes queridos; também vulgarmente referida como Machula Aulanchis (ver abaixo). PSPM

machula :. (ADJ) Old RS

Machula Aulanchis: (N) Os velhos Avôs; o aspecto benevolente do Machukuna (sp). A categoria mais geral e menos pessoal do ancestral; eles foram mortos por muito mais tempo e falta de individualidade, como os ossos misturados na pilha comum do cemitério. THLH antigos benevolente. Seres antigas;antepassados; entes queridos falecidos. PSPM Nossos ancestrais, os ancestrais de nós todos ;reverenciados, benevolentes os antigos vistos como professores, protetores e amigos; entes queridos, professores espirituais, curandeiros, e Sapa Inkas como Wascar . ANON1

Machu Picchu: (N) Literalmente, pico de idade , o nome de um dos mais sagrado dos incas sites. É a casa das cabeças falantes e representa o cosmos na Terra. JLH Construído por Pachacuti Inca Yupanqui , serviu como uma propriedade real e local sagrado até pouco antes da chegada dos espanhóis e permaneceu escondido e esquecido até ser redescoberta em 1911 por Yale arqueólogo Hiram Bingham.Ele contém vários sítios de importância arqueológica, incluindo a Watana Inti eo Templo das Três Janelas. MAN Um registrador espanhol nos arquivos coloniais em Cusco datado de 1568 dá a propriedade de uma cidade chamada Picchu para Inca Yupanqui. GMP ( Veja , Tambo Toco . ) Clique aqui para um programa do Discovery Channel sobre Machu Picchu.


Um tipo diferente de tiro de Machu Picchu. Você pode realmente ver por
outro significado para
Picchu é pirâmide. Foto © Silvan Rehfeld

Machu Wayra: (N) Literalmente, o vento dos antigos . An / vento fertilizar doentio ambivalente que sopra sobre um cemitério, mas é bom para as batatas. THLH

ayahuasca madre : Veja , ayahuasca .

maestro (Span): (n) Um grande feiticeiro . Thim Um professor de xamanismo ou vegetalismo .

passe mágico: Posição do corpo e movimento físico que permitem feiticeiros [e xamãs ] para navegar suas próprias viagens . Aqueles que praticam passes mágicos recolher e redistribuir a energia, atingindo estados ideais de vitalidade e agilidade, bem como a oportunidade de perceber outros mundos. MP

magnetismo(Span): (n) Magnetismo. Normalmente usado em referência às pessoas, embora seja concebido como uma força da natureza que é canalizada através de ambos os seres vivos e objetos inanimados. A força magnética é uma das essências inatas no indivíduo. Para a pessoa que não colocá-lo para trabalhar em seu corpo, a essência se manifesta quase que automaticamente. Mas aquele que se aplica essa essência com os princípios, com sabedoria, com o conhecimento, é uma pessoa cujos atos levar a uma profunda triunfo essencial. Magnetismo opera em tudo sobre os elementos naturais. A terra é atravessada por redes de água que são bons condutores de corrente magnético terrestre que rege o indivíduo. Na cura com imposição de mãos há dor lançado pela força da intuição magnética. A mente corresponde ao campo electromagnético e funciona como a bateria geral. A cavidade encefálica é ao mesmo tempo o acumulador e o gerador de correntes que regulam estas coisas. WOFW Ver , cuenta ,poder , guaca (ESP def. 1).

O magnetismo é a força elétrica activação do indivíduo a se unir com os outros.Todos têm um ponto magnética, uma força magnética ligada com a terra, uma vez que todos são elementos da terra. Assim, através da formação de uma cadeia magnética, a atração dos indivíduos, a força telepática, o esforço intelectual, une todos os seres ao longo deste nexo de forma magnética; magnetismo é o fio ea força telepática é a transmissão da força elementar ao longo do fio. WOFW ( Comparar ,ceke .)

maguey : Veja , pita .

Maino : Veja , maca, acima.

milho: (N) De acordo com a lenda de Pachakamac , o milho – e, portanto, o sanco [e cerimonial chicha ] – foi um verdadeiro deus ( ver , Mama Sara, abaixo), a prole de Inti e uma mulher solitária mitológica, um não deve ser surpreendido pelo fato de que a conquista padres espanhóis eram tão estupefato com as semelhanças do Situa cerimônia ao da Católica Comunhão. DYE

mak’alinakuy :. (v) se abraçam QP

mak’alliy :. (v) Para abraçar QP

mal aire, Viento mal (Span): (n) (1) Literalmente, ar mal , muitas vezes associada com o espírito de uma pessoa morta e pode produzir doença. O aires são os proprietários de e comandar os espaços onde vivem e podem ocupar árvores, arco-íris ( K’uychi ), trovão, grutas e nascentes ( paqarinas ). Eles podem causar perda da alma , gravidez, febre, etc. Os vegetalistas acreditam que o ar está vivo e consciente.AYV Em curandero lore, um espírito de energia enviado para fazer mal. Mal aire também pode sugar o sangue de crianças fazendo com que o corpo a torcer e contorcer. GOL  (2) O termo aire mal é a origem do nome da malária para a doença causada por viver perto do ar ruim de pântanos. DYE

mal aire de agua (Span):. (n) Uma doença causada por uma brisa mal da água AYV

mal aire de difunto (Span): (n) Literalmente, ar ruim do falecido, uma doença produzida pelo espírito de uma pessoa falecida. AYV ( Veja , Chai Cullkimama .)

muertes Malas (Span): (n) Literalmente, o mal mortos . Almas renegados de pessoas que morreram mortes mal e cometeram assassinato ou incesto. Ambos são crimes contra a humanidade e pertencem ao reino do caos. Tais espíritos voar durante a noite e se transformar em animais. Eles têm pactos faustianos com o diabo. GOL Compare , encanto .

mal daño, (Span): (n) danos mal.

machos (Span): (n) [pronuncia-mah-less] Evils. GOL

mal ojo (Span):. (n) do olho mau GOL

maleficio (Span): (n) agir mal; feitiçaria . GOL

Malero / Malera (Span): (n) Evildoer; feiticeiro . (masculino ou feminino) GOL

maligno (Span): (n) Um espírito maligno que geralmente paira sobre locais tranquilos de margens de rios no verão e pode ser reconhecido pelo apito estridente que dá para fora. AYV

malliyachiy :. (v) Para partilhar a sua comida ou bebida com outra QP

mallki : Veja , mallqui .

mallku: (N) Espírito do condor; líder de um grupo de condores. ROR (2) xamãs masculinos do quinto nível. ( Veja , Inca mallku .) (2) Tree. QNO

mallqui, Mallki: (n) (1) Múmia de um antepassado. O cuidado e veneração da linhagem ayllu mallquis foi central para inca prática religiosa. Normalmente armazenado em cavernas visto como sagrado, em festivais que estavam vestidos com roupas ricos, colocados em exposição e ofereceu comida e bebida.MAN Suas almas foram pensados para manter contato com os vivos, por isso os mortos Inca foram bem cuidados. NGEO3 Um real múmia, mas a palavra também significa semente . A mensagem talvez é que a pessoa morta estava a ser enterrado como uma semente para a germinação na vida após a morte, renascer das trevas. WOFW  espírito Ancestral. GOL Veja , culto dos mortos . (2) Forest. QP árvore; arbusto;arbusto; plantar; Também ancestral. RS Os espíritos das árvores. Como a maioria da nutrição absorvido pelas árvores é através do sistema radicular, o xamã alimenta o mallquis com terra do solo sagrado.Quando alguém está se sentindo desconectado do espírito, a cura pode vir através de um trabalho com um mallqui hatun ou grande espírito de árvore. As árvores são seres especiais porque eles são capazes de se alimentar de k’anchay diretamente, com raízes que extraem minerais da Pachamama e um tronco que liga o céu ea terra. Árvores se parecer com o neurônio e pode ser comparado ao sistema nervoso do planeta. Invocando o âncoras mallquis tanto o céu ea terra na consciência. PSPM Sagrado espírito da árvore, alimentados em despachos (oferendas rituais) pela inclusão de elementos minerais, como sal e magnetita (minério de ferro magnético); múmia de um Inka ou ancestral; aquele que está ligado à árvore (genealogia) dos Inkas. ANON1 ( Veja , cabeza falsa , pacote múmia .)

Era costume que os mortos para manter seus pertences pessoais. No
caso de múmias reais, isso significou manter seus próprios palácios; seus herdeiros
eram esperados para construir-se novas. Há os cadáveres preservados
sentava-se no estado, cuidadas por seu clã ( panaca ). Para manter a ilusão
de que a vida normal, continuou, as múmias pagaria chamadas sociais em um
outro e em ocasiões cerimoniais importantes, seria levado para fora
para participar das festividades em Cusco praça principal. IAWS

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Mallqui (provavelmente não real) com cabeza falsa

mamãe: (N) Nome geral para um espírito feminino ou deidade. Todas as plantas, animais, lagos, rios, montanhas e fenômenos meteorológicos possuir tal espírito. O sufixo -mama , adicionado ao nome de qualquer animal, é usado para designar um protótipo gigante da espécie ou intimamente associada com eles. Perturbando esses animais é perigoso e prejudicial para o meio ambiente. Por exemplo, se uma grande anaconda que se acredita ser a mãe de um lago é morto, o lago vai secar. Plantas importantes de alimentos, plantas psicotrópicas, plantas usadas na medicina e venenos para caça e pesca são considerados como tendo especialmente forte mamas. AYV

Mama Allpa , Allpa Mama: (n) (n) a Mãe Terra; ventre de nosso mundo. RS A deusa da fertilidade representado com vários seios. EFD A colheita ea deusa da terra. Seus muitos seios eram indicativos de fertilidade e os poderes nutritivos da terra. WMO


Mama Allpa pares para baixo de seu poleiro na
fachada de um hospital de mulheres em Cajamarca.

Mamacha :. (n) saint Feminino QP

Mama Coca: (N) O início de observador espanhol Francisco de Toledo, ca. 1570 relacionadas um mito de origem da coca como segue: ” Cocamama foi o primeiro de uma bela mulher cujo corpo foi mal para eles a mataram, dividindo-a em dois. A partir dessas metades uma árvore nasceu, chamado Cocamama.Ninguém comer estas folhas, come-la. Nós levá-la em um saco, que não podemos abrir até que tenhamos tido relações sexuais com uma mulher na memória dela. Esta árvore tem muitos ramos, de modo que podemos chamá-lo de coca. “(1882, Memorias Antiguas Historales de Peru.) PUE Ela é o símbolo do nosso alimento espiritual. IGMP (Veja, Apêndice G  para alguns início da história da coca e da Civilização Ocidental.) ( Ver , também, Mama Sara , mãe .)

Mama Coca apresenta a coca
mato para os invasores espanhóis . EPP

Mama Cocha, Mama Qocha: (n) (1) Mar; mar. RS (2) Mãe Mar foi o mar e peixes deusa, protetora dos marinheiros e pescadores. Seu marido era Wiracocha . EFD (3) Comumente usado em referência ao espírito do Lago Titicaca . PSPM ( Veja , mama ).

Mama Cunas : Veja , Mama Kuna .

Mama Huaco : No Inca lenda Pachamama . Tomou a forma de Mama Huaco, que foi misteriosamente nascido sem um progenitor e foi associado com serpentes e rochas WOFW

Mama Igneos: Também conhecida como Lady Candelaria e Senhora dos Três Fogos (combustão, energia elétrica e solar). Ela é a mãe da Origem do Fogo (sp). IGMP

Mama Killa, Mama Quilla:. (N) A lua, como uma expressão do divino feminino KOAK Como esposa para o Deus Sol, o Inca reverenciado-la como uma quase divindade. Thim lua da mãe ou Mãe de Ouro foi um casamento, festa e da deusa da lua e filha de Wiracocha e Mama Cocha , bem como esposa e irmã doInti . Por Inti, ela era a mãe de Manco Capac , Pachakamak , Con e Mama Ocllo . A Imperatriz do Império Inca representada aqui na Terra. EFD Ela supervisionou casamentos, festas e o calendário. Ela tinha seu próprio santuário no Qoricancha . Ele foi decorado com folhas de prata batida e servido por suas próprias sacerdotisas. O Chimu do Equador havia muito venerada a lua como seu deus principal e eram menos do que satisfeito quando ela foi forçada a assumir um papel secundário a Inti pelo poder do Inca. IAWS O símbolo do feminino divino: emoções, intuição e magia , também de morte e renascimento, uma vez que aumenta e diminui a cada mês. O termo mania , derivado da lua , significa revelação extática . PSPM o ser consciente que chamamos a lua; lua da mãe, o guarda-redes do oeste, superintendente de deslocamentos relacionados com o coração, ou emocionais e também as cambiantes águas do oceano das marés. ANON1 ( Veja , mama ).

droppedImage.pictO templo de Killa, a deusa da lua, em Machu Picchu .

Mama Kuna, Mama Cuna : (n) Matrons do Sol que supervisionou as akllas , eles mesmos eram a classe de aklla conhecido como Guayrur Aklla . HOI

Mamamtúa (Amaz.): A Mãe de todos os seres humanos AYV ( Veja , Pachamama )

mamanchispa q’apaynin : (n) Uma frase que significa fragrância da nossa mãe . É um outro nome para a coca folha. Hallpay foi inventada, de acordo com o folclore, quando nossa mãe perdeu seu filho.Vagando sem rumo em sua dor, ela distraidamente arrancou algumas folhas de coca, mastigado sobre eles, e descobriu que este aliviou sua dor. Povos andinos ter mastigado de coca desde então, pois a vida é difícil, especialmente na puna . Coca ajuda a aliviar a dor da vida e aproxima as pessoas em apoio mútuo. THLH

Mamani :. (n) Falcão PSL RS

Mama Ocllo<name=mamaocllo>: Esposa e irmã de Manco Capac , lendário fundador do Inca linhagem e fundador do Cusco.

Mama Oello : Um mistransliteration de Mama Ocllo. Este é provavelmente um erro de digitalização (OCR).

Mama Pacha :. (N) a Mãe Terra deusa Pachakamak , o primordial espírito criativo, surgiu a partir dela.WMO ( Veja , Pachamama ).

q’epe mama : (n) Um pacote de parafernália ritual envolto em um pano colorido. ROR ( Veja , q’epe .)

Mama Quilla : Veja , Mama Killa .

Mamarit’i : (n) A contraparte feminina do APU . A princesa de uma montanha sagrada cobertas de neve.( Veja , ñust’a , paqarina , apu itu ).

Mama Sara, Zaramama : (n) deusa peruana de grãos. Seu nome significa mãe de grãos e ela foi, ocasionalmente, encarnado em seus próprios campos na forma de orelhas de forma estranha de milho ou ouvidos que aderiram em vários crescimentos. Às vezes, essas imagens da deusa foram feitas ainda mais como Mama Sara por ser vestido como mulheres humanas em um roupão e xale com um fecho de prata. Às vezes, ela veio à Terra em espigas de milho que foram pendurados pelos seus adoradores em salgueiros; danças festivas foram realizadas em torno dos salgueiros, em seguida, os pés de milho foram queimados, assegurando uma oferta abundante de milho. WPO Ela é o símbolo da nossa comida física.IGMP ( Veja , Mama Coca , mama ).

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mana :. (Adv) Negação, não, RS

allin mana :. (adj) Bad QP

mana allin yuyayniyuq :. (adj) estúpido QP

imapas Manan :. (n) Nada QP

Manan niy : (v) Para negar. QP

mana puñuy atipay :. (n) Insomnia QP

mana samayniyuq :. (n) Falta de ar QP

mana umayoc: (N) Má memória. DYE Veja , ancha umanuan hopik .

circapas manayma : (adj) de baixa capacidade. DYE

Mancca Pacha (AYM): (n) O Ukhupacha . Mancca significa para comer , portanto, esta é nomeado para o aspecto da Pachamama que come nossos pesados energias. IGMP ( Veja , mikhuy .)
Manco Capac: (1) O nome do primeiro Inca rei, fundador do Cusco . Filho de Inti , marido / irmão deMama Ocllo . Também conhecida como Ayar Manco. MAN Deus de fogo e progenitor dos Incas. GM Ele e seus irmãos (Ayar Anca, Ayar Cachi e Ayar Uchu) e irmãs (Mama Ocllo, Mama Huaco, Mama Raua e Mama Cura) viveu perto de Cusco e unidos seus povos para conquistar as tribos do vale de Cusco. Com sua irmã-esposa, Mama Ocllo, Manco Capac teve um filho chamado Sinchi Roca (que se acredita ser histórica). WIC nome lendário do primeiro Inca enviado de Hatun Inti . O nome deriva do Mallku , ou seja,o líder que voa , e Qhapaq , ou seja, aquele que tem o poder. IGMP No final de sua vida, ele foi transformado em pedra. IAWS (2) O último imperador inca também foi nomeado Manco Capac . Ele era o filho de Huayna Capac , e foi coroado em 1534 por Francisco Pizarro , o conquistador espanhol. Ele foi autorizado a governar apenas como um fantoche do império espanhol, no entanto, até que ele escapou e foi criado e do exército, atacando Cusco em 1536. O cerco sem sucesso durou dez meses e destruiu a cidade. Manco Capac, em seguida, lançou uma campanha de guerrilha até ser assassinado em 1544. (Veja , Anexo H ). WIC

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manchakuy , mancharikuy:. (v) Ter medo PSL

manchari: (N) Fright, uma das razões para a perda da alma . AYV

mancharichikuyniyuq : (adj) Awesome. Imponente. RS

mancharisqa :. (adj) Temerosos e assustados TGOP

Manchay :. (n) Perigo QP

mandala (Sânscrito): (n) estruturação Quaternário de construções de mandala é também uma característica universal da psique humana. WOFW Veja , Remolina e medicina roda .

Manguaré (Amaz.): (n) Um tambor feito de um tronco oco usado como um telégrafo selva e para invocar divindades e acordar os espíritos dos antepassados   thim

chuyma manqhue (AYM): (n) O interior do coração ou pensamentos. ASD

wasi manqu :. (n) Temple QP

manta :. (n) Blanket RS

mañakuq :. (n) A oração QP

mañakuy :. (v) Para pedir algo, para rezar QP

mañaqa : (n) Oferta. Oferta da união. RS

mañaway : (exp) Uma maneira educada de dizer “dá-me;” usado somente quando estiver dirigindo uma única pessoa ou ser; por exemplo, “Pachamama, ama hina munayniykita mañaway” significa “Pachamama, por favor, dê-me / nos o seu amor.” ANON1

mañawaychis : (exp) Tal como em mañaway , mas para vários assuntos; por exemplo, “Apukuna, Mallkikuna, Awkikuna, ama hina k’anchayniykita mañawaychis” significa “Apus, Mallkis, Awkis, por favor, dê-me / nos a sua luz.” ANON1

mapacho: (N) rustica Nicotiana , uma forte tabaco selva usado cerimonialmente por tabaqueros e outrosvegetalistas . O vegetalista coloca o tabaco como uma oferta ao ayahuasca espírito antes de cortá-lo. AYVA comida do Mariri : se não for alimentada com mapacho fumar o Mariri pode sair da boca do vegetalista, expondo-o ao risco de tê-lo cortado por um brujo , e, assim, ficam desprotegidas . EMM selvagem amazônica tabaco feitos geralmente em grandes cigarros enrolados à mão ou usado em pequenos cachimbos de madeira. É um intoxicante extremamente poderoso. Quando fumada com moderação, pode causar euforia leve, fraqueza muscular e estupor, e depois dormir (muitas vezes com sonhos vívidos quando fumada em excesso). É parte integrante da prática xamânica da Amazônia e é amplamente utilizado na cura cerimônias para limpar o paciente [como manchas]. ACAI

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map’a :. (adj) Awful QP

maqchhiy: (V) Para lavar (em geral, não pessoal). QP ( Ver , t’aqsay e armakuy ).

maque , macqui, Maquei, wineberry chilena : (n) As folhas são usadas nas queixas da garganta, para lavar úlceras na boca e como antipirético. Demonstrou-se que têm uma acção relaxante sobre as fibras musculares. É utilizado contra tumores intestinais, inflamação das amígdalas, queimaduras, diarreia, e como um analgésico. A fruta é rica em Antonians. É adstringentes e refrescante; . como uma infusão é administrada por febre, diarreia e disenteria PAM Os rebentos frescos, esmagado e aplicada à parte de trás e a zona dos rins, diminuir o calor excessivo nestas partes do corpo durante febres; quando mastigadas, eles limpar e curar feridas da boca. REPC

Maras : (n) A tribo / ayllu do enclave com o mesmo nome que continha grande importância no pré Inka . E controlado por Inka Andes baseado em minas de sal nas proximidades vitais para a economia dos impérios pan-andinas ANON1 Maras é uma cidade no Vale Sagrado, a 40 quilómetros a norte de Cusco. A cidade é conhecida por suas salinas próximas, up-inclinação, menos de um quilômetro a oeste da cidade. Também chamado de Salinas de Maras, essas sal minas têm sido usados por muitos séculos. As minas de sal foram explorados desde os tempos do Inca e durante o Vice-regência, era o maior produtor de sal do planalto sul. As pessoas canalizar a água salgada que as bolhas à superfície de uma nascente chamada Qoripujio [Golden Spring] no sentido de poços artificiais. A partir da exposição ao sol, a água evapora-se o sal e permanece sobre a superfície a ser transportado mais tarde para o mercado para ser vendido. A vista deste complexo de cerca de 3000 poços é espetacular. Andar sobre as cristas entre os poços é um teste rigoroso de equilíbrio. WIKI Veja , Apêndice N .

Sal camas em Maras.

Maras Toco: (N) A caverna salgado em Tambo Toco. NFL A caverna, representada como uma câmara naUkhupacha , onde se vai para ver as obras e atos do cliente, bem como suas / seus contratos de alma e passado pessoal. JLH ( Veja , Tambo Toco , Sutic Toco e Capac Toco .)

mareación (Span): (n) (1) O efeito visionário da ayahuasca . (2) Tal visão. AYV

mareación ciega(Span): (n) Literalmente, vómitos cegos ou náuseas . VÊ A vertigem cega produzida pela ingestão de certos professores de plantas . MSIN

marianismo (Span): (n) Marianism; uma ideologia que sublinha pureza feminina, castidade e do sacrifício, e identificação com a Virgem Maria. GOL Compare , machismo , acima.  

Maripuri: (n) A aranha, uma Mariri utilizado em Marupa feitiçaria, bem como pelos médicos para transmitir mensagens. AYV

mariri: (N) (1) Cura pedras. JLH (2) catarro mágica; um encantamento. Icaros são uma forma de Mariri. O catarro mágica poderia ser mais um elemento de um postulado xamânica complexo de vasta amplitude temporal e geográfica – talvez de origem amazônica – incluindo o uso de plantas psicotrópicas, o motivo jaguar-transformação, e representações de anacondas e outros animais da floresta. AYV ( Veja ,runauturuncu .) O catarro mágica de um vegetalista , uma substância bastante misterioso que pode ser regurgitado à vontade, que funcionam como a defesa espiritual e Energético. É a arma defensiva final de um curandeiro . Em essência, o Mariri é usado para proteção contra virotes : quando um curandeiro sente que está sob ataque de um virote, ele imediatamente chama seus Mariri. Como os icaros , o mariris pode ser recebido, a partir das plantas ou de um maestro . Quando herdada de outro maestro, o Mariri está fisicamente passada de boca em boca, através das mãos. Ele pode ser usado tanto como uma defesa, para retornar o ataque de um adversário, ou para curar. EMM Uma vez que o Mariri foi “plantada” no início, ela vai crescer como uma planta. O seu desenvolvimento depende do comprimento da dieta . MSIN ( Ver , Yachay , mapacho ).

markachana : (n) uma pequena caverna em um curral cerimonial usado para queimar uma oferenda.Também chamado q’oyana. ROR

Markawasi : (n) Um pequeno planalto (cerca de duas milhas de comprimento por um pouco mais de meia milha de largura) nos Andes, elevando-se acima da cidade de San Pedro de Casta (50 milhas a nordeste de Lima), a uma altitude de mais de 12.000 pés apoiar renome antigas esculturas de pedra monumentais. Aqui, alguns afirmaram, encontravam-se os restos de uma cultura perdida, que remonta a milhares de anos, se não dezenas de milhares de anos ou mais. Supostamente eles criaram esculturas monumentais dos penhascos granodiorite, pedregulhos, e afloramentos no topo do planalto – esculturas de natureza antropomórficas e zoomórficas, incluindo os povos de muitas raças e diferentes animais encontrados não apenas nas imediações, mas de outros continentes como bem. Se esses relatórios eram verdadeiras, isso indicaria uma cultura pré-colombiana que tinha laços transoceânicos, e apenas talvez, ela representava um ramo da civilização perdida mundial primordial dos quais muitos escritores e filósofos têm especulado ao longo dos séculos. RSN Clique aqui para um vídeo .

Pedra dirige a Markawasi.

marmicuña (AYM.): (n) Marido e mulher ASD

casamento(Eng): (n) O casamento era uma cerimônia oficial realizada pelas autoridades civis e os sindicatos foram feitas geralmente fora dos limites da família. Casamento incestuoso foi severamente proibido, exceto para o Inca si mesmo. (Apenas o primeiro e os últimos três Incas aproveitou este privilégio.) No entanto, a completa liberdade de escolha do parceiro foi limitada por regras estritas que controlam as migrações humanas, segregação de classe e economia. No entanto, houve ampla margem de namoro e casamento por amor, e um dos mais belos aspectos da cultura Inca é a poesia e drama de suas lendas de amor-laden. E para as palavras e a música de seus poemas românticos, acrescentaram os efeitos poderosos de magia e bruxaria auxiliado por um placar inteiro de afrodisíacos que são mencionados … pelos cronistas. A classe mais baixa foi monogâmico por lei, mas os homens da elite teria como muitas esposas e concubinas, como as réguas do Inca atribuído los de acordo com sua importância na comunidade. Diz-se que alguns dos Incas tinha mais de 300 mulheres e concubinas, embora a primeira e principal esposa, a Qoya , desempenhava um papel que ultrapassou em muito o das outras mulheres do reino. DYE Veja , a gravidez .

Marupa (Amaz): (n) O animal enviado por um feiticeiro para infligir danos. AYV ( Veja , hechicería Marupa.)

Marupa Machaco (Amaz): (n) A, serpente multi-colorido mítico cuja icaro é cantada por vegetalistas que engolem os virotes extraem que são feitas a partir de cobras venenosas, penas de peixe, ou vespas e escorpiões ferrões. AYV

mascca : (N) mulheres indianas usar a casca dessa raiz para preparar uma lavagem para limpar e estimular o cabelo. Intensamente amargo, as formas de casca uma espuma semelhante ao de sabão.REPC [Esta planta foi identificado como um polygala , um grande género de plantas com flores comumente conhecidos como milkworts ou snakeroots. I não foi capaz de identificar as espécies exatas.- Patt]

masha-Yakuruna (Amaz): (n) A Yakuruna aliado dos murayas , ele ensina-los a resgatar pessoas perdidas nas profundezas das águas. AYV

mashua, Anu: (n) tuberosum Tropaeolum . Uma espécie de planta com flor cultivada nos Andes por sua tubérculo comestível que é comido como um vegetal de raiz. É uma importante fonte de alimento lá.Nativa da Colômbia, Equador, Peru e Bolívia. Mashua tem efeitos anafrodisíaco putativos. Foi registrado pela Cobo cronista espanhol que mashua foi alimentado os seus exércitos pelos imperadores incas , “que eles devem esquecer suas esposas”. Estudos de ratos machos alimentados com mashua tubérculos têm mostrado uma queda de 45% nos níveis de testosterona. WIKI Mashua é um diurético tradicional e remédio para doenças renais. Mais recentemente, tem sido mostrado para prevenir o desenvolvimento de células cancerosas no estômago, cólon, pele, e próstata. Apesar de seu alto valor nutritivo, mashua não é amplamente comercializado. Porque ele é usado na medicina tradicional para regular libido (Incas supostamente usou para amortecer o desejo sexual nos exércitos de campanha), os homens estão relutantes em comê-lo. CIPC

masi : (adj) Equal. (n) o camarada; colega; amigos; companheiro; espiar. RS

masichakuy: (N) O ato de juntar duas bolhas de energia semelhantes. ( Veja , yanachakuy , Yanantin ,masintin ). RS

masintin: (N) uma relação de duas coisas semelhantes. Relação harmoniosa entre coisas semelhantes;homóloga. ” Yanantin é o anel, masantin é a ressonância no interior do anel.” Masintin é também uma qualidade diferente que é complementar. O ponto zero disto é Ranti . JLH RS

maskhay :. (v) Para procurar TLD

maskaypacha : (n) Olhando para a essência do cosmos . (1) cabeça do Inca. IGMP RS (2) Insignia em uma cabeça-peça. TLD ( Veja , llautu , accorasi .)

Mastana, Mestana: (n) Um cobertor utilizado como uma cobertura para a mesa . OMQ ( Ver , lliklla ,unkhuña ).

masteurzo , Capuchinas: (n) Tropaeolum majus . Também conhecida como capuchinha jardim, agrião indiano ou agrião monges. os nativos peruanos frequentemente empregam esta planta para tratar feridas escorbuto e da boca. REPC

O Fenômeno Elizabeth Linnæus , é o nome dado ao fenômeno da “flores piscando.”Especialmente ao anoitecer, estas flores de laranja pode parecer a emitir pequenos “flashes”. Uma vez que se acredita ser um fenômeno elétrico, que é hoje considerada uma reação óptica no olho humano causado pelo contraste entre as flores de laranja eo verde circundante. O fenômeno é nomeado após a filha de Carl Linnaeus, que a descobriu na idade de 19. WIKI

mast’ay , Mastai: (v) (1) Certifique-se disponível para. Para revelar a si mesmo. (2) para se espalhar, estender. PSL (n) Uma abertura.

matapalo , Higuerote: (n) Clusia trioecia . Em suas igrejas, os peruanos queimar a bela resina que flui abundantemente dessas árvores, em vez de incenso de oliva. A resina, em massas amorfas, muitas vezes pesando uma libra e meia, está entre avermelhada e na cor dourada, e quase transparente. É muito brilhante e difícil, mesmo quando recém recolhidas a partir da árvore. UFP Este estrangulador [uma videira epífitas ou árvore cujas raízes aéreas estender-se ao tronco de uma árvore de apoio e se aglutinam em torno dele, eventualmente, estrangulando a árvore. WWPE ] produz uma resina que é muito estimado no Peru para a cura de rupturas e fraturas. REPC

matecllu : (n) uma planta de água, cujo suco da folha foi usada para limpar os olhos. A cataplasma feito fromt ele machucado folhas foi muito eficaz na correção de algumas formas de cegueira e aliviar a dor nos olhos. ACA

Mauqallqta : (n) O nome da cidade moderna perto dos locais de Pacaritambo e Tambo Toco . MAN

maycha : (n) (1) planta de alta altitude Medicinal também usado para iniciar incêndios para as ofertas. (2) Uma referência pejorativa a um curandeiro de capacidade duvidosa. ROR

Mayco (AYM.): (n) Rei ASD

maycoña (AYM.): (n) Kingdom ASD

Mayta Capac: O nome do lendário quarta Inca imperador do final do século 12. MAN Ele desenvolveu uma personalidade de travagem. Ele foi muito corajoso na guerra e muito melancólica na vida diária.Inteiramente dedicado aos ídolos estabelecidos, ele era um homem muito sábio que conhecia todas as ervas e medicamentos, bem como os próximos eventos e horários. Seu reinado foi anotado para a influência que os mágicos e astrólogos tinha naquela época. Ele próprio era um curador e dedicou a maior parte de seu tempo à meditação e jejum severo. Ser um administrador capaz da alma humana, ele sabia como tirar proveito da influência dos santos homens da comunidade, a fim de manter a paz no império. Mesmo sua vida privada foi influenciado pelo chamado divino desde que ele se casou com Mama Tarpu Cori do ayllu Tarpuntaes (da casta sacerdotal mais pura), e deu-lhe o apelido de Mama Coca. Mais tarde, ele foi envenenado por sua irmã-de-lei, Cusi Chimbo. DYE

Parece que Mayta Capac nasceu com dentes, e quando ele tinha apenas um ano de idade, ele tinha a aparência ea força de um rapaz de oito. Quando ele tinha apenas dois anos de idade, ele era um homem adulto que poderia lutar e vencer todos os meninos na corte imperial. Alguns cronistas o chamavam de Hercules Inca. DYE

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Mayu:. (n) (1) Rio ROR JLH RS (2) A Via Láctea, um rio celestial, cujos movimentos foram observados pelo Inca do Qoricancha em Cusco . Em Inca cosmologia, os movimentos de Mayu foram o ponto de partida para correlações de calendário com as mudanças naturais na terra. A partir dessas observações, eles organizaram diária, trabalho sazonal e anual e ritual. Isso está em contraste com a maioria das culturas que tiveram o seu mapeamento dos corpos celestes mais próximos do sol e da lua. Os eixos intercardeais de Mayu correspondeu às rotas a partir de Cusco para o Tawantinsuyu e ceke . Alinhamentos MAN Durante as 24 horas que atravessa zênite, Mayu faz dois se cruzam, eixos intercardeais (NE – SW e SE – NW). Estas grandes linhas axiais luminosos criar uma grade para toda a esfera celeste, dividindo-o em quatro trimestres, chamados sayu . Todos os outros fenômenos astronômicos podem ser plotados e caracterizado por os bairros em que ocorrem ou viajam através. MARO Inca também reconheceu constelações nuvem escura ( ver , pachatira ). Os incas estavam convencidos de que seu destino foi entrelaçado com os movimentos das estrelas e dos planetas. As estrelas predisse o destino de sua civilização, em 1532, nada menos que um terrível aviso de um evento de precessão iminente que, para os incas, previu futuro ruína. Com base na sua antiga base de dados mitológica, os Incas fundamentado (a partir do princípio de “como acima, assim abaixo”) que a perda de contato com os ancestrais, sobre as quais suas crenças religiosas foram fundadas ( ver, mallqui ), significaria seu modo de vida seria ser destruído na Terra. O portão ou ponte para a terra dos antepassados – isto é, o nascer do solstício de dezembro Sun com a Via Láctea – estava prestes a ser lavados. Com base na sua antiga base de dados mitológica, os Incas fundamentado que a perda de contato com os ancestrais significaria seu modo de vida seria destruída na Terra. SIMA (3) Mayu é o xamãestrada. O rio celeste passa por baixo da terra após a primeira entrar no mar cósmica no oeste. Nós podemos muito bem imaginar o tremendo mistura e cruzamento de água subterrânea, a terra e os animais que ocorre como Mayu passa debaixo da terra e como, portanto, os animais no céu estão intimamente ligados com os animais da terra. Mayu é na verdade composta de dois rios, e não um. Os dois Mayus originam em um ponto comum no norte, fluem em direções opostas de norte a sul, e colidem cabeça no na Via Láctea do sul. As nuvens estelares brilhantes nesta parte da Via Láctea representam a espuma resultante da colisão celeste. Ambos os “fins” da Via Láctea são subterrânea por um período de tempo na sua revolução em torno de seu respectivo poste. Mas uma vez que a maneira leitosa é inclinada em relação ao plano do eixo de rotação da Terra, um centro da Mayu será acima do solo, enquanto o centro oposto é abaixo do solo. A água do rio Celestial entra na esfera celeste quando o extremo norte da Mayu é subterrânea (ou seja, quando se está no oceano cósmico) desde o ponto de origem do rio Celeste está no norte, enquanto que o ponto de união de Rios é no sul. Assim, enquanto os rios terrestres condução de água para baixo ( chuva > córregos > rios que se deslocam para baixo), o Rio Celeste recicla a água para cima ( Oceano Cósmico > norte da Via Láctea se movendo para cima) .A Via Láctea é, portanto, parte integrante da reciclagem contínua de água durante todo o universo Quechua. ÁSS  ( Veja , Cruzeiro do Sul ).

droppedImage.pictDef. 2.

(Def. 3) A circulação cósmica da água através de Mayu, uma vez que seria visto a partir
do espaço. A terra é visualizado como uma laranja flutuando em uma bacia de água. ÁSS

mediação de opostos(Eng): (n) A teoria filosófica por Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831). Ele desenvolveu o conceito de que a mente ou espírito manifestou-se em um conjunto de contradições e oposições que, em última análise integrada e unida, sem eliminar ambos os pólos ou reduzir um para o outro. Wiki A teoria da mediação envolve a visão de que os opostos relativos são conceitualmente … unificada . A teoria de Hegel … é que … todos os opostos são relativos. OCM ( Comparar , oppositorum coincidentia .)

. Há pessoas que sofrem demais, que estão em caos, na vida como na morte
Assim, é necessário dar-lhes alívio sem preconceito, sem
discriminação contra uma disposição particular; para dispensar boa em uma
forma absoluta, sem condescendência, sem egoísmo, sem restrições. – Eduardo el Curandero WOFW ( Veja , tukuy munayniyoc .)

medicina (Span): (n) Medicine.

medicina de estudio(Span): (n) Literalmente, estudou medicina . Ocidental, a medicina alopática. MSIN

O maior erro no tratamento de doenças é que existem médicos para o corpo e para a alma médicos, embora os dois não podem ser separados. – Plato

Os adeptos da visão do mundo científico com carinho acreditam que quando as pessoas se familiarizar com a medicina ocidental eles rapidamente esquecer “todo esse absurdo sobrenatural” e virar as costas para o curandeiro indígena. Não é assim. SOM

Medicina pode e vai mudar. Pode adaptar-se a trabalhar com terapeutas não médicos. Ambos os terapeutas e suas técnicas podem ser adotado e
usado para melhorar os serviços de saúde mental. A fermentação pode ser destilada, com o sobrenadante mantido e o resíduo descartado. E isso pode ser feito
, apesar das tradições veneráveis de medicina e psiquiatria, com os pés firmemente plantados
nos sistemas de alianças medievais, vozes ecoando “Você simplesmente não pode fazer isso!”
, Com cada passo pelo corredor da inovação. MGWP

remédio: (N) (Port) (1) O domínio dos usos dos reinos do espaço / tempo, energia e espírito para a cura, poder pessoal, adivinhação, e proteção. (2) A cura xamânica. PGO

roda da medicina: (N) (Eng) Um nome aplicado pela primeira vez à Big Horn Medicine Wheel localizado em um cume de Medicina Mountain, parte da gama do Big Horn norte do Wyoming. É um local sagrado construído cerca de 200 anos atrás. BGH A roda da medicina é representante da American Indian Espiritualidade. A roda da medicina simboliza a jornada individual cada um de nós deve tomar para encontrar o nosso próprio caminho. Dentro de uma roda da medicina são os chegar Four Cardinal. CHErodas Medicina são utilizados em todo o mundo (Stonehenge é uma roda da medicina), embora o termo Inglês vem de americanos nativos dos Estados Unidos. Um tibetano irá chamá-lo de Kalachakra ; um hindu, mandala ; um taoísta, pa qua . Todas as rodas de medicina são representações dos universos do espaço / tempo e de energia e espírito. Com exceção dos gua pa , cada roda da medicina representa (pelo menos) as quatro direções e os quatro elementos (terra, ar, fogo, água), com o centro representando o individual. PdroppedImage.pict

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a menstruação: (n) O sangramento mensal das mulheres humanas é tão atraente para regar espíritos que muitas mulheres nativas da floresta amazônica não vai viajar de barco ou até mesmo atravessar a água durante este tempo. Há crenças que esses espíritos sequestram mulheres menstruadas para impregnar-los. AYV ( Veja , bufeo colorado , Yakuruna .)

Mercado de bruxos (span): (n) A witches’ mercado encontrado em muitas cidades peruanas, ANON1 (Veja , brujo .)

Cinza escuro penas condor pendurar ao lado dos azuis brilhantes, amarelos e vermelhos de araras. Na parede estão jaguatirica e outras peles de animais. Secas beija-flores azuis iridescentes usado para curar el susto pendurar em cachos do teto. Vermelho e preto-eyed wayrurus usado para atrair boa sorte e afastar o mau-olhado, águas perfumadas chamado agua florida , relíquias religiosas, pedras mágicas, resinas de incenso, estátuas de santos e divindades andinas – todos estes são embalados nas prateleiras estreitas . ACAI

sereia (Eng): A crença comum entre mestiços e os nativos da Amazônia, sereias são frequentemente invocado em ayahuasca sessões. Acredita-se que alguns poderosos xamãs são a descendência de sereia e os sindicatos humanos. Sereias servir murayas e são eles próprios os governantes de peixes e golfinhos. Eles podem adoptar a forma de uma mulher humana, a fim de seduzir um homem e levá-lo ao seu domicílio aquoso. Alguns vegetalistas convocar sereias ao realizar magia de amor. Embora a sereia foi quase certamente emprestado dos europeus, foram espíritos da água do sexo feminino no sistema de crença indígena certamente existente. A igreja Europeia sereias com o Diabo associado, mas eles são um motivo comum na arte da igreja do sul do Peru e da Bolívia. Sereias só saem em transes sublimes para curar doenças da água. AYV A sereia ( sirena ) está associada a boas água ( anacondas ). MSIN (Veja , sereias Wiracocha , awka sirenas , imagem em yakumama .)

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Sereias no rio, um detalhe de uma pintura por vegetalista Pablo Amaringo de uma de suas visões. AYV

merulaguén : (n) Linum confertum . Uma infusão e decocção [desta planta] são frequentemente prescritos para tratar a tosse catarral e doenças pulmonares. Quando esmagados e misturados com urina, a planta pode ser aplicado como um cataplasma para dissolver os diferentes tipos de tumores.REPC

mesa (Span): (n) (1) Literalmente, tabela . A derivação de misa , a palavra espanhola para a missa católica. TP ACES Ritual ou medicina pacote contendo khuyas e outros objetos de poder que o xamã usa para montar seu / sua realidade e usa em cerimônias e cura. A mesa é usado nos Andes e no litoral, mas não na selva; a mesa andina é pequena. TP O altar de cura sagrada que trabalha na mediação com as forças espirituais e cósmicos para a cura ritual, tanto no nível individual e coletivo; uma coleção de objetos sagrados imbuídos de forças invisíveis e energias que podem ser o catalisador para a cura. PSPM A mesa parece reflectir a aborígine imago mundi que é muito antiga. Os antropólogos estão apenas começando a discernir os contornos sombrios de esta antiga visão de mundo e suas variadas manifestações. Ela tem sido usada nos primeiros registros históricos espanhóis tem sido usado para denotar alimento espiritual. WOFW (2) O espaço ritual com objetos cerimoniais. EMM (3) Emcuranderismo , um curandeiro da prática (de negócios), como em: “Ele não se sentia pronto para estabelecer sua própria mesa . “(4) diálogo Sagrado. KOAK AVO JLH (5) no norte do Peru, isso também significa o ritual que é realizado com estes sagrados objetos de poder. WOFW (6) Aymara xamanismo, pequeno quadrado pedras especializadas. Eles têm diferentes utilizações; Alguns são usados comoassentos espírito .  WOFW  A palavra espanhola mesa é derivado do latim mensa , o que significa mesa, ou mais especificamente, mesa de altar. No Catolicismo Romano, o termo latino mensa refere-se a uma pedra plana que foi incorporado nos altares de todas as igrejas pré-Vaticano II contendo a relíquia de um santo ou santa objeto, que foi acreditado para fazer o sagrado altar. Veja , Aymara mesa para mais informações.  PSPM Veja , curandero mesa para definições específicas relativas à mesa especializado de curandeirismo.

Um fechado paq’okuna mesa com o exterior
pano dobrado na forma tradicional.

Uma mesa aberta em uma configuração de quatro direções.

Ambas as imagens de mesaworks.com

mesa curanderismo  (Span): (n) A arte ritual da curandero usando a mesa ( ver , mesa, acima) ao intermediário entre os mundos para trazer cura e harmonia. PSPM

mesa de manjares(Span): Literalmente, tabela de alimentos . A mesa levado pelos guacacue xamãs. A mesa de refrescos que recrutam os espíritos. WOFW

mesa negra (Span): (n) Black Mesa; o lado da defesa de algum curandeiro mesas s ‘. GOL

mesarumi : (n) a partir de Mesa (Span), mesa , e Rumi , pedra . Um altar sagrado. ROR

mesa tumbolo (Span): (n) De tumbolo, a cair para baixo ou cair . Uma tabela Aymara ritual para os mortos onde a alma (s) pode vir a comer e visitar durante vinte e quatro horas durante a Festa dos Mortos em novembro de 2. WOFW

mesayoq, Mesayoc : (n) Quester de poder através da mesa . RS Mesayoqs desenvolver uma mesa e da cosmologia das relações de poder. A mesa é um alter ego. É o remédio do direito, a mística. JLH ( Veja ,kamayoq .)

relógio metafísica (Eng): (n) A sessão do curandeiro é um ciclo de 24 horas durante o qual o curandero dramatiza o tema da morte e renascimento, que inverte conceitos normais sobre o tema da morte e renascimento, inverte conceitos normais sobre a progressão da as horas do dia e estações do ano. Ele também deve ser mantido em mente que o Peru está no Hemisfério Sul, onde as estações são invertidas vis-a-vis o calendário. WOFW

Relógio metafísica para Hemisfério Sul. Clique aqui para ver maior.

parteira(Eng): (n) Embora as entregas fáceis eram a maioria dos casos, houve algumas complicações obstétricas que exigiam atenção fora. Espanhol cronista Bernabe Cobo nos diz que “havia também parteiras … eles sabiam como cuidar de mulheres grávidas e pode endireitar a criança por massageando o abdome.” Partos difíceis eram frequentemente realizada com a assistência de um ou mais assistentes.DYE Veja , a gravidez e culatra nascimento .

Cerâmica Mochica de um parto assistido. DYE

mihuy : Veja , mikhuy . QP

mikhuchiy :. (v) Para alimentar RSL

mikhuna: (N) Alimentos. PSL Uma oferta de alimentos para os espíritos. ANON1

mikhuna wasi :. (n) Restaurante QP

mikhushanqu: (N) que alimenta Ritual. Forças invisíveis e energias são absorvidos e digeridos noQosqo . PSPM Veja , mikhuy, abaixo Compare , hucha mikhuy .

mikhuy, Mihuy : (v) (1) Para comer. (2) xamanismo , a digestão de hucha de uma pessoa, lugar ou situação, a fim de purificá-lo e trazê-lo de volta para ayni . KOAK AVO Alimentando-se, ou absorvendo, energia invisível, tanto de índole refinado e densa em um processo ritual. PSPM (n) Alimentos. QP ( Veja ,mikhuna e mikhuy hucha .) Compare , mikhushanku , acima.

Millaipa-Huarmi: (n) Literalmente, mulher feia , que realiza uma grande tarefa na curanderismo , já que ela reúne a doença que o curandeiro extrai do paciente. Na imagem abaixo, a um mais jovem, vestida de azul-celeste, pega a doença e contém em suas mãos. Se o paciente não faz dieta , ela retorna a doença, como ela não tem poder suficiente para segurar o feitiço mal, e o doente piora novamente. Mas se o paciente coopera com o curandeiro mestre e dietas, esta mulher coloca o feitiço maligno no colo da mulher envelhecida, vestida de lilás, que faz com que desapareça dentro do turbilhão de seu vestido grande eo feitiço do mal retorna não mais. AYV [ vegetalistas irá se referir a seu ofício como curanderismo ea si mesmos, às vezes, como curandeiros. As duas tradições – vegetalismo e curanderismo – são considerados como sendo diferentes por ocidentais].

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millanayay :. (n) Náuseas QP

millmahina : Veja , saccropa .

millu : (n) Rock of sulfato de alumínio usada por xamãs . para diagnosticar doenças por sua mudança de cor quando jogado em um fogo PSL

Millu, também conhecido como sulfato de alumínio.

milluy : (v) Para usar o millu . para diagnosticar uma doença PSL

Mink’a : (n) o trabalho colectivo realizado para o bem comum; serviço; trabalho mútuo dada para o trabalho retornado. JLH RS acordo recíproco em que uma pessoa convida outros a trabalhar para ele em troca do fornecimento de comida e bebida; uma obra de abelha [como um celeiro de fundos]. O beneficiário é normalmente obrigado a devolver o trabalho quando chamado. (Também conhecido comoayni , embora este tem um significado ligeiramente diferente em algumas áreas.) CSCR

mink’ay : (v) Para contratar o trabalho para o trabalho retornado ao invés de remuneração; para contratar um substituto. PSL

miña (Amaz): (n) O mundo primordial. AYV

misa :. (n) Catholic Mass (sp) QP ( Veja , mesa .)

misarumi : (n) bastarda prazo, utilizando o espanhol origem misa ( veja acima) referindo-se a peça central de uma mesa ( ver ., acima) altar (sp) ANON1

Miscayani: (N) Uma cidade mítica que é a morada do Inkari ; a contraparte feminina de Paytiti . KOAK A mítica cidade habitada por mulheres espirituais altamente evoluídos e extremamente belas, revelado emQ’ero mitologia, a contrapartida feminina ao mito da Paytiti. RS

misha, misha rey, misha blanca: Veja , datura .

misho chaqui : (n) Helicostylis tomentosa . Na Amazônia é dito a casca interna desta árvore para ser usado como um alucinógeno. Testes em animais mostraram que os ratos apresentam os mesmos sintomas após ingerir esta planta como eles fazem quando inebriado com cannabis . EPP

misk’i : (adj) Sweet, boa degustação. (n) de mel, açúcar. PSL QP

mismarumi : (n) A arenito representando os celebrantes em uma cerimônia (sp.). SAI ( Veja , rumi .)

Misminay: O nome de uma cidade no Peru 16 milhas ao sul de Cusco , onde as pessoas ainda observarMayu e aplicar significado cosmológico e mitológica, assim como seus ancestrais. A vizinha do rio Vilcanota é considerado como um reflexo de Mayu e os dois são vistos como canais para a reciclagem da água da terra para o céu e voltar novamente. MAN ( Veja , pachatira , Yana phuyu .)

mitayo : (n) Uma fazendo mit’a trabalho (sp). GPA

mit’a: (N) Público do Trabalho; homenagem ao império Inca, que incluíram o trabalho da terra e pastoreio lama em terra imperial e realizando uma quota de trabalho em uma instalação do Estado. MAN Trabalho tomadas em turnos. ICC Sob os Incas o mit’a era um imposto sobre o trabalho pelo qual o Estado se alistou trabalhadores em troca do fornecimento de uma medida de segurança social. Sob o espanhol a mit’a tornou-se o trabalho forçado nas minas, tão oneroso que ele é conhecido por ter matado vários milhões de pessoas e despovoado grandes áreas dos Andes. CSCR ( Veja , ayllu , a carga .)

mitima: . (n) Uma pessoa que foi transferido ICC ( Veja , mitimaes .)

mitimaes, Mitmacs : (n) Grupos de pessoas de uma província a quem o Inca se instalaram em outra parte do império a fim de organizar o controle social e económico. Esta prática teve um impacto sobre a homogeneização das crenças espirituais dentro da cultura. MAN ( Veja , hatun runa .) Técnica de Spy-em-residência de controle. Por meio deste controle constante, os inimigos do Inca foram despojados de sua capacidade de conspiração. EOTI

mocura: (n) Tomado por via oral ou usado em banhos florais para aumentar a energia, ou levá-lo para fora de um saladera . Esta planta dá força mental e você pode sentir os seus efeitos como com ajosacha- ambos são variedades de alho e têm um aroma penetrante. A força mental significa que poderia ser bom para combater a timidez, encontrar um de valor pessoal ou autoridade. Propriedades medicinais incluem a asma, a bronquite, a redução de gordura e colesterol. Considerado um grande professor da planta. SCU

ágata: (N) A soprado beijo, um gesto pré-colombiana de reverência para objetos sagrados e lugares que ainda é praticada por índios das terras altas. WOFW  O beijo sagrado para invocar os deuses, numa cerimónia que mais tarde foi gravado e descrito por padres espanhóis durante o início de 1600. GOL

Vaso Mochica mostrando um homem tatuado no ato de mocha, ou beijo ritual. DYE

Moche : (n) Ver, Apêndice N .

Molina e Ginés : Dois soldados, que fazia parte do primeiro grupo liderado por Pizarro, se separou de seus companheiros e supostamente foram levados para a presença do reinante Inca Huayna Capac , onde chegaram prontamente condenado à morte “pálido e sem cor.” por Huayna Capac, tornaram-se as primeiras bombas bacteriológicas humanos da batalha pelo Peru. O próprio imperador e seu sucessorNinan Cuyúnchic contraído a doença importada dentro de três semanas e morreu com ele deixando a coroa para ser disputada entre Waskar e Atahualpa . A epidemia matou um total estimado de 200.000 e certamente contribuiu para aumentar o terror reverencial inspirado nos índios pela chegada dos semi-deuses barbudos. A epidemia era ou a varíola ou o sarampo, provavelmente o último. (Os nomes destes dois soldados também são dadas no registro histórico como Sanchez e Martin ou como Morillo e Bocanegra.) TINTURA [sarampo em pessoas que não têm imunidade herdada traz extremamente febre alta e morte. Ele matou muitos nativos em todo o mundo em epidemias após a chegada dos exploradores e conquistadores. – Patt]

molle , molle del Peru (sp), pimenta peruana: (n) Schinus molle . A palavra molle em Schinus molle vem de uma palavra quíchua para a árvore, molli . Na medicina tradicional, S. Molle foi usado no tratamento de uma variedade de feridas e infecções, devido às suas propriedades antibacterianas e anti-sépticas.Também tem sido utilizado como antidepressivo e diurético, e para dor de dentes, reumatismo e distúrbios menstruais, com estudos recentes em ratinhos proporcionando possível apoio para os seus efeitos antidepressivos. Também tem sido especulado que a S. Molle propriedades insecticidas de torná-lo um bom candidato para utilização como uma alternativa a produtos químicos sintéticos no controlo de pragas. O Inca utilizado a parte externa doce de fruta madura para fazer uma bebida. Bagas foram esfregou com cuidado para não misturar com as partes internas amargas, a mistura tensa e, em seguida, à esquerda para alguns dias para produzir uma bebida. Também foi fervida para baixo para o xarope ou misturado com milho para fazer mingau nutritivo. Há também evidência arqueológica significativa que os frutos de S. molle foram usados extensivamente nos Andes centrais ao redor 550-1000 dC para a produção de chicha . WIKI Um tratamento para hidropisia [termo antigo para o edema] e gota consiste em um banho de uma infusão de salgado das folhas e casca de molle. Os índios empregam uma bebida fermentada de frutos no tratamento de edema. A, resina aromática branco, a partir Molle é um excelente osso-definido, se aplicada na forma de um emplastro, e pode ser utilizado para curar úlceras. REPC

 molle de chile (Span): (n) Schinus procerus . Quando aplicado às têmporas, a resina é dito para aliviar as dores de cabeça. REPC

Araucaria Araucana, árvore macaco de cauda, pino de Chile, pehuén: (n) Araucaria araucana . Uma árvore verde que cresce até 40 metros (130 pés) de altura com 2 metros (7 pés) de diâmetro do tronco. A árvore é nativa do Chile central e do sul e oeste da Argentina. É a espécie mais resistentes no coníferas género Araucária . Por causa da idade avançada desta espécie é por vezes descrito como um fóssil vivo.Seu estado de conservação foi melhorada para ameaçada pela IUCN em 2013 devido a sua abundância em declínio. WIKI Quando os nativos envolvidos na derrubada dessa árvore gash-se severamente, aplicam-se a resina da árvore para a ferida. Não há dúvida de que ela produz o efeito que eles querem.Também é encontrado para ser muito útil como um calmante em casos de rupturas e contusões. REPC

O quebra-cabeça macaco árvore . WIKI

Monnina polystachya : (n) [. Sem nome comum dado] A casca tem sido demonstrado ser eficaz no tratamento de doenças asmáticas e disenteria. Três grãos de pó são a sua tomada de manhã e à noite, no início do tratamento, e a dose continua a aumentar durante vários meses. REPC

Monnina polystachya (1805) .

moroy urco , Muru-urco: (n) uma grande cadeia de lã de muitas cores, decorado com placas de ouro e duas franjas vermelhas no final, cerca de 150 braças de comprimento, utilizada em festas públicas para cercar o Inti Cancha . HOI

campo mórfico: (N) padrão A que governa o desenvolvimento de forma, estrutura e arranjo. Um modo de transmissão de padrões e informativos compartilhados arquétipos . Um campo morphic pode fornecer uma explicação para o conceito de inconsciente coletivo. Campos mórficos são definidos como o banco de dados universal para ambos orgânica (estar) e formas abstratas (mentais). WIKI

Mosoq , musuq:. (adj) New PSL RS

mosoqchay :. (v) Para fazer nova PSL

karpay Mosoq : (n) Literalmente, nova iniciação . Ritos de passagem dos tempos vindouros que elevar sua consciência para o quinto nível . De acordo com as profecias, neste momento o mallkus Incasurgirão. KOAK

mosoqmanta :. (adv) Novamente, recém- PSL

Mosoq wata :. (n) New year PSL

mosoqyay :. (v) Para se tornar nova PSL

mosqokuy : Veja , musqukuy .

mosquchay, mosqochay : Veja , musquchay .)

mosquq : Veja , musquq .

mosqoy, mosqhoy, mosqoj : Veja , Musquy .

much’ana , muchana:. (ADJ) Kissable, adorável RS

much’anakuy , muchanakuy: (v) a se beijar. RS

much’ay :. (v) Adorar, para beijar QP

much’ana : (n) local de culto, altar.

muchanaco : (n) Uma troca cerimonial de presentes. Literalmente, adoração conjunta . HOI ( Veja ,muchani e Nacu .)

muchani: (V) adoro. HOI

muchuy :. (v) Sofrer PSL

muhu, Muju:. (N) Semente PSL QP pode ser uma semente literal para o plantio ou a semente espiritual dentro de cada pessoa. Energia viva é necessário para germinar a semente. QNO A semente espiritual dentro de cada pessoa; um karpay pode fornecer a “luz e água” necessário para germinar a semente.ANON1 ( Veja , wacho , Winay .)

Muki: (N) princípio organizador Elemental. Um guia para a barriga da Pachamama . JLH Há também um imp negro de uma perna só, o Muki, que habita em cavernas e cantos e é responsável por coisas perdidas, brincadeiras, tornozelos torcidos. SRK ( Veja , Urcaguary , Supay .)

mulla :. (n) Criança do irmão de uma mulher ICC

mulli : (n) A resina desta árvore, comum no Cusco região, foi utilizado com resultados notáveis em feridas, que causaram a curar rapidamente. ACA

mullu, Muyu: (n) (1) O sagrado Spondylus . Escudo, que valia mais do que ouro para o Inka, Moche, e Chavin, entre outros ANON1 Spondylus , uma ostra espinhosa encontrada ao largo da costa equatoriana e valorizada pelo Inca porque a sua conchas evocado o oceano e água da vida no clima seco do altiplano andino. NGEO5 ao longo da costa do Pacífico da América do Sul, Spondylus cresce apenas nas águas quentes da costa equatoriana, mas foi negociado para o sul para o Peru por pelo menos 3.000 anos. O governo peruano recentemente escolheu Spondylus para simbolizar a nova integração com o Equador.SAAO Spondylus é um gênero de moluscos bivalves das costas do Peru e Equador. Suas cores variam do laranja ao vermelho e roxo. Eles têm muitos espinhos ou saliências da casca, que torná-los atraentes.Em tempos pré-colombianos, Spondylus também foi chamado mullu ; eles eram de alto valor comercial (comparável ao ouro na Europa medieval) Eles desempenharam um papel importante em jóias Inca, e algumas culturas pré-incas como o Chibcha e as culturas Moche, por exemplo. As conchas foram considerados o alimento dos deuses e foram oferecidos em quase todas as cerimônias. As conchas foram ainda encontrados na América Central, indicando que o comércio ou troca entre os habitantes do sul do Peru e América Central ocorreu. WAIC (2) Círculo, anel, esfera. ANON1 (adj) redonda, circular. QP

mullu khuya: Veja , khuyas chunpi .

múmia bundle: (n) Um pacote funerária do Inca cultura em que mais de uma pessoa pode ser enterrado; feixes foram encontrados segurando até sete indivíduos. Pacotes também continha muitos objetos para uso em vida após a morte. NGEO3 ( Veja , mallqui , falsa cabeza ).

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munakuq :. (adj) Kind, agradável QP

munakuy :. (v) Para amar PSL

munanakuy : (v) Para se apaixonar, QP

Munana (AYM): (n) vontade ou intenção. ASD Veja , intenção .

munapayay :. (v) Cobiçar PSL

munaq :. (n) Amante QP

munaqi , munaqe: (adj) Amado; prometidas em casamento. RS

Munay: (V) Para amar, querer, desejar. PSL QP (n) incondicional, eterno, amor irracional. Localizado no centro do coração, é o exercício do poder para o xamã . ( Veja, Yachay e llank’ay .) Um dos principais princípios de organização. A primeira das Leis Três Inca . É a lei do amor. Ao invés de uma emoção, Munay é visto como uma atitude de respeito e apreço por tudo e todos. ( Veja , Saiwa , nuna , chekak ,yuya , ch’ulla , Kallari , kawsay .) JLH AVO Podemos falar muitos idiomas com o coração. Podemos nos comunicar com todos os cinco reinos (mineral, vegetal, animal, os seres de luz humanos e Apukunas ou).IGMP

muña , muna, CCOA: (n) Minthostachys mollis . Uma variedade de uma casa da moeda nativa que depois de ser esfregado nas mãos libera um aroma que, quando inalado alívio ofertas para aqueles que estão experimentando tonturas, náuseas, dores de cabeça e outros sintomas indesejáveis, devido à altitude. A planta também é utilizado para fazer infusões medicinais para diarréia e disenteria por causa do frio; as folhas são usadas em um cataplasma e são uma antiinflamatória eficaz. WAC Os nativos utilizam uma decocção de água salgada para tratar hidrópicos [edemic] e inchaços gotosa e para as queixas do fígado. É valorizado também para aliviar dores de cabeça. A infusão quente é tomado como um apperitive e diurético, para curar grave cólera e melancolia, para limpar o baço e reduzir oppilations [obstruções]. REPC As folhas e flores desta erva são tomados como infusão ou fosco, para dores de estômago. Nos casos de doença de altura, que ajuda a limpar os brônquios e dissipar tonturas. Ele tem propriedades anti-flatulência. Ela ajuda a eliminar parasitas intestinais. Diminui o aparecimento de problemas oculares (catarata, miopia e degeneração macular) e ajuda a manter a acuidade visual. Ele auxilia na prevenção da maioria dos problemas respiratórios e ajuda a descongestionar as vias aéreas.Folhas Muna são usadas na cura de fraturas, luxações, e tumores causados por golpes. WIKI [Muña é da família das mentas, como é catnip, que pode explicar porque um dos nomes comuns desta erva é CCOA. Veja, koa . – Patt]

muñeco , muñequeando (Span): (adj) tão sem vida quanto uma boneca de pano. GOL

Muraya, Meraya, mueraya (Panoan): (n) Um dos níveis de vegetalista , este xamã é um mestre dos reinos de água e selva. Qualificada sobre plantas e animais, ele é capaz de viver por períodos de tempo no reino subaquático, mas é incapaz de subir ao céu. O Muraya deve comungar com espíritos da água.O reino subaquático é considerada de grande importância como fonte de energia. O Muraya monta oYakumama para o fundo mais profundo da água. AYV Eles vivem o fim do mundo, tendo como único alimento a flor do tabaco. MSIN ( Veja , Runa Sinchi , Tsugki , imagem em yakumama .)

Muraya-cai (Panoan): (n) Literalmente, shaman -makers , plantas psicotrópicas que revelam averdadeira . mundo, enquanto o mundo comum é considerada ilusória AYV ( Veja , entheogenic , mundo comum .)

muricu :. (adj) Witty DYE

murui-Huaira: (N) Um espírito turbilhão que leva a alma de qualquer um que tem medo dele. A vítima terá dores de cabeça e sofrer outras doenças corporais. Apenas um vegetalista pode curar a pessoa com o apropriado icaro . AYV  ( Veja , killo-runa )

Muru uncuy : (n) do sarampo ou varíola. DYE

muscuna: (N) experiência visionária, que o indivíduo deve equilibrar com yuyana . WCE ( Veja , Musquy .) ( Veja , também, yachaj .)

Mushuk Wara : Veja , Qhapaq Raymi .

muskhiy :. (v) Para cheirar QP

muspay :. (v) Para ser desorientado PSL

musquchay, Mosquchay : (v) Para aparecer no sonho de outra pessoa. RS

musqukuy, Mosqokuy, mosqukuy : (n) Um sonho. (v) Para o sonho. RS

musquq, Mosquq, mosqoj, mosccoc, moscoc: (n) (1) Videntes que divined através da interpretação dos sonhos. MHP Ele ou ela adivinhava através de sonhos; a pessoa vem para perguntar-lhe se ele vai se recuperar ou morrer e se ele é um homem que lhe consulta, ele pede sua funda, ou a sua bolsa, ou a sua capa ou qualquer outra peça de sua roupa; e se for uma mulher, ele pede para seu cinto ou uma peça de roupa semelhante e leva-lo para casa e dorme com ele e, dependendo de seus sonhos, então ele responde. Alguns do simbolismo sonho foi gravado pelos primeiros cronistas : vadear por águas turvas do rio significava a morte ou uma longa viagem; um pesadelo significou também a morte; a mordida de um cão ou de serpente significada que o paciente estava sendo envenenado ou enfeitiçado; fogo significava doença grave; sonhando com uma águia ou um falcão significaria que um menino tinha sido concebido, e uma menina foi representado por um sapo; um cão iria prever a desgraça; lã ou redes pressagiava tristeza; uma pessoa sem cabeça ou as mãos significava que o que a pessoa estava pensando em quando adormecer não se tornaria realidade; atravessar uma ponte significou uma separação da família muito em breve; e comer peixe significava que a intoxicação alcoólica grave poderia ocorrer no futuro próximo. DYE (2) O sonhador. RS

Musquy, mosqoy, Mosquy, musqhuy, musqoy: (v) Para o sonho, (n) Um sonho. PSL Dreamtime ; mundo dos sonhos; reinos alternativos de consciência. RS JLH

musqhuy : Veja , Musquy .

Musuq Watapi kawsay Sumaq , Mosoj Watapi Sumaj kawsay:. (Expressão) Feliz Ano Novo RS

mut’uy : (v) a florescer; a brotar; a irromper. PSL

muyaca : (n) Coccoloba marginata Benth . Os índios consideram este arbusto de ser um excelente diurético para doenças do trato urinário. REPC

Muyaca folhas e flores.

muyukancha : (n) um curral usado para rituais. ROR

Muyuq Marca: (N) Literalmente, lugar rodada . Foi uma das três torres que estavam no topo do templo Inca de Sacsahuaman . É famoso porque em 1536, na batalha de Sacsahuaman para acabar com o cerco de Cusco , Cahuide, um capitão do Inca exército atirou-se a partir do topo da torre, para evitar cair nas mãos do espanhol. [ Ver , Cahuide , para mais informações sobre o seu papel.] De acordo com o cronista Garcilaso de la Vega, esta torre era um armazém de água pura. Havia três torres e seus tamanhos foram consideráveis. Garcilaso relata que, sob as torres eram enormes túneis, que, interligados uns com os outros; em sua infância, ele costumava jogar lá. WIKI

Um mapa de Sacsahuaman que mostra as localizações de Muyuq Marca (1) e as
outras duas torres, Sallamarca (2) e Paucamarca (3). (As duas últimas
torres eram cubículo em forma, em vez de redonda como Muyuq Marca.)
WIKI

A base de Muyuq Marca como é hoje. WIKI

muyuriy :. (v) Para ligar QP

muzpacuni :. (v) Para falar bobagem em um frenesi de corante

rimani muzpaytam :. (v) Para falar bobagem durante o sono

>>>>> N

nacechiy : (v) Para suportar, para dar à luz (sp). PSL

nacekuy :. (v) Para nascer (sp) PSL

Nacu:. A particípio usado para dar um significado recíproca ou mútua HOI

nagual, Nahual (Nahuatl): (1) (n) Um nagual é uma pessoa com uma configuração de energia dupla.CCPB Um homem com um ego é impulsionado por desejos psicológicos. O nagual não tem nenhum. Ele recebe ordens de alguma fonte inefável que não pode ser discutido. Ele não pode ser ofendido, ciumento, possessivo. – Ele não pode ser qualquer coisa CCDM A conduta do espírito. CCPS (2) O nagual é uma não-entidade. Há uma força perene que existe no universo, como a gravidade. Não é um estado psicológico. É uma confluência de forças … Ele é sentida quando já não existem quaisquer anexos. CCDMO desconhecido, ao contrário do tonal , que é o conhecido. AVO Excursões para o nagual é pessoal e privado. Eles não pode ser descrito. O nagual só pode ser testemunhado; é indescritível. O nagual é onde o poder paira. Por um tempo após o nascimento somos todos nagual. Mas nós sentimos que otonal , que é necessário a fim de função, está ausente. Isso nos dá uma sensação persistente de incompletude. Em seguida, o tonal começa a se desenvolver, tornando-se tão importante que oprime o nagual. WOFW (3) Um dos dois aspectos da relação do xamã entre homem e animal. ( Veja , tonal , def. 3). Nagual descreve a técnica de metamorfose e os feiticeiros que tinham aprendido seus segredos; tais indivíduos eram muito temidos. IAWS ( Veja , jaguar , dupla , runauturuncu .)

O tonal de cada um de nós é apenas um reflexo do que indescritível
desconhecido preenchido com ordem; o nagual de cada um de nós é apenas um
reflexo do que vazio indescritível que contém tudo. TOP

eixo nagual (Mex-Eng) 🙁 n) Leste-Oeste em uma roda da medicina . AVO

nagualismo (Mex): (n) A prática de nagualismo, uma maneira de quebrar o condicionamento psicológico da divisão cognitiva que nos mantém afastados nossas fontes. O mundo, como nós a percebemos, foi formada a priori . Foi dado a nós (o tonal ). CCPB ( Veja , nagual .)

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nahual : Veja , nagual .

nanachikuy :. (v) a lamentar, a ressentir-se QP

nanachiy :. (v) Para fazer doer PSL

nanay : (v) a doer. (n) A dor física. PSL

nanay thanichiq :. (n) Analgésicos QP

napa: (N) O princípio estandarte dos Inca soberania era uma ovelha do país [grifo meu], a cor branca, com um pano corpo vermelho, no topo brincos de ouro, e no peito uma placa com emblemas vermelhos tais como foi usado por ricos Incas quando eles foram para o exterior; realizada na frente de todos em um poste com uma cruz de plumas de penas. HOI [Outras fontes dão a napa como um lama branco, que é provavelmente o que foi feito acima, ovelhas do país . Sheep como os conhecemos foram introduzidos, junto com cavalos e vacas, pelo Espanhol.]

napani: . (v) Para saudar HOI

napay: . (n) uma saudação RS

Nasca , Nazca: (n) Ver , Apêndice N .

NAUPA , nawpa: Veja , ñawpa .

Naymlamp, Nayamlap, Nayamlamp, Naylamp, Ñañlamp, Nano: (n) O nome de uma figura lendária na história do povo do Vale do Lambayeque na costa norte do Peru, o líder das pessoas mar primordial que invadiram o vale em um momento na pré-história. [Esta é uma figura conhecida no artwork doTawantinsuyu .] HOMEM Régua da cultura Lambayeque que floresceu a partir de cerca de 700 dC a 1300 dC no que hoje é chamado Peru. O Lambayeque, às vezes chamado de cultura Sican, viria a ser conquistado pelo Chimu , que se seria tomada pelos temíveis Incas . Mesmo com esta sucessão de conquistas, que culminou com a aquisição espanhola do Inca de, em meados dos anos 1500, as histórias de Naymlap sobrevivem até hoje. As lendas de Naymlap começar com a sua chegada com uma frota impressionante de barcos de madeira balsa, acompanhado por sua esposa e um harém de concubinas, e um ídolo de pedra verde puro. Naymlap marcou sua chegada em grande estilo com a construção de um vasto templo palácio para abrigar o ídolo. Durante a vida de Naymlap é dito que seus trombeteiros judiciais poderia esmagar conchas com os sons de sua música e que a poeira dessas conchas foi espalhados por baixo a cada passo que ele tomou por funcionários leais. Foi um trabalho que mais do que feliz de fazer para o homem que governou um reino pacífico, próspero. Naymlap, que era visto como algo como um deus em seu próprio direito, era tão popular que os funcionários foram disse ter escondido seu corpo quando ele morreu para o reino não seria atirado ao tumulto quando foi descoberto que ele tinha sucumbido à morte. WEC

A chegada de Naymlamp.

nayra pacha (AYM): (n) o tempo antigo. ASD

necromancia (Eng.): (n) Conjuração dos espíritos dos mortos para fins de revelar magicamente o futuro ou influenciar o curso dos acontecimentos GOL

Um pacote de feitiçaria em que roupas e uma fotografia da vítima foram intencionalmente
enrolado juntamente com ossos humanos em um cemitério. Esta ação é parte da magia
que se liga a alma da vítima para a do Ánima , ou alma, do falecido. GOL

necrofilia(Grego): (n) Necrophilia, também chamado thanatophilia ou necrolagnia, é a atração sexual por cadáveres. A palavra é derivada das palavras gregas: nekros , morto e philia , amor. Atos de necrofilia são exibidos artefatos Moche. Ele teria sido usada como um método para se comunicar com os mortos.WIKI A partir da interpretação superficial de alguns vasos Mochica que mostram mulheres em cenas amorosas variadas com esqueletos, um poderia ser levado a supor que esta corrida praticado vários tipos de necrofilia. Embora o culto dos mortos desempenhou um papel fundamental em todas as antigas culturas peruanas, e isso pode ter levado a excessos sexuais deste tipo, não há uma única indicação de que isso realmente ocorreu nas muitas descrições de seus costumes funerários encontrados na antigacrónicas . TINGIR Veja , a atividade sexual para mais informações e outros links.

Vaso Mochica mostrando uma cena erótica de uma mulher e de um esqueleto. DYE

New Sunrise: ( Ver , pachacuti ) O início de um ciclo de 500 anos. É muito especial, porque a primeira luz é o alimento para o coração; ele traz energia vital, é o momento em que despertamos e lembre-se a essência de quem somos, a essência da criação. Neste ciclo atual dos Sunrise, as Huacas e energia vórtices estão reativando. IGMP

nia hituatatha (AYM): (n) depois desta vida. ASD

nierika, Nierica (Huichol): (n) Há uma porta em nossas mentes que permanece escondido até o momento da morte. Este nierika é uma interface cósmica de acesso ou entre as realidades comuns e não comuns. ( Veja , a morte consciente .) AHN Um objeto circular feito de pedra, barro, madeira ou fio e decorado com símbolos da experiência pessoal; nada de importância pessoal. Depois de um nierika é criado, ele é usado como um ponto focal para centralizar pensamentos durante a meditação intensa.Esta cerimónia ajuda a encontrar uma solução para um problema ou próximo desafio, bem como esclarecer a jornada pela vida. Criar um novo nierika para cada cerimônia. WNC O buraco no meio é considerado um espelho (frequentemente um pequeno espelho de vidro é usado). Este é o olho mágico através do qual o homem e Deus pode ver uns aos outros. O espelho faz com que os Deuses prestar atenção à petição, o que coloca uma obrigação real sobre os Deuses para conceder tudo o que é retratado na nierika; mas uma oferta deve ser feita também. WHC ( Veja , toro , apacheta (def. 4) .)

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A nierika fios de origem Huichol. Os Huichol reconhecer os
quatro pontos cardeais e do centro nestas representações,
muito parecido com uma mandala ou outra roda da medicina .

nighttime Sun: (1) O sol depois de ter definido. (2) A divindade adorada pelo Guari linhagem ayllu deCajatambo que foi acreditado para introduzir um escondido passagem, aquoso para o submundo. ( Veja ,Huarochirí Manuscrito , Dia Sun ).

nina : (n) (1) Fogo, jogo RS . vermelhas brasas de madeira quentes PSPM . (2) O espírito do fogo AYV Fogo Sagrado; um ser consciente, entendido como o grande e poderoso Transmutador e transformador de toda a densidade em luz e vibração mais elevada. ANON1

nina kuru : (n) Firefly. RS ( Veja , ayañawi para o retrato.)

nina lawray : (n) Fogo, chama. RS

Ninan Cuyúnchic, Ninan Cuyoche: (n) O herdeiro escolhido de Huayna Capac que morreu junto com oInca governante, deixando meio-irmãos Atahualpa e Waskar dividir o país em uma guerra civil no momento Pizarro . Aterrou MAN Cuando Murio su padre, Tupac Yupanqui, le correspondía el Trono um heredero Ninan Cuyúnchic el legítimo según la ley del imperio, pero fue desahuciado, Como enfermizo e Inútil entonces existió la rivalidad por el imperio Entre Huascar y Atahualpa, Finalmente fue elegido Atahualpa Como Inca o Emperador del Imperio Inca. Su padre le dejo Como herencia desde Huamachuci, en el real Perú hasta el río Angasmayo, en Colombia, el resto del Tahuantinsuyo fue para su hermano Huascar. Quando seu pai morreu, o trono correspondeu a Ninan Cuyúnchic o herdeiro legítimo de acordo com a lei de o império, mas ele foi expulso como doente e inútil. Em seguida, a rivalidade para o império existia entre Wascar e Atahualpa; finalmente, Atahualpa foi eleito como o Inca ou imperador do Império Inca. Seu pai deixou a sua herança de Huamachuci, no atual Peru, ao Angasmayo rio na Colômbia, o restante do Tawantinsuyu foi para seu irmão Wascar. [Trans. por Litza Arce.] WMGE O Inca adoeceu com febre, embora outros dizem que foi a varíola ou sarampo. Ele sentiu que a doença seja mortal e mandou chamar os orejones , suas relações, que lhe pediram para nomear seu sucessor. Sua resposta foi que seu filho Ninan Cuyoche era para ter sucesso, se o augúrio do Calpadeu sinais de que tal sucessão seria auspicioso; se não seu filho Huascar era para ter sucesso. Foram dadas ordens para prosseguir com a cerimônia de abertura da Calpa, eo comissário chefe da Sun, veio a realizá-lo. Pela primeira Calpa verificou-se que a sucessão de Ninan Cuyoche não seria auspicioso.Então abriram outro cordeiro e tirou os pulmões, o exame de determinadas veias. O resultado foi que os sinais respeitando Huascar foram também pouco auspicioso. Voltando ao Inca, que ele poderia nomear outra pessoa, eles descobriram que ele estava morto. Enquanto os orejones ficou em suspense sobre a sucessão, Ninan Cuyoche também estava morto de peste varíola. HOI ( Veja , Anexo H ).

nina runa :. pessoas (n) de incêndio que vivem dentro de vulcões MAN um ser espiritual que monta cavalos de fogo. Ela é chamada pelos xamãs como uma poderosa defesa. AYV ( Veja , hark’ana .)

nitimushcanpoma (Amaz): (n) Literalmente, esmagando tigres . Jaguars com cabeças humanas e cabelo feito de cobras. ( Veja , desmembramento ). AYV

esmagando tigre

A nitimushcanpoma, o tigre de esmagamento que desmembra o vegetalista ,
neste detalhe de uma pintura de Pablo Amaringo.
AYV

a realidade não-ordinária : Veja , nagual .

norte, O (Eng): (n) Um dos quatro pontos cardeais que representam os quatro ventos. ( Veja , nível de abstração , def. 2.) O norte é a direção de forte magnetismo e poder devido à localização do equador eo Pólo Norte. WOFW ( Ver , também, a oeste , leste e sul .)

novicio (Span.): (n) Um xamã em formação, um aprendiz. JLH

huasca nucnu : Veja , ayahuasca .

nuka sunquipy causanqui: (expressão) Você sempre terá um lugar no meu coração.

nuna: (N) (1) O princípio de que tudo o que é espírito. Um dos principais princípios de organização. JLH(2) O espírito; o aspecto essencial do indivíduo. JLH Alma, de um indivíduo (ou grupo de objeto ou) essência imutável, subjacente a todos os níveis de corpo, mente e espírito. ANON1 ( Veja , Saiwa , Munay , chekak , yuya ,ch’ulla , Kallari , kawsay ).

nuna Illariy : (n) Alma despertar, ou o primeiro raio da aurora da alma ; um termo usado para descrever xamânica viagem , uma experiência consciente fora do corpo ao longo de um raio de luz ou o caminho em linha reta; o vôo da alma ao longo de um raio de aurora. ANON1

Ñacachus : (n) desdobramento do dominicanos; membros segurar a massa preta e roubar a energia dos outros. JLH

ñakay :. (v) Sofrer QP

ñak’arichiy :. (v) Para causar dor, para fazer sofrer PSL

ñak’ariy , ñakariy:. (v) Para sofrer, para ferir PSL QP

Ñan:. (N) Road, caminho QP RS O Inca sistema rodoviário foi o sistema de transporte mais extensa e avançada na América pré-colombiana do Sul. A rede foi baseada em duas estradas norte-sul, com numerosos ramos. Parte da rede rodoviária foi construída por culturas que precedem o Império Inca [Tawantinsuyu ], nomeadamente a cultura Wari. Durante a era colonial espanhol, partes do sistema rodoviário foi dado o status de Camino Real [Estrada Real]. A rota oriental correu alta nos punapastagens e vales das montanhas de Quito, Equador para Mendoza, Argentina. A rota ocidental seguiu a planície costeira não incluindo em desertos costeiros onde ele abraçou o sopé. Mais de vinte rotas correu sobre as montanhas ocidentais, enquanto outros atravessaram a cordilheira oriental nas montanhas e planícies. Algumas destas estradas alcançar alturas de mais de 5.000 metros (16.000 pés) acima do nível do mar. As trilhas ligado as regiões do império da capital da província do norte em Quito passado da moderna cidade de Santiago, Chile, no sul. A caminhos incas ligados cerca de 40.000 km (25.000 milhas) da pista e permitiu o acesso a mais de 3.000.000 quilômetros quadrados (1.200.000 MI quadrado) de território. Situado entre 500 a 800 metros (1.600 a 2.600 pés) acima do nível do mar, esta estrada monumental, que pode chegar a 20 metros (66 pés) de largura, áreas ligadas povoadas, centros administrativos, zonas agrícolas e de mineração, bem como centros cerimoniais e sagrado espaços.Estas estradas fornecidos caminhos fáceis, confiáveis e rápidas para as comunicações do império civis e militares, o movimento de pessoal e apoio logístico. Os usuários de primeira linha foram imperial soldados, carregadores e lama caravanas, juntamente com a nobreza e os indivíduos em missão oficial.A permissão foi necessária antes que outros possam caminhar ao longo das estradas e pedágios foram cobrados em algumas pontes. Embora os caminhos incas variaram muito em escala, construção e aparência, em sua maior parte, eles variaram entre cerca de 1 a 4 metros (3,3 a 13 pés) de largura. Os incas desenvolveram técnicas para superar o difícil território dos Andes. Em encostas íngremes, eles construíram degraus de pedra que se assemelham voos gigantes de escadas. Em áreas de deserto perto da costa, eles construíram muros baixos para manter a areia à deriva ao longo da estrada. [ Ver , Ñan hatun para a foto de uma rampa.] Vários meios foram utilizados para colmatar cursos de água. Jangadas foram usadas para cruzar rios sinuosos de largura. Pontes construídas de pedra ou de palhetas flutuantes foram usados em terras altas pantanosas. Pontes de corda desde o acesso através de vales estreitos. A ponte sobre o rio Apurímac, oeste de Cuzco, mediu uma distância de 45 metros. Ravinas foram, por vezes, atravessado por cestas de suspensão, ou Oroya , que poderiam se estendem por distâncias de mais de 50 metros. Pontes foram construídas às vezes em pares. [ Ver , chaca para mais informações e links.] WIKI

A caminhos incas . WIKI

Ñaña :. (n) Namorada de uma fêmea, irmã da mulher QP

Nanta riqsichiq :. (n) Um guia QP

ñañaptaatha (AYM): (tr.v) Para curar da doença. ASD

ñañaptatha (AYM):. (intr.v) Para emergir da doença ASD

ñauca :. (n) Uma pessoa totalmente cega DYE

ñaucayani :. (n) a cegueira progressiva DYE

NAUPA, ñawpan: Veja , ñawpa .

Nawi, Nawin : (n) (1) de olho. (2) Os cinco Nawi são aproximadamente equivalentes aos chakras do sistema hindu e cada um está associado com um dos chunpis . Kulli Nawi é os dois olhos físicos e o terceiro olho. Sonqo Nawi está no coração, Kunka Nawi na garganta , Qosqo NAWI no umbigo, e SIKINAWI na base da coluna. KOAK (3) a cara.   Além disso , NAVi (no Equador). ( Ver , chawpi ).

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NAWI mayllay: (n) Literalmente, lavar a face . Os patrocinadores em um casamento no Equador tomar um pouco de água numa bacia, polvilhe pétalas de flores nele e, com o noivo, lavar o rosto, braços e pernas da noiva, ao mesmo tempo aconselhando-a a ser uma boa esposa. A água é então mudado, re-florescido, ea noiva se une em fazer o mesmo com o noivo, todos exortando-o a ser um bom marido. TAV

Nawin aqha : (n) Eye of the chicha ., que é o primeiro copo de chicha de um navio que é oferecido às divindades ROR

ñawinchay :. (v) Para ler QP

ñawpa , NAUPA, ñawpan:. (adj) Antiga QP Velho; ex. RS

ñawpa ayllu :. (n) Ancestors QP

ñawpa llaqta :. (n) Ruínas QP

ñawpa Machu: (N) Literalmente, antiga velha . Tempos antigos das trevas sobre a terra. KVI

pacha ñawpa: (n) Os seres transparentes que viviam na Machu ñawpa . KVI

ñawpaq : (adv) adiante, passado. (adj) Antiga. QP

ñawpaq kaq :. (adj) Primeira QP

ñawpaqta :. (adv) Antes no tempo QP

NAWSA :. (adj) Cego QP

não po, Cohoba, angico, paricá (Amaz): (n) Um tipo de rapé preparado pelos nativos da Venezuela das sementes torradas de uma leguminosa ( Piptadenia peregrina .), Daí chamado árvore niopo FOD A rapé alucinógeno poderoso feito das sementes de uma árvore tropical americano ( Piptadenia peregrina ) e usado pelos índios do Caribe e da América do Sul no momento da primeiras explorações espanholas.DMT e bufotenina são pensados para ter sido os princípios ativos. Cohoba foi respirou profundamente por meio de tubos bilaterais especiais. WBC nativos utilizado para realizar reuniões durante o qual o pó inalado chefe feitas a partir de sementes. Estas reuniões tiveram lugar quando assuntos de especial relevância para a tribo teve que ser discutido. UNDC A ilha de Cuba foi, aparentemente, nomeado apóscohoba . A decocção da casca é usada para tratar a disenteria e gonorreia. A variedade falcata é utilizado para tratar a pneumonia. PPE

                       

Não po. Um dispositivo para cheirar Ñopo pó
, usado pelos índios Guajibo do Alto Orinoco. EPP

ñoqa :. (pron) I (aquele que fala) PSPM

ñoqanchis :. (pron) Nós (incluindo aquele a quem estamos falando) PSPM

ñoqayku :. (pron) Nós (excluindo aquele a quem estamos falando) PSPM

ñucchu: (N) ( Salvia splendens ) (1) A flor que é uma parte central do Taytacha Temblores celebração, usado para tecer uma coroa para o Senhor dos Terremotos. Antes da conquista, ele foi usado como uma oferenda aos deuses antigos Con e Wiracocha . SIP (2) chá feito a partir desta flor que é usado para limpar as impressões . JLH

ñust’a: (N) (1) mulher do país; menina, (2) Inca princesa, (3) espírito feminino natureza, princesa da montanha; deusa; contraparte feminina do apu . (4) Feminino de quinto nível . RS JLH KOAK

ñutco , ñotco:. (n) O cérebro do homem ou animal

>>> O

oca, OQA, Occa (n) tuberosa Oxalis . Uma colheita do tubérculo andino. Oca tem sido um grampo de dietas andinos rurais durante séculos. WIKI O caules e folhas são chamados chullco (azeda) e são disse a ser usado como um agente de arrefecimento em altas febres e tifóide, no tratamento de dor ao urinar, asfixia, dor de garganta e icterícia . As raízes são esmagados e aplicado como um cataplasma para reduzir o inchaço de bócio e papeira. REPC  também conhecido como chullco-chullco, chullco, chulco, chchulcu. [ Ver , Oca tarpu , a seguir].

Tubérculos Oca . WIKI

oca tarpu: (V) A forma de tubérculos oca leva ao seu uso como um símbolo fálico em piadas quíchua eo ato sexual é muitas vezes referida em quéchua como tarpu oca , literalmente, plantar ocas . ODP

ofrenda (Span): (n) oferta sagrada. Também chamado de despacho (Span), pago (Span), ouhaywa . ROR

Quemada ofrenda (Span): (n) holocausto. ( Veja , ruphasqa haywa .) ROR

oje, HOJE: Ficus insipida . Seu látex tem um efeito antiparasitário e purgativa marcada. TINGIR  O látex branco é levado a matar os parasitas, e sua eficácia é bem documentada pela pesquisa. O látex foi transformado em pó em Iquitos e exportados para vários países, especialmente para utilização pelas forças militares. Existem muitos métodos de preparação. O látex é frequentemente fermentado com cana-de-açúcar, suco de laranja ou aguardente, e depois tomado por via oral. Se o látex não é fermentado ele irá “queimar” o interior de uma pessoa. O látex é tóxico, e sobredosagens são perigosos. Apesar de sua eficácia se usado corretamente, más experiências fazem muitas pessoas temem que ele e buscar outros métodos para controlar os parasitas. Programas de educação têm promovido o uso Oje no Peru. RFC Usado por wajacas( xamãs ) da tribo Craós no Brasil como um potenciador de memória. Seu látex é tóxico ele deve ser usado com cuidado. WIKI

                          O látex OJE branco é muito Raizes do suporte do OJE. WIK eficaz contra parasitas. RFC

ojos de luz (Span): (n) Literalmente, olhos de luz ; centros de energia do corpo luminoso . ( Veja ,Nawi .)

oncilla (Span): Leopardus tigrinus , também conhecido como o pequeno gato manchado, tigrillo, cunaguaro ou tigre gato, é um pequeno felino manchado encontrado nas florestas tropicais da América Central e do Sul. É um parente próximo da jaguatirica e tem um revestimento ocre ricos, manchado com rosetas negras. O oncilla é um animal noctural que caça roedores e aves. Alguns melanistic [pense preto jaguar ] oncillas foram relatados a partir das partes mais densamente florestadas da sua gama. WIKI

oni (Panoan): Ayahuasca . Existem três tipos de ayahuasca diferenciados pela Shipibo acordo com a cor. AYV ( Veja , panshin oni , Josho oni , huizo oni ).

oni Xuma (Amawaka): (n) Ayahuasca . thim

Ono Pacakoti: Veja, UNU Pachacuti .

onqosqa :. (adj) Doente PSL

onqoy, Oncoy, unkuy, uncoy, onccoy:. (N) Doença PSL Significa um processo clínico equivalente geral de doença ou enfermidade. DYE

Onqoy : (n) Um nome usado para o Pleiades . AEAA Veja , também, Collca .

onqoykuy :. (v) Para estar doente PSL

opakuna : (n) Literalmente, surdos e mudos . Banhos ritual em que um inca sujeito, no final doichuri , lavou hucha e foram de preferência feito na junção das duas correntes ( ver , tinku ). BCCI

OQA : Veja, oca, acima.

oracionista (Span): (n) Literalmente, quem reza . A vegetalista , que emprega apenas orações para executar tarefas xamânicas. MSIN

Oray : (v) Orar (sp.). PSL

Orcochillay: Veja , Urcuchillay .

realidade comum (Eng): Veja , tonal .

orejones(Span): Orejón pode significar tira de um pêssego seco . VÊ Orelhas grandes ou ouvidos chefe , um apelido espanhol para o Inca nobreza por causa de sua prática de furar as orelhas e inserção de grandes carretéis de ouro. Isto foi visto pelo Inca como uma sanção divina deWiracocha para governar o império. Era uma prática que, na verdade, pré-datado do Inca e foi encontrado na civilização Moche. MAN Inca realeza. Wiki O piercing ritualística das orelhas foi uma ocasião muito solene, como o Inca se presidiu a cerimônia de iniciação dos jovens em a vida do guerreiro ( ver , huarachicuy ). Eles usaram acentuadamente arquivado metal para furar as orelhas; então dilatado a abertura sensivelmente para segurar tampões de ouvido de tamanho crescente. Garcilaso diz-nos “, além de ser tosquiadas, que tinham as orelhas furadas como as mulheres geralmente perfurar-los para seus brincos; no entanto, “que ampliou o buraco com artefatos de tamanho rara, incrível para aqueles que nunca os viu, porque parece impossível que com tão pouca carne debaixo da orelha, isso pode crescer o suficiente para abrigar uma orelha ornamentar o tamanho ea forma de um . recipiente de barro redonda “Este pequeno, mas importante ato ritualístico da cirurgia teve lugar no grande festival de Inti Raymi [aqui o autor se contradiz quanto a qual festival; na definição de huarachicuy ele escreveu isso aconteceu nosQhapaq Raymi ]. Os jovens passaram diante do imperador e este último usado, de acordo com a Garcilaso, grossos pinos de ouro que eles deixaram no lugar para que por meio deles os buracos da orelha iria curar e esticar ao tamanho incrível. “Estas [ ver , tembetá e escarificação ] são os únicos atos cirúrgicos rituais de que temos uma noção clara. DYE

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Detalhe de uma estatueta de prata [acima, à direita] de um membro da aristocracia inca. Este homem tem os longos, os lóbulos das orelhas esticadas causados pelas grandes earspools cilíndricas usadas pelos homens da elite Inca. [Ver acompanha gráfico máscara de ouro acima, à esquerda, com os carretéis no lugar.] A estatueta tem uma grande akulli ( ver , por imagem) em sua bochecha esquerda. Essas figuras foram ricamente vestida e tinha cocares. TINGIR

princípios de organização (ENG): (n) Estes são os padrões da organização do universo através de energia. JLH ( Veja , Saiwa , Munay , nuna , chekak , yuya , ch’ulla , Kallari , kawsay ).

orqhoy :. (v) Para retirar, extrair RSL

ortiga (Span): (n) ( Urtica dioica) Arbusto com folhas pontiagudas que têm pequenos ganchos sobre eles. Usado para extrações de densidade estrutural para obter kawsay se mover novamente. JLH A planta também tem muitos usos como um curativo à base de plantas.

otorongo, Uturunqu, Uturunku, uturuncu: (n) Jaguar . Vem de uma civilização pré-incaica, o Chavin, que tinha representações de gato por todo seus locais sagrados. MAN Um símbolo paralelo ao puma mas para regiões da selva; em vista de alguns historiadores, Uturunku era originalmente muito mais importante do Puma. ANON1 ( Veja , divindades com presas .)

otorongo Achachi :. (n) Avô jaguar PSPM Veja , otorongo, acima.

otra Nación : (n) Literalmente, outra nação . De acordo com residentes de Misminay , para além do Kaypacha , existe um outro mundo directamente abaixo, a outra nação, distinto do ukhupacha. É o lugar onde os mortos vão. Há tudo acontece exatamente o oposto ao que acontece na terra: o nosso nascer do sol é o seu sol, o nosso dia é a noite, nossa terra é a sua céu. Os seres que ali vivem são vermelhas e têm asas e são chamados de condores . O único animal é o burro, que é o principal alimento animal desse mundo. O único alimento de planta é a árvore de palma.

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pacarina : Veja , paqarina , abaixo .

pacari: Veja , paqarichiy .

Pacarimoc Runa : (n) Literalmente, os primeiros homens que surgiram . Essas pessoas não sabem como fazer nada, nem mesmo como fazer roupas; eles usavam folhas de árvores e esteiras de palha. Nem eles sabem como fazer casas;eles viviam em cavernas e sob falésias. GPA

Pacaritambo: (N) Morada da Procriação onde Inti deu vida aos primeiros mortais, que foram criadas há depois do dilúvio ( UNU Pachacuti .) E emergiram três cavernas NFL ( Veja , Tambo Toco , paqarichiy .).

paccariscas : (n) Os locais onde se acreditava ancestrais tribais que surgiram no mundo. Estes poderiam ser cavernas (o mais importante sendo Pacaritambo ), colinas, lagos ou nascentes ( paqarinas ), e eles se tornaram importantes centros de ação de graças. IAWS

Pacsi :. (n) Mês AEAA

paxá: (N) (1) Localização no tempo e no espaço; onde o tempo eo espaço são em conjunto. (2) fases da vida; o espaço-entre, um bardo. (3) O mundo físico. . Tempo, terra, espaço, universo ROR JLH AVO (4) . O Cosmos Divino Ele inclui quantidade, outras realidades, Divindade, o que ainda é um mistério. IGMP (5) Idade; era; Tempo. (6) a si mesmo; um ser.(7) do solo; natureza; lugar. RS

pacha callaripaua (AYM.): (adv) No início de terra ASD

Pachacamac, Pachakamak: (n) (1) Literalmente, o que anima o mundo . Energia masculina universal no tempo e no espaço; criador do mundo. Deidade dos Andes; governante do mundo; criador; aquele que põe ordem no mundo. RS Um deus-criador chthonic, originalmente adorado pelos Yuncas mas depois adotado pelo Império Inca. Ele era um filho deInti e Mama Killa , e marido de Pachamama . WIC Quando ele criou o primeiro homem e mulher, ele se esqueceu de fornecer-lhes alimentos. Quando o homem morreu, a mulher acusada Pachacamac de negligência, ao que ele fez sua fértil, e ela teve um filho. O deus matou o filho, cortar o cadáver em pedaços a partir do qual cresceram as várias frutas e legumes. O segundo filho escapou dele, no entanto, e por isso o deus matou a mãe. Este filho, chamado Wichama , vingou a morte de sua mãe dirigindo Pachacamac no mar. WPO Principalmente ele era o deus do submundo causando terremotos, mas pode ter sido relacionada também à fertilidade da terra. Sua esposa, Urpihuachac, tinha jogado os primeiros peixes no oceano. PRM Alguns estudiosos dizem que este é um atributo de Wiracocha . HOI Pachacamac parece ter sido uma divindade Chimu. Como um filho do sol e da lua, ele era um irmão para Con . O culto de Pachacamac sobreviveu a força do Inca dominação. IAWS Aquele que anima o mundo foi principalmente o deus do submundo causando terremotos, mas pode ter sido relacionada também à fertilidade da terra. Uma vez [pré-Conquest] incluiu características dos Malandros. RTZ1 Um deus supremo que era adorada em uma grande pirâmide de adobe (de mesmo nome) ao sul de Lima, na costa do Peru moderna; um deus com dois lados, um macho e uma fêmea, representada por uma coluna de madeira grande, esculpida que foi destruída pelos espanhóis. ANON1 (2) Um templo fora de Lima, onde a filosofia de Yanantin nasceu. RS NND O site de Pachacamac na costa central do Peru tem sido considerado como o mais proeminente centro religioso e / ou peregrinação de pré-hispânica Peru. A fama eo poder de seu oráculo e templos antigos, juntamente com os mitos referentes à sua dualista terra-moradia, deidade, patrono nomeado Pachacamac, foram descritas por ambos os escritores espanhóis coloniais e estudiosos modernos. Esta deidade é dito que tinha o poder, por um lado, criar e sustentar os seres humanos, cultivar colheitas, e curar a doença, e, por outro lado, para causar terremotos, tempestades no Pacífico, e doença. Em seu relatório de 1534, Miguel Estete, por exemplo, observou que muitos peregrinos de longe veio lá para pagar aspectos, consultar e / ou fazer oferendas ao oráculo no Templo. Este santuário foi cercado por abrigos para peregrinos e os túmulos de nobres e sacerdotes, que desejava ser enterrado perto da divindade que tinham adorado. WPAP Depois de atravessar montanhas inóspitas, os viajantes seriam impressionado com o templo. Fantásticas murais cobriu as paredes de adobe e através do seu acesso muitas portas poderia ser encontrado a uma série de praças. Pachacamac não só ofereceu aconselhar aos indivíduos, mas ofereceu proteção contra desastres naturais e doenças. Em troca, ele espera tributo na forma de bens e o sangue das vítimas sacrificiais, tanto de origem animal e humano. IAWS


O templo de Pachacamac. O site inteiro é complexa e extensa, cerca de 5 km 2 .


O pré-Inca antigo templo original enfrentou o lado noroeste da costa, tinha lados terraços
e quartos ricamente decorados, possivelmente destinados à recepção de enviados e à tomada de ritual
de sacrifícios. Antes de chegar a seu santuário, peregrinos, sacerdotes e nobres eram igualmente obrigados a
jejuar por vinte dias antes para ter acesso ao primeiro tribunal na praça inferior, e por todo um
ano antes de subir para o santo dos santos, o santuário mais sagrado na parte superior plaza, de excepcional
santidade e imenso significado religioso.
WIKI


Acima do santuário interior havia uma pirâmide no topo do qual foi o ídolo de madeira de Pachacámac. Somente os sacerdotes podiam ter acesso à câmara oracular, consultando o oráculo sobre questões especiais importantes – em nome de terceiros -, mas foram-se proibido de olhar diretamente para o ídolo Janus-like, a partir da visão de que eram protegidos por um têxtil que desligou antes que, em função da tela. O ídolo de madeira reflete a visão cosmogônico dos povos andinos do século 12. Duas caras, possivelmente sugerindo uma natureza andrógina, os poderes oraculares do deus são evidentes na possibilidade de ver ao mesmo tempo – espacial e temporalmente – em direções opostas. EMM

pachacuc : (n) A pachacuc iria realizar uma saúde adivinhação , colocando uma grande aranha em uma tigela de cerâmica ampla ou em cima de um grande manto de lã. Então ele iria mutilar o animal com um pedaço de pau, com o objetivo de esmagar uma de suas pernas. A aranha foi então observado pelo adivinho que deduziu, a partir da localização e extensão dos danos, as respostas que ele estava a dar. DYE

pacha cuti (AYM): (adj) de guerra. ASD

pachacuti, Pachakuti: (N) (1) Um evento catastrófico separando eras no tempo. A fundação do Inca Empire foi visto como o início de uma nova era, e o soberano Inca responsável tomou Pachacuti, como o seu nome. A conquista também foi visto como um pachacuti, no sentido de um grande desastre. Felipe Guaman Poma de Ayala lamentou-lo como ummundo às avessas , porque Hanan e Hurin tinha sido derrubada e os espanhóis não conseguiram instituir uma nova ordem que foi justo ou fazia sentido. CSCR (2) Voltando à fonte. TP Um retorno à essência do cosmos. Há um ciclo cósmico de mil anos, como o ciclo de dia e noite. Quinhentos anos é diurna, quinhentos é noite. Os espanhóis chegaram com o pôr do sol entre 1492 e 1532. Agora estamos vivendo em um novo nascer do sol , que é muito especial porque esta primeira luz é alimento para o coração. IGMP A revolução de tempo e espaço, o conceito de sucessão e renovação.Os incas acreditavam numa sucessão elaborado de mundos ou criações, habitado por diferentes raças de seres e / ou civilizações. Cada idade foi referido como sendo governado por um Sol [e atribuído um número sucessivo]. O curso geral de desenvolvimento era do mais primitivo ao sofisticado. Cada mundo acabou, destruída por algum evento catastrófico.MAN (3) Um período de turbulência e transformação cósmica, a capotagem do continuum espaço / tempo que afeta a consciência. Reversão do mundo. KOAK ROR A cósmica transformação ou mundial inversão na forma de uma experiência de massa crítica na complexidade de consciência (especificamente humano) que, finalmente, traz um, distinto mais abrangente novo paradigma, de sua relação com o eu eo universo vivo. Nomeado após o segundo fundador do império Inca [ ver , Pachacuti Inca Yupanqui , abaixo], que refez completamente todo o tecido social de Cusco durante o seu reinado. A palavra em si pode decorrer das palavras pachak e Kuti , que, quando colocados juntos, significa cêntuplo, ou cem vezes maior. PSPM Um Inka noção de uma mudança nas correntes espirituais, magnéticos e energéticos da Terra provocada por uma massa crítica ou matriz de alta vibração transformada e consciência transformacional (geralmente humano), causando transtornos enormes e mudanças cósmicas, tanto no atividades e consciência, a realidade paradigma da humanidade e levando a uma mais “inteiro” distinta, ou tudo de abrangência mundial e visão de mundo.ANON1 ( Veja , primeiro Sol , Second Sun , Terceiro Sun , Quarto Sol , Quinto Sol .)

Pachacutik : (n) período de 500 anos entre pachacutis . MAN

Pachacuti IncaYupanqui, Pachakuteq Inca Yupanqui : O nono Inca imperador cuja regra notável (1438-1471) lhe rendeu o apelido Transformer do Mundo e Earthshaker . Entre suas realizações ele reconstruiu Cusco depois de ter sido destruída na guerra com o Chanca ( ver , Apêndice M ), ele construiu Machu Picchu, desenvolvido no estado e organizou as instituições e os sistemas que se tornariam as características de regra Inca: impostos nacionais e mão de obra quotizações, estradas e rede de comunicação imperial, e extensa armazenagem de alimentos e outras commodities para redistribuição em todo o império. MAN ( Veja , Apêndice H .)

“Eu nasci como um lírio no jardim e, assim, fui criada. E eu cresceu e ficou velho
e morreu fora e eu faleceu … “… e depois de dizer essas palavras,
Pachacutec reclinou a cabeça e expirou … – Sarmiento de Gamboa, 1572. DYE

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Paccha Duchicela : Uma princesa do Equador, esposa de Huayna Capac e mãe de Atahualpa . WIKI

Pachakuti Mesa : (n) Uma síntese dos ensinamentos de sabedoria xamânicas peruanos, que incidem sobre a utilização experimental de um altar de cura consagrada [como ensinado por Oscar Miro-Quesada]. Uma mistura sincrética dohuachuma curanderismo do litoral norte ea andinos paq’okuna tradições do Peru. PSPM

pacha kuyuy :. (n) Earthquake QP

pachakamanta: (N) A grande ornamento no início do quipu tem como seu nome arcaicopachakamanta . Isso significa que a partir de uma centena ou relativa a uma centena , o que indicaria uma relação com o conceito Inca dos cem como uma unidade política padronizada. Ayllu Segunda Satafasca possui este exemplo. É decorado com nó da cabeça de um turco de fios ferida metálicas paralelas. Fios de metal-ferida é um projeto de origem europeia, mas a fabricação aparece local. AWE Veja , Apêndice C , para saber mais sobre quipus.

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Quando o ayllus apresentar seus respectivos quipocamayos à
vila inteira, eles torcer o quipocamayo com todos os seus pingentes em um
único cabo grande, e amarrá-lo em um grande nó. A grande ornamento
marcando o início do registro deve apontar para cima.

Pachamama, Pacha Mama: (n) (1) Mãe Terra, Gaia; tanto o planeta físico eo arquétipo deusa. Energia feminina universal no tempo e no espaço; mãe cósmica. Esposa de Pachacamac . WMO deusa da terra e superintendente de plantio e colheita. visto como um enorme dragão que provoca terremotos. GM A Mãe Terra do Chincha do Peru. O deus supremo Pachacamac surgiu a partir dela. Ela também é mencionado como sua consorte. WPO Deusa responsável pelo bem-estar dos animais e plantas. Oferendas a ela de coca , chicha e as orações são feitas em todas as ocasiões agrícolas. MAN Eles Inca propiciou Pachamama, e aguardentes, colocando ofertas no topo de montanhas, em fendas e cavernas, e enterrado perto de edifícios ou campos. Um tipo de oferta usado em todo o reino Inca envolvidos cobre, prata, ou estatuetas de ouro vestidas com roupas em miniatura elaborados, muitas vezes decoradas com penas. BOC Ela predomina na agricultura e pode ter uma posição semelhante à Roal , já que seus poderes não estão sujeitos a ele nem foram por ele delegado, como no caso do grande apus . Ela pode muito bem ser, em vez disso, um ser de poderes pan-terrestres que intervém como o fator feminino na origem das coisas. JNP O Wamanis estão associados com as montanhas, as pastagens das montanhas, o céu, o gado eo homem. Pachamama está associada com a terra, agricultura e mulher. Assim, há uma oposição entre essas duas divindades. Mas eles estão relacionados uns aos outros através da mediação do Amaru , que habita as nascentes e lagoas das altas pastagens. De lá, ele circula para os vales através de riachos e canais de irrigação, por seu elemento principal é a água. Oferendas rituais são depositados nas molas encontradas no sopé das montanhas no país elevado. Em seguida, o Amaru emerge da Ukhu Pacha para varrer os dons do homem para baixo para os vales abaixo. Desta forma o Wamanis (céu) comunicar com Pachamama (terra) através da mediação do Amaru (água). WOFW (2) Corpo físico / matéria permeada pelos sistemas de estresse etérico e vitais, que detêm o mundo juntos. PSPM ( também , Mama Pacha. Veja , mama ).

A Pachamama é o ponto onde o tempo eo espaço se encontram. O passado, o presente eo
futuro nascem dela e tudo voltar a ela. Ela é a matriz universal e eterna.
O apus, os ancestrais, e os vários espíritos são todos nascidos dela, controlada por ela,
e protegido por ela. . . . O homem, também, com a sua família e todos os seus bens. . . nasce
dela, alimentado e criado por ela e, finalmente, atraído de volta dentro dela quando ele morre. GSC

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Pachamama despacho : Veja , Anexo J .

Pachamamakamak : (n) a Mãe Terra como a relação de tempo e espaço, acima e abaixo.

pachaq quipu : (n) Um dos significados de pachaq é da terra ou mundana . ( Veja , pacha .) Pachaq quipu foi utilizado em contexto tão diferente do Qhapaq quipu , que são quipu real. Veja , Apêndice C para mais informações sobre este e para entender mais do contexto. PGO ANON1

Pachatira, Pachatierra: (n) (1) Refere-se a um conceito de terreno ou fecundidade subterrânea, que é importante em uma discussão de animais celestes (def 2.) Que se originam e são realmente composto de terra. Nós encontramos nos Andes uma crença geral na origem subterrânea de todos os animais. ACES (2) constelações nuvem escura que estão localizados na parte da Via Láctea ( Mayu ) onde se vê o agrupamento mais denso de estrelas e o brilho de superfície maior, assim, as nuvens fixos de poeira interestelar [a matéria escura (Yana Phuyu)] tem o maior contraste. Eles representam uma categoria de transição, intermediário de fenômenos celestes; embora localizada no céu, eles são classificados como pachatierra ou pachatira , as palavras em espanhol e quíchua para terra . Há uma correlação entre as periodicidades astronômicos do pachatira com os ciclos biológicos dos seus homólogos animal na terra (sp). ACES (Veja , Yana phuyu para uma explicação mais completa.)

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Pachatusan : (n) (1) O nome de uma das uma das montanhas sagradas do Império Inca. Sua importância mística é como o nexo, o eixo de ceke linhas, de poder na mesa que é conhecido como Pachatusan. (2) O eixo ao qual você ancorar seus compromissos, a sua capacidade para montar a sua realidade e não coniventes com a realidade comum(que é a reação). JLH

pacha yachachiq : (n) Literalmente, professor do mundo . Refere-se a quem intervém na Terra como uma manifestação direta do Criador, divindade e consciência cósmica, como Cristo, Thunapa [e Gautama Siddartha]. ANON1

Pago (Span): (n) (1) Um despacho oferecido em pagamento ou expiação, muitas vezes dadas com alimentos e bebidas.KOAK (2) Pagamento. GOL

Pago a la Tierra (Span): Literalmente, o pagamento à terra . Álcool, holocaustos e cerâmica quebrou para garantir a fertilidade dos campos. JAR

pahuata-huinac , hacchiques: (n) Monnina salicifolia . Pahuata-huinac significa crescer durante a noite . Mulheres preparam a partir desta planta uma lavagem de cabelo e acreditam que ele estimula o crescimento exuberante do cabelo. Os constituintes saponaceous livrar o couro cabeludo de caspa e o cabelo de óleos. As raízes são muito amargo e tem um teor de saponina muito mais elevado do que o resto da planta. Excelentes virtudes medicinais, especialmente para o tratamento de disenterias, residem nas raízes. REPC
Pahuata-huinac . WIKI

paico , payco: (n) ( ambrosioides Dysphania , anteriormente Chenopodium ambrosioides .) Também chamado epazote, wormseed, chá jesuíta, chá mexicano, ou herba Sancti Mariæ. O uso medicinal mais comum da folha é anti-helmíntico (destrutivo para vermes) e antiparasitária. Folha Paico também é considerada eficaz no tratamento da pele e doenças renais, dores estomacais, hemorróidas, pressão arterial elevada, inflamações e asma. Estudos recentes mostram que ela seja eficaz contra muitas células tumorais cancerosas diferentes. Nas casas, as pessoas pendurar ramos na casa para repelir insetos e usar a folha de sopas temporada. AHC   Paico comumente se acredita para evitar a flatulência causada por comer feijão e, portanto, é usado para temperar-los. Ele também é usado no tratamento da amenorréia, dismenorréia, a malária, a coreia, histeria, catarro e asma. WIKI Não deve ser usado durante a gravidez ou amamentação.Tem sido tradicionalmente usada para induzir abortos. Não tome durante a tentativa de conceber. WAHC É a melhor vermífugo que ocorre naturalmente e até muito recentemente, constituiu a base para muitos remédios compostos. DYE

Paititi : Veja , Paytiti .

pakasqa :. (adj) Escondido PSL

palero (Span): (n) A vegetalista que usa substâncias enteogénias a partir da casca de várias árvores, como ayahúman (Couroupita guianensis ), huacapú ( Minquartia guinensis ), clavohuasca ( Tynanthas panurensis ), chuchuwasha (Heisteria pallida ), ch’ullanchaki-Caspi ( tovomita sp. , Guttiferae), remocaspi ( Aspidosperma excelsum Benth.), lupuna colorada ( Cavanillesia hylogeiton ), et ai.AYV

palo santo (Span): Literalmente, santa vara . Um tipo de incenso utilizado em curanderismo para a purificação e para trazer energias refinados; incenso usado para neutralizar daño na forma de aire mal . PSPM

Um bloco de palo santo.

pambamuri (Amaz): (n) Um enorme, peixes ray peludo mitológica, também conhecido como rayamama , às vezes 30-40 metros de largura. Whirlwinds montar em cima dele e ele está conectado com a alma de prisão. Ele afunda barcos, corrói margens de rios e atua como uma tampa para uma rede de túneis subterrâneos que ligam cidades no fundo de lagos e rios. AYV

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pampa, Bamba : (n) (1) Terra, terra, vale. RS Plain ou área plana de qualquer tamanho. CSCR (2) a compreensão eo diálogo com elementais e natureza. ( Veja , pampamesayoq .) (Adj) Flat. CSCR

pampa aklla Conas: Veja , akllas .

Pampachaway! : (Expressão) Desculpe-me! Desculpe! RS

pampachay : (v) a perdoar, a perdoar; literalmente, para fazer nível . PSL RS

pampalla-Soncco : (adj) desatento; dispersos de espírito. TINGIR

pampamesayoq: (N) Xamânica nível de zelador da terra, ciclos do mundo natural; guardião da terra. AVO Lower xamã;Sacerdote andino do segundo nível que se especializa em rituais como realizando despachos ou coca folha leituras . RSAn inferior [ao altomesayoc ] xamã dos Andes, que foi atingido por um raio apenas uma vez. O pampamesayoq pode praticar tanto magia negra e adivinhação , assim como a cura e combater a magia negra. O pampamesayoq é guiada pelo Koa . O Koa seleciona o xamã e dá-lhe poder golpeando-o com um raio. WOFW a um dos mesa baixa é como um médico de clínica geral o tratamento de todos os tipos de doenças físicas e mentais, realizando a limpeza rituais para eliminar os maus espíritos, adivinhando com folhas de coca, e realização de cerimônias para homenagear Pachamama (ver acima), o Awkis e Apus . ACAI

pampa warmi : (1) Uma prostituta; (2) uma adúltera. RS

pampayruna : (n) A prostituta. Eles foram localizados na periferia dos centros povoados. TINGIR

pana, Pani, panay: Veja , Pana, abaixo.

panaca, Panaka: (n) O original dez ou mais real ayllus do Inca casa imperial; descendentes diretos dos primeiros dez reis de Cusco . O panacas complementado o original dez ayllus dos tambos em Tambo Toco . MAN Em tempos incas esta palavra refere-se aos doze linhagens reais de famílias Inca que competiram no Templo Wiracocha se tornar o próximoSapa Inca ou governante do Império. QNO RS Família grupo. DYE Às vezes usado genericamente como uma palavra para linhagens místicas. ANON1 ( Veja , Anexo H ).

pancunco: (N) Um jogo ritual reproduzido depois da Situa . Cerimónia DYE

Cada indivíduo armou-se com um grande grupo de Ichu e, amarrando-o para a extremidade de um cabo, ele iria atear fogo a ele. Balançando-o sobre a sua cabeça, cada um tentou perseguir aqueles perto dele esmagando a bola de fogo frágil no corpo ou membro. É evidente que, com exceção de algumas queimaduras superficiais, nenhum dano real foi feito ou relatados. O jogo, de acordo com a descrição, foi realizada com um amplo visor de humor e alegria, e cada tentativa de golpear alguém com o ichu queima foi acompanhada por gritos de “fora, fora com a doença!” DYE

panga-cometas : (n) os cometas de folhas vivas, que se transformam em animais que ajudam a voar vegetalista (SP).AYV

pani : Veja , Pana, abaixo.

Panque , Panke: (n) Gunnera tinctoria . A mucilagem da proposta caules e rebentos frescos é aplicada aos rins para baixar a temperatura do sangue no febres graves. A decocção e pó da raiz são acreditados para ser bons adstringentes e têm várias utilizações terapêuticas. REPC

panshin oni (Panoan): Um dos três tipos de ayahuasca distinguem pela Shipibo acordo com a cor, a ayahuasca amarelo, a partir de vinhas com três diferentes mamas : o de boa , o gafanhoto eo chicua de aves, que com a sua música anuncia se o vegetalista deve cortar a videira naquele momento. AYV ayahuasca Amarelo, tradicionalmente considerado o melhor para a iniciação. A mais comumente empregado em curanderismo no Peru amazônico. WSEC   ( Veja , oni ).

Panshin oni.

panta :. (adj) errada, equivocada QP

pantacak :. (adj) mentalmente perturbado DYE

pantay :. (v) Para fazer um erro QP

pantayta-uyarini : (adj) com dificuldades de audição. DYE

panteon :. (n) Cemetery (sp.) PSL

Pana: (N) (1) amigo fêmea de um macho, irmã de um homem. QP ICC (2) Mão direita; . lado direito QNO (3) Ao equilibrar suas próprias lloke e Pana energias, e seguindo o caminho do seu poder, você pode passar por qualquer obstáculo, mesmo paredes físicas. IGMP lado direito do caminho, relativa ao conhecimento místico; o lado frio, racional, objetiva e estruturada do caminho que regula iniciação e ritual; conhecido como “o caminho para Deus.” O lado do caminho onde oxamã se comunica diretamente com os espíritos. Lloke e Pana devem ser integrados para empurrar completamente okawsay . JLH Ao que é correto e em alinhamento com o bem. PSPM O caminho para Deus, com foco no conhecimento místico e o lado racional, objetiva e estruturada do caminho que regula iniciação e ritual. ANON1 (3) equivalente feminino de wayqi . JLH ( Veja , autêntica auto .)

papalisa : Veja , ulluco .

Papamtúa (Amaz): O Pai que cuida de todos. AYV ( Veja , Pachacamac )

papas-trueno: (n) ( . Dioscorea sp ) é uma espécie de inhame. A pessoa que consome esta planta é capaz de invocar a chuva ou mantê-lo de cair, para controlar o vento e raio. É muito difícil de obter, encontrado em altas colinas na selva.Parece que um coração de ouro. AYV

paqar :. (adv) Muito cedo na manhã TLD

paqaricu, Pacaricu: (n) Os ritos de morte, que durou cinco dias e consistiu na preparação do corpo para o enterro, muitos magia e ritos religiosos, e amplo indulgência em alimentos e bebidas alcoólicas em uma atmosfera de música triste e lamento. O culto dos mortos no Peru foi elevada a alturas nunca alcançou por qualquer outra cultura do mundo.Em algumas regiões e culturas de mumificação artificial foi realizada ou eram evidentemente o produto de desidratação natural produzido pela secura das areias do deserto, ou a frieza das cavernas de montanha, ou as limitações de putrefação pelos invólucros hermeticamente fechados com que o cadáver estava protegida. O cadáver foi então submetida a um processo de cuidado com diferentes substâncias, principalmente de origem vegetal. Desses procedimentos secretos muito pouco se sabe. Os corpos do Inca elite foram cuidadosamente preparado para evitar a corrupção; eles foram eviscerados e o coração foi mantido em algum lugar sagrado separado do resto do corpo.Garcilaso diz-nos que o coração e vísceras principal dos Incas foram mantidos no templo de Tampu (Ollantaytambo).Cobo diz que eles foram mantidos dentro uma forma humana que representa o deus sol. A estátua foi feita de ouro, exceto para o abdómen oca “, que foi preenchido com uma pasta feita de pó de ouro e misturado com as cinzas dos corações de todos os Incas.” DYE [É interessante que a palavra para os ritos de morte tem a mesma raiz ( paqa ) como é, nas palavras de emergência, nascimento, do amanhecer, etc. Isso dá mais perspectiva sobre o culto dos mortos ( ver ). – Patt]

paqarichiy: (V) Para encontrado, se originam. RS Para dar vida. Estabelecer. TLD

paqarimuy : (v) Para nascer. RS

paqarina, Pacarina: (n) (1) Após a UNU Pachacuti , Wiracocha fez os diferentes povos de argila e depois pintados nas roupas que cada grupo foi ao desgaste. Cada um recebeu a sua própria linguagem, canções e comidas favoritas e até mesmo penteado. Então, ele os enviou para as diversas regiões a que ele tinha-lhes atribuído -. Os lagos, cavernas e montanhas a partir do qual ressurgiu para a luz IAWS comunicação entre a superfície da terra e do Ukhupacha foi conseguido através dos paqarinas – cavernas, crateras vulcânicas, nascentes e lagoas. WOFW a paqarina é uma abertura no espaço / tempo que se acredita ser um ponto de entrada e saída entre os mundos. PSPM Sua interpretação dual do mundo encontrou o conceito de paqarina como uma resposta para o enigma [ de causas físicas contra doenças psicossomáticas]. O homem não foi autorizado a deixar seu meio original, porque ele estava ligado a uma vida dentro do reinado de seus próprios deuses regionais; a montanha, o lago, o rio, o mar, a floresta, o planalto. E se ele foi embora, ele cometeu um pecado grave. Um pecado contra o seu próprio deus; e, tão importante, um pecado contra as regras do Império. [ Ver , climatologia , para saber mais sobre isso.] DYE Locais de emergência, como cavernas, a água, seres míticos. Boas fontes de inspiração e energia criativa. JLH local de origem ou amanhecer. A maioria dos modernos grupos étnicos andinos antigos e muitas e ayllus considerar uma rocha, caverna, primavera, montanha, ou outro recurso natural particular como seu paqarina. CSCR Portal para os reinos da criação. RMFA Compare , nierika e toro . (2) espírito da natureza do sexo feminino que é o guardião de seu local de nascimento; aspecto mais proeminente feminino da geografia natural em um sítio nascimento. JLH QNO (3) contraparte feminina do Itu Apu . RS QNO ( Veja , Susurpuquio , para uma imagem.)

paqarik acllu:. (N) O gago desde o nascimento e que vai ser sempre assim DYE

paqariy :. (v) Nascer, aparecer a partir, originam TLD

paqcha : (n) A esculpidos e pintados dispositivo pessoal, como com uma bacia em uma extremidade, usado emadivinhação cerimônias pelo Inca . padres MAN

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paqocha :. (n) Um cruzamento entre uma alpaca e lhama TLD Veja , paq’o , def. 2.

Paqochakuna com pastores.

paq’o: (N) (1) Healer, shaman na tradição andina que trata de doenças da alma. Ao devolver o equilíbrio entre o corpo eo espírito através de complexos medicamentos rituais, vegetais e animais, e pedras de cura, paq’os tratar a causa da doença, em vez de aliviar apenas seus sintomas físicos. ACAI (A tradição paq’o se encontra dividido em três níveis :pampamesayoq ( ver acima), altomesayoq e kurak akulliq ) (2) um branco. lhama ou alpaca, uma confusão do espanhol que pensava que era a palavra quíchua para o animal. Estes animais brancos falou e deu profecias, razão pela qual eles foram chamados paq’os. JLH

paq’okuna, Paqokuna: (n) Medicine . Pessoas JLH Os xamãs praticantes de hampiq do Sul Andes. PSPM Um título genérico para o xamã andino, independentemente de poder e de especialidade. Um mágico branco. WOFW ( ver ,pampamesayoq , acima), altomesayoq e kurak akulliq .) ( Veja , também, paq’o acima).

paq’o Wachu: (N) (1) A peregrinação sagrada na forma de busca de uma visão. Um caminho de pagamento. PSPMLiteralmente, o despertar da semente espiritual em um xamã iniciar. PGO A tradição da busca da visão; comunhão e o medicamento espírito recebeu do Apu kuna. ANON1 (2) Também é usado para se referir àqueles que observam essa prática ou carregar a linhagem. ANON1

paq’o Wachu chaka apacheta : (n) Um apacheta construído em homenagem de um local de peregrinação, geralmente com despacho . pit-fogo nas proximidades ANON1

Pará :. (n) Chuva QP O ser consciente de que é a chuva sagrado. ANON1

Paracas : (n) uma cultura na costa sul do Peru, um dos primeiros a desenvolver a mumificação e, provavelmente, o culto dos antepassados, o que influenciou todas as culturas do litoral Oeste e andinos posteriores. MAN ( Veja , mallqui .)

para-pára : Veja, hiporúru .  thim

Paratia : Uma comunidade nas montanhas fora Puno . Historicamente muito inacessível, ao longo dos séculos, tem recebido pouca impacto das influências externas. Os habitantes são considerados como tendo a linhagem mais pura dos têxteis Inca. IGMP

Pariti: (N) Em agosto de 2004, uma equipa de investigação finlandês-Boliviana trabalhando na ilha de Pariti no Lago Titicaca fez uma das descobertas mais significativas nos últimos anos da arqueologia boliviana. Em duas características escavado e preenchido pelos Tiwanaku pessoas ao redor do ano 1000, a equipe recuperou os cacos de mais de 400 vasos de cerâmica esmagado. AMZ Até recentemente, uma das mais recentes achados arqueológicos da Bolívia foi armazenado em uma casa suburbana em uma subdivisão La Paz. Cada superfície disponível na casa estava coberta com cerâmica: um pé decorado com caveiras; um vaso que descreve um nobre com um cocar em forma de turbante, um maço de folhas de coca enchido em sua bochecha; dois navios idênticos na forma de um velho enrugado segurando um pato, um bico projetando a partir de suas costas. Havia imagens vívidas de pumas, macacos, condores, e híbridos fantasiosas mesmos, criaturas comedores de homens dançando e ondulantes, sorrindo e fazendo caretas. Embora estas peças impressionantes são pelo menos mil anos, as rachaduras que eles carregam não são resultado dos estragos do tempo. Estes navios foram “assassinados”. Pelo menos essa é a teoria postulada pela equipe de arqueólogos que escavaram os objetos na ilha Pariti ano passado. Os arqueólogos acreditam que em algum momento entre 900 e 1050 dC as cerâmicas foram deliberadamente quebrados e depositados em um poço na ilha, juntamente com os ossos de sacrificaram lhamas , em um ritual religioso – daí o termo asesinada cerâmica ou cerâmica mortos. A tese do grupo é que os vasos foram enterradas como oferta ritual para o lago sagrado. Embora esta tese não é universalmente compartilhada, muitos arqueólogos concordam que a iconografia surpreendente e estilos destes objetos devem fornecer novos insights sobre a cultura ea sociedade de Tiwanaku. WANC Veja , escarificação para uma foto de uma das peças.

Isla Pariti está localizado ao largo da costa boliviana no sudeste
secção do lago Titicaca como visto nesta foto de satélite. A maior
parte do lago é para o noroeste e não mostrado nesta foto.
Veja , no mapa no Apêndice B .

Um homem de Tiwanako, uma peça de cerâmica encontradas em Pariti .
Observe o Orejón buraco no lóbulo da orelha.

Pariacaca, Pariya Qaqa : (n) Literalmente, rocha ígnea . MOC (1) Um antigo pré- Inca deus da água, chuva e tempestades, bem como um deus da criação. Um ser de cinco vezes, ele nasceu como um falcão, mas assumiu uma forma humana mais tarde. Ele era adorado nos Andes Central e derrotou Huallallo Carhuincho .   WPO (2) A montanha de mesmo nome, que é a encarnação do deus.

Parqui , palqui: (n) Cestrum Parqui . Nativos chilenos empregam uma decocção ou infusão no tratamento de febres intermitentes; uma infusão de casca interna é tronco em períodos de jejum para curar os males do estômago. REPCcontém muitos alcalóides. Todas as partes da planta são venenosas; as folhas, casca e madeira são psicoativas; que tem sido amplamente utilizada na medicina prático. APO A planta também é conhecido por ser tóxica para o gado e seres humanos. A morte é normalmente rápida e dolorosa. WIKI

pastilla :. (n) (Span) Pill QP

pata: (N) (1) Ponto. (2) A parte superior. Um lugar alto ou superior zona, elevação-wise. ANON1 (adv) (1) acima. Em cima de. (2) Por causa. TLD

PATA : (n) Uma constelação sabemos como o Cinturão de Orion , também conhecida como as Três Marias . Mochica, Lambayeque e Chimu culturas mostrar esta constelação em sua cerâmica, retratando uma figura central de um homem cujos braços são realizadas por outras duas pessoas, geralmente mulheres. Estes três estrelas foram considerados pelo Chimu para representar um ladrão sendo conduzida por dois enviados da Lua, que deve lançar o prisioneiro para as aves de rapina, que grupo de estrelas imediatamente abaixo. A representação desta constelação era um assunto muito popular como uma oferta fúnebre [ver foto inferior abaixo]. DYE

A constelação de PATA.

Cerâmicas peruanas do Norte mostram frequentemente este grupo de três pessoas que provavelmente
representa a constelação da PATA. Esta peça é Mochica. DYE

Pata Pata : (1) Um terraço formado de terra, cercados por pedras, que manteve a agricultura da erosão das montanhas.A cultura mais importante da pata pata foi a batata. (2) escadas, escadaria. TLD

A montanha com patas pata.

Paullu Inca : (1518-1549) O segundo de Manco Capac jovem meio-irmão, que o apoiou muito durante os primeiros meses turbulentos de seu governo como marionetas Inca em Cusco . No entanto, quando Manco Capac estava em rebelião, Paullu alinhou com o espanhol e aproveitou a oportunidade para se tornar marionetes-Inca em Cusco. Ele então abraçou o estilo de vida espanhol com entusiasmo. Ele usava roupas de Espanha, recebeu instrução na religião católica e foi batizado Don Melchor Carlos Inca. Com o zelo de um novo convertido, ele traiu a localização de algumas das múmias de seus antepassados. HDP Um Inca, que governou o império sob a direção espanhol. AEAA ( Veja , mallqui eAnexo H ).

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Paullu Inca (Don Melchor
Carlos Inca). Tiragem por
Felipe Guaman Poma
de Ayala.

Pawi :. (n) Escuridão, confusão PSL

pawikuy :. (v) deve ser confundido PSL

payan: (N) (1) Secundária ceke de energia armazenada em um centro de energia; a manifestação nível da comunidade da linha ceke. (2) Um termo para classificar a importância das coisas, neste meio caso. ( Veja , huaca , kollana , kayao eApêndice F ). JLH

payés [Amaz]: (n) A medicina homem da tribo Desana da Amazônia. AYV

Paytiti, Paititi : (n) Uma cidade mítica selva onde Inkari vive até que ele possa voltar a unir o Tawantinsuyu . A contraparte masculina de Miscayani . KOAK O Mítico City of Gold ou El Dorado falado em muitos escritos históricos sobre os Incas . Os espanhóis estavam procurando para saquear El Dorado, mas mais do que provavelmente mal o significado espiritual do ouro para o Inca. RS

pehuén : Veja , árvore macaco quebra-cabeça .

penitência(Eng): (n) Expiação para erros. Penitências estavam aptos a ser grave. Eles quase sempre envolvido em jejum, que no Inca termos não significa ficar sem comer por completo, mas simplesmente sem carne e temperos. A penitência mais peculiar envolveu a ser batido com urtigas por corcundas que tinham sido especialmente utilizados para este fim. IAWS

Perfumero (Span): A vegetalista que emprega fragrâncias diferentes para usar em cura. AYV A vegetalista que aprendeu o caminho das plantas por dieta com um perfume extraído de diversas variedades de plantas de professores. EMM

perla (Span): (n) Literalmente, pérola . Duas conchas planas reservados para uso pelos alzadores que são usados para realizar uma mistura líquida a ser apagada nas narinas antes de realizar levantar la mesa . WOFW

poder pessoal(Eng): (n) O processo pelo qual os nagual sustenta o tonal . Um dos balanceamento atos do guerreiro é fazer com que o nagual emergir, a fim de sustentar o tonal, permitindo a este último a ser o supervisor protegido.   TOP (Veja , guerreiro luminosa .)

Peumo : (n) Cryptocarya alba . Os chilenos afirmam que os frutos possuem virtudes valiosos no tratamento de hidropisia [um termo antigo para o edema (inchaço) – Patt]. REPC

Fruto de Peumo .

phosphene(Eng.): Um fenômeno caracterizado pela experiência de ver a luz sem luz, na verdade, que entra no olho WIKI

Picchu , piqchu: (n) (1) Pyramid. TLD (2) O rumina produzido por mascar coca (isso rumina é frequentemente moldado em uma pequena pirâmide e dado como oferenda). ANON1

pichay : (v) Para varrer; limpar; para apagar. RS

pichi-pichi , pichi: (n) Fabiana imbricata . Pichi-pichi é considerado sagrado para os seus poderes como um incenso, como a planta produz uma grande quantidade de fumaça perfumada quando queimado. No Chile, e muitos outros países da América do Sul, a erva fresca ou seca é queimado durante a maioria todas as cerimônias tradicionais, festivais, oferendas a divindades da natureza, e assim por diante. Muitos povos nativos manter feixes de ramos para acender como incenso sempre purificação, limpeza, ou uma mudança de energia é necessária. Quando um indivíduo está doente, o quarto do doente é preenchido com a fumaça do pichi-pichi, que é dito para banir espíritos indesejáveis e demônios, e para afastar a escuridão da doença. No deserto de Atacama, este incenso é queimado para purificar espaços, e para acalmar e libertar os espíritos dos mortos. ELC Esta planta se acredita, tem propriedades anti-helmíntico maravilhas para curar ovinos e caprinos de uma doença (pirguín) que apaga rebanhos inteiros . É por isso que os agricultores levar os animais afetados para pastagens onde pichi-pichi abunda. Com este forragem, os animais recuperar e engordar em poucos dias. REPC no deserto de Atacama, o fumo é considerado como um pagamento para os mortos e para a purificação geral; os espíritos dos mortos são domesticados e dissipado pela fumaça. EPP

Piguerao : (n) Irmão gêmeo de Inca deus Apocatequil . DRB

Pihca Conqui : Uma constelação nomeado no Huarochirí Manuscrito e disse a consistem de um anel perfeito de estrelas. AEAA

pijchuy : (v) Para mastigar coca . PSL

Pinco-Pinco : (n) Efedrina andina . Pinco-Pinco é uma planta arbustiva que habita a América do Sul Andes do Equador ao Sul Chile e Argentina. As hastes da maioria dos membros deste género contêm o alcalóide efedrina e são valiosos no tratamento de asma e muitas outras queixas do sistema respiratório. É um broncodilatador. Toda a planta pode ser usado em concentrações muito menores do que os componentes isolados – ao contrário da utilização da efedrina isolado, utilizando a planta inteira raramente dá origem a efeitos secundários. O Ephedra não cura da asma, mas em muitos casos, é muito eficaz no tratamento dos sintomas e, assim, facilitando a vida para o doente. Pinco-Pinco de caules e partes superiores são usados como um anti-flatulento, anticongestiva, para o tratamento para a inflamação das gengivas e infecções da bexiga, como um agente anti-tumoral, anti-bacteriana, bem como um tratamento para a disenteria e como um anti-séptico para feridas. É também bem conhecido como um depurativa e diurético. Isso reduz a formação de calos. Camponeses equatorianos atribuem entre os seus benefícios tratamentos para sífilis, secreções mucosas, purificador do sangue e anti-reumáticos. AHC

pinkuyllus : (n) hastes azuis que entram em despachos Wiska para desviar energias disruptivas. JLH

pino de Chile : Veja , árvore macaco quebra-cabeça .

piri-piri: Veja , caballo piri-piri .

Piru, Piruw:. (N) O nome colonial para o Peru RS

pisada (Span): (n) A partir de pisar , pisar em; possuir sexualmente ou montar. VÊ Um ato maléfico realizado contra uma vítima por um huaca ou pelo encanto de um lugar de poder. GOL Veja , também, mágica .

pischaco : (n) uma Dis de espírito que reza sobre a força vital de energia de outras pessoas; os mortos vivos. RS

pisco: (N) Um licor tradicional usado em cerimônias tanto divinas e profanas. É um produto dos invasores europeus que desejavam libações mais familiar do que chicha . Um altamente potente aguardente pura,, aromático destilada no Peru a partir de uma uva chamada quebranta , pisco, eventualmente, tornou-se conhecido pelo porto de onde foi exportado.

Pão Pita, Ancaschampascera, maguey: (n) Agave americana . Os índios empregam uma infusão e decocção das raízes para curar dores reumáticas e venéreas. É bebido em grandes quantidades. As folhas se obter um extracto ou mel, que acredita-se ser excelente para a limpeza e tratar as úlceras. As folhas são torrados eo suco é espremido para fora, enquanto eles ainda estão quentes. O extrato é então fervida para baixo para a espessura de mel suave, em que estado ela é aplicada sem outro agente para curar não só úlceras no homem, mas também feridas em animais de carga e as feridas que muitas vezes sofrem na cabeça e pés. REPC

Pita, ou Agave americana .

pitay :. (v) ao fumo do tabaco QP

Pitu Siray e Sawa Siray : (n) Os nomes dos picos gêmeos, são contadas como uma das montanhas sagradas do Incaimpério. Seu significado místico é a dualidade, Yanantin / masintin (dissimilares / similar), Ranti hapu (relacionamento correto). JLH ( Veja , Apu .

O vale do Pitu Siray perto de Cusco.

Pizarro, Francisco: ca.1476-1541, conquistador espanhol, conquistador do Peru. Nascido em Trujillo, ele era um filho ilegítimo de um cavalheiro espanhol e como uma criança era um guardador de porcos analfabetos. Pizzaro acompanhada Ojeda à Colômbia em 1510 e estava com Balboa quando descobriu o Pacífico. Audição da riqueza lendária dos Incas , ele formou (1524) uma parceria com Diego de Almagro e Fernando de Luque (um padre que conseguiram fundos). A primeira expedição alcançou o rio San Juan, parte do presente fronteira entre Equador e Colômbia. No segundo (1526-1528), Pizarro explorou a costa pantanosa mais para o sul, enquanto seu piloto, Bartolomé Ruiz, cruzou o equador e em seguida, retornou para trazer notícia definitiva dos reinos do sul. Em 1528 seus sócios o enviou para a Espanha para assegurar a ajuda do imperador Charles V; ele conseguiu isso e ganhou para si a maior parte dos lucros futuros. Vela sul, Pizarro desembarcou em Tumbes (1532) e ascendeu Andes para Cajamarca, onde oInca , Atahualpa , o aguardava. Professando amizade, ele seduziu Atahualpa em poder dos espanhóis, agarrou-o, exigiu um resgate estupenda ( ver , Rumiñahui ), e depois traiçoeiramente teve executado. A conquista do Peru estava praticamente concluído pela captura de Cusco , que mais tarde foi defendida contra as forças incas liderada por Manco Capac . Pizarro começou a consolidar sua conquista, fundando novos assentamentos, nomeadamente a actual capital do Peru, Lima, e da terra atribuição e nativos americanos para seus seguidores. IPC

Francisco Pizarro, retrato e assinatura (esquerda).

Pizarro, por Felipe Guaman Poma de Ayala (à direita).

placenta(Eng): (n) A placenta da realeza tinha uma importância definitiva. Cronista Sarmiento de Gamboa afirma que Inca Yupanqui construiu um palácio em que ele colocou uma estátua de ouro que representa a mãe Mama Rawa Occlo;no útero da estátua ele colocou a placenta de seu próprio nascimento. “Era habitual para salvar a placenta quando um príncipe nasceu …” DYE

professores de plantas: (N) Usado por vegetalistas  que acreditam que, caso cumpram certas condições de isolamento e seguir uma dieta prescrita, estas plantas são capazes de “ensinar”-los como diagnosticar e curar doenças, como executar outras tarefas xamânicas, geralmente através de melodias mágicas ou icaros , e como usar plantas medicinais.Ou eles: (1) produzir alucinações, se tomado sozinho; (2) alterar de alguma forma os efeitos da bebida ayahuasca; (3) produzem tonturas; (4) possuem forte emético e / ou propriedades catárticas; (5) trazer em sonhos especialmente vívidos. Muitas vezes uma planta tem todas estas características, ou alguns deles. Todas as plantas psicoativas são considerados potenciais professores. La purga mlsma te Enseña (o purgante si ensina), referindo-se a bebida ayahuasca. Ao ingerir e seguindo a dieta para uma planta do xamã está tentando participar em algumas das suas qualidades. Muitos dos professores de plantas são árvores muito altas, que resistem a fortes chuvas, ventos e inundações. O xamã irá então ser capaz de suportar os elementos da mesma maneira. Alguns dos professores de plantas produzem visões apenas quando associada a ayahuasca . Outros produzem apenas ciega una mareación (a tonturas blind), em que você não vê nada. Outras plantas ensinam apenas durante os sonhos. O ensino de línguas nativas pelas plantas é bastante uma crença generalizada. MSIN  homem andino se vê como uma planta mais no campo, fixo na terra e dependente dela. WOFW

[Vegetalista] Don Celso nunca teve um xamã como o seu mestre. Em uma ocasião
, ele fez uma observação muito importante: “É por isso que alguns médicos acreditam que
o vegetalismo é mais forte do que a medicina de estudio (medicina ocidental),
., Porque eles aprendem lendo livros Mas acabamos de tomar este líquido, manter
a dieta , e depois nós aprendemos. ” MSIN

Pleiades: Esta constelação é também conhecido como as Sete Irmãs. ( Veja , Collca e Onqoy .)

sonqoyok pocosca :. (adj) de julgamento maduro DYE

ponto zero : Veja , ponto zero .

Poma, De Ayala Felipe : Veja , bio no apêndice M .

pomaysancca : (n) Caiophora cirsiifolia . Mulheres nas zonas rurais tomar uma infusão ou decocção para induzir a menstruação. REPC

Pomaysancca

Pompom (Amaz): (n) Uma das aves utilizadas na ciência dos vegetalistas . AYV

ponq’o : (n) Medicina círculo; literalmente, um lugar escuro na água onde a truta recolher . Ele toma a forma de uma troca de energia a partir do waynus dos indivíduos envolvidos. Em um grupo de três, a pessoa na cabeça envia energia através de seu waynu, a pessoa deitada transmite essa energia, e que a pessoa aos pés recebe. A energia se transforma em filamentos luminosos, conectando em uma bolha oval de luz. MBE

poqen kanchay : (n) germina onde a luz. TP

poques :. (n) tolo Innocent DYE

poq’po, Pukpu: (n) Uma bolha de viver energia e, embora não se limitando a, comumente refere-se ao campo de energia eletromagnética em torno do corpo humano. PSPM Os campos de energia vivos que estão intimamente ligadas a e conectados com o corpo humano. ANON1 O luminosa corpo , a bolha de energia ou no campo em torno do corpo. KOAKVeja , poqp’o kawsay .

poder: ( Ver , cuenta , magnetismo , huaca , medicina .) A antiga xamânica conceito de poder: magnetismo, um meio de telepatia e cura vigor; sua concentração na conta de cada objetos de poder ( ver abaixo), que no seu conjunto constituem uma mesa microcosmic. Psicologicamente, objetos de poder são também uma projeção de poder pessoal do xamã; a mesa é uma extensão do xamã como receptor / transmissor ( ver , transistoriality ).Características do poder: (1) O conhecimento , especialmente o conhecimento ritual, e uma percepção correta da realidade, presságios e símbolos. O conhecimento é a sabedoria sobre a verdadeira natureza das coisas. (2) O destino . A energia pode ser buscada, mas procurando não garante que um vai alcançá-lo. O destino, a própria natureza interior, determina se ou não um realmente recebe energia. O poder verdadeiro procura o xamã. (3)Individualidade . O poder vem apenas para indivíduos, e apenas para aqueles que são dignos ou pronto. Ele não se manifesta para os grupos, e que não pode ser dada por um xamã para outro. (4) Variabilidade . Todo mundo tem algum poder, mas a sua quantidade e intensidade variam de pessoa para pessoa. Ele pode aumentar ou diminuir ao longo da vida. Shamans têm mais do que o indivíduo médio, e há diferentes graus entre os xamãs. (5)Sucesso . Sem poder que uma pessoa é impotente. Com isso, uma for bem sucedida, especialmente na cura ou na prática mágica. (6) Foco . Embora a energia permeia tudo, é focado em certos indivíduos (xamãs), objetos de energia (especialmente cristais, chocalhos, e varinhas ou funcionários), plantas (especialmente alucinógenos), e locais naturais (especialmente montanhas e furos de água). (7) A ambivalência . A energia pode ser usada para o bem ou para o mal – no entanto, estes podem ser definidos pela sociedade do xamã – dependendo da disposição inata do usuário. WOFW

Provavelmente, o conceito central do xamanismo é a ideia de poder. Simplificando, esta é a noção de que subjacente a todas as formas visíveis no mundo, animados e inanimados, existe uma essência vital do qual emergem e pelo qual eles são alimentados. Em última análise, tudo volta ao presente, misterioso desconhecido inefável, impessoal. Sua manifestação no universo é descrito pela ciência física moderna através de conceitos como a equação de massa / energia e continuum espaço / tempo. Mas só o xamã e o místico realmente identificar com o poder através da experiência pessoal direta. WOFW

animal de poder(Eng): (n) animais de poder representar a ligação de uma pessoa com as qualidades do animal de caráter e poder. Animais de poder são comuns a xamânica prática, tanto a Eurásia e Américas. Eles são os espíritos ou familiares ajudam ou ministradores que capacitam os indivíduos, as linhagens e nações. A maioria das pessoas têm animais de poder que capacitam e protegê-los de danos; o animal de poder também pode emprestar a sabedoria ou atributos de seu tipo para aqueles sob sua proteção. WIKI

objeto potência(Eng.): (N) Um objeto sagrado imbuída de forças invisíveis e energias que pode ser o catalisador para a cura PSPM Apesar de poder ( ver acima) permeia tudo, ele está focado, por exemplo, em objetos de energia (especialmente cristais, chocalhos, e varinhas ou equipes). Psicologicamente, objetos de poder também são uma projeção do shaman de poder pessoal . WOFW

gravidez(Eng): (n) A gravidez era indesejada em mulheres solteiras. Este era o verdadeiro tabu e não a relação sexual.Se o pai prospectivo casou com a menina, todos bem era; mas se ele já era casado, ou ele não poderia se casar por razões sociais ou económicas, castigos severos foram infligidos a ambas as partes – até mesmo a pena de morte.Gravidez era socialmente aceitável, mas não autorizado a interferir com as atividades de trabalho da mulher [que era] um membro muito ativo da comunidade até o momento da entrega. Ela foi considerada com uma certa admiração mágica e respeito; e por causa de sua evidente capacidade de acumular em si mesma a fecundidade do seu entorno, ela não tinha permissão para chegar perto dos campos cultivados, para que ela não iria roubar sua fertilidade. Cronistas espanhóis escreveu como as mulheres deram à luz, proporcionando geralmente pelo lado da estrada, após o que continuou a caminhar para casa com seu bebê nos braços. Isto foi feito sem ajuda e de forma a matéria de facto. Assim que o bebê nasceu, ele foi banhado em água fria e embrulhado em fraldas. Todos os dias ele foi banhado novamente em água fria e, se a mãe era especialmente carinhoso, ela tomou água na boca e pulverizou tudo o corpo do bebê com ele, poupando a cabeça, especialmente a parte macia que nunca foi tocado. Eles disseram que, desta forma as crianças se acostumaram ao trabalho duro e frio. DYE Veja , aborto , placenta (acima), o casamento , o nascimento de culatra ,gêmeos , defeitos de nascimento , cordão umbilical , ayuscay e parteira .

premundos (Span):. (n) os seres Preworldly JLH

sacerdócio(Eng): (n) O seu poderoso controle sobre a maioria dos assuntos importantes do reino Inca deve ter criado, em um momento ou outro, um Estado dentro do Estado. Não deve ser nenhuma surpresa que o Inca fez com que a nomeação do Willaq Umu foi sempre sob seu controle pessoal Na verdade, há razões para acreditar que o nome Inca só se tornou o título do imperador depois de um confronto entre os militares e o sacerdócio durante as fases iniciais da dinastia inca. O título do chefe militar foi Sinchi e, o título do Inca existiu desde o início, mas só foi utilizado para denominar a autoridade civil e religiosa. O segundo imperador, por exemplo, foi chamado Sinchi Roca , e não há evidências para supor que alguma grande mudança no equilíbrio de poder ocorreu antes do sexto imperador adotou o nome de Inca Roca . Quando Inca Wiracocha chegou ao poder ele teve que lutar uma batalha feroz para manter sua autoridade sobre Chinchisuyu porque o sacerdócio poderosa provocou um movimento subversivo que quase destruiu o império. Seu filho, que se tornou Pachacuti Inca ( ver acima), assumiu o comando dos exércitos e conseguiu uma vitória, o envio de uma multidão de sacerdotes que ser punido. Assim, ele estabeleceu sua fama como reformador do mundo .Ele decretou que os padres ser escolhida entre as pessoas comuns e, portanto, sujeita à lei comum e pena de morte.Seu sucessor, Tupac Inca Yupanqui , acrescentou uma nova regra que permitiu que as mulheres sejam ordenadas como sacerdotisas. No entanto, o sacerdócio continuou a ser um ponto sensível no império. DYE Veja , Tarpuntaes

prisisaqpaq :. (adj) Urgente QP

profeta (Span): (n) Profeta, também ., sut’inchaj PSL

profetizay : (sp.) (v) a profetizar; também , sut’inchay . PSL

psychopomp(Grego): (n) De ψυχοπομπός – psuchopompos , que significa literalmente o “guia das almas.” Um ser cujo papel é o de acompanhar as almas recém-falecidos para a vida futura. WIKI Um quem tem a capacidade de atingir multidimensional viajando com a finalidade de ajudar uma alma angustiada ou perdido através de sua transição para um outro reino, na maioria das vezes a uma dimensão mais elevado de consciência ou maior taxa vibratória. PSPM Veja ,chacaruna .

pucara, Pukara : (n) Castelo; torre; fort. RS Um general Inca prazo para uma casa de pedra ou de fortificação nas montanhas. O Awka Runa tinha necessidade particular deles. MAN

Puca Pucara (Red Fort) está localizado no Parque Arqueológico de
Sacsayhuaman perto de Cusco .

Pucará : Um local de pré-Conquest e da cultura nas montanhas do sul da atual Peru na bacia norte do Lago Titicaca . O local é conhecido por seu templo em forma de ferradura ou invulgar santuário de alvenaria de pedra. Pucará de estilo esculturas de pedra e cerâmica Pucara mostram semelhanças com os de Tiwanako , na bacia Titicaca sul. WBC Pucará floresceu como uma cidade-estado de cerca de 200 aC até cerca de 200 dC, e constituiu uma política rival para Tiwanako. A relação entre estas duas cidades parece ter variou de intensa competição para abrir hostilidade. Ao contrário de suas contrapartes entre algumas outras culturas, os pastores (pastores de animais) de Pucará, aparentemente, não tinha intenção de aceitar os emissários de Wiracocha (a influência da Tiwanako). A fonte de conflito entre Pucará e Tiwanako deve ter ficado no compromisso do último para promover a difusão da civilização agrícola em que o pastoreio seria necessariamente desempenhar um papel secundário, de apoio, sendo dito onde e quando a pastar os seus animais. SIMA Uma linha desenhada em um mapa de Tiwanako a Cusco vai diretamente através de Pucará, que é exatamente equidistantes ao longo desta linha de Cusco e Tiwanako. Esta é a estrada de Wiracocha . IGMP

pucuypacha: (N) A estação chuvosa. AEAA ( Veja , chiraopacha .)

Pucuy Sucanca : (n) pilares solares no Cusco marcando o solstício de dezembro, o início da estação chuvosa área.AEAA  ( Veja , pucuypacha , sucanca .)

pucha (AYM.): (n) Filha ASD

puchara :. (n) Lugar sagrado CHAM

puka-bufeo : (n) O boto cor de rosa. ( Veja , bufeo colorado .)

puka campachu, Puca-campanilla, floripondio encarnado: (n) Datura sanguinea . Trombeta do anjo vermelho. uma pequena árvore com belas flores vermelhas. TINGIR As folhas são usadas como emolientes e anódinos, quer sob a forma de cataplasmas ou quando simplesmente aplicados única e inteira. As sementes são narcótico, embotamento dos sentidos e compreensão, e eles são ocasionalmente administrada com má intenção como um pó nos alimentos. Alguns nativos afirmam que há aqueles que enlouqueceram apenas por se deitar para dormir na sombra destas árvores. REPC[Advertência:. Todos Daturas são muito tóxicos, mesmo mortal, quando se abusa] Ver , tonga , toé , Chamico ,brugmansia suaveolens .

puka chirapa : (n) O arco-íris vermelho, que é invisível e faz com que o pukaungo doença. AYV

puka-chukchas: (N) Literalmente, de cabelo vermelho . Homens que viajam na parte traseira do Aceropunta . Eles cuidar das cordas de modo a que nenhum inimigo irá causar danos aos do navio enquanto eles estão realizando suas artes de cura. AYV ( Veja , imagem em murayas Warmi .)

puka chunpi : Veja , chunpi .

puka-lupuna: (N) Também conhecido como lupuna colorado ( Cavanillesia hylogeiton ). Esta árvore mama é muito útil para os feiticeiros que praticam o mal; seu conhecimento é quase sempre voltada para a feitiçaria e raramente em direção curandeiros que curam e salvar vidas. Esta árvore também exige uma rigorosa dieta ou espera a morte imediata.A árvore conecta o mundo subaquático com espaço exterior. Na cosmologia Shipibo a árvore é geralmente oco e contém peixes, a água da sua comunicação interior com as águas da região subaquático. As almas Shipibo originais aumentou através do tronco oco para alcançar o céu. O puka-lupuna é um grande mágico que se desenvolveu em outras dimensões e chegou a possuir esta árvore. O kapukiri produzido por esta árvore tem a pessoa sentir como se seu / sua cabeça cresce e se sente um ardor todo. A doença é mais frequentemente localizados no estômago. Se o paciente for uma mulher grávida, o bebê recém-nascido parece rachitic [como se ele tem o raquitismo]. AYV ( Veja , palero .)

O tronco e folhas de uma puka-lupuna.

puka-ninaruna: (N) Literalmente, as pessoas da chama vermelha . Este tipo de Yakuruna vive na maior das subaquáticas cidades e é invocado pelos murayas como um aliado para controlar a anguila mama , monstros marinhos, trovões e tempestades. AYV

puka-purahua (Amaz): (n) A grande serpente de água que dispara raios magnéticos de seus olhos, através da qual ela é capaz de atrair qualquer coisa que vem de cima. Ela pode transformar-se em barcos de várias formas. AYV

puka-urcutucu : (n) A coruja vermelha, visto na imagem à sacramachaco , tem os olhos de fogo e protege os xamãs, enquanto eles estão cura. AYV

Pukina: (N) Um antigo idioma [extinta] do Tiwanako Estado – língua materna de Aymara – era a língua mais prestigiosa falada pela elite de governadores. WAO2 A linguagem secreta do Inca que eles usaram para discutir os mistérios das artes de cura . IMAX Veja , Qhapaq Simi . [Embora existam reivindicações na internet feitas por várias empresas de turismo que vários grupos na área do Lago Titicaca e Altiplano ainda falam Pukina, linguistas contar Pukina entre as línguas mortas do mundo. – Patt]

puklla :. (n) Game (uma forma de entretenimento sagrado) ANON1 Veja , pukllay, abaixo.

pukllay : (v) Para jogar (um jogo). (n) (1) Um jogo, jogo de esportes. QP (2) A incrível capacidade de ir a lugares de inocência e jogar. Lá, as sinapses são tão vivo. AVO A jogar fora de um ritual. QNO

pukllay kawsay :. (n) O jogo da vida PSPM

pukuchu : (n) Um saco feita a partir da pele de um alpaca nascido morto, abortada ou morre imediatamente após o nascimento. ROR Um saco pequeno marcado com borlas de fios feitos de pele de um (abortado) por nascer lama que detém coca folhas. Este saco é usado por mulheres nos Andes na alma cerimônias de recuperação para segurar a parte de alma recuperada até que possa ser retornado para o indivíduo. JLH

puma: (N) Um leão ( Puma concolor ), também leão de montanha, puma, ou pantera, é um mamífero do Felidae da família, nativas das Américas. Este grande, gato solitário tem a maior gama de qualquer mamífero terrestre selvagem no hemisfério ocidental, que se estende do Yukon, no Canadá aos Andes do sul da América do Sul. Uma espécie adaptável, generalista, o puma é encontrada em cada tipo principal de habitat do Novo Mundo. É o segundo felino mais pesado do Novo Mundo, após o jaguar, eo quarto mais pesado do mundo, depois do tigre, leão, e jaguar, embora seja mais intimamente relacionado com pequenos felinos. Um predador haste-e-emboscada capaz, o puma persegue uma grande variedade de presas. Ele prefere habitats com vegetação rasteira densa de perseguição, mas pode viver em áreas abertas. O puma é territorial e persiste em baixas densidades populacionais. Tamanhos território individuais dependem do terreno, vegetação e abundância de presas. Enquanto é um grande predador, nem sempre é a espécie dominante na sua gama. É um gato recluso e normalmente evita pessoas. Com a sua vasta gama, o puma tem dúzias de nomes e várias referências na mitologia dos povos indígenas das Américas e na cultura contemporânea. WIKI (2) Umarquétipo do Kaypacha . ( Veja , Puma Runa .) IGMP O puma é por vezes trocados nesta mitologia com o jaguar , embora as duas espécies têm diferentes preferências de habitat. Por exemplo, Cusco é às vezes chamada de Cidade Jaguar, embora uma parte da cidade é nomeado o PUMAP Chupan, ou Cauda do Puma . ( Veja , Apêndice D por mapa.) Alguns professores de Inca xamanismo usar a onça como o arquétipo do Kaypacha. PGO O mestre da Kaypacha que pode sobreviver desde os desertos costeiros para as montanhas mais altas; um símbolo do uso impecável da mente como um princípio esclarecida, orientada para o sol; um símbolo da ação correta, o corpo físico perfeito alinhamento para usar no Kaypacha. ANON1

O puma, ou leão da montanha, é um arquétipo para o Kaypacha.

puma chucu , pumacuchu, Ratanhia, mapato: (n) Krameria triandra . Vulgarmente conhecido como ratânia, ratany ou rattany. Ratania é também o nome dado a raiz Krameria, um remédio botânico que consiste na raiz seca de para ratânia (Krameria argentea) ou ratânia peruana (Krameria lappacea). A acção biológica de ratânia é causada pelo ácido rhataniatannic adstringente, que é semelhante ao ácido tânico. As infusões foram utilizados como um gargarejo, uma pastilha, especialmente quando misturada com cocaína, como um hemostático local e remédio para a diarreia. Quando em pó fino, as raízes secas decorado um constituinte frequente de pós para os dentes. As raízes em pó também serviram para vinhos de cor vermelho rubi. A casca da raiz contém uma substância vermelha livre quase insolúvel chamada Ratanhia vermelho. WIKI Ratania é uma planta que é bastante incomum. A raiz é usada como medicamento.Plantas relacionadas (outras espécies Krameria) são por vezes secretamente adicionado ao Ratania preparações para expandir a quantidade de produto fornecido. As pessoas tomam ratânia para o inchaço intestinal (enterite), dor no peito (angina). Ratania às vezes é usado como um anti-séptico bucal ou gargarejo para a boca suave e irritação da garganta, inchaço da gengiva, língua rachada, e aftas. Além disso, é aplicada na pele para úlceras de perna e para o inchaço e coceira provocada pelo clima frio e húmido (chillblains). WebMd as raízes têm excelentes propriedades styptic que pode estancar o fluxo de sangue, de acordo com a crença nativa. A dose para uma decocção é meia onça de raiz seca ou um dracma [dram] do seu extrato de água enfraquecido com dois ou três onças de água comum. Esta raiz é bom para a limpeza e fortalecer os dentes. Ele supera em eficiência todas as outras ervas que são utilizados na atualidade para estancar o fluxo de sangue e não tem o mal após os efeitos que outros adstringentes causar. Experimentos com mais de mil pessoas que tomaram o extrato sob os cuidados dos melhores médicos confirmam o comunicado. REPC

Puma Runa: (N) (1) Um xamã dedicado a cerimônias associadas ao puma. O puma é tímida, mas sem medo, frota e rápido, secreto, e como os animais da noite, difícil de ver. Segundo a crença andina, um xamã tem características semelhantes. ACAI ( Veja , Despertando o Puma . (2) Há um monte desses Puma Pessoas vindo para a Terra, neste momento, vindo com a nova Pachacuti . O puma é um guerreiro. O puma tem equilíbrio. O puma tem um propósito. A Puma Runa tem essas mesmas qualidades em sua busca espiritual como eles experimentam todos os mundos e suas realidades. Um puma potencial vive em cada pessoa. O puma anda sozinho, então parte da nossa jornada espiritual é sozinho. Só você pode trazer as energias pesadas a partir de dentro de você. o grande ensinamento do puma é que ele é o animal com o mínimo de ego, não procurando ser visto. você não vê o puma, apenas nos casos em que tenha sido .IGMP ( Veja , guerreiro luminosa .)

pumas-sirenas : (n) criaturas míticas com o corpo e um fio de cabelo de uma mulher, mas a cara de um tigre, com caudas muito hipnótica. Eles são usados pelos murayas para pegar os bufeos colorados que às vezes as mulheres roubam e torná-los grávida. Com a ajuda dos Puma-sirenas, os murayas são capazes de resgatar estas mulheres e libertá-los de sua gravidez (sp). AYV

puna: (N) a região Lofty; elevada, planície frio. RS geralmente acima de 12.000 pés, sem árvores e coberta de grama.CSCR Terra mais de 3.900 metros acima do nível do mar. RDP ( Veja , quechua , Suni )

Punchao, Punchau, p’unchaw: (. 4 ou 5 anos de idade). (N) (1) criança andrógina Young que é um arquétipo de Deus, a Luz das Luzes JLH (2) um outro nome para o deus do sol Inca. Ele era geralmente representado como um guerreiro armado com dardos. WMO (3) A imagem principal do Qoricancha . Significado dia, imagem do sol ou imagem do amanhecer , uma efígie de tamanho homem elenco ouro descrito por Viceroy Toledo como tendo “um coração de massa em um cálice dourado dentro do corpo do ídolo, sendo esta massa de um pó feito de os corações dos Incas mortos “.Esta imagem mais importante de Inti foi capturado com Tupac Amaru [em Vilcabamba em 1572] e provavelmentederreteu para seu ouro pelo vice-rei Toledo. COI Existe uma conta que existe nas colecções reais de Espanha. WME A estátua foi mantida em um galpão localizada na frente daquela praça [na frente do Qoricancha] que foi usado para venerar Punchao (uma representação do Sol, que consistiu de uma estátua puro ouro que era tão alta quanto uma criança de dez anos de idade). Ele permaneceu lá durante o dia e à noite foi levado para a praça para ser adorado; o ídolo “dormia”, acompanhado de muitos ñust’as em um galpão próximo, fora do chão, e então ele foi devolvido ao seu lugar original na parte da manhã. CPO (4) Dia. RS ( Veja , Epunamun , mallqui .)

punkisqa :. (adj) Inchaço PSL

punkiy :. (v) Para inchar PSL

Punku : (n) Gate, porta; passagem de montanha. ANON1

Puno: Uma cidade perto de Lago Titicaca . Segundo a lenda, Manco Capac , o primeiro inca, levantou-se do Lago e viajou pelo que hoje de Puno em seu caminho para Cusco . Mais tarde, ele voltou para o lago e parou para descansar em Puno. ( Veja , puñuy .) IGMP

Punpuri :. (N) vilarejo ao norte de Potosí, onde os crentes rastejar ao redor do cemitério à meia-noite na esperança de ser curado pelo santo local PSL

puñuchacuni : (n) O irresistível tendência para adormecer. DYE

puñuchiy :. (v) Para colocar para dormir PSL

puñuna :. (n) Bed PSL

puñuskiri : (adj) Eternamente amortecido. RS

puñuypayani :. (n) o sono extremamente prolongado DYE

puñuy:. (V) Para dormir PSL

puñuy atiy , puñuy atiwan:. (v) Para ser sonolento PSL

puñuy aysay :. (adj) sonolento QP

puñuysapa :. (adj) sonolento, sonolento PSL

Puquín Cancha : Um templo do sol na colina de Puquín onde uma parte dos Qhapaq Raymi celebrações ocorreu. AEAA

puqyu , pukio, pujyu, pukyu, pukyo, pucyu : (n) (1) Bem de luz, como um chakra ou centro de energia . JLH (2) Uma mola.Bem ou fonte. PSL Fonte, fonte natural, também. RS

purahua (Amaz): Veja , Supay-lancha .

purampsii, China root: (n) Smilax China . Uma infusão das raízes é frequentemente utilizado pelos índios para aliviar dores reumáticas e como uma excelente sudorific [provoca sudorese]. REPC O rizoma de purampsii pode ser usado na forma de pó ou pasta, cozidos ou crus. A dose diária do rizoma não deve ser superior a 10 gramas por dia, como dose pesada pode resultar em náuseas e vómitos. As mulheres grávidas e lactantes devem evitar formulações purampsii, pois pode afetar sua saúde. Ele é usado para a descarga branco ou leucorréia em mulheres. Verificou-se ser muito eficaz no controlo do problema. Purampsii contém várias propriedades medicinais, incluindo o controlo dos inchaços (anti-inflamatórios), remoção de pus das feridas, a promoção da urina (diurético), derrubando alta temperatura do corpo, removendo gás (flatulência) e compensação intestinos. As propriedades medicinais mais importantes de purampsii no entanto, são a sua capacidade de combater a psoríase, sífilis e hanseníase. É um tratamento à base de plantas preferido para a psoríase. Pó Purampsii também é prescrito como um tônico geral de saúde. É de sabor amargo. Um pouco de quantidade de pó pode ser tomado após as refeições para tonificar o sistema do corpo e purificar o sangue. Disponível em lojas de ervas, ele pode ser usado para doenças da pele como a psoríase, a lepra e doenças venéreas, como sífilis.Existem formulações que servem como afrodisíaco, além de melhorar a contagem de espermatozóides. IHC

purga: (Span): (n) um purgante, referindo-se a ayahuasca . MSIN

purga misma te Enseña, la (Span) : (. Expr) O purgante si ensina. MSIN

purguero (Span): A vegetalista que usa ayahuasca . MSIN

Puru :. (n) Uma embarcação bebendo feita a partir de uma cabaça tropical usado em ritual ROR

purucaya : (n) Festival em homenagem ao imperador inca .   HOI

purun llaqta :. (n) Ruínas QP

purunmachus : (n) Literalmente, velhos selvagens . RS  sarcófagos localizados em Carajía ( ver , por imagem e mais contexto). WOTC

puru : (n) Um frasco de barro usado em rituais para reter a água. ROR

purun Runa: (N) Os povos do Terceiro Sun . Literalmente, as pessoas selvagens . Apesar de seu nome, a civilização foi aumentando em complexidade: as pessoas tinham aprendido a girar, corante e tecer llama lã; eles praticavam a agricultura mais sofisticados, eles extraído e trabalhado metais. A população do mundo aumentou, e as pessoas acharam necessário migrar dos Andes para as planícies. Eles viviam em cidades, cada uma com seu próprio rei, e não havia conflito entre cidades e regiões. As pessoas geralmente chamado de seu criador Pachacamac nesta época. MAN (Veja , pachacuti .)

pururaucas : (n) Pedras milagrosamente se transformou em guerreiros durante o cerco de Cusco . Pachacuti Inca Yupanqui chamados ajuda divina na guerra contra o Chancas , após o que as pedras no campo levantaram-se como homens armados para lutar ao lado do Inca . Após a batalha, Pachacuti ordenou as pedras recolhidas e distribuídas entre os santuários da cidade. As pedras se tornou huacas . MAN

pusanga (Amaz): (n) Feitiço, feitiçaria ; um talismã carregado de dominar ou atrair sexualmente. thim AYV amor ritual de magia da Amazônia peruana que faz com que um (masculino ou feminino) a cair loucamente apaixonado por outra pessoa (para fins de sexo, amor ou casamento). No Peru esta prática é muito comum, e é amplamente e aceite por todas as partes da sociedade, sem as associações negativas na cultura ocidental. EMM

pusaq : (n) Um guia (pessoa). QP

pusnu: (N) Um reduzido, recesso, ou espaço cerimonial côncava, como uma praça afundado em um templo ou uma baixa espaço aberto para rituais e oferendas; por exemplo, a praça principal em Chavin de Huantar ; o Yanantin do usnuformando metade do cruzamento Andina ( chacana ). ANON1

Putu : (n) Skull. Muitas vezes visto no altar de um curandeiro como um instrumento de cura. ANON1

Putukusi: O nome da montanha do sexo feminino apenas na entrada para as ruínas de Machu Picchu . Seu nome significa Floração Joy . QNO : Sempre floração ou sempre feliz montanha. IGMP

Putukusi.

pututu, Putu: (n) Escudo do mar ou de vaca chifre da trombeta. PSL chifre Escudo do Conch usado em ritual para a transmutação e dispersão de hucha e chamando aliados espirituais. ANON1 Veja , ch’aski e strombus concha .

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puya, Cardón: (n) chilensis Puya . A bromélia terrestre originário das encostas áridas do Chile. Um perene perene, ele forma rosetas grandes e densas de cinza-verde, folhas cinta-like afiado com espinhos em forma de gancho. As flores verdes ou amarelas são suportados em pontos que se assemelham a um mace medieval, e ficar até 2m de altura.Espalhando por compensações, Puya chilensis podem colonizar grandes áreas ao longo do tempo. O crescimento é lento e plantas pode demorar vinte anos ou mais a flor. Os exteriores dois terços dos ursos do limbo foliar externa apontando espinhos que podem ser uma adaptação para evitar herbívoros de chegar ao centro da planta. A planta é acreditado para ser perigosos para ovelhas e aves que podem se enroscar nos espinhos das folhas. Tem sido sugerido que, se o animal morre a planta pode obter nutrientes como o animal se decompõe nas proximidades. Fibras das folhas são usadas para tecer pesca-redes duráveis. Wiki Um excelente extrato para definir fraturas é obtido a partir da haste longa da inflorescência da planta. O néctar das flores é perfumado e saboroso; quando aplicada a uma orelha dor, diz-se para diminuir a dor e para curar a doença. REPC

puyhuan :. (n) o coração de um animal DYE Veja , Sonqo .

sonqoyok puyhuan : (n) Literalmente, o homem com um coração bestial . Um homem cuja capacidade intelectual foi claramente deficiente. TINGIR Veja , Sonqo

>>> Q

qallananchikmanta :. (adv) Desde o início RS

qallariy :. (v) Para iniciar, para iniciar QP

qanchay : Veja , k’anchay .

qanchis laya, Sabiyus siyti: (n)  Sete sábio , uma planta da região de Jalca cujas flores servem para iluminar a mente. Quem toma sete sábio adquire conhecimento de sete pessoas sábias. Muito popular entre os xamãs . Para fazer alguém falar em seu sono, lugar em sua cabeça um cruzamento feito das flores desta planta. RS [ Siyti sabiyus pode ser uma versão Quechua do espanhol sabio siete . – Patt]

qanchis Nawi : Veja , chunpi .

qanra :. (adj) Dirty QP

qantu, Qantuta, Cantuta, kantuta, ccantu: (n) Uma flor vermelha sagrado para os incas , que é a flor nacional do Peru (Cantua buxifolia) . ROR de significado religioso ao Inca, tornou-se um símbolo de Runade identidade no período colonial e permanece até hoje. Runa, muitas vezes usá-lo em seus chapéus.CSCR lenda O Inca associado ao qantu é o conto de dois reis chamados Illimani e Illampu, e seus filhos.Ambos reis eram governantes poderosos e ricos de um país vasto na Kollasuyu região, e ambos tiveram um filho realizada em grande estima. Os reis tornou-se irritado com a prosperidade de cada um, e, eventualmente, um deles atacou o outro. Durante a batalha, os dois reis foram mortalmente ferido por sua contraparte; em seu leito de morte, cada um chamado de seu filho e tinha-lhe o voto de vingá-los.Ambos os filhos foram contra a guerra, em primeiro lugar, mas obrigado por sua promessa, eles levaram uma segunda guerra. A história se repetiu, e os dois filhos infligido uma ferida fatal para o outro. Mas em vez de palavras duras, eles generosamente perdoou o outro, e pediu que os seus funcionários colocá-los lado a lado na grama verde do campo de batalha. Em seguida, apareceu Pachamama , que disse aos jovens reis antes de morrer que eles não devem ter sofrido de inimizade injustificada de seu pai. Para punir os seus pais mortos, suas estrelas caíram do céu, e tornou-se montanhas cobertas de neve ainda nomeados Illimani e Illampu, que são os picos mais altos da região. Os rios da sua neve derretendo lentamente são as suas lágrimas de arrependimento, e fertilizados os vales. O qantu floresceu como um símbolo da unidade do povo, e arcar com as duas cores de filhos do rei (vermelho e amarelo), bem como verde (pé para a esperança). WIKI consagrada aos mortos desde antes da conquista. THLH Os índios não civilizados estima este arbusto como uma planta mágica em suas práticas supersticiosas. REPC

qaparqachay :. (v) Para gritar QP

Qaqa: (N) Uma grande rocha. DQ Veja , Lago Titicaca

qara :. (n) de couro, pele QP

qaray :. (v) Para servir comida, para alimentar QP

qasa :. (n) Ice QP

qasay :. (v) Para congelar QP

Qasi: (adj) quietos. RS

Qasi kawsay : (n) Literalmente, energia calmo. Paz. QP ( Veja , ch’in ).

qata :. (n) Blanket QP

qayqa :. (adj) Louco QP (n) Um nó psíquica ou energético de energia liberada através da cura, ritual ou de trabalho iniciação, muitas vezes causando a iniciar ou paciente para sufocar ou heave seco. QNO Um nó ou emaranhado psíquica ou etérico na energia campo ( poq’po ) ou corpo de um xamânica iniciar ou doente; na cura, ritual ou de trabalho iniciação, o seu lançamento, muitas vezes faz com que o iniciar ou paciente para sufocar ou heave seco. ANON1

qelqa : Veja , qillqa .

Qena : (n) Uma flauta-blown final de origem pré-colombiana, ainda muito popular nos Andes. A maioria dos qenas tem seis furos de dedilhado na parte superior e um abaixo operado pelo polegar. CSCR

qepi : Veja , q’epe .

qespi , qispi: (n) de cristal, vidro. (adj) em liberdade, transparente, intocada. QP thim

Qilla :. (adj) preguiçoso QP

qillqa, Qelqa, Killka, quillca : (n) Carta (ambos os sentidos); escrevendo; escritura; assinar. RS Hieróglifos esculpidas pelo Inca para as pedras de seus templos e na vizinhança. Seu significado permanece desconhecida para os ocidentais. Thim Um desenho. (v) Para desenhar, escrever. AQGD Compare , tukapu.

qillqakamayuq, Qelqakamayoq, qelqakamayoj : (n) Writer. RS

qillqaku , qelqaku: (n) de escrita. RS

qillqaq , qelqaq: (n) Writer. RS

qipi : Veja , q’epe .

qiru : (n) taça cerimonial dos Incas . QP

Qoa : Veja , Koa .

Qocha : Veja , cocha .

Qochamoqo: (n) Literalmente, lago de montanha . Este é o nome de uma das vilas mais altas de altitude Q’ero. QNO

qolasiri (AYM): médicos especiais que fazem adivinhação e tem técnicas profissionais adicionais. WOFW

qolqe: (N) de prata.

Qolqe Cruz : (n) O nome de uma das uma das montanhas sagradas do Inca império [embora não poderia ser o nome original, porque cruz é espanhol]. Seu significado místico é a capacidade de assimilar diferentes coordenadas, enquanto passamos de pacha para pacha (sp.). JLH

chunpi qolqe : Veja , chunpi .

qolqelazo : threads (n) de cor prata usado em oferta ritual (sp.). ROR

qolqulibro : papel (n) de cor prata usado em oferta ritual (sp.). ROR

Qollas : (n) Ver , Apêndice N .

Qolla, Qulla : (adj.) Majestic. RS ( Veja , kolla .)

qollana, Qullana: (n) (1) Autoridade; diretor. (2) Excellence. (3) No treinamento místico, este refere-se ao estudante que mantém professores honestos continuamente apontando inconsistências ou contradições no seu ensino. RS QNO ( Veja , kollana .)

Qollasuyu: Veja , Kollasuyu .

qollqa : Veja , collca .

Qori , quri: (n) Gold em estado refinado, humano-manipulada (em oposição ao ouro bruto, choque .) usado para criar objetos cerimoniais em todo o Andes e os desertos costeiros do que é agora Peru ANON1

Qoricancha, Qori Cancha, Coricancha: (n) Literalmente, o curral de ouro . O Inca Templo do Sol, localizada no Pumaq Chupen (cauda do Puma) área de Cusco . O templo mais importante do império Inca, dedicado principalmente para Wiracocha e Inti , o Qoricancha também tinha santuários subsidiários à Lua, Vênus, o Pleiades , e várias divindades meteorológicas. Além disso, havia um grande número de ícones religiosos dos povos conquistados, que tinha sido trazido para Cusco, em parte, em homenagem e em parte como refém. Relatórios por o primeiro espanhol que entraram Cusco dizer que as cerimônias foram realizadas em torno do relógio no Qoricancha e que sua opulência foi fabuloso além da crença. As paredes de granito maravilhosamente esculpidas do templo foram cobertas com mais de 700 folhas de ouro puro, pesando cerca de dois quilos cada; o espaçoso pátio estava cheio de esculturas em tamanho real de animais e um campo de milho, toda moda de ouro puro; o piso do templo foram-se coberto de ouro maciço; e de frente para o sol nascente era uma imagem de ouro maciço do sol incrustado com esmeraldas e outras pedras preciosas. (Todos estes trabalhos de arte de ouro foi rapidamente roubado e derretidas pelos espanhóis, que, em seguida, construiu uma igreja de Santo Domingo sobre as fundações do templo.) O templo também foi a peça central de um vasto observatório astronômico e um dispositivo de calendário para calcular precisamente precessão movimento. Que emana do templo, foram quarenta linhas chamadas cekes , correndo seta-diretamente para centenas de milhas para pontos celestes significativos no horizonte. Quatro desses cekes representavam as quatro estradas intercardeais aos quatro trimestres de Tawantinsuyu , outros apontaram para os pontos de equinócio e solstício, e outros ainda para as posições ascensão heliacal de diferentes estrelas e constelações muito importantes para o Inca. WMC Uma vez ligados, há são 349 cekes que emanam do Qoricancha em todo o Tawantinsuyu. Estes cekes conectar com vários outros pontos de ancoragem e de transmissão geomagnéticas (vórtices) ( comparar , remolino ). PSPM ( Veja , cancha .)

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Parede circular do Qoricancha, The Golden sanitário,
que abrigava o Templo do Sol,
é um exemplo precoce do Inca rectangular alvenaria.

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Qori chunpi : Veja , chunpi .

qorilazo : threads (n) dourados usado em oferta ritual (sp.). ROR

qorilibro : papel (n) de cor dourada usado em oferta ritual (sp.). ROR

Qorimoqo: (n) Literalmente, dourados da montanha . Este é o apu que cuida de Hatun Q’eros. QNO

Qosqo, Cosco: (n) (1) Qosqo é o antigo nome para a capital inca, significa umbigo do mundo . (2) Estômago, região do umbigo. (3) O centro de energia , que é a origem do llank’ay ; o centro através do qual nós empurrar a kawsay . Em termos místicos, refere-se o centro de energia localizado perto do umbigo física. Sua função é a de comer e digerir energia viva. ( Veja , mikhuy .) QNO RS (4) Secou leito do lago. TLD ( Veja , waynu .)

Qosqo Nawi : Veja , chunpi

Qoya : (n) Rainha; esposa de um Sapa ou alto nobre; um xamã-sacerdotisa do sexo feminino do sexto nível de ancestral iniciação andina. ANON1 Rainha, a irmã-esposa do Inca. Manifestação feminina do sexto nível de consciência.   KOAK considerada como a manifestação da lua ( Killa ) na terra e no que a capacidade supervisionou o ritmo de rituais de acordo com o ciclo lunar. O mallquis dos Qoyas foram trazidos para fora em festivais lunares e honrado. MAN

Qoyllur, Quyllur, kollyor :. (N) Estrela (s) ROR RS

Qoyllur ch’aska : Veja, Illari Ch’aska
Qoyllur Rit’i, Q’ollorit’i : (n) O festival sagrado anual realizado em um intervalo glacial nas alturas dos Andes; provavelmente o mais importante festival do ano. O significado místico é sobre como recuperar o seu destino mais elevado, adaptação visão. JLH Muitas vezes traduzido como Neve Estrela , Juan Nuñez del Prado diz que este é um erro de tradução por causa de uma confusão entre as palavras quechuasq’ollo (branco puro) e q’oyllur ( estrela). Rit’i é a palavra para “neve.” SD neve Resplandecente , o festival provavelmente começou há centenas de anos como um rito ao apus, de acordo com Jean-Jacques Decoster, que ensina história pré-colonial da Universidade de Cuzco . WPG um festival que combina massas em uma igreja católica com uma caminhada ao luar solene até uma geleira perigoso, para prestar homenagem ao Apus, os deuses da montanha dos Incas. Muitos estão pedindo-lhe bênçãos terrenas, casas, empregos, cura de uma doença. Muitos querem reparação de alguma injustiça pessoal;Cristo é um Deus de justiça na versão andina do cristianismo. A cerimônia principal é realizada no sopé do Monte Ausangate, a 4.600 metros (15,090 pés), onde as temperaturas frequentemente mergulham abaixo de zero. WSC3 um antigo festival no alto dos Andes com a presença de mais de oitenta mil indígenas. Literalmente, branca como a neve  ou pureza . QNO ( Veja , Apu Sinak’ara .)

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qonopa : Veja , conopa .
entrelaçamento quântico(Eng): (n) Um fenómeno mecânica quântica, em que os estados quânticos de dois ou mais objectos têm de ser descrito com referência um ao outro, mesmo que os objectos individuais podem ser espacialmente separados. Medições realizadas em um sistema parecem ser instantaneamente influenciando outros sistemas entrelaçados com ele. SDC quea : (n) Pus. DYE Quechua

, Quichua : (n) (1) A partir Quechua palavra kkechuwa . O idioma é chamado agora frequentementeRunasimi . (2) Os habitantes dos vales de clima temperado da cordilheira andina, bem adaptadas às variações acentuadas de temperatura que caracterizam essas áreas, e ao esforço físico conectado com seu terreno variado. Eles foram bem adaptado biologicamente para suportar as altas altitudes e, como osyunkas (def. 2), eles provavelmente desenvolvido uma imunidade hereditária para as doenças comuns para a área. DYE Veja , climatologia e colla . Quechua
, Qheshwa :. (N) O nome de uma região nos Andes entre 8400 e 10.500 pés acima do nível do mar IGMP. A terra que fica entre 2,200-3,900 metros acima do nível do mar RDP . Temperada vale TLD ( Veja , puna ,Suni .)
Quena : (n) flauta Um incas. AYV

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Quero : Veja , Q’ero .

Quiancalla : O nome de uma colina com dois pilares que eram a nona santuário do sexto ceke deChinchaysuyu . AEAA

quicuchicuy, Quicuchico:. (N) Uma celebração quando uma menina atinge a puberdade (maturidade)HOI Literalmente, cerimônia pente . A vinda do ritual idade em que a fêmea adolescente atingido a idade adulta e foi dado o seu nome permanente. ACA Para as meninas, houve a cerimônia galante do quicuchicuy realizada no momento da primeira menstruação. A jovem donzela foi cuidadosamente preparado, com o cabelo penteado em longas tranças e amarrado atrás da cabeça para significar que, a partir de então, ela era elegível para o casamento. Em seguida, ela foi feita para jejuar durante sete dias, não sendo permitida a comer mais do que uma pequena quantidade de, milho concurso cru todos os dias e para beber água cuidadosamente racionada. Em seguida, ela foi amarrado pelos polegares e mantido em confinamento solitário por mais um curto período. Se a menina pertencia à nobreza isso foi feito na praça Aucay Pata em Cusco . Em seguida, a menina estaria livre para ir para seus parentes que se reuniam em torno dela, enquanto os anciãos de sua família seria severamente, mas amorosamente dar-lhe conselhos e apoio moral. DYE Ver , também, outros ritos importantes da infância: ayuscay , rutuchicuy, huarachicuy .

Quilla : Veja , Killa .

Quillarumiyoc : Veja , Killarumiyoc .

Quilliscacha: Também conhecido como Illescas, Quilliscacha era um príncipe Quito, filho de Huayna Capac e Paccha Duchicela, e, portanto, o irmão legítimo de Atahualpa . Após o assassinato de Atahualpa ele voltou a Quito foram ele foi enganado por Rumiñahui , que ordenou que ele fosse firmemente amarrado a uma coluna, e um por um, em sua presença, tinha todos os membros da família real decapitado. Finalmente, sob o comando do Rumiñahui, ele também foi assassinado, CEE Ele foi capturado e morto por Rumiñahui, que fez um tambor de sua pele ( ver , runa tinya ). Além disso, seus ossos foram feitas em panpipes, e seus dentes estavam amarrados em um colar. SIH Pouco antes de sua morte Atahualpa enviou seu irmão Quilliscacha a Quito para buscar seus filhos jovens, mas Rumiñahui se recusou a liberar os rapazes. Depois de Atahualpa foi executado em Cajamarca, uma força nativa desceu sobre a cidade para destruí-lo em um show de vingança frustrada. Eles exumado o corpo do Inca mortos e transportou-o para o enterro em Quito. Quando o cortejo fúnebre chegou ao seu destino, Rumiñawi realizou uma grande cerimônia de beber – beber pesado ainda é uma característica de qualquer rastro andina – em que ele fez Quilliscacha e seus seguidores insensatas sobre o álcool e, em seguida, os assassinou. Quilliscacha provavelmente tinha sido proposto como Inca ou como regente de filhos de Atahualpa. Após nove meses de poder, Rumiñawi recusou a se submeter a esta autoridade superior. Para exibir seu desafio do governo de Atahualpa, Rumiñawi profanado o corpo de Quilliscacha.Ele extraiu todos os ossos através de uma determinada parte deixando a pele intacta, e fê-lo em um tambor. Os ombros formada uma extremidade do tambor e do abdómen do outro, de modo que, com a cabeça, pés e mãos embalsamado, foi preservada como um criminoso executado -., Mas transformado em um cilindro da chaleira COI Veja , Apêndice L para Poma ‘s descrição da morte de Quilliscacha (quarta imagem para baixo).


Quiliscacha, irmão de Atahualpa e
Wascar , também era conhecido como Illescas. CEE

quina , quinona, quinino: Veja , quina .

quinoa, Quinua: (n) Foi um dos três alimentos básicos, juntamente com o milho ea batata, do Incacivilização. Quinoa contém mais proteína do que qualquer outro grão; uma média de 16,2 por cento, em comparação com 7,5 por cento para o arroz, 9,9 por cento de milho, e 14 por cento para o trigo. Algumas variedades de quinoa são mais do que 20 por cento de proteína. WQN

Trabalhadores colheita quinoa.

quinoquino : (n) Myroxylon peruiferum . Uma pomada dos frutos preparados na forma de pó em conjunto com a casca ou misturadas com resinas de sebo é aplicado como um cataplasma para reduzir a dor de cabeça. As folhas frescas esmagadas são disse para curar feridas novas; as mesmas propriedades são reivindicadas para a resina e a casca, pois ambos são conhecidos como balsâmico admirável e vulnerary [cicatrização de feridas] agentes. Um quinaquina chamado óleo é preparado a partir dos frutos. Um bálsamo, supostamente muito eficaz para úlceras do peito, é preparada a partir de quatro onças de fruta machucada e infundido em um litro de vinho por 24 horas; isto é, em seguida, cozido em fogo lento, com uma libra e meia de óleo comum, até que esteja seco. Em seguida, uma libra de terebintina e uma vez onça e meia de incenso e uma quantidade igual de mirra são adicionados. Esta preparação é dito para aglutinar e curar feridas abertas. REPC

Quinoquino . WIKI

quipi : Veja , q’epe .

quipu, Khipu, Kipu : (n) (1) um nó. (2) Um sistema pelo qual os Incas mantiveram registros de várias coisas com nós feitos na cadeia. PSL Um dispositivo de gravação binário de sete pouco complicado (talvez semelhante à linguagem escrita) que consiste em nós complicados e cordões entrelaçados de pano. Um mistério linguística interessante é que a palavra havaiana indígena para um método de amarração é kipu’u . ANON1 ( Veja , Apêndice C para imagens e descrição mais completa do quipu e como ela foi feita e ler.)

quipucamayo: (N) Um pacote ou série de cordas atadas. Quipocamayos são regalia sagrado AWE ( Veja, Apêndice C ).

quipucamayoq: (N) Keeper da história oral. ( Veja , Apêndice C ).

quirao: (N) primeiro berço de um bebê dado a ele na ayuscay cerimônia. Este berço foi um objeto muito sagrado e sua construção e inauguração desempenhou um papel mágica importante na vida futura da criança. Havia artesãos que se especializaram na sua fabricação e, quando o compartimento estava a ser inaugurada, todos os parentes da criança se reunirá com o artesão. Após um período de jejum, o construtor da quirao levaria a madeira e cana utilizados na sua fabricação e, pedaço por pedaço, ele mergulhá-lo em santo chicha , recitando encantamentos mágicos, invocando os deuses e orando para a saúde do bebê. Então ele pintados ou esculpidos na base da imagem dos deuses a quem foi para ser elogiada a criança. Geralmente feito de madeira clara e canas enfeitadas com fitas e borlas de cores diferentes, foi realizada na parte traseira da mãe ou para a esquerda no chão, onde ele repousava sobre três de suas quatro pernas. Uma das pernas foi um pouco mais curto do que os outros e o berço pode ser facilmente embalada. A criança estava envolta em fraldas e amarrado ao berço para que todo o pacote pode ser manipulado com facilidade. DYE

quiruma-Supay : (n) Um toco espírito da árvore que sempre sai tarde da noite em lugares silenciosos.Feiticeiros sequestrar pessoas com a ajuda desses espíritos aquáticos; eles levam as vítimas para o fundo do rio, onde os negros yakurunas viver e é difícil de ser resgatado. AYV ( Veja , Supay .)

Quiruma-Supay. Detalhe de uma
pintura de Pablo Amaringo,
um vegetalista . AYV

Quispiguanca : (n) Rodeado por um parque, campos e jardins, Quispiguanca foi um Inca versão do Camp David, um retiro do mundo, um lugar para um rei guerreiro para relaxar após a campanha militar.Aqui Huayna Capac e entretém as pessoas nos grandes salões e jogou com cortesãos e outros favoritos, enquanto sua rainha ajardinada e tendiam pombas. Os motivos ostentava um alojamento isolado e uma floresta reservada para caçar veados e outro jogo. Nos campos de centenas de trabalhadores apuradas canais de irrigação, levantou e remendadas paredes terraço, e semeou milho e uma série de culturas exóticas. Estes fornecida Huayna Capac com colheitas abundantes e suficientes cerveja de milho para entreter seus súditos regiamente durante os festivais anuais de Cusco. Quispiguanca não era a única propriedade espectacular. Reis incas herdaram pouco mais do que os seus títulos, de modo que cada novo soberano construiu uma casa palácio da cidade e do país para si e sua linhagem pouco depois de assumir o poder. Para arqueólogos data e historiadores localizado ruínas de cerca de uma dúzia de propriedades reais construídos por pelo menos seis reis incas. Situado nos arredores da moderna cidade de Urubamba, Quispiguanca basks em um dos microclimas mais quente e ensolarado na região, o que proporcionou a família real inca um refúgio contra o frio de Cusco. Gatehouses da propriedade agora olhar para fora em um campo de coentro pungente, e suas paredes sobreviventes coloque um composto real que uma vez que estende-se por uma área equivalente a cerca de sete campos de futebol. NGEO8

Mesmo depois de estes reis morreram, permaneceram os poderes por trás do trono.”Os antepassados eram um elemento chave da vida andina”, diz Sonia Guillén, diretor do Museo do Peru Leymebamba. [ Ver , culto dos mortos .] Quando Huayna Capac morreu de uma doença misteriosa no Equador por volta de 1527, retentores mumificado seu corpo e levou-a de volta para Cusco . Os membros da família real frequentemente visitado o monarca falecido, pedindo o seu conselho sobre questões vitais e atendendo as respostas dadas por um oráculo sentado ao seu lado. Anos após sua morte, Huayna Capac permaneceu o proprietário de Quispiguanca ea propriedade circundante. Na verdade, tradição real ditou que a sua colheita manter sua múmia, funcionários, esposas e descendentes em grande estilo para a eternidade. NGEO8

Desenho de reconstrução de Quispiguanca, vista para o exterior, a partir do sudeste. SIH

Qullana : Veja , qollana .

qunqay : (v) Para esquecer. QP

Qura :. (n) Herb, planta QP

qurawan qampiq : (n) Herbalist. QP ( Veja , hampiq.)

quri : Veja , Qori .

quwi: (N) A cobaia. É um nativo de roedores à América do Sul usado em xamânica prática, bem como para alimentos (foto abaixo). WOFW Veja , limpia con quwi para uma captura de tela de uso xamânico equwiricuc abaixo.

quwiricuc , cuyricuc: (n) Um curandeiro que precedeu curas com um sacrifício de um quwi (veja def acima.). O curador primeiro matar o animal por asfixia ou afogamento e, em seguida, usando apenas seu coberto unha do polegar, ele iria dividir o quwi no abdômen e iria interpretar a maneira pela qual o sangue fluiria ou como as entranhas movido.

q’anchaykuriy: Veja , k’anchaykuriy , RS

q’anchay : Veja , k’anchay .

q’apachi :. (n) Incenso ROR

q’ayma laq’a , qayma laqa: (adj.) completamente insípido. RS

q’aymarayay , qaymarayay: (v) Para tornar-se triste; desanimar; a desistir. RS

q’aymasqa , qaymasqa: (adj) Awful; em más condições; indiferente. RS

q’ayma Sonqo , q’ayma sunqu, qayma sunqu: (adj) apático; indiferente; de mau humor. RS

q’aymak Sonqo, Ccaymak Soncco:. (N) Indigestão DYE

q’aymay , qaymay: (v) Para estar em muito mau estado. RS

Q’enqo , q’inqu: (n) Zig-zag, labirinto. (adj) Sinuous; serpenteava; ziguezague; complicada. RS

Q’enqo : (n) Um local sagrado localizado acima Cusco perto Sacsahuaman . O Inca esculpido um canal de zig-zag no topo de uma rocha. Derramando sangue ou chicha sobre ele, o Inca prever o futuro. Thim (Veja , Inti Watana por outra imagem.)

q’enti, Kente, kinti, kinte:. (N) O beija-flor Curanderos acreditam que o beija-flor simboliza a capacidade do xamã para sugar patógenos mágicas de vítimas de feitiçaria . WOFW Veja , Siwar q’enti .

q’epe, Q’epi, q’ipi, quipi, qipi, qepi : (n) Um pacote transportado na parte de trás apoiado pelo ombro e amarrado no peito. TLD Bundle; bagagem; carga transportada na parte traseira; pacote. RS

Q’ero , kero :. (n) vaso de madeira cerimonial esculpida em madeira escura thim

Figura de madeira segurando uma Q’ero
encontrada em um local de enterro Chimu
datado de ca. AD1000.

Q’ero, Quero:. (N) Nome de uma comunidade agrícola, cujos membros têm teimosamente se recusou a civilização imposta pelos conquistadores thim A cidade e as pessoas no Cusco Valley. O segundo lugar que o pessoal lançada por Inkari preso no chão. Embora não desceu em linha reta, Inkari estabeleceu a cidade de Q’ero. Isso enfureceu o Apus , que puniu Inkari. MAN Para o Q’ero, a vida é um mistério a ser vivido, não um problema a ser resolvido. ACAI ( Veja , Roal e Anexo N ).

mulheres Q’ero.

Talvez verdadeira nobreza não é encontrado em reis e rainhas ou políticos modernos, mas longe da civilização e entre as pessoas que praticam um modo de vida e da terra com base em tradições dezenas de milhares de anos de idade. Se o planeta está a ser salvo da exploração e ruína ecológica, eu não acho que vai ser por cientistas ou ativistas ambientais, mas por pessoas de coração puro como o Q’ero.
– JE Williams ACAI

Q’eswachaka, Qeswachaka, Qheshwachaka, Keshwa Chaca, Keswachaka: (n) O último remanescente ponte de corda Inca atravessa o rio Apurimac perto Huinchiri, Peru, na província de Canas. Mesmo que haja uma ponte moderna nas proximidades, os moradores da região manter a tradição e as habilidades antiga viva, renovando a ponte anualmente, em junho. Vários grupos familiares têm cada preparou uma série de erva-cordas para ser formado em cabos no local, outros preparam tapetes para decks, ea reconstrução é um esforço comum. Nos tempos antigos, o esforço teria sido uma forma de imposto [mit’a ], com os participantes obrigados a executar a reconstrução; hoje em dia os construtores têm indicado que o esforço é realizado para honrar os seus antepassados e Pachamama . O evento também tem sido apoiada por produções de vídeo para Nova e da BBC e está se tornando uma atração turística menor, com algumas pequenas portagens cobradas para os turistas para usar a estrada durante o festival ou rto a pé a ponte recém-concluída. Em 2009 o governo reconheceu a ponte e sua manutenção como parte do património cultural do Peru, e agora há algum patrocínio exterior. WIKI Q’eshwachaka às vezes é usado como um símbolo para o K’uychi Chaka , a ponte do arco-íris. ANON1 ( Clique aqui para baixar um PDF de lâminas de restauração abaixo.) (clique aqui para um vídeo da restauração. a qualidade não é grande e há alguma estranha 22 segundo de introdução.)

O Q’eswachaka, a última ponte de corda Inca (restaurada).

q’ispi , q’ispe, kispe:. (n) Vidro RS cristal, geralmente quartzo. ANON1

q’ipi : Veja , q’epe .

q’iyachay :. (v) Para se tornar infectado QP

q’oa : (n) Artemísia, incenso queimado a uma virgem ou santo. PSL

Q’ollori’ti: Veja , Qoyllur Rit’i .

q’osñi : Veja , q’usmi . PSL

q’oyana : Veja , markachana . ROR

q’uchukuy :. (v) Para comemorar QP

q’uñi unquy , q’oñionqoy:. (n) Febre RS

q’usmi, Q’usñi, q’osñi :. (N) Smoke QP

qhali kay :. (n) Saúde QP

qhalilla :. (adj) Seguro QP

Qhapaq, Qhapaj, capac:. (Adj) Rich, poderoso PSL QP

Qhapaq ch’unchu: (N) (1) A figura mítica das origens da selva que ficaram amarrados no Inkacosmologia como os Inkas recuou para as selvas sobre a chegada dos espanhóis; em Q’eros, este número se tornou um pouco misturado com conceitos de Wiraqocha e é freqüentemente representado em tecelagens como uma forma de ampulheta. ANON1 (2) A dança tradicional do Peru. Esses dançarinos representam guerreiros nativos da selva Qosñipata que juraram lealdade para com a Virgem e protegê-la como ela é levado pelas ruas. Eles usam máscaras de malha e uma faixa de cores vivas adornado com jóias e penas de aves da selva. Eles usam kilts e levar uma lança feita a partir nativa chonta madeira. Os dançarinos são frequentemente acompanhadas por um personagem macaco (Kusillo) que entretém as multidões. MPO

Um dançarino Qhapaq ch’unchu.

Qhapaq hucha, Capacocha: (n) Os sacrifícios humanos eram raros e destina-se como ofertas especiais.As crianças eram consideradas mais puro do que os adultos; uma criança sacrificada se acreditava ter se tornado deificado – um representante do povo, vivendo com os deuses para sempre. Essas crianças seria adorado. NGEO5  práticas rituais que envolviam sacrifícios humanos, geralmente filhos de alto escalão parentesco ayllus das províncias, trazendo-os para Cusco para serem treinados para o ritual, santificada pelo Qoricancha , e depois marcharam ao longo cekes para suas casas e morto. Existem três teorias principais relativos a esta prática. (1) É reconfirmou e reafirmou Inca soberania sobre as províncias. MAN(2) Os incas estavam convencidos de que seu destino foi entrelaçado com os movimentos das estrelas e dos planetas: as estrelas predisse o destino de sua civilização em 1532. ( Veja , Mayu .) os incas usado guerra e sacrifício humano em uma tentativa de evitar o cataclismo que iria destruir o seu mundo, o que representa uma tentativa de deter a marcha do tempo e prevenir os eventos apocalípticos prenunciado pelas mudanças no céu noturno. Portanto, Qhapaq hucha significa fundamento do Inca . SIMA ( Veja ,Qhapaq .) (3) O fato de que os sites de sacrifício muitos alta elevação estão localizados perto das estradas trans-montanha sugere que os sacrifícios também foram feitas em conjunto com a expansão da civilização Inca si. As estradas extensas nas regiões meridionais eram parte integrante da expansão do império sul. Especialmente importante foram os trans-montanha, ou leste-oeste, estradas, que ligava norte-sul correndo faixas e vales ao longo passes de alta montanha. Perto tais rotas, os Incas escolheu picos altos, subiram eles, construíram suas plataformas, e fez sacrifícios para garantir a passagem segura continuou e para abençoar as estradas. A múmia de um menino descoberto em 1985 está perto de um dos mais importantes caminhos trans-montanha que hoje é praticamente a mesma rota que a principal estrada internacional que liga a Argentina eo Chile. NPM Os métodos típicos de matança ritual foram estrangulamento, o enterro ao vivo e golpes na cabeça. WP2 Sacrifício na obrigação de o rei. Cada um dos quatro ayllus tinha atribuído a ele um outro tipo de sacrifício de crianças. O primeiro ayllu tinha enviado as crianças Cusco, de onde voltou a ser sacrificado em casa. A segunda ayllu tinha enviado as crianças a Cusco para ser sacrificado lá eo terceiro para diferentes lugares importantes do império incluindo Titicaca . A última ayllu, de oleiros, tinha sacrificado crianças em casa, a fim de obter um bom barro. As crianças viajaram para as suas missões solenes em direções tão simples quanto possível; seus assistentes seguido estradas mais normais. 01 de fevereiro, quando a passagem do sol pelo zênite foi marcado por uma corrida entre os jovens, as cinzas de todos os sacrifícios no ano anterior foram jogados no rio. Os corredores, com tochas nas mãos, primeiro, seguido das cinzas para baixo do rio para onde ele desaguava no Villcanota rio e depois continuou ao longo deste rio para onde ele começou a atingir a sua parte mais tropical. RTZ1 Na praça da do Coricancha , um huaca onde os terremotos formado, eles fizeram sacrifícios para que ele não iria terremoto, e eles eram sacrifícios muito solenes, porque quando a terra tremeu crianças foram mortas. [Em um huaca diferente em uma ilha do lago Titicaca] sacrifícios eram frequentes e lavish.They estavam conscientes em certificando-se as pessoas a serem sacrificados não eram feios e não tinha manchas em qualquer parte de seus corpos. Uma vez que uma menina de 14 anos de idade foi trazido para esta ilha para ser sacrificado, mas o chefe de atendimento isentos dela. Ao examinar cuidadosamente seu corpo, ele tinha encontrado uma pequena verruga sob um de seus seios.Por esta razão ela não foi considerada uma vítima digna para seu deus. [Sacrifícios para fins de cura foram feitas] na premissa de que um deus enfurecido queria tirar uma vida. Se um curador concluiu que o paciente ia morrer, o paciente não hesitou em matar seu próprio filho, mesmo que ele não tinha outra, com a qual eles achavam que a saúde se seguiria. IRC A cerimônia hucha Qhapaq foi realizada quando alguma pessoa muito importante , às vezes o próprio Inca, ficou gravemente doente. Reuniram-se os meninos e meninas mais saudáveis e bonitos do entorno e, depois de ter levado-os em contato com o paciente importante, eles foram sacrificados. O Deus ofendido recebeu, assim, a homenagem de sangue jovem. TINGIR ( Veja , Ampato e Llullaillaco .)

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Os restos mumificados de uma criança
sacrificada no ritual Qhapaq hucha.

Qhapaq Ñan: (N) A Grande Inca Road, constituiu a principal estrada norte-sul do império viajar 6.000 quilômetros (3.700 milhas) ao longo da espinha dos Andes. O Qhapaq Ñan unificado este império imenso e heterogêneo através de um sistema político bem organizado de poder. Ele permitiu que o Inca para controlar seu império e de enviar tropas como necessário a partir da capital, Cusco . WIKI Veja , Ñan para saber mais sobre os caminhos incas.

Qhapaq quipu: (N) quipu Real. O quipus literária foram Qhapaq quipu, de acordo com novas informações vindo à luz. Veja Apêndice C . CBV

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Uma página de Blas Valera livro ‘s,
Exsul Immeritus representando e
traduzindo os nós de um
quipu Qhapaq.

Qhapaq Raymi , Cápac Raymi: (n) Em dezembro de verão celebração do solstício em honra de Inti que se concentrou em iniciações para meninos de linhagem real. Plotagem e confirmação da data foram feitas por observações do Qoricancha . MAN Antes da introdução das festividades da natividade para o Peru, os incas iria realizar celebrações em torno das mesmas datas de festividades de Natal moderna dia. A celebração C á pac Inti Raymi Killa, que coincidiu com o solstício de inverno, era uma festa religiosa em honra da Sun e teve lugar no final de dezembro. Juntos, os Incas fizeram sacrifícios de animais, beberam chicha de jora, mastigado de coca e dançou. Esta festa correspondeu ao primeiro mês do calendário inca e foi neste dia que as cinzas dos sacrifícios foram recolhidos e jogados aos rios, a fim de ser retirado para o mar, para Wiracocha, como uma oferenda a seu criador . Foi durante as comemorações do Cápac Raymi, que o huarachicuy ocorreu ( veja ). Desta vez foi completamente feminina e hoje ainda é conhecido como Warmi Pascua, uma Páscoa feminino. Durante este tempo, pais e mães de nossas comunidades estavam acostumados a escolher os destinos de seus meninos e meninas de acordo com as habilidades e competências que eles haviam demonstrado durante os seus primeiros anos de vida, desde antes da concepção até cerca de 6 ou 7 anos de idade. Era o tempo de Mushuk Wara, quando os machos receberia seu primeiro par de calças (porque até esta fase todas as crianças usavam apenas vestidos) e as mulheres, por sua vez receberia sua primeira fita para o seu cabelo. Esses itens serviu para indicar o início de um novo capítulo em suas vidas. Além disso, homens e mulheres que começam agora a aperfeiçoar suas habilidades e capacidades, que, até agora, só havia sido demonstrada no melhor dentro de áreas de jogo, imitação, seus gostos, refeições etc. Cápac Raymi não é comemorado como era antes em épocas pré-colombianas, muito devido ao processo de sincretismo cultural. Em nossos dias, há elementos nestas festividades que são tanto inca como eles são Christian e eles têm lugar em datas similares em várias cidades do Andes peruanos. . GVO O elevado festival cujo cerimonial práticas foram destruídas e permanecem desconhecidos. ANON1  ( veja ,Inti Raymi , Qhapaq .) HOMEM

Qhapaq Raymi ilustrado por Guaman Poma .

Qhapaq Toco : Veja , Capac Toco .

Qhapaq SimiImperial Quechua:. (N) alta Quechua ANON1 Na cabeça do Tribunal, está o trono de ouro do Sol: Onde o Sapa Inca senta e supervisiona o processo de corte. Uma linguagem extremamente complicado e elaborado passou a ser usado na corte imperial conhecida como Quechua, ou alta Quechua porque apenas as classes de elite se poderia compreender e comunicar em-lo sem ser mal entendido ou mal-entendido outra pessoa. QPAWN   Veja , pukina .

Qhapaq Usnu , Qhapaq ushnu: O umbigo do universo, ele ficou no sagrado Qoricancha em Cusco , o centro do império. Foi a primeira huaca em um sagrado ceke linha que ligava a dois pilares de pedra no horizonte oeste da cidade, e de lá para o huaca em Catachillay primavera. O Qhapaq Usnu constituído um pilar de pedra e pedra assento que foi o trono do Sapa Inca. O usnu também serviu como ponto de observação para observações astronômicas. Através dos pilares sobre o horizonte, a configuração doPleiades por volta de 15 de abril e outros fenômenos astronômicos podem ser observados e plotados.MAN Veja , usnu .

qhaqya, Kaq’lla:. (N) (1) Trovão QP  ( Ver , Illapa .) (2) Na medicina, a tuberculose ; também chamado qhaqyayoc. DQ Veja , também, chhaqueunccoy .

qhaqya mesa : (n) Literalmente, trovões mesa . A mesa dado ao paq’o despertar candidato de um relâmpago. É uma pedra em forma estranhamente misturado com o sangue dos espíritos da montanha contendo poder sobrenatural que dura cerca de três anos. Após este tempo, acredita-se que a pedra a perder seu poder. WOFW
qhari :. (n) O homem, marido QP  ( Veja , warmi .)

qhari warmi :. (n) O homem e mulher PSL

qhawachiy :. (v) Para mostrar QP

qhawakin : (n) A energia do Criador. TP ( Veja , qhawaq .)

qhawaq, Kawak: (n) (1) Guarda; observador; guardador. (2) Clairvoyant; visionário; vidente de energia viva. RS Aquele que vê; ou, a própria visão espiritual. ANON1 ( Veja , Apêndice I ).

qhawaqchiñokis apacheta : (n) Apacheta usado para a comunhão pessoal com o apus , para as orações de proteção e orientação e para a libertação de hucha durante o processo de pessoal; usado como um barómetro do progresso espiritual. ANON1

qhawariy :. (v) Para olhar, para cuidar de QP

qhaway , kaway: (v) Para olhar, para assistir, para ver. (n) a visão, visão. QP RS

qhilli :. (adj) Dirty QP

qhusi Rumi : (n) turquesa; literalmente, pedra azul usado na cerimônia. RS JLH

qhuyay : (v) Para amar. (n) a personificação do amor. PSPM Veja , khuya .

ractania : (n) Um tipo de gerânio cujas raízes foram carbonizados e, enquanto ainda é muito quente, embalado ao redor dos dentes e deixou lá para esfriar. Foi muito doloroso, mas um tratamento de último recurso para as pessoas com doença periodontal. Ele queimou a carne doente que permitiu nova, goma saudável para crescer. ACA

arco Iris: Veja , K’uychi .

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raio, Rayo:. (N) Raios de relâmpagos selva que vêm do fogo do cosmos (sp) MBE Raio é muitas vezes um raio do sexo feminino, mas pode ser usado para ambos os sexos masculino e feminino. Relâmpago no sexo feminino é vertical e atinge muito rapidamente, quase sem ruído, para baixo na terra. Ele tem o poder de matar ou levar embora as mulheres, mas não homens. Ela também é um ladrão, batendo na terra onde alguém tem escondido moedas e leva o tesouro para o céu. ÁSS ( Veja , Illapa , relámpago .)

elevar a alma (Eng): (frase) Este procedimento é realizado pelos dois alzadores do curandero sessão em dois procedimentos diferentes, dependendo de qual parte da cerimônia está sendo realizada. A primeira vez que consiste de apagar a mistura de álcool e perfume, levantando a concha que contém a bebida com ambas as mãos em três fases para demarcar as seções do corpo do paciente: (1) pés para cintura (seguido por snuffing), (2) cintura para o pescoço (seguido por snuffing, e (3) pescoço até coroa da cabeça (seguido por snuffing). Este purifica e protege o paciente. a segunda vez que o alzadores mover suas conchas em todo o corpo do paciente, a ingestão de todo o conteúdo do seu conchas sempre que descobrir um ponto doloroso. ao mesmo tempo em que pressionam suas cabeças contra a área problemática. em seguida, as conchas são recarregados e a busca de áreas doloridas continua.WOFW

levantar a equipe(Eng): (frase) Em uma sessão de adivinhação, é a inalação de um perfume ou uma mistura líquida de fervida San Pedro cactus e tabaco, mantendo uma equipe da mesa de curanderosobre sua cabeça. A operação de “sensibilização”, que é realizada pelo curandeiro, seus assistentes [alzadores ], e o paciente (s) várias vezes como uma libação, oferecer ou tributo ao cosmos destinadas a limpar a mente. Se os envolvidos têm um tempo difícil levantar a equipe após a adivinhação, é um certo sinal de que a feitiçaria está envolvido. WOFW

ramra : (n) nigra Betula . A casca embebida na urina dá cor à sola de couro, também pode tingir algodão e lã uma tonalidade de canela. A casca serve também como um tanino. Bateu-se e misturou-se com banha de porco, as folhas são aplicados como uma cataplasma para limpar e curar úlceras. Sem banha de porco, eles são valorizados no tratamento de inflamações. Quando aplicada a feridas frescas, eles estancar o fluxo de sangue. REPC

Ramra, também conhecido como Birch River.

Casca de árvore ramra.

randa (UNK): (n) A limpeza com uma galinha para libertar uma vítima dos maus espíritos que ele possuía. O frango, uma vez cortado e recheado com milho roxo e branco, é alimentado para o huacas , juntamente com três garrafas de chicha , peixe salgado e pimentos, a fim de saciar a sua sede e aplacar sua fome, salvando assim a vítima. GOL

Ranti: (N) A qualidade de cortesia; alma gêmea. A unidade dos dois harmonizadas masintin energias.KOAK As relações mais poderosos são ou hapu ou Ranti. Relações Ranti são relações de equivalência com um tema comum. Qualidades que eles têm masintin (opostos) que trazem energia para os aspectos da vida. JLH Equal, dupla, sombra, gêmeo. ANON1 (adj) equivalente. RS QNO

rantintin : (n) Um termo idiossincrática referindo-se a uma transferência de energia ou a medicina .ANON1

rantiymi :. (n) Meu único complementar JLH

raqra Kunka :. (adj) rouca QP

rastreador (Span): (n) A partir de rastrear ., para acompanhar, traço, trilha VÊ Um rastreador; aquele que ajuda o curandero ver durante uma sessão de cura. WOFW

rastreo(Span): (n) A partir de rastrear ., Para acompanhar, traço, trilha VÊ Adivinhação / diagnóstico. Um dos atos de cura na sessão curandero . WOFW Adivinhação. GOL

chocalho ayahuasca : Veja , ayahuasca cascabel .

Sonqo raurak : (adj) irado, irritado, fervorosamente louco. Etimologicamente idêntico ao Sonqo raurahuan . DYE

rawway onqoy , rawway unquy:. (n) Febre QP

raya-balsa (Span): (n) Ao tomar o suco dos brotos de raya-balsa ( Montrichardla arborescens Schott ) efazer dieta , um seria capaz de viajar sob a água. MSIN

rayamama: (N) A mitológica mama do raio rio ( Potamotrygon hystrix ), também conhecido como umpambamuri . AYV

raymi : (n) Celebration; festividade; festa; fiesta. RS Um festival, celebração (originalmente cerimonial na natureza). ANON1

raymi napa : (n) A lama rebanho dedicado para o sacrifício. HOI ( Veja , napa .)

raymi Yahuar, Raymi Yawar:. (N) A celebração de sangue thim O [sacrificou] sangue do animal (vida) e gordura (energia) retorna ao apu . WOFW

O ritual mostra que a vida corpórea do indivíduo é dependente da vida ambiental. O ritual simbolicamente circula o sangue para as partes ecológicas do ayllu corpo, que em troca assegura a vida dentro [os habitantes ‘] corpos próprios, fornecendo uma boa colheita. Eles devem fisicamente, ritualmente circular a gordura e sangue por todas as partes, ou podem murchar assim como as plantas fazem. WOFW (Comparar , Qhapaq hucha .)

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Yahuar Raymi. Uma família sacrifica um
cordeiro branco e lama durante
os preparativos para Tinku .

razcataricuni :. (n) Visão dupla DYE

recados (Span): (n) Literalmente, presente, mensagem . Itens colocados em um despacho . KOAK

recapitulação (Eng): Veja , kutichiy .

ayahuasca vermelho: Veja , ayahuasca colorada .

mágica vermelha :. (n) Na Amazônia, o equivalente a preto, ou prejudicial, mágica BOA

refresco(Span): De Espanhol refrescar (para refrescar, para esfriar). VÊ O último passo na cerimônia de cura curandeiro . Os participantes ea localização são oralmente pulverizadas com uma mistura de água benta, farinha de milho branco, flores brancas, açúcar branco, suco doce e lima, e cal em pó no rosto, no pescoço (frente e verso), e sobre as mãos ( frente e verso). O espaço onde a mesa foi colocado e os quatro cantos da sala também estão encharcados. WPH Esta pulverização oral final é geralmente seguido por uma simbólica refeição , onde pequenas quantidades dessas bebidas são consumidas por todos os presentes, que serve uma dupla função. Não só o refresh refresco e adoçar para trazer boa sorte a todos os presentes, que também corta o efeito do huachuma porque neutraliza a quente natureza do alucinógeno com os seus frescos ou frescos propriedades. GOL Compare , Kamay .

rejsiy : Veja , riqsiy .

relámpago(Span): (n) relâmpago Masculino, associado com estrondos altos, não vem para a terra. Ele quer flashes de nuvem em nuvem ou parcialmente à terra em uma diagonal. ACES ( Veja , Illapa , raio ).

remocaspi: (N) ( excelsum Aspidosperma, Pithecellobium laetum .) Medicamento catártico deste planta facilita o conhecimento de ciências esotéricas mágicas, mas vai matar aqueles que não fazem dietaestritamente antes ingeri-lo. AYV ( Veja , palero .)

remolino (Span): (n) (1) A banheira de hidromassagem. O símbolo da espiral. É significado místico é “como acima, assim abaixo”, e “a partir de um ponto de partida nasce e entregou o ponto de origem.” Um adota este conceito como uma base, uma vez que a partir de um ponto todos nasce e contido. . Em outras palavras, o homem é dotado de ter tudo, desde a sua origem e abraçar e absorver tudo o que o universo contém A espiral representa o aspecto criativo da mandala, que dá expressão a algo novo e único no desenvolvimento psíquico [grifo meu]; a manifestação espiral contrasta com o aspecto circular conservadora da mandala, que restaura a ordem previamente existente na psique. WOFW Whirlwind, banheira de hidromassagem. GOL ( Ver , também, roda da medicina e da imagem de uma mandala nele.) (2) A ” embriaguez “associado com a ingestão de huachuma infusões. GOL (3) pontos de ancoragem e de transmissão geomagnéticas, vórtices naturais, são compreendidos como lugares que possuam inerentemente espaço sagrado. Muitos acreditam que o véu entre este mundo eo mundo espiritual é mais facilmente violado nesses lugares e uma mistura dos dois mundos é mais evidente. O Qoricancha (ver , para saber mais sobre isso) é construído em cima de um dos mais poderosos desses lugares sagrados agindo muito parecido com o cubo de uma roda. PSPM

A banheira de hidromassagem ou espiral vista de lado é um cone. De acordo com a base do cone superior há um cone mais baixo, que é uma imagem de espelho do primeiro, com o seu vértice apontando para baixo. A região onde as bases dos dois cones atender (linha preta pesada) corresponde ao Kaypacha e o espaço sagrado e delineada por em torno da mesa . (A espiral é um dos quinze motivos básicos baseado em fosfenos que, aparentemente, são acionados por alucinógenos.) O Quechua descrever o mundo como um top flutuando no espaço com o homem que ocupa a parte superior e os habitantes da Ukhupacha na parte inferior. WOFW

renaco , renaquilla: (n)  Ficus trigonata é dito para dar o vegetalista a capacidade de viajar debaixo d’água. MSIN Se aqueles que ingerem este arbusto ter feito dieta corretamente, a mãe desta planta virá em sonhos e ensinar o Quester como curar com o planta, que é incomparável em poderes curativos para fraturas e lesões. Pode ser aplicado crus ou cozidos. AYV

Renaco .

reqsiy : Veja , riqsiy .

Revash: (N) A funerária complexo a 60 km de Chachapoyas aparecem nas falésias, como pequenas casas preso à rocha. Mansões funeral de Revash estão localizados na linha, no corredor estreito moldado pela cavidade que foi escavado na parede rochosa de um cânion imponente. Eles permanecem quase intactos. Mas as múmias localizados lá, com seus revestimentos e seus pertences foram saqueados há muito tempo, por roedores e também pela mão do homem. Os mausoléus se assemelham a pequenas casas que formam “vilas” em miniatura. WIKI

Mausoléus em Revash.

ema : (n) O pássaro avestruz da América do Sul. As plumas marrom e branco são acreditados para conectar o usuário com seus pais de volta aos tempos antigos. IGMP

celebrantes andinos com headwear ema-pena.

ribereño (Span): (n) Uma pessoa que vive na margem do rio na floresta amazônica. AYV

ricachicuy : (n) A cerimónia de angariação de fundos para um ayllu durante o qual os membros que fizeram promessas pagá-los e voltar a sua limandas . (. sp) AWE

Ricsi : Veja , riqsi .

ricsina: (N) conhecimento experimental, que o indivíduo deve equilibrar com Yachana . WCE ( Ver , também, yachaj .)

richacayani :. (n) Insomnia DYE

rigsi : Veja , riqsi .

rikch’akuq :. (adj) Similar QP

rikch’aq :. (n) Kind, tipo QP

rikch’ariy , rikch’arichiy: (v) Para acordar. QP

rikhurichiy :. (v) Para fazer aparecer, para organizar PSL

rikhuriy :. (v) Para aparecer PSL

rikoj : (n) Seer. RS ( Veja , qhawaq .)

Rikramanta (Amaz): (n) Uma cobra com braços e seios femininos cujas icaro é cantada para visitar planetas distantes. AYV

Rikramanta. De uma pintura por vegetalista
Pablo Amaringo. AYV

riksiy : Veja , riqsiy .

rikuchikuy :. (n), presente QP

rikuchiy , rikurichiy:. (v) Para mostrar, exibir PSL

rikuy : (v) Para ver. PSL QP notar. RS

rilihiyun : (n) Religião (sp.)

Rimacpampa, Limacpampa: (n) A grande área plana na borda leste da antiga Cusco . Em que foram realizadas uma série de festivais importantes AEAA (derivado de uma palavra para a fala, conversa. RS )

rimanakuy :. (n) do casamento tradicional andina ROR

rimarcarini :. (v) falando bobagem DYE

Rimay : (v) a falar. (n) Linguagem, palavra. QP

rimaykuy :. (v) Para explicar QP

rimayta-muzpani :. (v) Para hesite e gaguejar devido ao nervosismo DYE

rinriymichhuñin :. (n) Zumbido, zumbido do ouvido DYE

yahuan rinriychuñipa : (n) O zumbido; bramido grave da orelha. TINGIR

riparay (v) Para concretizar. PSL

riqsi, Ricsi, rigsi: (n) Acquaintance; amizade. RS

riqsichiy :. (v) Para apresentar alguém QP

riqsinakuqmasi :. (n) amigo QP

riqsiy, Reqsiy, rejsiy, riksiy, ricsina: (v) Para saber; reconhecer; examinar; ter visto. RS saber (pessoas e lugares), para reconhecer. QP

rit’i : (n) Snow.

RIY :. (v) Para ir QP

Estrada de Wiracocha: (N) O ceke conectar Tiwanako , Pucara e Cusco ., Cada cidade equidistante ao longo da linha IGMP

Estrada de Wiracocha. A linha traçada a partir Tiwanako para
Cusco, vai diretamente através de Pucará, que é exatamente
equidistantes ao longo desta linha de Cusco e Tiwanako.

Roal: (N) Um princípio orientador do poder do Altomesayoc ; um Altomesayoq completamente incorporada; a equivalência do poder do Altomesayoq; diretores da mesa . JLH O espírito criador e chefe do Apu deuses que propuseram a fundação de uma cidade onde todos pudessem viver em harmonia.Nenhum dos Apus respondeu, para o qual Roal castigando-os, criando o sol ea lua. O Apus não podia tolerar a luz do sol, o que lhes secas, transformando-os em pele e ossos, para que eles preferiram permanecer na escuridão. CDC Criador divindade do Q’ero comunidade de Andes perto Cusco . MLN O criador espírito ( kamac ) que ocupa o topo da hierarquia e governa as forças da natureza e mantém o seu equilíbrio, a atribuição de supervisão das actividades especializadas para os espíritos da montanha de menor grau, a apus e awkis, que se originaram dele. JNP

roctto :. (adj) Deaf DYE

rocttocay :. (n) Surdez DYE

rocttomcani :. (v) Para se tornar absolutamente surdo DYE

ronsapa (Amaz): (n) Uma abelha, usado por Marupa feiticeiros como Mariri . AYV

roq’a : (n) Planta Spiny (Colletia spinosa) utilizadas na medicina popular. ROR

rumi: (N) (1) Rock, pedra. (2) O espírito Stone. RS ( Veja , khuya , encanto , yachai sami Rumi .)

rumi maki : (n) Literalmente, mão de pedra . As artes marciais do Inca , historicamente conhecida apenas entre a elite. RMFA

Rumiñahui, Ruminawi, Ruminavi, Ruminagui: Literalmente, rosto de pedra . PGO ( Veja , Nawi ). O nome de um general do Inca exército e um irmão de Atahualpa . Quando os espanhóis preso Inca Atahualpa, em 1533, ele prometeu salas cheias de ouro e prata para o próprio resgate. De seus territórios Rumiñahui exigiu cargas cesta de objetos sagrados colocados em uma caravana de lhamas para transportar o tesouro através das montanhas para Cajamarca, onde o Inca foi preso. Antes que ele pudesse ser resgatada, no entanto, Atahualpa foi executado. Em sua fúria Rumiñahui ordenou a sua horda de tesouro escondido em algum lugar nos Andes. [Compare essa história com a de Quilliscacha .]FAE Nascido final do século 15, morreu 25 de junho de 1535, era um general durante a guerra civil entreAtahualpa e Wascar , que após a morte do imperador Atahualpa, liderou a resistência contra os espanhóis em a parte norte do Tawantinsuyu (atual Equador) em 1533. Seu nome dado era Ati II Pillahuaso. WIKI

rumi Sonqo : (adj) Disco coração, coração frio, literalmente, coração de pedra . PSL

runa: (N) A pessoa, sendo. Plural é runakuna . ROR RS pessoa de ascendência indígena. CSCR

Runa Antilis : (n) Um suposto local de pouso UFO no Lago Titicaca . ( Veja , naves espaciais .) IGMP

runachakuy : (n) Um casamento na igreja. Também chamado casarakuy ou warmichakuy.

runakuna : (n) (1) Plural de Runa . (2) A tradição do povo. JLH (3) As pessoas comuns.

runa Kurku k’anchay: (N) O corpo luminoso . PSPM prazo Idiossincrático para o corpo humano luz ou corpo luminoso; difere sutilmente no sentido de poq’po , ou bolha de energia humana, na medida em que se refere a um corpo de luz que é justaposta com o corpo físico, enquanto poq’po refere-se aos campos de energia vivos que estão intimamente ligadas a e relacionados com o ser humano corpo; um fraseado preferível seria k’anchaypa kurkun runa . ANON1

runa masi :. (n) o homem Fellow PSL

Runasimi: (N) Literalmente, língua do povo . A língua nativa dos antigos Incas e ainda a língua indígena dominante dos povos andinos.

runa tinya: (N) Os incas fizeram tambores de guerra de couros humanos, que eles chamaram runa (homem) tinya (tambor). Os líderes inimigos mais importantes, ou talvez aqueles de quem era mais importante para dar um exemplo, foram transformados em artefatos. SIH Veja , Quilliscacha .

runauturuncu: (N) É uma entidade zoöanthropomorphic, como o lobisomem (loup-garou) da tradição ocidental, um ser humano que transforma ou metamorfoses no jaguar. PGO Há um mito sul-americano que os antigos habitantes da floresta chamada runauturuncu. Este nome é formado com duas palavras quíchua: Runa (homem) e uturuncu ( jaguar ). Esta criatura é um feiticeiro . Seu poder se acredita ter sido obtido através de um pacto com Supay , de razões de vingança, e / ou posse de vigor animal com inteligência humana. WTC ( Veja , nagual , dupla e therianthropy .) Uma das figuras mais proeminentes a aparecer no registro arqueológico tem sido o que os arqueólogos chamam o jaguar- . Esta figura é conhecida por bocas distintivas Rosnar, gengivas sem dentes ou longas, presas curvadas, e até mesmo as garras. Acredita-se no mito de que um jaguar era para ter copulado com uma fêmea humana e deu origem a essa criatura. EWO

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Runtu :. (n) Egg PSL

RuPay, Ruphay: (n) (1) sol interior, plexo solar, nos conecta com tudo. (2) Calor; ardor. (3) Inti e do sol.JLH RS

rupha :. (n) Febre QP

ruphariy :. (v) Para executar uma febre QP

haywa ruphasqa: (N) holocausto. ROR ( também chamado, ofrenda Quemada .)

ruqya :. (n) Noise QP

ruq’tu :. (adj) Deaf QP

rutuchikuy, Rutuchico: (n) A segunda cerimônia oficial na vida do indivíduo [o primeiro é ayuscay ] ocorrendo quando a criança foi desmamado e consistiu em cortar o cabelo. Precedido por ritos religiosos, o corte de cabelo foi iniciado pelo tio materno mais velho, que foi seguido por cada um dos outros homens adultos do ayllu , que, em sua própria vez, iria cortar uma mecha de cabelo e entregar um presente pessoal ou doação, geralmente consistindo de uma peça de roupa ou um brinquedo. Às vezes esses presentes podem ser de grande valor econômico e, se a criança pertencia a uma família muito importante, a riqueza acumulada nesta cerimónia poderia ser fabuloso. Diz-se que em uma ocasião tão filho de Huayna Capac , a criança Tupac Cusi Huallpa, recebeu uma grande quantidade de objetos de ouro tal, que seu pai ordenou a fabricação de uma grande cadeia, que foi chamado huasca , a partir deste metal após o qual a criança foi apelidado de Huascar [ Wascar ], um nome que ele usou a partir de então. No rutuchico a criança recebeu um segundo nome, que foi geralmente obtidos a partir de seu pai ou de um ancestral dos pais. TINGIR primeiro corte cerimonial do cabelo; o ritual é de origem pré-espanhol. ROR realizada quando a criança atingir um ano de idade. HOI O cabelo e unhas foram cortadas pelo tio mais venerável da criança usando pedras afiadas. Houve dançar e beber; presentes foram dadas de acordo com a estação da criança na vida. ACA  Um marcando a transição de rastejar para caminhar ritual de iniciação. MOC Ver , também, outros ritos importantes da infância: ayuscay , quicuchicuy ,huarachicuy .

O cabelo é envolto em folhas de coca
em uma unkhuña . Ele é mantido até a morte
e acompanha o indivíduo
ao Hanaqpacha . QISLI

ruway :. (v) Para fazer, para fazer QP

>>>>> S

sacaca :. (n) Um cometa AEAA

saccropa, Salvagina, millmahina, cotataura, musgo espanhol: (n) usneoides Tillandsia . Em banhos quentes, esta planta é valorizada como um antinervine para reconstruir a força física e para auxiliar na indução do sono. Os índios encher colchões com ele para repelir moscas. É igualmente sensivelmente valorizado por aqueles com dores nas costas e problemas renais. Triturados e misturados com a gordura, que é aplicado para o tratamento de hemorróidas. REPC musgo espanhol é um material de isolamento natural. Não é um verdadeiro musgo: é o que é conhecido como um epífitas . Epífitas não dependem de suas plantas hospedeiras de nutrientes. Tem a capacidade para actuar como uma forma natural de isolamento. Depois de ser processado (seco), musgo espanhol foi muitas vezes utilizado para colchões coisas porque as propriedades de isolamento naturais de musgo espanhol fez os colchões mais frio e mais confortável de usar. Foi ainda utilizado como material de embalagem e sua principal utilização é hoje como um agente de mulching para as plantas. SSB

Saccropa, também chamado salvagina. SSB

sacramachaco: (N) Literalmente, ruim cobra . Este animal tem a cabeça de um veado, com chifres e orelhas grandes. Ele é chamado a reforçar a mareación com seu arco magnético, que rodeia a casa cerimonial, e ver as diferentes mariris também. AYV

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Sacsahuaman, Sacsayhuaman : (n) Literalmente, falcon satisfeito . Se a cidade de Cusco é considerado na forma de um puma, então a poderosa fortaleza de Sacsahuaman seria localizado na cabeça, e as suas paredes exteriores acentuadamente zigzagueou poderiam representar os dentes feroz do animal. Esta era a verdadeira Casa do Sol durante a época dos incas. Sacsahuaman um lugar proeminente durante a conquista espanhola, com uma feroz batalha acontecendo lá entre conquistadores e os nativos durante a Grande Rebelião de 1536. ( Ver , Cahuide e Muyuq Marca para mais informações sobre esta batalha.) WIA Sacsahuaman também é conhecida por um amplo sistema dechincanas que ligam a fortaleza para outros Inca ruínas em Cusco. Várias pessoas morreram depois de se perder enquanto procura um suposto tesouro enterrado ao longo das passagens. Isto levou a cidade de Cusco para bloquear a entrada principal para as chincanas em Sacsahuaman. WIKI nos dias finais da batalha para Cusco, Sacsahuaman serviu como uma fortificação contra os espanhóis. Na época dos Incas, Sacsahuaman era um complexo cerimonial imenso e observatório. Encontra-se a menos de duas milhas a partir da Plaza de Armas, que formava o centro cerimonial de Cusco. Em um lugar, pedreiros incas esculpidas cadeiras nas rochas. O site contém sete janelas que o sacerdote inca usados para as cerimónias de ver o futuro. Os sete santuários de pedra são esculpidos diretamente na rocha sólida ou feito de lajes uniformemente espaçados em torno de um círculo. A construção é organizado em um círculo e bem abaixo do nível do solo.   ACAI ( Veja , Apêndice D ).

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sacha: (Adj) Selvagem. RS

sacha ajo : Veja , ajosacha .

sach’a, Sach’a sach’a:. (N) floresta, selva PSL RS

Sach’amama: (N) Na mitologia, a mãe das florestas, é uma serpente de duas cabeças. Quando ela emerge ela se torna a árvore da vida: uma cabeça come sua cauda e o outro aponta para o céu.Confundida com a Yakumama , os dois são semelhantes em força, comprimento e espessura.Sach’amama vive exclusivamente no chão. Thim Sach’amama significa Mãe Árvore [ou Mãe Selva]. Ela era uma deusa em forma de uma serpente com duas cabeças. Quando ela passou para o mundo celestial ela transformada em K’uychi . MJO Literalmente, mãe espírito da selva , o Sach’amama é uma enorme boa orelhuda Acredita-se que habitam no mesmo lugar por muito tempo. A vegetação cresce em seu corpo e faz com que a cobra facilmente confundido como uma árvore caída. Ela pode devorar o caçador desconhecem que tenha acidentalmente pisou em seu corpo. EMM Esta cobra grande raramente se move, mantendo-se, talvez, centenas de anos no mesmo lugar. Pode-se até mesmo subir em cima dela sem perceber um é sobre este animal perigoso. Se presa passa, o Sach’amama hipnotiza-lo, chama-lo com o seu poderoso íman e engole. Quando uma pessoa reconhece-lo, ele deve deixar imediatamente para evitar ser esmagado por uma árvore ou atingido por um raio, porque ela produz grandes tempestades. Quando o Sach’amama move-se para um outro lugar, ela joga as árvores que crescem em suas costas e faz um caminho com a derrocada das outras árvores. Ela pode fazer as pessoas dormem, a fim de devorá-los. Ela é usada como Mariri por Marupa feiticeiros . AYV tinha duas cabeças, andava ereto, e era como uma árvore velha. Ao chegar ao Hanaqpacha , Sach’amama transformou no deus do arco-íris K’uychi . Os três mundos foram unidos por esses deuses serpente de água e fertilidade. WOFW  as árvores gigantes da floresta amazônica. ACAI ( Veja , Yakumama ,Wayramama [para a definição e outra foto], mama , boa .)

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Sach’amama. AYV

sacharuna: (N) um outro nome para a Chaki ch’ullan . [O termo sacharuna literalmente poderia significarhomem selvagem ou homem da floresta , dependendo do original ortografia / pronúncia (sach’a ou sacha).]

sach’a Supay: . (n) demônio da selva AYV  ( Veja , Supay .)

warmi sach’a: (n) Literalmente, mulher da floresta . Na Amazônia estas plantas são geralmente encontradas nas proximidades de grandes rochas. Eles são muito difíceis de localizar e reconhecer. AYVEla é usada como Mariri por Marupa feiticeiros .

sagra : Veja , Saqra .

Saiwa, Saywa: (n) (1) A coluna de energia que une os três mundos ( Hanaqpacha , Kaypacha ,ukhupacha ), os três centros de energia . JLH AVO RS pilar; raio de luz; uma coluna de energia mediado porq’enti Siwar que desce do Hanaqpacha para criar uma ponte entre os reinos físicos e espirituais. PSPMUma coluna de energia ou eixo vivo de luz do céu que liga o reino sublime, puramente espiritual (o Hanaqpacha) para o reino físico (o Kaypacha ). ANON1 (2) uma alta coluna de pedras construído por um sacerdote andino para representar sua / seu poder, ou uma coluna de energia viva. RS Qno um tipo específico de apacheta ou altar, que consiste em um altura da pilha, fino, vertical de pedras que representam e incorporam um curandeiro ou poder divinamente ordenado sacerdote. ANON1 (3) um dos princípios organizadores. JLH AVO ( Veja , Munay , nuna , chekak , yuya , ch’ulla , Kallari , kawsay . ) (4) Boundary; limite.   RS (4) pode referir-se ao modelo etérico de um santuário ou altar, que está incorporado em que santuário dos céus. ANON1 ( Veja , itu ).

Estado Saiwa : coluna (n) Energia criado por padres por intenção e que se estende desde o mundo do meio para o mundo superior. WMG Assim sendo, não fazendo. Os três centros de energia estão em um estado de sincronicidade. AVO ( Veja , Saiwa .)

saladera: (N) A maré de azar, a inércia, o senso de não viver em plenitude (sp). SCU

Salka, Salqa, sallqa: (adj.) Selvagem, não domesticado. JLH incivilizado. CSCR (n) (1) do animal selvagem.RS   (2) um sinônimo para a puna áreas. RS

Salkantay : (n) O nome de uma das montanhas sagradas. A porta de entrada para entrar Machu Picchue Vilcabamba . Significado místico do Salkantay é entrar em um lugar, um plano sagrado onde você está em sintonia com todas as realidades, quando você pode ver a multiplicidade de realidades. Salkantay é o caos, o domínio do não-manifesto, inspiração, sem forma.   Shamans simplesmente deve traçar este domínio de ( Salka medicina ). JLH

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salvagina : Veja , saccropa , acima.

samai : (n) Spirits.

Samaipata: As ruínas de Samaipata estão localizados nas remotas montanhas da região central da Bolívia e é um dos locais antigos mais enigmáticos de toda a América do Sul. Os arqueólogos já não acreditam no uso militar do site, mas consideram que ela tinha um significado religioso. As ruínas consistem em duas partes: 1) a colina de pedra com muitas esculturas fascinantes de onças , cobras, outras zoomórficas e figuras geométricas, um tanque de água com condutas, e um arranjo curioso, e 2) uma área ao sul da pedra colina que parece ter sido o distrito administrativo e residencial. A disposição dos assentos no topo da colina de pedra foi projetado com 12 assentos esculpidos na colina de frente para o outro em um círculo. Dentro deste círculo de 12 assentos é um outro conjunto de três bancos voltados para fora, para os 12 assentos. Estes três lugares são back-to-back, de modo que cada assento enfrenta quatro dos assentos do 12. WSS Em 2002, uma expedição arqueológica trabalhou limpeza e escavação do Chincana debaixo Samaipata, que é de aproximadamente 30 metros de profundidade, para investigar a existência de um link de comunicação entre o site e outras grandes Incaassentamentos, como Cusco . Esta ligação tem sido descrita em lendas e tradições orais. O labirinto não foi devidamente investigado antes. Várias tentativas têm sido feitas para a examinar e profundidades de 20 metros ter sido alcançado sem tocar no fundo do veio. WKC ( Ver , samay ).

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As ruínas de Samaipata. WSS

samana (AYM.): (n) Respiração ASD

samariy :. (v) Para respirar QP

samay: (N) (1) Um forte respiração em um k’intu dando uma influência energizante para o objeto da cerimônia. ( Veja , phukuy e sopla , abaixo. .) KOAK (2) Espírito, repouso, respirando. RS respiração, descanso. TLD (v) (1) Rest. (2) Expire profundamente. TLD

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samcatha (AYM.): (n) Sonho ASD

sami: (N) (1) A energia de alta frequência que vem de estar em harmonia com o universo. Para receber sami, você deve dar a pessoas outras, lugares, objetos. Se seus relacionamentos estão em equilíbrio, então você vai ser infundido com sami. JAR essência Animando. GOL energia Sami é gerado sempre que qualquer mudança, física ou química, ocorre no universo. Por exemplo, o momento em que um supernova explode no cosmos, ou a água ferve instante e torna-se um gás, sami está sendo gerado. Ele é experimentada como uma efervescência sutil. Na física, as expressões de sami são comparáveis aos “fracos” e energia nuclear “forte”. (Clique aqui . Para um curso rápido em forças nucleares) Emcuranderismo , ele é usado para curar clientes com condições mentais e emocionais.   PSPM (2) Luck. QPBoa sorte; felicidade; destino. PSPM ( Veja , hucha , kawsay ).

sami e hucha : (. descr frase) de energia contraditória.

saminchaska, Samiy : (n) (1) A respiração através de uma k’intu que traz um intercâmbio de sami com o mundo natural ou com os espíritos. (2) O executor de um tal respiração. KOAK ( Veja , samay .)

samiyuq :. (adj) Sorte   QP

sanango , Sikta, Yacu zanango: (n) (Tabernaemontana sananho) Usado como um componente daayahuasca por alguns vegetalistas . O próprio nome da planta no Peru significa um tipo para todos os fins de plantas medicinais; é uma panaceia no Alto Amazonas, usado como um antipirético, emético, diurético, calmante e para outras doenças menores. É altamente alcalóide [e parece estar relacionada com a ibogaína, uma planta Africano famoso por sua habilidade para curar a dependência de drogas].AYV RTR Na Amazônia, a árvore sanango, que pode crescer tão alto quanto 5 metros, é considerado como um CURE- todos; as folhas, a raiz, e a casca rica em látex são usados na medicina popular. As folhas da árvore são usados psychoactively como um aditivo para a ayahuasca e também são combinados comVirola spp. Para produzir um alucinógenos oralmente eficaz. A planta também é chamado uch sanango pa huasca e é conhecido como uma “fábrica de memória”, uma referência ao fato de que a sua inclusão numa preparação psicoativa leva uma pessoa a melhor lembrar as experiências que ele ou ela tem tido, enquanto sob a influuence desse preparação. Ele é adicionado a ayahuasca de modo que uma pessoa pode, depois, recordar mais claramente as visões que ele ou ela viu. No Equador, a planta é conhecida como Sikta e está disponível em forma bruta (peças ramo curto) nos mercados locais. O Jíbaro escorrer o suco fresco pressionado nas narinas de seus cães para que eles possam ser mais capaz de localizar a presa; a planta também é conhecida como Yacu zanango . É rico em alcalóides. EPP

sanango

San Cipriano: (N) (1) San Cipriano é reconhecido como o santo patrono dos magos. Ele é particularmente venerada no México, onde ele é parte de curandeirismo . Ele é invocado, a fim de proteger as pessoas de malefícios e também para curá-los a partir destes. Cipriano foi martirizado no ano de 272 por ordem do imperador romano, e seus ossos foram preservados por seus seguidores e mais tarde enterrado em Constantinopla [agora Istanbul]. Cipriano é dito por seus descendentes na Itália ter vindo originalmente do Egito. Antes de converter-se ao cristianismo, ele foi um dos mais famosos mágicos já conheci. Ele nasceu em Antioquia para os pais muito ricos e poderosos e por 30 anos de idade, ele sabia todas as artes mágicas, momento em que ele então se converteu ao cristianismo. WWOCseu conhecimento íntimo de feitiçaria, combinado com o seu alinhamento ao único Deus foi acreditados para fazer São Ciprian um xamã poderoso. Curanderos de Peru ver São Ciprian como incorporando amesa , em que o seu caminho de vida expressa o princípio dualista do universo, representando tanto a luz ea escuridão. PSPM (2) uma escola de bruxaria baseado em um livro escrito por São Cipriano, que era um mágico antes que ele se converteu ao cristianismo. San Cipriano está agora a recuperar seu lugar no panteão dos verdadeiros Curandero santos. Ele era, de fato, um dos magos mais poderosos que já viveram, e ele tinha na sua sabedoria oculta posse que foi passada de certos outros mágicos poderosos que o precederam na medida em que parte do mundo. WHA

sanco, Sanguito : (n) Um tipo especial de massa feita de solo, milho semi-cozido, utilizado especialmente nas cerimônias SITUA ( ver , SITUA , abaixo). Em algumas áreas do sul do Chile, o sanco sobrevive como uma iguaria gastronômica local. No norte do Peru, o nome Sanguito (pouco SANCO) é usado para um tipo de sobremesa. TINGIR Veja , milho em um pouco mais sobre o uso de milho cerimonialmente.

sandialaguén : (n) Verbena multifida . A decocção é tomada no Chile para estimular a menstruação e para aliviar uma condição que provoca uma sensação de queimação ao urinar. REP

Sandialaguén .

sangre de drago (Span): (n) lechleri Croton . Literalmente, sangue de dragão . Sangre de drago é uma árvore que cresce na Amazônia. A casca de árvore e seiva são usados para fazer medicina. Uma das substâncias que ele contém, é usado para a diarreia associada a cólera, SIDA, viajar, ou tratamento com antibióticos. Sangre de Drago também é utilizado para tratar o cancro, síndroma do intestino irritável (IBS), infecções respiratórias virais, febre, hemorragia, sangramento das gengivas, feridas, ossos quebrados, infecções vaginais, hemorróidas, uma condição da pele chamada eczema e picadas de insectos e ferroadas. Outros usos incluem o tratamento de úlceras da boca, garganta, estômago ou intestino; apoio a mecanismos de reparação de tecidos do corpo; e como um tônico geral. Algumas pessoas aplicam sangre de drago diretamente sobre a pele para o tratamento do vírus herpes simplex (tipos 1 e 2). Algumas mulheres usá-lo para lavar a vagina antes do parto. Sangre de drago aparece para ajudar a diarreia por abrandar os intestinos. Ele também pode impedir a circulação de alguns vírus nas células. WebMD

A seiva de sangre de drago, muitas vezes erroneamente
transliterado para sangre de grado.

Sanguijuela Mama (Span): (n) uma sanguessuga gigante com quatro antenas na cabeça e nenhuma boca. Ela pode fazer as pessoas dormem, a fim de devorá-los. AYV ( Veja , mama ).


Sanguijuela Mama. AYV

Sanguito : Veja , SANCO, acima.

sanitario (Span): (n) Aquele que cura os outros do mal (diabo coisas) com oferendas a Pachamama .

San Martín : São Martinho de Porres (1579-1639). Nascido em Lima a um nobre espanhol e uma filha livre de escravos do Panamá, este santo padroeiro do Peru é reverenciado em todas as Américas por seu compromisso com a justiça social e racial durante sua vida. GOL

San Pedro cactus : Veja , huachuma .

sanuyapuy : (v) Para recuperar, para convalescer; a certeza; a tornar-se saudável. RS

sapa / Sapa :. (Adj) Sozinho, cada um QP . Único, o único QNO (n) capitalizado, o governante Inka (o que chamamos de Inka hoje); significa o primeiro e único. A Sapa foi escolhida de entre os candidatos dos doze Inka famílias nobres ( veja , panaca , Sapa Inca ) com base em grande parte na aptidão espiritual, incluindo a capacidade de emitir luz a partir do corpo. ANON1

Sapa Inca: (N) (1) Supremo governante masculina do Inca . Na sua qualidade de representação do Sol sobre a Terra, a sua presença trouxe calor e luz para tornar o mundo habitável. MAN (2) A manifestação masculina do sexto nível da consciência humana nas profecias Inca. KOAK ( Veja , Qoya .)

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Ator no Inti Raymi
retratando o Sapa Inca.

sapanka :. (adj) Cada um, cada QP

sapaq :. (adj) diferente, outra QP

hihuañana Sappa (AYM): (n) Boa morte. ASD

Saqra:. (N) (1) diabo QP (2) As energias negativas e destrutivas sob o controle dos Incas que tinham poder limitado; eles foram bem controlada desde os tempos pré-incas à chegada dos espanhóis porque as pessoas viviam em harmonia com as leis do universo. Com a invasão espanhola, saqras foram libertados e juntaram forças com os espanhóis, permitindo assim que o último para destruir oTawantinsuyu . WMG (adj) Filthy; nauseante; feio; mau; áspera; significar; mal. RS

Saramama : Veja , Mama Sara , mãe .

sarara: (N) anhinga Anhinga . Um pássaro considerado um dos seres mais sombrios do inferno que a Amazon feiticeiros trabalhar, todos eles animais pretos. AYV

Sasa :. (adj) Difícil, difícil QP

sasi: (N) o jejum ritual que consistia na abstinência de sal, pimenta e prazer sexual. Observou-se por qualquer período de tempo, e em alguns casos há mais de um ano. Hatun sasi consistia em comer durante semanas e meses única milho branco cru e água. DYE

sat’iy :. (v) à punção, para injetar QP

Sawa : (n) Casamento; Matrimónio. RS

Sawasiras : Veja , Apêndice N .

Sawa Siray : Veja , Pitu Siray .

Sayhuite, Saywite: (n) um sítio arqueológico 47 km (29 milhas) a leste da cidade Abancay na província Abancay na região Apurímac no Peru. O local é considerado como um centro de culto religioso com foco na água. Uma característica importante no site é o monólito Sayhuite, uma rocha com mais de 200 figuras geométricas e zoomórficas. Em Monumentos dos Incas , por John Hemming, pontos de Hemming para uma narrativa colonial que descreve o interior do templo Sayhuite. O templo destaque colunas maiores envolto em tecidos com bandas de ouro a “espessura de sua mão.” O templo também estava sob os cuidados da sacerdotisa Asarpay que saltou para a morte nas proximidades desfiladeiro 400 metros para evitar a captura pelas forças espanholas. WIKI Compare , Cahuide . Clique aqui para um vídeo do monólito.

Desenho do monólito Sayhuite.

sayk’usqa :. (adj) Cansado QP . Fatigued PSL

sayk’uy :. (n) Fadiga QP

sayri (AYM.): (N) Tobacco ASD Tobacco reduzido a um pó e apagou-se do nariz, a fim de limpar as passagens nasais. ACA

sayu: (N) (1) As quatro cantos da esfera celeste. ( Veja , Mayu .) (2) princípios andinas de organização dupla muitas vezes implica quadrapartition ea subdivisão da porção emparelhados em quatro subgrupos sayu de parentes. RFRC

saywachakuy : Veja , Saiwa . JNP

escarificação(Eng): (n) escarificação (também modificação escarificação) envolve coçar, gravura, queimando / branding, ou superficialmente corte desenhos, imagens ou palavras na pele como uma modificação do corpo permanente. No processo de escarificação corpo, cicatrizes são formadas por corte ou marcar a pele por métodos diferentes (às vezes usando mais a ferida agravante sequencial métodos em intervalos de tempo de cura, como irritação) para propositadamente influência cicatrização de feridas para cicatrizar mais, não menos. A escarificação é às vezes chamado de cicatrização (do equivalente francês). WIKI escarificação do rosto para fins rituais ou como um meio de embelezamento também é mencionado pelos cronistas. Cieza diz-nos que, na costa norte “os homens têm seus rostos escarificação das orelhas até o queixo em diferentes larguras. Alguns incluem a maior parte do rosto e outros menos. “Garcilaso afirma que este escarificação foi cuidadosamente executado com pontos de sílex. Estes [ ver ,orejones e tembetá ] são os únicos atos cirúrgicos rituais de que temos uma noção clara. DYE

cicatrizes (Eng.): (n) Muitos povos das terras altas acreditam que a cicatriz física vem de um medo interno que se manifesta como uma cicatriz como um sinal externo de que o medo IGMP

schacapa, Chacapa, shacapa (Amaz): (n) (1) Uma árvore da rupha-rupha (Selva Alta) região cujos frutos secos (nozes) são utilizados como pequenos sinos. RS (2) O chocalho de um vegetalista usado para tirar embora a doença por meio do vento produzido pelo chocalho, para “selar” um paciente para que ele / ela não estará sujeito a ataques subsequentes e para estimular visões de ayahuasca sessões. PSPM em uma cerimônia de ayahuasca, por exemplo, um curandeiro [def. 3] pode agitar o chakapa em torno do paciente ao cantar uma Icaro (canção de cura). O som do chakapa é dito para confortar os pacientes em uma cerimônia ayahuasca e “limpa” a energia em torno do paciente. Shamans têm uma grande variedade de movimentos chakapa que criam diferentes sons e ondas de energia, esses movimentos coincidir com o icaro coincidência e cura que é sendo feito no momento. Algumas pessoas dizem ter visto verde, azul, e fitas de ouro da forma luz ao redor do chakapa, em seguida, mover-se em gavinhas sobre o quarto. O chakapa é também uma importante ferramenta de limpeza usado durante venteadas earcanas . Na Amazônia, uma vez que o xamã pega o mau espírito numa chakapa, é então soprado para fora das folhas na floresta. Os espíritos são distribuídos e levado por toda a natureza, como árvores e plantas. A chakapa é feita por amarrar junto as folhas do arbusto de uma forma que constitui um instrumento em forma de leque. WIKI

Uma pulseira porca schacapa.

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Don Julio Gerena Pinedo, mestre palero , na cerimônia. Seus
medicina itens são ayahuasca , perfume, mapacho , agua de
florida, livro de fã de magia e folha schacapa,
ferramentas essenciais do ritual. EMM

Outra schacapa, este amarrado em um pacote. WIKI

vidência (Eng): (n) Uma prática mágica que envolve ver as coisas de forma sobrenatural em um meio, geralmente para fins de adivinhação ou leitura da sorte. Os meios usados são mais comumente reflexivo, translúcido, ou substâncias luminescentes, como cristais, pedras, vidros, espelhos, água, fogo ou fumaça. Vidência tem sido usado em muitas culturas como um meio de adivinhar o passado, presente ou futuro. Dependendo da cultura e prática, as visões que vêm quando se olha para os meios de comunicação são pensados para vir de Deus, espíritos, a mente psíquica, o diabo, ou o subconsciente.Vidência é usado ativamente por muitas culturas e sistemas de crenças e não está limitado a uma tradição ou ideologia. WIKI

séance (francês): (n) A partir da palavra francesa para o assento , sessão ou sentado . Um curandeirocura sessão. PGO

Don Jorge Merino Brazo e seus pacientes em uma sessão espírita,
Lambayeque, Peru, 1988. EMA

segunda atenção: (N) Um termo de nagualismo que significa a nossa capacidade de perceber oDreamtime . Aquilo que é cognoscível, mas não acessível pela primeira atenção . AVO (2) A segunda atenção, uma porção maior de nossa consciência do que a primeira atenção, é a consciência de que precisamos para perceber nossos corpos luminosos e agir como seres luminosos. A segunda atenção é trazido através da formação deliberada ou por um trauma acidental, e abrange a consciência do corpo luminoso. O campo de batalha de guerreiros é o segundo atenção, que é algo como um campo de treinamento para alcançar a terceira atenção . TEG ( Veja , guerreiro luminosa .)

segundo nível de abstração (Eng): Veja , nível de abstração .

segundo Sun: (N) mais avançado do que o mundo do Primeiro Sol , o seu povo praticavam a agricultura rudimentar. Eles eram chamados de Wari Runa . Esta idade acabou em dilúvio cataclísmico [ UNU Pachacuti ]. MAN

vendo(Eng): (n) O ato de perceber a energia diretamente como ela flui no universo. A capacidade para perceber a energia deste modo é um dos pontos culminantes da xamanismo . TDJ  (Mais na visão .)

Seguro(Span): Literalmente, seguro, garantia, certeza . (1) Um lugar de segurança ou de protecção e equilíbrio de poder. PSPM (2) As garrafas cheias de ervas que são ditas para conter o curandeiro ‘s shadow-espírito. Uma garrafa de ervas ritualmente preparados que contêm plantas vivas, cada um dos quais tem um espírito, que protege contra daños e puxa sorte e boa sorte para o seu dono. Ele consiste de uma garrafa de vidro transparente (muitas vezes um rum descartados ou frasco de perfume), que não tem estado em contacto com alho, cebola, ou outros temperos fortes. Ela está cheia de ervas mágicas que foram recolhidos a partir de locais encantados, especialmente as lagoas sagradas de Huaringas . A garrafa é também cheio com água a partir de uma ou mais das lagoas sagrados, perfumes e águas de flor, mel, açúcar, sementes perfumadas, e que pode conter mercúrio líquido, pequenas figuras, cristais e outros objectos mesa em miniatura, bem como cabelo e / ou uma imagem do paciente do curandeiro. Os poderes espirituais de todos os objetos que ele contém são chamados pelo maestro. O paciente é orientado a respirar dentro da garrafa três vezes para que sua sombra é simbolicamente confiada aos poderes espirituais das ervas, água das lagoas e outros ingredientes engarrafada no ervas Seguro.Ativando, assim, o seguro, a pessoa terá uma conexão permanente com as lagoas encantadas de que foram tomadas as plantas, garantindo espírito dessa pessoa com o poder de certos encantos . GOL Um seguro é considerado pelo curandeiro para ser sua segunda pessoa , ou alter ego ( ver , nagual ).Quando ele se concentra no seguro, algumas plantas indicar aos símbolos curador de sua arte que são apropriadas para o caso, bem como as causas da doença do paciente. WOFW garrafas de vidro contendo ervas consagradas e remédios sagrados muitas vezes usado para a proteção. PSPM

Seguros.

Seke (AYM.): (n) Linha ASD ( Veja , ceke .)

senqa, Senq’a, sinqa, singa: (n) (1) Nariz. (2) Um remédio por via nasal ingerido da região costeira do norte do Peru. ANON1

kancha señal : (n) De Quechua cancha , um curral e Espanhol señal , um sinal, token. Um curral especial no qual rituais de fertilidade são realizadas (sp). WOFW

Señor de Huanca, Señor de Wanka: (n) Senhor da música sacra é uma importante santuário cura noCusco área. ( Veja , huanca .)

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sepja(AYM): (n) Pedra objeto potência . Com incisões geométricas WOFW Compare , illa (. Def 5)

sepka: (N) (1) Um objecto de energia . (2) Um recipiente. PSPM Compare , arte.

seqe: Veja , ceke .

actividade sexual(Eng): No excelente organização social do Império Inca , atividades sexuais foram aparentemente bem equilibrado dentro do contexto cultural. Liberdade sexual completa para meninos e meninas foi a regra após a puberdade para a massa do povo. Esta liberdade sexual terminou com o casamento. Mas castidade e virgindade era socialmente aplicada no nobreza. Nas classes mais baixas, uma mulher que era virgem na época do casamento foi considerado uma má escolha pelos jovens. União experimental foi uma grande aceitação personalizado e só teve um efeito de ligação permanente, se levou a gravidez. Por outro lado, as meninas da elite Inca foram colocados em isolamento em grandes mosteiros desde a juventude, a fim de proteger a sua virgindade. Eles foram chamados accllas , o que significa escolhida , e foram mantidos nestas casas até que eles eram casados à nobreza ou escolhido pela virgindade permanente, como cônjuges do deus sol. Punição severa penalizado pela perda de sua castidade. DYE Ver , também, outra terminologia da sexualidade: a bestialidade , hermafrodita , adultério ,wausay (a homossexualidade), necrofilia , festival da fertilidade , e controle de natalidade .

shacapa : Veja , schacapa .

sombra(Eng): (n) (1) A sombra , disse o psiquiatra suíço CG Jung, é o desconhecido lado escuro da nossa personalidade – escuro tanto porque tende a consistir predominantemente dos primitivos, as emoções negativas e impulsos, social ou religiosamente depreciados humanos como a luxúria sexual, lutas de poder, egoísmo, ganância, inveja, raiva ou fúria, e devido à sua natureza não iluminado, completamente obscurecida da consciência. PTO (2) a alma da pessoa um feiticeiro quer matar. ( Veja ,captura de alma .) Em curanderismo a sombra termo é frequentemente usado indiferentemente com álcool para se referir a essência vital da vítima porque, como a pertença usado para chamar-lo, ele também é um tipo de imagem ou reflexo da vítima [de daño ]. GOL

shadow-soul (Eng): (n) um espírito maligno. “Como uma menina jovem, ela tinha sido perseguido por um shadow-alma . Ela supôs que pertencia a um homem feiticeiro ( veja abaixo) que tinha chegado a ela em seus sonhos para tentar estuprá-la. ”   GOL

xamã (Tungus): (n) De saman , quem sabe. Uma característica definidora de um xamã é a capacidade de, e capacidade de induzir, profundas experiências transcendentes. Estes transes extáticos criar uma ponte entre os reinos físicos e espirituais. Shamans estão ligados a práticas de cura indígenas que envolvem algum tipo de transe extático, que atua como um catalisador para a mediação entre os reinos físicos e espirituais. O xamã tem uma capacidade incomum para o místico. Xamanismo é, essencialmente, o misticismo em ação. É o papel do xamã para manter a comunidade no ritual e ser consultado para as necessidades espirituais e de cura dos indivíduos daquela comunidade.  PSPM Um homem ou uma mulher que viaja para os mundos paralelos onde o tempo eo espaço não têm qualquer significado e que usa os poderes destes mundos, o subconsciente, e as realidades deste mundo para causar a mudança. Shamans podem alterar a saúde de uma pessoa, o tempo, ou a relação entre uma comunidade e seus arredores. GNO Um homem ou uma mulher, iniciado numa linhagem , que entra em um estado alterado de consciência à vontade. O xamã faz isso para contactar e utilizar uma realidade oculta ( ver , nagual ) para adquirir conhecimento e para ajudar os outros. O xamã trabalha geralmente com um ou mais espíritos. APC A prática da medicina e outras atividades xamânicas implica enormes perigos para a pessoa do xamã. Um tema comum de conversa entre eles é a conta de lutas que eles foram forçados a ter com xamãs rivais que estão com inveja dos seus poderes, ou que estão tentando impedir a cura de alguma pessoa que tenha prejudicado. Um xamã deve proteger-se ao preparar seus remédios, porque até mesmo as próprias plantas poderá prejudicá-lo. É por isso que procuram proteção contra tais perigos é uma parte extremamente importante do processo de aprendizagem. Um xamã deve ser uma pessoa forte fisicamente e espiritualmente. MSIN Colocando-se acima oposições do mundo (por exemplo, vida / morte, o bem do mal, as obrigações / sociais / desejos individuais), de modo a dominar ou transcendê-las é a chave para se tornar um xamã. GOL Shamans são amorais. AVO

O xamã é importante, primordial, e sem substituição

no domínio da cura. WPH

realidade xamânica : Veja , nagual , tonal .

xamanismo: (N) O corpo de conhecimentos e práticas do xamã . Uma antiga prática, em todo o mundo de se envolver com ajudantes espirituais e as forças do mundo natural para desenvolver relacionamentos, resolver problemas e realizar a cura. MBE

Sociedades com florescente xamanismo sofreram muito menos casos de neurose e psicose, quando confrontado com as pressões da civilização tecnológica moderna do que aqueles que tiveram xamanismo fraco ou nenhum. WOFW

doença xamã (Eng): (n) Esquizofrenia. O caminho é sempre solitária e exigente para quem é chamado ao xamanismo, e duplamente assim para aqueles que têm que lidar com a recusa de cultura ocidental a aceitar a esmagadora realidade dos reinos perturbadores da visão e tormento em que xamãs habitam.Além de ter de suportar a perda de estabilidade ego, daí a confusão assustadora de realidades exteriores e interiores, pessoas que sofrem de esquizofrenia são muitas vezes forçados a lidar com noções psiquiátricos, subjugado com medicação e encarceramento em instituições mentais. Razão e os sentidos do esquizofrênico, como aqueles do xamã durante a iniciação, são atacados por revelações concretas das alturas e profundidades das vastas Outros Mundos do inconsciente coletivo. Simultaneamente, o esquizofrênico é forçado a encaixar na rotina da existência diária. A invasão do ego pelas forças arquetípicas transforma o indivíduo profundamente e de forma irreversível; ninguém que tenha sofrido uma crise como essa pode limitar os horizontes ampliados de sua consciência para os limites domésticos de normas culturais. SEB

A diferença entre uma experiência mística e psicológica de crack-up é: aquele que rachaduras-up está se afogando na água em que os banhos místicos. PSPM

metamorfosear (Eng): (v) Assumir magicamente a manifestação física de uma entidade diferente. ( Veja, runauturuncu , dupla , nagual .)

shapeshifting: (N) Existem duas formas diferentes de metamorfose: (1) mudar o seu corpo luminoso a um animal de poder, e (2) mudando sua forma física no plano da terra em um animal. Com base na premissa de que tudo é energia, e mesmo que nós nos deslocamos para o padrão de energia de uma árvore, que são, em essência continua a mesma. JP  ( Veja , Saiwa , nagual , dupla , e therianthropy .)

shapingo, shapinku (possivelmente Moche): (n) A counterspirit que se oporia à cura ou adivinhaçãocerimônia. WOFW O diabo. GOL Veja , Supay , abaixo.

shimbaya huasca: Veja , ayahuasca .

shirimpiáre (Amaz): (n) Um tipo de katziboréri , a fumar feiticeiro que se especializa em sugando ( vejaabaixo) de tabaco . Cura, enviando as energias de fumaça contra a doença com períodos thim

shuco , shuca: Veja, Jaco .

siempre viva : (Span): (n) spinosum triptilion . Literalmente, sempre viva . Com uma reputação de excelentes propriedades diuréticas, esta espécie é amplamente utilizado no tratamento de doenças urinárias. REPC

Siempre Viva. WIKI

mortales siete (Span): Literalmente, sete cambalhotas . Em curanderismo , uma estratégia de combater um feiticeiro ( ver abaixo) dentro de uma sessão de cura, o curandeiro que executa os sete cambalhotas segurando uma espada na horizontal com ambas as mãos, lâmina virado para o exterior, as cambalhotas que fazem o sinal da cruz. Esta batalha espada e cambalhotas são projetados para quebrar um feitiço e chocá-lo. Somersaulting é uma prática utilizada especialmente para fins de transformação. Na Bolívia, os xamãs do Tacana executar cambalhotas em uma direção para transformar-se em onças e na direção oposta a reassumir forma humana ( ver , nagual , therianthropy , e shapeshifting ). WOFW

siki: (N) (1) Base, fundo. (2) extremidade traseira, traseiro, nádegas. TLD

siki Nawi : Veja , chunpi .

simi : (n) Linguagem, palavras.

Sinak’ara: (N) Tutelar espírito da montanha [ apu ] do Q’oyllor Rit’i festival. RS

A geleira de Apu Sinak’ara.

sinchi : (N) (1) Muito forte pessoa. QP (2) Chefe ou forte. ACA Uma guerra-chefe, homem forte, caudilho.EOTI Referiu-se à Sapa Inca na história muito cedo Inca, ou seja , Sinchi Roca.

sinchi amarun: (N) Literalmente, anaconda forte . Este é o termo Quechua selva para o arco-íris . AYV

Sinchi Roca: (N) O nome do segundo lendário Inca rei. Ele é creditado por ter comandado os moradores da Cusco vale a crescer batata , um alimento básico. MAN

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Sinchi Roca, puxado por Felipe
Guaman Poma de Ayala.

sinchi runa: (N) homens fortes, poderosos que adquiriram não só espíritos ajudantes, mas também as almas dos antepassados poderosos em sua Yachay (def. 2). ( Veja , banco .) AYV

singa : (n) De senqa , o que significa nariz . Um remédio por via nasal ingerido da região costeira do norte do Peru. ANON1

sipas :. (n) (1) Forças da natureza pronta para acasalar, reproduzir JLH (2) A rapariga; adolescentes. RS

sipascha :. (n) A mulher nova QP

siqsiy :. (n) Itch (sensação) QP

sirena (Span): A sereia da Amazônia. MSIN

siriy , sirikuy: (v) para se deitar. QP

Situa, Citua: (n) Um rito de purificação anual feito para salvaguardar a saúde da [Sapa] Inca , que foi visto para indicar a saúde de todo o corpo político. Foi realizada em Cusco pouco antes do início da estação das chuvas, quando andinos foram particularmente suscetíveis à doença. Todos os estrangeiros e pessoas com defeitos físicos tiveram de deixar a cidade como um prelúdio para o rito. As doenças do Inca procuravam se livrar incluído por distúrbios físicos e sociais. O ritual foi visto para retornar Cusco ao seu estado original intocada. BCCI Um festival de quatro dias, que teve lugar no início da primavera (durante setembro na lua nova antes do equinócio), que tinha uma relação marcada para a medicina e saúde. A celebração foi realizada a rezar para evitar epidemias, e todos os seus ritos tinham como objetivo comum a conduzir todas as doenças e enfermidades de distância da Terra. Cobo diz que foi realizada nesta época do ano “, porque a estação chuvosa foi prestes a começar, e com as primeiras chuvas vieram doenças … “a noite antes festividades começaram, a cidade tinha sido cuidadosamente pesquisada para os estrangeiros e para as pessoas cronicamente doentes, inválidos, congenitamente deformado e indivíduos mentalmente deficientes. Todos foram temporariamente banidos da cidade para evitar a sua influência adversa sobre aqueles orando. Os cães também foram expulsos. Na parte da manhã, no Templo do Sol , todos os deuses e importantes múmias estavam reunidos para uma procissão. Quatro esquadrões de soldados fortemente armados – um para cada um dos quatro suyus – convergiram para o principal gritando praça em uníssono: Diante disso, no centro da praça, um alto “Todas as doenças, desastres e perigos que irá banir desta terra!” padre realizou uma cerimônia comchicha , após o qual os quatro grupos de soldados partiu em direção a suas respectivas regiões, correndo o mais rápido que puderam gritar “, Fora com a doença! Fora com a doença! “E, ao chegar ao primeiro rio em seu caminho, eles iriam tomar um banho cerimonial. Enquanto isso, todas as pessoas gritavam na mesma veia, agitando os mantos, colchas e outras peças de vestuário, de modo a afastar todos os males. Durante aquela noite, todos – até mesmo o [Sapa] Inca si mesmo – dançaram e se alegraram até o amanhecer. Com a primeira luz da aurora, todo mundo iria tomar um banho cerimonial em corpos de água próximos e, então, jogar na água toda a sua roupa usada e Don novas peças de vestuário. Este banho foi seguido por um jogo ritual chamado pancunco . No segundo dia de festa, cada família preparada sanco ( ver , SANCO ) . Com isso eles manchada seus próprios rostos, as portas e as paredes de suas casas e os depósitos de roupas e alimentos. Eles, então, recolheu o sanco e jogou-o em um corpo nas proximidades de água. Uma vez feito isso, eles o espectáculo de comer e beber, alegando que este era essencial para um bom estado de saúde durante o resto do ano. Durante este tempo, a disputa foi cuidadosamente evitada. Durante esta segunda noite do festival, o clero iria realizar a cerimônia de limpeza com sanco sobre os ídolos e todos os objetos sagrados e pessoas, incluindo o Inca e sua esposa. Um banquete suntuoso para o sacerdócio e funcionários seguiram, e grandes quantidades de comida e bebida foram queimados em honra dos ídolos e as múmias acarinhados presentes na festa. Na terceira manhã, os deuses, cercado por seus sacerdotes, desfilou com sua parafernália e depois ocupou seu lugar na grande praça, recebendo a saudação de todas as pessoas notáveis ou grupos que, vestidos com trajes de gala, apresentada off para pagar aspectos ao as divindades. Outra banquete seguido onde os convidados foram recebidos com música e dança composta para esta cerimónia. A bebida não começou naquele dia, até o próprio Inca iria abordar a imagem de ouro do deus Sol e fazer uma oferta especial da chicha para ser consumido. Na manhã do quarto dia, todos se encontraram novamente na praça. Lá, camelídeos foram sacrificados em grandes quantidades para as diferentes deidades, especialmente ao Sun . O sangue dos animais foi recolhido e misturado em grandes contentores com sanco, eo Sumo Sacerdote se dirigiu ao povo, nos seguintes termos. “Cuidado com como você participar deste sanco santo e sangue. Porque quem iria levá-la em pecado, e com duas vontades e dois corações , o sol, nosso Pai, vai ver e punir. E quem vai consumi-lo em boa e honesta vontade, Wiracocha , o Sol ea Thunderbolt irá recompensar. “Cada participante fez uma promessa para viver uma vida boa. Em seguida, o sacerdote, tomou uma pequena quantidade de sanco com três dedos e colocou-o na boca de todos os participantes que tinham jurado. DYE Veja , o milho .

Siwar q’enti, Siwarkinte: (n) O beija-flor real. Normalmente associado com xamânica jornada , Siwar q’enti é uma figura mitológica central. Ele é o supremo psychopomp , tendo a capacidade de viajar através de todos os três mundos e polinização cruzada-los. Ele é o mediador do processo de despertar xamânica. PSPM Um colibri mítico particular, que se diz ser a única criatura ter olhado Criador nos olhos; o psychopomp entre o Hanaqpacha eo Kaypacha . ANON1 [Não parece ser um reais espécies taxonomicamente identificados chamados “Colibri real.” No Equador, há uma espécie de beija-flor é chamada pelos locais quinde verdadeira [traduz como beija-royal (sp)] que é classificado Colibri lolatus .A denominação real poderia vir da mitologia em torno do arquétipo do colibri .– Patt]

Siwar q’enti

sexto nível: (N) Um nível de consciência caracterizado pelo surgimento da nova Sapa Inca , um líder extraordinário e engenheiro social de grande habilidade política que trará a pacha taripay . IEBJ

sabiyus siyti: Veja , qanchis laya . [ Siyti sabiyus pode ser uma versão Quechua do espanhol sabio siete.]

sinais de fumaça : (n) A única referência na crónica de Garcilaso de la Vega descreve um sistema de sinalização visual, ele diz que os incas empregadas para transmitir avisos de insurreição ou revolta por meio de fumaça de dia e de fogo à noite. As estações foram conta com a mesma classe de homens jovens atribuídos como chasqi corredores ao longo dos corredores de estrada. Por vigilância perpétua, eles foram capazes de transmitir muito rapidamente um alarme através de grandes distâncias. A afirmação da existência de um sistema deste tipo no chão é suportada pela documentação de uma cadeia de emissoras inter-visíveis que ligam as propriedades reais em Choquequirao e Machu Picchu .Sugere-se que esta é apenas uma pequena lista de discussão em um web todo o Império, como sugere Garcilaso. CMPSL

Neve Estrela : (n) O nome Inglês de uma das festas sagradas, Qoyllor Rit’i .

sobar con quwi: (N) Massagem com uma cobaia. Do espanhol sobar = a massagem, e Quechua quwi = cobaia (sp). Veja , kacuni para mais definição e descrição.

socconche , suyumpay, chinchi: (n) Satureja [conferta] . Uma infusão desta planta altamente perfumado é freqüentemente utilizado para aliviar melancolias, por dores no lado e para colapsos nervosos. É tomado misturado com vinho ou com água ou bebidas espirituosas. REPC

Solimana : O nome de um dos mais importantes apus . Ela paira 19.990 pés acima do nível do mar, elevando-se sobre o Vale do Colca . É um dos mais importantes locais de rituais e sepultamento. Foi de importância suficiente para o Inca que eles fornecido extras camelídeos e pessoas para servir este e outros apus na faixa de Arequipa. JAR

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sombra (Span): (n) Sombra . GOL

sonccoqui : Veja , sonqoqui .

Sonqo, Sunqu, sonq’o, Soncco:. (N) Coração QP É interessante notar que em uma terminologia médica mais baseado no funcional do que conceitos anatômicos, Sonqo não poderia escapar de ser incluído entre as palavras que se referem a sensações de ações relacionadas à área precordial e epigástrica, que realmente dependem das vísceras gástrico. E, para os peruanos pré-colombianas, a sede das funções mentais foi a região do coração. Repetida e inequivocamente, as palavras para as vísceras cardíaca são usados para designar a fonte da inteligência, a razão, a memória e os instintos. DYE Coração, centro.ANON1 ( Veja , q’aymak Sonqo . Além disso, veja , Sonqo huanmi , sonqoy raurahuan , sonqoy mayuihuan, Sonqo queuricum e sonqomillanayoc , abaixo).

Etnofisiologia andina. MPA

É evidente que, para o velho filósofo pré-colombiana, Sonqo era a mesma comuna sensório qual Aristóteles visualizados de forma independente. Na sua textura ou dentro de suas cavidades, que detinha ou produzidas as várias funções agora estudados pela psicologia e neurofisiologia. O coração dos animais tinha o seu próprio nome, puyhuan , ea palavra Sonqo foi utilizado não só para citar as vísceras cardíaca do homem, mas de integrar uma grande série de termos relacionados a funções emocionais e intelectuais. Tornou-se, assim, parte da denominação de diferentes estados de espírito, de várias emoções, atitudes e tendências espirituais, características da personalidade, modos de pensamento, memória, imaginação, compreensão, etc., bem como muitas das sensações subjetivas do área cardíaca e gástrico. A terminologia que se refere às atividades espirituais e intelectuais tiveram, na cultura Inca, a marca de uma concepção cardiocentric da mente, talvez com um aspecto secundário relativo à fisiologia gástrica. Este foi o local das funções espirituais superiores do homem. TINGIR

sonqochayay : (frase) Você pequeno tesouro do meu coração, eu me entrego a você. JLH

Sonqo chiririyay : (n) Epilepsia. Etimologicamente, significa um tremor ou agitação da alma. TINGIR

Sonqo chunpi : Veja , chunpi .

Sonqo hapik :. (n) Memória DYE

Sonqo huanmi , sonqoy raurahuan:. (n) Indigestão com acidez e queima DYE

sonqohuarmac :. (adj) Ignorante DYE

sonqollay : (n) o meu coração; meu amado. THLH

hapini sonqoman :. (v) a aprender pela memória DYE

sonqomillanayoc :. (n) Um paciente com vômitos freqüentes DYE

sonqoy mayuihuan :. (n) Náuseas e vômitos DYE [Observe o uso de mayu (rio). – Patt]

nanay Sonqo : (n) Literalmente, a dor do coração . Traduzido por Gonzales Holguin em 1608 como dor gástrica, ire e raiva. Compare , sonqoy raurahuan , abaixo. DYE

sonqoqui, Sonccoqui: (n) A alegria perene e abundância que se manifesta em nossas vidas quando atingir os níveis mais elevados da Terceira Lei Inca de Yachay ( ver , tukuy yachayniyoc ). A alegria e abundância dos Cosmos. IGMP ( Veja , Sonqo .)

Sonqo queuricum : dor (n) epigástrica acompanhada de náuseas. DYE

Sonqo raurahuan:. (N) A sensação de ardor e acidez na área epigástrica Compare , nanay Sonqo , acima, e Sonqo raurak . DYE

sonqosapa :. (adj) Prudent, capaz de corante

sonqosua :. (n) Um destruidor de corações RMFA

Sonqo ticticnin :. (n) O batimento cardíaco DYE

sonqoyoa , sonccocoyoc, soncoyok: (n) Um Andino shaman . especializado no coração WOFW  Eles inspirado e curou o coração, adquirindo seus conhecimentos através de segredos e métodos ensinados por membros da mesma família sobrenaturais, praticando suas artes de cura com as pessoas comuns.Eram homens e mulheres que nunca tentaram curar sem fazer oferendas e sacrifícios aos deuses. MHPaquelas inspiradas; curandeiros pelo coração. TINGIR  Eles adquiriram os seus conhecimentos através de métodos sobrenaturais secretos de outros membros da mesma família. Estes eram homens ou mulheres que nunca tentaram curas sem ofertas e truques e sacrifícios. Muitos deles afirmaram que tinham sido investidos com o poder de curar por visões ou sonhos de pacientes que tiveram a mesma doença e, portanto, se consideravam especialistas em um determinado tipo de doença. É natural, portanto, que a maioria das ofertas que eles fizeram antes de realizar um ato médico foram dedicados à visão acima mencionada. Outros deste género tornou-se iniciado na arte da cura através da sua própria experiência privada com uma determinada doença. Qualquer um que teve um braço quebrado ou perna ou doença em qualquer parte do corpo e curado em um período mais curto do que foi aparentemente precisava se tornou um mestre para curar doenças similares. TINGIR [ Veja , re. sacrifícios, hucha Qhapaq e Raymi Yahuar .]

sonqoyok :. (adj) inteligente, capaz de corante

sopla(Span): (n) De soplar , a soprar, a folhada. VÊ A expulsão afiada de ar ou gás. WPH

Soq’a: (n) torcida feminina espírito da natureza. Mais precisamente, um terceiro nível início da visão de um poderoso espírito da natureza feminina. Quando o medo é vencido o Soq’a assustador transforma em um belo Ñust’a . QNO

feiticeiro(Eng): (n) Um praticante de feitiçaria .

feitiçaria (Eng): (n) práticas ocultistas e mágicas considerado associado com hostilidade, mal e da escuridão, que tende a induzir a doença e morte em um assunto, ao invés de cura. Esta é uma definição muito geral. Definições mais detalhadas seriam específicas da cultura ou mesmo específico do professor.Há exceções, como os ensinamentos de Carlos Castaneda que ele chama de feitiçaria, mas a prática de que não se encaixam nessa definição; no Equador, xamãs são comumente chamados de bruxos [feiticeiros ]. Feiticeiros e xamãs estudar o mesmo reino oculto, ainda abordar a prática com diferentes intenções. PGO Na Amazônia, um vegetalista é capaz de distinguir o tipo de feitiçaria seu paciente está sofrendo pela ingestão de ayahuasca e observando o tipo de luzes que rodeiam o paciente. Se ele vê em ziguezague luzes, isso significa que seu paciente foi atingido por um chontero . Se ele vê ondas pequenas atravessadas por linhas escuras, em seguida, o paciente foi atingido por um huaní . Se as ondas são maiores, em seguida, hechicería Marupa está envolvido. AYV Entre as fileiras dos xamãs eram muitos feiticeiros que praticavam magia negra em segredo e cuja influência maligna foi amplamente temido. Eles foram associados com aranhas, lagartos, cobras, sapos e traças, e foi a má sorte para ver qualquer uma dessas criaturas perto da casa de alguém. Até mesmo o Inca governante temia encantamento; mulheres atendentes instantaneamente engoliu todos os cabelos que caíram de sua cabeça para que não caia nas mãos dos xamãs hostis. IAWS Compare , ressalva sobre a bruxaria aqui .

soroqch’i :. (n) Montanha doença ROR

captura alma(Eng): (n) A forma dominante de daño em que o brujo chama da vítima sombra de uma boneca e e fura-o com espinhos, envolve-lo em lã e coloca-lo em um frasco, então enterra-lo em um grande buraco. Quando a pessoa adoece e procura ajuda, este é desfeita por um curandeiro que faz outra boneca e faz mágica para isso. GOL

contrato de alma (Eng): (n) O seu propósito espiritual, acordadas antes de encarnar a esta vida. O plano orientado para a sua vida. A fonte de seus contratos de alma é no Divino; você co-criou o contrato com a orientação divina e inclui muitos acordos individuais (subcontratos) de conhecer e trabalhar com certas pessoas, em determinados locais, em determinados momentos. Seus compromissos terrenos, as tarefas que foram atribuídas, e as lições que você concordou em aprender nesta encarnação, a fim de cumprir o seu potencial divino. SCCM

perda da alma (Eng): (n) Um sentimento de incompletude devido ao trauma. A sua ligação a si mesmo nunca pode ser perdido; no entanto, você pode sentir que você não está conectado. O remédio érecuperação da alma . TWR Veja , susto .

alma lembrar : (n) Depois de uma recuperação da alma é realizado, o trabalho lembrança feito pelo destinatário é essencial: manter e raiz as partes da alma, para saber quais são as qualidades foram devolvidos com a essência, para descobrir como usar a energia nova e para liberar quaisquer atitudes que continuam a bloquear a totalidade. Durante alma lembrando, nós ganhamos o conhecimento do propósito de nossa alma no mundo. Ele retorna para nós dons, talentos e pontos fortes. MBE

recuperação da alma (Eng): (n) um remédio tradicional baseada na crença xamânica que parte da nossa energia vital essencial pode se separou e tornar-se perdido na realidade não comum ( perda da alma ) devido ao trauma e precisa ser recuperado para que a pessoa seja inteiro novamente. SR Se você nunca está perturbado por nada, você nunca vai precisar de recuperação da alma. TWR

sul, O (Eng): (n) Um dos quatro pontos cardeais que representam os quatro ventos. ( Veja , nível de abstração , def. 2.) O sul contrasta com o poder do norte, porque os ventos predominantes e inverno vem do sul. Objetos Mesa representam saída. WOFW ( Ver , também, a oeste , leste e norte ).

Cruzeiro do sul: (1) O Cruzeiro do Sul é uma constelação encontrado na região sul do céu noturno. É o mais conhecido, e facilmente identificável de todas as constelações do sul. LTO (Imagem 1 abaixo) (2) Estas estrelas formam uma ponte ( chacana ) ao longo de Mayu. IGMP O Cruzeiro do Sul (def. 1) está no centro da Mayu, não por causa de sua revolução em torno do pólo, mas porque é o ponto no qual dois rios celestes colidem (chamado Calvario ). ( Veja , gráfico na Mayu e 2 imagem abaixo). (3) A cruz terrestre correspondente, Crucero , formada pela configuração subindo e do sol sobre os dois solstícios (imagem 3). ACES ( Veja , Mayu para uma explicação sobre como isso reflete o ciclo da água.)

(1) A constelação astronômico conhecido como o Cruzeiro do Sul (Alpha, Beta,
Delta e Gamma Crucis). Alfa e Beta Centauri à esquerda são os olhos de
a lama escura formação matéria ( Yana phuyu ).

(2) Os solstícios e os eixos sazonais da Via Láctea formam uma cruz celeste
chamado de “Calvario.” ACES

(3) Os quatro quadrantes do espaço terrestre, conhecido como “Crucero,” mostram uma correlação

com os quatro cantos da cruz céu, “Calvario.”   ACES

semeando a própria sombra na lagoa : (Frase) ( Sombra aqui significa alma .) O banho ritual em Las Huaringas . Aqui a alma é alimentada apenas como as muitas ervas mágicas que só são encontrados nas lagoas e nas montanhas famosas Chaparrí e Yanahuanga. WOFW

naves espaciais (Eng): Estes são motivos hallucinationatory comuns durante ayahuasca experiências.Muitas vezes, o transporte de espíritos guardiões e outros seres, os veículos e os seres são de material mais sutil do que a de nosso contínuo. Muitos destes seres pertencem a civilizações extraterrestres que vivem em harmonia. Os navios próprios vêm em muitas formas e tamanhos diferentes. AYV

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Uma nave espacial em um detalhe de uma pintura por vegetalista
Pablo Amaringo. Esta embarcação é de uma das luas de Saturno. AYV

Musgo espanhol : Veja , saccropa , acima. .

espiral : Veja , remolino .

assento de espírito (Eng): (n) pedras ou conchas de diferentes tamanhos em que os espíritos são supostamente para descansar durante uma sessão xamânica Aymara. WOFW Veja , Aymara mesa para diagrama, esp. # 7 e # 12.

funcionários(Eng): (n) Uma parte integrante de um curandeiro mesa . Os funcionários são como antenas que puxar e emitir e transmitir radiações. Eles são os focos das forças no trabalho na manipulação da mesa. As equipes executam entrada (a norte ) e de saída (do sul funções que envolvem ambos os negativos (a) a oeste ) e positivos (a leste energias). WOFW


Staffs à frente da mesa de um curandeiro.

divindades pessoal (Eng.): Divindades Pan-andinas de ambos os sexos retratado com os braços estendidos holdling decorado, equipes rituais MAN ( Veja , outra imagem do pessoal divindade Wiracochaem sunkasapa .)

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teoria das cordas.: (N) Abreviação para supercordas WIKI A teoria das cordas postula que espaço e tempo são ilusões – noções primitivas que serão substituídos por algo mais sofisticado. De acordo com a teoria das cordas, os ingredientes mais básicos no universo há partículas maiores de ponto-like, o elétron e quarks familiar. Em vez disso, eles são incrivelmente pequenas cordas vibrantes de algumas coisas fundamentais desconhecido. A teoria das cordas sugere que diferentes configurações de cordas produzir diferentes acordes harmônicos. A corda vibrante dá origem às partículas, ea forma como a corda vibra determina as propriedades de cada partícula. Isso tudo acontece em uma paisagem complicada de 11 dimensões. Parece que o espaço eo tempo não são ingredientes essenciais de um universo governado por cordas. Teorias bem comprovados de Einstein mostrou que o tecido do espaço-tempo, com as suas três dimensões do espaço e uma de tempo, não é um pano de fundo passivo para os eventos e objetos do universo. Espaço-tempo também cria objetos e eventos. Imagine que o universo como uma performance em um palco. O palco do espaço-tempo não age como um piso estático; ele também puxa e empurra os atores ao redor. No reino subatômico, todo o conceito de partículas fixados no tempo e no espaço fuzzes para fora em uma névoa constante mudança de probabilidades [da Incerteza de Heisenberg]. O espaço eo tempo como conceitos fundamentais pode estar prestes a desaparecer por completo. A teoria das cordas vê tudo no universo, como as harmonias combinados de cordas vibrantes em 11 dimensões. A todos os dias, universo tridimensional em que vivemos está preso em uma fina membrana [chamado brana] – algo como o mundo habitado por personagens jogando suas vidas dentro dos limites de uma tela de cinema. Desconhecido para estes jogadores rasas, bidimensionais, um universo maior se espalha em várias dimensões extras. É como se os seres humanos são como erros de água saltando sobre a superfície de um oceano profundo. Tudo o que sabemos é tanta espuma e destroços preso à superfície. Mas pode haver um mundo totalmente desconhecido esperando por baixo.Notas PGO de uma série em Lat2 ( Veja , ceke e Apêndice I ).

Strombo : Um demônio Moche feroz que atacou Aia Paec com suas garras afiadas. Uma batalha seguiu entre Deus e demônio, e Aia Paec ganhou.

conchas Strombus(Eng): (n) Estes reservatórios têm sido usados como instrumentos musicais em Peru para vários milhares de anos. VWC (Veja , pututu .)

Top: Strombus trombetas de fachada. Desgaste tenha apagado as gravuras no primeiro dois.
Resumindo: cornice Gravado de Chavin de Huantar mostrando uma procissão
com os sacerdotes soprando conchas. VWC

energia sutil (Eng): (n) de energia sutil é difícil de definir dentro do paradigma científico atual. Tradições de sabedoria antiga e moderna descrevem bioenergias humanos referidos por muitos nomes (chi, ki, prana, energia etérica, fohat, orgone, força ódica, mana, ressonância homeopática, por exemplo ), que é acreditado para mover todo o corpo a energia da luz e, portanto, é difícil de medir usando instrumentação convencional. Além disso, muitas das terapias complementares e alternativas que estão se tornando cada vez mais popular parecem envolver o fluxo dessas energias sutis através do corpo físico denso.Além disso, ele é tradicionalmente aceite que expansões de consciência, muitas vezes estão relacionados a mudanças nas energias sutis que não podem ser quantificados. Estas últimas “energias”, que são referidos como estar associada com interacções e com superação, não podem, na verdade, ser envolvido com campos físico conhecido. ISEM ( Ver , corpo luminoso .)

sucanca: (N) Literalmente, que está prestes a ser franzida . Eles foram shadow-relógios. ACA pilares solares foram chamados ambos sucancas e saiwas . A palavra sucanca não estão mais em uso em éCusco Quechua, nem é o seu significado gravado no início de dicionários Quechua-espanholas. A palavra Saiwa foi, e continua a ser, comumente usados para marcador . AEAA Quatorze universalmente adorado santuários surgiu como consequência da sua adoração ao sol. Estes foram os marcadores ou pilares chamados sucanca que indicavam meses do ano. Estes pilares foram consideradas muito importantes, e os sacrifícios eram oferecidos a eles, ao mesmo tempo em que foram feitas para os outros huacas e nos locais designados para o efeito. Estes sacrifícios foram feitos da seguinte maneira. Após os sacrifícios foram levados para os outros huacas na ordem em que foram localizados ao longo das cekes, … o que sobrou foi oferecido a estes marcadores. Isso aconteceu porque os marcadores não foram localizados na mesma ordem que os outros santuários, mas foram distribuídos de acordo com o curso do sol, e cada [pessoa] veio com um sacrifício para o marcador-santuário mais próximo à sua ceke. IRC

sucção(Eng): (n) massagem e sucção, dois elementos essenciais da técnica cirúrgica, foram usados livremente no antigo Peru. Através destes procedimentos eles removeram os corpos estranhos, espinhos, pontos de seta, tecido necrosado, abscessos e dor local aliviado. Sucção de uma ferida tóxico é um passo lógico para levar para qualquer curador. O antigo homem de medicina peruana recorreu a sucção das regiões aparentemente normais do corpo, a fim de extrair “a doença” e cuspi-la para o chão ou para o corpo de água mais próxima de ser levado. O elemento mágico de sucção também é encontrada na descrição da medicina peruana antiga. Guaman Poma diz: ” Os feiticeiros falar com os demônios e chupar e afirmam que eles extraem a doença do corpo e extraem prata ou pedras ou paus ou vermes ou sapos ou palhetas, ou milho a partir do corpo de homens e mulheres.”   DYE ver , também,a extracção .

sucyay unccoy: Veja , unccoy chhaque ,

suerte:. (N) Sorte VÊ Em curanderismo , a má sorte. WPH

suisui (Amaz): Thraupis episcopus , o tanager azul-cinzento. Um negro tibe usado por Marupa feiticeiroscomo Mariri . AYV

sukuacra-warmi: (n) ninfas que vivem em uma cidade abaixo da superfície do rio, uma bela cidade de ar perfumado. Lá é possível encontrar as mais rápidas navios, como o Supay-lancha . AYV ( Veja , warmi .)

sullca Huahua (AYM): (n) filho mais novo. ASD (Nota: wawa ou Huahua é Quechua para o bebê .)

Sullu : (n) (1) O aborto. (2) feto animal usado por curandeiros . RS

sulp’ay niy :. (v) Agradecer QP

Sumaq :. (adj) e bonito, bonito, gostoso, agradável QP

Sumaq aklla : Veja , aklla .

Sumaq aklla cataquin : Veja , aklla .

Sumaq kawsay , sumak kawsay: (n) Literalmente, bela energia . Um modo de vida das tribos indígenas que usam seus recursos de uma forma que promove a regeneração e rebrota. Eles incorporam comunidade e bem-estar, e uma co-existência com a natureza. Através vivendo o conceito de sumak kawsay, as comunidades são capazes de preservar sua cultura e identidade única, e cuidar de um ambiente que eles sabem irá fornecer para as gerações vindouras. Sumak kawsay é incorporado nos valores éticos das culturas indígenas. A maneira sumak kawsay de vida tem permeado culturas indígenas durante milhares de anos. Sumak kawsay foi incorporada governos do Equador e da Bolívia como uma forma de concessão de direitos para a natureza e, finalmente, para nós mesmos. O conceito de sumak kawsay foi incorporada Constituição do Equador de 2008, que foi o primeiro país a reconhecer legalmente os direitos da natureza. Pode ser uma influência global poderosa para governos e formuladores de políticas para iniciar mudanças que vão preservar a preciosa harmonia, precisamos nós mesmos, nossos filhos e nossos netos sustentar. Sumak kawsay valoriza as pessoas sobre o lucro. É também uma nova maneira de ver “nações em desenvolvimento” porque expressa uma relação com a natureza e um ambiente que simboliza o oposto do lucro e da mercantilização. A peça-chave é a forma como o desenvolvimento é definido chamadas para uma ênfase diminuiu no desenvolvimento económico e do produto, bem como um maior enfoque no desenvolvimento humano não em população, mas em um enriquecimento de valores fundamentais, espiritualidade, ética, e um aprofundamento da nossa própria conexão com Pachamama . PMO ( Veja , kawsay ).

Sumaq kawsayniyuq :. (v) Honest QP ( Veja , kawsay ).

Sumaq sunqu : (adj) Literalmente, coração bonito . Humble. RS ( Veja , Sonqo .)

sume :. (n) De Span sumergir , para submergir. Um xamã que é capaz de viajar sob a água. MSIN

sumi : (adj) extensa. RS (n) A sumiruna .

sumiruna: (N) Também chamado de sumi . O maior nível de vegetalista , este xamã é capaz de dominar todos os três reinos:. Selva, água e ar AYV

sumpuña : (n) de instrumentos musicais como flautas. PSL ( Veja , zampoñas .)

Sun: Veja , pachacuti .

suni: (N) A terra que fica entre 3.600 e 3.900 metros acima do nível do mar. RDP ( Veja , quechua , puna.)

Sunkasapa: (N) os farpados , de sunka, barba , e sapa, única . Os soldados míticas de Wiracocha , aka os guerreiros angelicais de Wiracocha. No Portal do Sol , a famosa figura esculpida no arco decorado no antigo pré- inca cidade de Tiwanako provavelmente representa Wiracocha, ladeado por 48 efígies alados -. 32 com rostos humanos e 16 com cabeças de condor WMO ( Ver , chorando Deus , divindades pessoal.)

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Sunkasapa cercar Wiracocha no topo do Portal do Sol .

 

Desenhos de linha de sunkasapa que circundam a equipe divindade na imagem acima. TAI

sunqu phatatatay : (n) Um coração batendo. QP ( Veja , Sonqo .)

sunqu tupachiy :. (v) Para estar no amor QP ( Veja , Sonqo .)

Sunttiyri (AYM.): (N) Deus criador de todas as coisas ASD

suntur : (adj) redonda, circular. (n) de Gabinete (consultores); Congresso; convenção; conselho;judiciais. RS

paucar suntur , sundorpauca: (n) A equipe coberta de cima a baixo com pequenas penas de cores diferentes, três das penas aumentou a partir do topo. Esta equipe foi um dos símbolos reais do Inca ( ver, Sapa Inca ). IRC

Estátua de Pachacuti Inca segurando um paucar suntur em sua mão direita.

Sunturwasi: (N) Literalmente, casa circular . Um edifício que tinha uma forma cilíndrica e foi usado como casa dos emblemas: o Hatun Kancha, que pertencia ao Inca Yupanqui . CPO Foi considerado a casa das armas e troféus e tinha vários andares. Quando os espanhóis chegaram, Pizarro ordenou que este templo foi concebido para ser o primeiro espanhol da igreja católica em Cusco . CPC

Supay, Supai: (n) (1) A classe de demónios que ameaçavam a humanidade com o sofrimento e desgraça. DYE diabo, demônio. PSL maus espíritos. WPO O significado original não era negativo e poderia ser traduzido como sombra, fantasma, e associada à morte . Pode ser traduzido como espírito, alma, fantasma ou demônio. O vegetalista pode aprender a trabalhar com esses seres em uma maneira benéfica. AYV (2) Um tipo de feitiçaria caracterizada pela estagnação, ausência de fluxo.   JLH

Supay, Shapinku: (n) O nome do Inca deus da morte e senhor do submundo. Hoje os índios Católica do Peru e da Bolívia aplicar a palavra ao Diabo. WPO Veja , Urcaguary , Muki .)

Supay-cato: (N) Literalmente, banho de fantasma . Este é o fenômeno meteorológico conhecido nos EUA como uma trovoada seca, quando há vento e trovões e relâmpagos, mas sem chuva. AYV PGO ( Veja, Wayramama .)

chacra Supay: (n) Literalmente, jardim do diabo . Sem intervenção humana, isto é acreditado por pessoas locais para ser uma potência local, e ayahuasca rituais realizadas neste lugar são acreditados para entregar visões poderosas e vivas para os participantes. EMM  Também chamado de ch’ullanchakijardim . AYV ( Veja , chacra , Supay ).

Supay-lancha, Yaku-lancha: (n) Literalmente, lançamento diabo . Uma das manifestações da Yakumamachamados por vegetalistas e de quem os benefícios podem ser adquiridos. Também conhecida comoacurun e purahua , é uma espécie de yakumama que pode se tornar um barco a vapor espírito, a fim de andar sobre a água de rios e lagos. AYV

supayniyoj : (adj) Possessed. PSL ( Veja , Supay .)

Supay-tibe (Amaz): Um pássaro que voa ao redor do rio para atacar qualquer sumiruna feiticeiro que se aproxima do xamã . AYV ( Veja , Supay .)

supercordas : Veja , a teoria das cordas .

supullu uncuy :. (n) A catapora DYE

suq’a :. (n) espírito mau QP

instrumentos cirúrgicos (ENG): (n) Em uma das cavernas em Paracas, um pacote foi encontrado contendo facas de obsidiana fornecidas com as respectivas alças manchado com sangue, juntamente com uma pequena colher ou cureta feito de um dente de cachalote. As facas de obsidiana eram de vários tamanhos; alguns eram instrumentos apontavam que poderiam ter sido utilizados para a sangria, outros eram verdadeiros facas cirúrgicas que poderia facilmente cortar as partes moles, e outras maiores para trabalhar no osso. Sem dúvida, a cureta foi usada para desnudar o periósteo; os fios são as mesmas que as que aparecem nos bordos das feridas. No ruína Huaca Malena foram encontrados uma grande variedade de tumis de tamanho distinto e forma que eram apenas para cortar as partes moles.Havia também agulhas de diferentes tamanhos e espessuras, tudo metálico, que provavelmente foram utilizados na sutura cirúrgica. O progresso da peruana primitivo no desenvolvimento de cobre, o que permitiu meios que podem ser feitas numa variedade de formas, aparentemente para os diferentes passos das operações, não deslocou completamente as facas de obsidiana, cuja dureza e nitidez não foram ultrapassados. TINTURA Veja , Apêndice L para fotos de alguns instrumentos cirúrgicos antigos.

Suruchi :. (n) Altitude doença QP

surumpi :. (n) Uma espécie de snow-cegueira que poderia tornar o mais poderoso exército perder uma batalha fácil DYE

susto (Span), Jani (quéchua):. (N) (1) Um estado de terror ROR  (2) Uma doença folk com forte conotação psicológicos definidos como doença susto e caracterizadas pela perda da alma . WAN choque espiritual.Susto mágica que resulta em perda da alma; perpetrados por entidades espirituais, não feiticeiros. GOLJani é a palavra Quechua para uma doença produzida pelo distanciamento da alma. O corpo, abandonado pelo espírito, perde o seu equilíbrio e doença segue. A alma pode ser roubada por um morro, uma ravina, um lugar deserto, um lago, a noite, uma sepultura, ou qualquer outra característica terrestre. E o estranhamento é geralmente provocada por um susto ou podem ser produzidos de forma insidiosa. Esta doença pode afligir os indivíduos de todas as idades, embora seja rara entre as pessoas mais velhas. Normalmente, o paciente começa a perder peso, parece pálido e murcho, dá pouca ou nenhuma atenção à sua própria preparação e higiene, falta de apetite, mas tem uma grande sede. Ele raramente está confinado à cama, exceto em casos avançados. Às vezes, tudo isso é acompanhado por uma febre baixa, com ou sem vómitos e / ou diarreia. Estes sintomas somáticos sempre vir junto com nervosismo acentuado geral, ansiedade, depressão, terríveis pesadelos, terror noturno e medo inexplicável. Este é curada por métodos que retornam a alma para o corpo e a maioria destes métodos correspondem, em cada detalhe aos descritos quatrocentos anos atrás pelos cronistas e padres que tentaram fazê-los desaparecer em uma perseguição cruel e implacável de feitiçaria e idolatria . TINGIR Um sentimento de incompletude devido ao trauma. A sua ligação a si mesmo nunca pode ser perdido. No entanto, você pode sentir que você não está conectado. O remédio é recuperação da alma . TWR A incapacidade de integrar as partes conscientes e inconscientes do eu. Isto resulta de desequilíbrios energéticos graves no físico e corpo luminoso que intensificaram, como resultado do isolamento psíquico ou a negação espiritual, que tomam a forma de depressão, desânimo, ou dissociação – às vezes duram muitos anos. Aspectos da auto podem aparecer fragmentada porque a mente consciente não está pronto para abraçá-los. PSPM ( Veja , manchari .)

Susurpuquio: (N) O nome de uma fonte fora Cusco , onde Pachacuti Inca Yupanqui encontrou um tablet de cristal com a imagem de Wiracocha .   MAN O cristal que Pachacuti encontrado tinha no seu interior uma pequena figura de um homem barbudo com três raios brilhantes como os do sol irradiando de sua cabeça. A aparição disse Pachacuti que ele iria conquistar muitos, mas deve honrar seu protetor divino, Wiracocha. A visão depois desapareceu, mas Pachacuti manteve o cristal e foi dito ser capaz de olhar para ele e ver as regiões que mais tarde subjugaria. Ele tinha uma imagem de ouro feitas para capturar a aparência da aparição, que tinha o tamanho de um menino de dez anos de idade. DESCONHECIDO ( Ver ,Punchau ).

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susuwa: (N) A inclinação íngreme escombros onde os kukuchi deve lutar seu caminho morro acima todas as noites até que apenas os seus ossos são deixados.   ROR

suti :. (n) Nome QP

sut’i :. (adj) Limpar, visível PSL

sutichay : (v) Então chame, para citar. QP

Sutic Toco: A cave húmida no Tambo Toco . NFL   A caverna, representada como uma câmara naUkhupacha , onde se vai para ver todas as diferentes vida pachas . Do cliente e para encontrar uma visão JLH ( Veja , Maras Toco e Capac Toco . )

sut’imanta :. (adv) Claramente PSL

sut’inchaj :. (n) Profeta PSL Além disso , profeta (Span). PSL

sut’inchay: (V) (1) Para explicar, para deixar claro. (2) Para profetizar. Além disso, profetizay (sp). PSL

Sonqo sut’i : (adj) Frank, honesto; literalmente, claro coração . PSL Veja , Sonqo .

sut’iyay :. (v) Para o amanhecer, para se tornar clara PSL

suwirti :. (n) Sorte (sp) QP

suyay : (v) a esperar. (n) A esperança, expectativa. PSL

suyu:. (N) Região QP

Suyu Apu: Um espírito da montanha tutelar ( Apu ) fiscalizar toda uma região (suyu). Relacionado com o terceiro nível do Caminho andina. NND A montanha sagrada de toda uma região. Exemplos são Ausangate e Salcantay. PSPM Veja , apu ayllu e apu llaqta .

Suyus : (n) Regiões de Cusco e do Império Inca . ( Veja , Apêndice D ).

sincronicidade (Eng): (n) A idéia de sincronicidade é que a relação conceitual de mentes, definido pela relação entre as idéias, é intricada estruturada em sua própria maneira lógica e dá origem a relacionamentos que nada têm a ver com as relações causais em que um causa um efeito precede. Em vez disso, as relações causais são entendidos como simultânea <isto é, a causa e efeito ocorrer ao mesmo tempo. Eventos síncronos revelam um padrão subjacente, um quadro conceitual, que engloba, mas é maior do que, qualquer um dos sistemas que exibem a sincronicidade. A sugestão de um quadro mais amplo é essencial, a fim de satisfazer a definição de sincronicidade como originalmente desenvolvido pelo psicólogo suíço Carl Gustav Jung. Jung cunhou a palavra para descrever o que ele chamou de “ocorrências temporalmente coincidentes de eventos acausais.” Jung diversas descrito sincronicidade como um ” ‘acausal conectar princípio'” (isto é, um padrão de conexão que não pode ser explicado pela causalidade convencional, eficiente), “coincidência significativa” e “paralelismo acausal”.WIKI Synchronicity ocorre na junção entre a Terra -time e intemporalidade. ACAI

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tabaco(Span): (n) Uma mistura de tabaco líquido que é absorvido através das narinas por todos os presentes durante a curandero da cerimónia antes do consumo do puro San Pedro infusão. Os seguintes ingredientes são misturados: folhas secas de uma planta preto tabaco, suco de San Pedro, açúcar, suco doce-cal, Tabu Colónia, Kananga água, água florida , e cana-de álcool. Tobacco dá o poder de visualizar e visão muito rápida, mente e imaginação. É tomado através do nariz, porque é perto certos nervos motores transmitem para o cérebro. Seu poder é mais rápida. WOFW Tobacco folhas maceradas em álcool de cana. GOL

tabaquero (Span): Um tipo de vegetalista que usa mapacho (um tipo de tabaco) para curar. AYV

Tabu: (N) Uma fragrância fina feita pela Câmara dos Dana. PGO

Tahuantinsuyu : Veja , Tawantinsuyu .

tahuari : (n) Bignoniaceae . A casca de árvore esta ampla é utilizado no tratamento de urinária, hepática e desordens respiratórias, febre, infecções, úlceras gástricas, gastrite, eczema e reumatismo. Mais recentemente, ele ganhou popularidade em todo o mundo no tratamento de diferentes tipos de cancro, provavelmente devido à sua actividade antineoplásica moderado. AMC

Tahuari folhas, flores e cascas.

tomar : Veja , taqe .

Taki : (n) canto. RS Song. QP

Taki onkoy: (N) (1) Em Inca história Taki Onqoy . Refere-se ao movimento nacional Inca de 1700 que quase destruiu o espanhol RS O nome dado ao ressurgimento Inka no século 18 sob Tupac Amaru II.ANON1 A tradução literal Taki unquy de Quechua é “doença do canto” ou “dança doença.” O nome vem de os andinos contemporâneos à conquista, que acreditavam que as huacas foram irritado com a expansão do cristianismo. O huacas, espíritos andinos, começou a tomar posse dos aborígenes, tornando-os dançar a música e anunciar vontade divina para restaurar a pré-hispânico cultura, mitologia e política. No início do movimento foi chamado de “A revolta da Wak’as.” WIKI [ Compare , o nativo da América do Norte Ghost Dance movimento.] (2) Um retorno à huacas . JLH (3) Certas frequências de som têm cura potencial ; certos sons irá neutralizar blocos energéticos no corpo e reorganizar energia discordante em alinhamento com os ritmos naturais do corpo. Cantando, feito em uníssono, cria sinergia energética entre os participantes da cerimónia e o líder cerimónia que harmoniza as energias do grupo com uma taxa unificada de vibração, permitindo que o grupo existir em um estado temporário de unanimidade. Deste modo, o grupo pode jornada juntos experimentalmente, funcionando num plano semelhante de consciência. [Esta última entrada não foi utilizado no material de origem como uma referência específica ao taki onqoy . Eu emparelhado-los. – Patt] PSPM ( Veja , onqoy ).

takiy : (v) a cantar. RS

takuriy :. (v) Para perturbar QP

Taksha Yakuruna: (N) Literalmente, pouco Yakuruna , ele sai para se alimentar entre meia-noite e de madrugada. Se ele é capturado por um vegetalista então terá de ficar e viver aqui no plano terrestre e ensinar como caçar nas águas. AYV

tambo (Span), Tampu: (n) De Quechua, Tampu . . Alojamento, casa, armazenamento temporário RS Um lugar de onde se estabelece; posthouses govenment construídas em intervalos de um dia de viagem ao longo de caminhos incas . CSCR Tradicionalmente, apachetas foram construídos no tambos, que marcou os pontos onde os ch’askis iria parar para descansar durante o percurso através do ceke sistema. Como os apachetas convenientemente marcados os espaços contendo uma abundância de energia que flui através deles por meio do sistema ceke, tambos foram um ótimo lugar para os Chaskis para descansar e recarregar. PSPM Uma pousada. DYE

tambor huasca : (n) Uncaria tomentosa , também conhecido como una de gato e unha de gato . Tem uma capacidade notável para limpar todo o tracto intestinal e ajudar os doentes que sofrem de vários distúrbios do estômago e do intestino diferentes, incluindo a doença de Crohn, diverticulite, síndrome do intestino permeável, colite, hemorróidas, fístulas, gastrite, úlceras, parasitas intestinais e desequilíbrio da flora. Ele também pode ser benéfica no tratamento de cancro, artrite, bursite, alergias, úlceras, candidíase sistemática, a diabetes, o lúpus, a síndrome da fadiga crónica, a síndrome pré-menstrual, irregularidades do ciclo feminino, numerosos intestino e perturbações intestinais e depressão orgânica.

  

Flor do huasca tambor e um axila da vinha mostrando garras do gato.

Tambo Mach’ay , Tambomach’ay: (n) Temple of the Waters. Existem três fontes de água cerimonial em Tambomach’ay. A água encontrada aqui é limpo e cristalino; sua origem é desconhecida e é conduzida através de um canal subterrâneo. Muitas pessoas chamam este site do Inca Bath e dizer que estas fontes litúrgicas são fontes eterna juventude ou fontes de fertilidade, induzindo assim os visitantes a beber a água (sp.). WAC

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Tambo Toco: (N) Local de janelas , a montanha em Pacaritambo com três cavernas, o central era o de que os ancestrais incas surgiram. O Templo das Três Janelas em Machu Picchu espelha Tambo Toco.MAN Havia três cavernas: Maras Toco , Sutic Toco , e Capac Toco . Fora dos dois primeiros vieram as linhagens da Maras ea Tambo, que não conseguiu produzir descendentes. A partir da última caverna vieram os Ayar irmãos, os filhos amados do Sol Desde a sua missão era povoar o mundo, Inti deu a cada um deles uma mulher. Assim, Ayar Manco – o mais velho – tinha como esposa a sua própria irmã Mama Ocllo; Ayar Auca teve Mama Huaco; Ayar Ukhu teve Mama Raura e Ayar Cachi foi emparelhado com Mama Cora. NFL ( Veja , tambo .)

Tampu: Veja , tambo .

Tangarana: (N) (1) Triplaris surinamensis ou Triplaris Peruviana . Uma árvore amazônica frequentemente usado em ayahuasca misturas. (2) Uma dança da Amazônia que representa um par de jovens corte de madeira na selva, quando de repente eles são mordidos por ferozes formigas Tangarana , a mama da árvore. [Para ver um vídeo deste dança, clique aqui .]

A árvore Tangarana, Triplaris surinamensis.

Tangarana formiga: (N) Uma formiga feroz, a mãe do Tangarana árvore e é um simbionte daquela árvore. AWW A árvore Tangarana hastes ocas teem com milhares das formigas pretas. Cada formiga é mais do que uma polegada de comprimento. Quando alguma coisa esbarra contra a árvore, as formigas acho que é um ataque à sua casa e correr para defendê-la. Eles vão mesmo pular de galhos em sua canoa para picar você se eles acham que sua árvore está ameaçada. PDA A árvore produz nectáreos extra-florais [glândulas nas folhas e hastes esse néctar secretam] para alimentá-los. Em troca, as formigas defender agressivamente sua árvore hospedeira por recorte fora de toda a videira, visitante indesejado bromélia ou outro. Se uma pessoa toca esta árvore, as pequenas formigas furtivamente sair através dos poros nos ramos, cobrir o braço, e aguarde até que um sinal químico é liberado. Quando o sinal é dado, todas as formigas mordem simultaneamente. Sua picada penetra na pele e ácido fórmico é pulverizada para dentro da ferida, de modo que a dor aumenta durante horas depois. Os nativos se referem às formigas como piranhas das árvores. Ingenious em utilizar a biodiversidade da Amazônia, os nativos têm um uso para o Tangarana também. Adúlteros são amarrados a uma árvore Tangarana até que passar para fora com a dor (o que normalmente acontece após cerca de 20 minutos de de gelar o sangue gritando). DAJG

tantakuy : (n) Reunião. (v) Para atender, a se unirem. PSL

Tapuna :. (n) Uma pergunta QP

tapiactam-ricuni : (v) Para ver fantasmas enquanto estiver acordado. DYE

tapunakuy :. (v) Argumentar QP

tapuy :. (v) Para fazer uma pergunta QP

taqe, Tomar, taq’e, Taqiy, taqey: (n) (1) O centro de uma roda, onde todos os raios se encontram. ANON1(2) ponto de vórtice principal da rede de energia conhecida como a ceke sistema. PSPM Um hub de um sistema de energia (o sistema ceke, por exemplo) ou ayllu . ANON1 (3) Certeza. PSPM Paixão. JLH RS (4) a partilha de capacidades e energias finas. A juntar que cria e synergizes relação energética. A terceira etapa do Inca conceito de relacionamento. Consumação. JLH RS fusão. TP A união de forças ou de bolhas de energia, a confluência de e cooperação entre as forças cósmicas. ANON1 (v) Para unir forças, ou juntar-se bolhas de energia. Para trazer juntos em harmonia. QNO a acumular-se, para unir forças ou juntar-se bolhas de energia, para trazer juntos em harmonia. RS ( Veja , tinquy e Tupay .)

atipi taqque (AYM): (adj) Todo poderoso. ASD

wawa Taque : Veja , gêmeos , abaixo.

taqui : (n) dança em honra do sol. ; HOI

tarea (Span):. (n) de tarefas, tarefa, cuidados VÊ A cessão dado pelo huachuma a ser realizado em prol da mesa (def. 5). GOL

tarikuy : (v) Para encontrar algo perdido. QP de encontrar. RS

tarinakuy : (v) Para estar entre aqueles que procuram uns aos outros. RS

Taripaca : (n) Um dos muitos nomes para Wiracocha . MAN

taripachikuy : (v) Para permitir encontrar-se

taripanakuy : (n) Contencioso; disputa. RS

taripaña (AYM.): (n) o Dia do Julgamento ASD

taripay: (n) Acórdão. Justiça. (v) Para cumprir com; se deparar com; para recuperar o atraso; para condenar; julgar. Indagar; para investigar. RS

Taripay Pacha: (N) Literalmente, a idade de encontrar-se outra vez . Nas profecias do Inca quando a humanidade terá a chance de evoluir conscientemente em uma era de harmonia KOAK Em andina Profecia esta palavra refere-se a uma nova era de ouro na experiência humana. Ele anuncia um reencontro dos povos andinos, e a recriação de uma nova e melhor Inca Empire. QNO dizer uma quíchua que significa tempo para encontrar a si mesmo . Este tempo é agora. IGMP alternativa traduzido como a idade de re-encontro , encontro do universo , ou encontro de si mesmo ; refere-se a uma idade de ouro profetizou da experiência humana em que nos deparamos-nos mais uma vez como sendo um com o universo e, assim, recriar o sonho do Império Inka de uma maneira nova e melhor ( Veja , as palavras que começam com tari cima e abaixo desse prazo, o que pode servir para “de-catolizar” os conceitos contidos no pacha taripay de modo que o significado tradicional é mais clara -. Patt)

taripuy : (v) Para recuperar; para recuperar. RS

tariqay : (v) a descobrir. RS

tariy : (v) Para encontrar; para se encontrar com uma pessoa. RS

tarjo(Span): Um curandeiro ‘s canções rituais / cânticos intercaladas com assobio realizada com a batida rítmica do chocalho do curandero [chungana]. Ele aprende os ritmos tradicionais, mas como com os vários objetos de poder ( ver , também, artes ) – positivos e negativos – que elabora sobre o complexo básico com seus próprios talentos particulares e de acordo com a inspiração que ele recebe de uma variedade de extrapessoal e sobrenatural fontes. WOFW canção poder. GOL ( Compare , icaro .)

Tarpuntaes : (N) Um grupo de parentesco de Cusco que continha certas responsabilidades rituais. AEAAUm host eficientemente organizada de assessores que não só ocuparam escritórios religiosos importantes no capital de Cusco, mas foram pessoalmente nomeado pelo Willaq Umu para exercer o seu poder e authoritiy em todos os centros povoados [ ver , Willaq Umu para uma lista destes centros]. Era uma organização competente e complicado para o qual foi considerado o maior das dignidades humanas a ser eleito como membro desta instituição. Eles foram muito estimado na comunidade e impunha respeito em todos os lugares. As pessoas reconheceram-los por seu longo cabelo bem preparado, suas túnicas brancas de algodão e uma capa preta ou marrom atada sobre o ombro direito e adornado com franjas de lã colorida. A maioria deles levou, celibatário vidas santas. Durante as festividades oficiais, eles pintaram seus rostos preto e pregou as verdades fundamentais da religião do deus Sol . Além de seu papel muito ativo como juízes e supervisores do sistema fiscal religiosa e a organização das festividades oficiais, eles também foram responsáveis pela comunicação com a Sun , a lua ea estrelas .Estas divindades foram supostamente preocupado com o bem-estar geral do Império , mas tinha pouco ou nada a ver com a saúde pessoal dos indivíduos, exceto personagens talvez importantes. Eles realizaram os sacrifícios ( ver , hucha Qhapaq e Yahuar raymi ) e adivinhações relacionadas com a guerra, atos políticos, eventos climatológicos e agrícolas, e outras ocorrências de importância econômica. Suas atividades relacionadas com a medicina se limitaram a questões de saúde pública e recomendações gerais, com, provavelmente, um ato ocasional de diagnosticar e dar um prognóstico sobre a saúde de uma pessoa distinta. Eles foram treinados para o último, já que muitos deles foram originalmente eleitos de entre os homens santos que, por muitos anos, tinha realizadas prática ativa da medicina mágica dentro do grupo de independentes xamãs que estavam curandeiros profissionais e de destaque em suas comunidades. Sua influência política foi ótimo. TINGIR Veja , sacerdócio .

tarpuntay : (n) Literalmente, quem planta . Um padre do sol. ICC Um padre que executa sacrifícios ( ver ,hucha Qhapaq e Yahuar raymi ). ACA O nome do padre significa plantador ea sequência de diferentes rituais eram motivo de preocupação para todas as fases da agricultura de diante de irrigação, através de aração , semeadura e plantio (tarpuy), até a colheita e armazenamento dos crops.The cronistas os reconheceu como sacerdotes do sol. RTZ1 Compare , Tarpuntaes acima.

tarpuy :. (v) Para plantar QP

tata (AYM.): (n) Mestre ASD

tata kura : Veja , Tayta kura .

Tawantinsuyu: (N) As quatro regiões do Inca Empire. Tawa = quatro; suyu = território. ( Veja ,Chinchisuyu , Kontisuyu , Antisuyo , Kollasuyu , Apêndice D para mais informações e mapas). Cada suyu região tem seu próprio wiphala de cor correspondente: Antisuyo: verde, Kontisuyu: amarelo; Kollasuyu: branco; Chinchisuyu: vermelho.

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Taya : (n) Baccharis scabra . Mulheres aplicar esta planta esmagada como um dos melhores remédios para fortalecer entorses e contusões. REPC

Tayca (AYM): (n) mãe Nascimento, irmã da mãe. ASD ( Veja , ipa ).

puchani taycani (AYM): (n) Mãe e filha. ASD

taycani yocani (AYM.): (n) Mãe e filho ASD

Taypyquala: (N) O nome lendário do rock sagrado na Ilha do Sol no Lago Titicaca . Considerou-se ser a casa do Sol, a Lua e as estrelas. IGMP ( Veja , Apêndice B , titicala .)

Taytacha , taytanchiy: (n) um ser divino supremo, muitas vezes visto como masculino, mas existe como a personificação do sagrado androginia equivalente ao Cristo. Nos Andes, o Senhor do Qoyllur Rit’i eTaytacha Temblores ( veja abaixo) são exemplos de Taytachas. PSPM

Taytacha Temblores: (N) Literalmente, Senhor dos Terremotos . Isto refere-se a um ícone (estátua) do Cristo Negro dado à cidade de Cusco por Carlos V de Espanha. Foi desfilou Cusco durante um terrível terremoto em 1650 e é considerado por que as pessoas tenham o poder de parar terremotos. Este é um guia poderoso para muitos paq’os (SP). QNO (2) A celebração realizada na segunda-feira de Páscoa, em Cusco, que é uma fusão de religiões andinas e cristianismo. A Catedral de Cusco, onde a imagem é mantida, é construído sobre as fundações do antigo templo dedicado a Illa Ticci Wiracocha . A imagem do Senhor dos Terremotos é transportado para o alto em uma procissão pelas ruas da cidade, assim como os Incas usado para desfilar as múmias de seus chefes, sacerdotes e governantes supremos. (Veja , Inti Raymi .) A parte dominante da celebração envolve a ñucchu flor ( salvia splendens ) (sp). SIP

Um crucifixo durante o festival Taytacha Temblores. Observe as ñucchu flores espalhadas sobre ela.

Tayta Inti: Veja , Inti Tayta .

kura Tayta, Kura tata:. (N) Priest QP . Sacerdote católico PSL

Taytallá! : (Interj) my god! RS

mama Tayta , mama tata, taytamama, tata-mama: (n) Pais. RS PSL

Taytanchis : (n) o pai de todos nós, Deus, o Pai; o princípio divino masculino. ANON1

Taytanchis Ranti: (N) Equivalente a Deus na Terra . Este termo refere-se aos poderes e capacidade do sétimo nível iniciam no sistema Andina de desenvolvimento psicoespiritual. De acordo com o Incaprofecia, os sacerdotes nível sétimo será capaz de ressuscitar os seus próprios corpos físicos após a morte. QNO

tembetá: (N) De Guarani tembe (LIP) e ita (pedra). Uma haste de metal ou de outra substância no lábio inferior, usada uma vez que o Neolítico como um meio de modificação do corpo e para sinalizar a maturidade sexual. A implantação é parte de cerimônias de iniciação que marcam a entrada dos jovens na vida adulta. Homens da cultura teve que usar um tembetá. Eles tinham um buraco e colocou o tembetá com uma vara. Foi um amuleto muito importante, em vez de um ornamento, usado para a proteção. Por isso, estava perto da boca, o local de entrada das forças do mal. Tais culturas expressou um profundo desprezo para as pessoas que não usá-los. Wiki A perfuração do septo nasal inferior, a fim de colocar um ornamento. Este rito não era muito difundida no momento da chegada dos espanhóis, mas deve ter sido bastante freqüentes no início de Inca e os tempos pré-Inca, de acordo com o que vemos na cerâmica. Estes [ ver , orejones e escarificação ] são os únicos atos cirúrgicos rituais de que temos uma noção clara. DYE

Um orifício feito para a inserção de um tembetá no lábio superior de um
homem de Tiwanaku encontrada em Pariti .

Tembetás da tribo Bato do Chile.

Templo do Sol : Veja , Qoricancha .

Templo das Três Janelas: (N) Em Machu Picchu , uma parede com janelas que espelha os três cavernas de Tambo Toco . MAN

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O Templo das Três Janelas.

therianthropy: (N) Refere-se à metamorfose dos seres humanos em outros animais. Therianthropes são disse a mudar de forma através de metamorfose . Therianthropes já existem há muito na mitologia, aparecendo em desenhos rupestres antigas e esculturas. WIKI

terceira atenção: (N) (1) Um termo de nagualismo definir a maior parte da nossa consciência que é incomensurável e que envolve aspectos indefiníveis da consciência do corpo físico eo corpo luminoso .TEG (2) A interface do ativo primeiro e segundo atenções, cada um trabalhando harmoniosamente com o outro, cria um estado de consciência fora do tempo conhecido como, por exemplo , o fluxo ou a Guiana yoga . Este é o fio da navalha – usando o intelecto para ir além do intelecto. PGO DCGB TEG ( Veja , primeira atenção , segunda atenção .)

terceiro Sun: (N) Esta idade foi habitada pelo Purun Runa . Civilization foi aumentando em complexidade. A população do mundo aumentou, e as pessoas acharam necessário migrar dos Andes para as planícies. Eles viviam em cidades, cada uma com seu próprio rei, e não havia conflito entre cidades e regiões. Como esta era terminou não é especificado nas crônicas . MAN ( Veja , pachacuti .)

Três Leis Inca: (N) Hoje, a declaração comum das Leis do Inca é Llulla ama, Qilla ama, ama Suwa .(Não minta, não seja preguiçoso, não roubar.) Ancestralmente, no entanto, eles são (1) munayniyoc tukuy , (2) tukuy llank’ayniyoc , e (3) tukuy yachayniyoc . Leis verdadeiras Inca são positivos, e não negativos. As leis humanas são criados a partir medo pela mente. As Leis incas ancestrais vêm do Amor Divino do Cosmos. IGMP

três mundos(Eng): (n) Chamado em espanhol los tres mundos , estes são os reinos da consciência entrou em e interagiram com pelo xamã : o Hanaqpacha , o Kaypacha , eo ukhupacha . PGO

ayahuasca trovão : Veja , ayahuasca trueno .

tibemama (Amaz): (n) Pandion haliaetus . O Osprey, um pássaro usado na ciência do vegetalista . AYV

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Tibe negro : (n) Qualquer uma das várias espécies de pássaros pretos usados por Marupa feiticeiroscomo Mariri (sp). AYV ( Veja , sarara , suisui .)

Tiki : Veja , Kontiki .

ticti :. (n) A verruga comum DYE

tihue (Mapuche), noz-moscada peruana, louro do Chile, sassafrás chilenos: (n) sempervirens Laurelia .Banhos quentes desta planta são acreditados para fortalecer os nervos e, porque, desta virtude, a planta é usada no tratamento de convulsões, paralisia e espasmos reumáticas. Quando bebido em cada tempo de refeição, uma infusão das folhas é dito para acalmar as dores reumáticas. REPC As folhas desempervirens Laurelia foram usados pelos mapuches ameríndios para o tratamento de dor de cabeça e como diurético. WIKI

Tihue .

tinguna: (N) (1) emanações eletromagnéticas que podem adoptar qualquer forma – como plantas, animais ou espíritos ajudantes – e que vegetalistas controle com suas canções. Eles são particularmente úteis como uma defesa activa contra o ataque sobrenatural. ( Veja , hark’ana .) (2) A canção que traz as emanações eletromagnéticas. A palavra vem provavelmente de tinquy . AYV

tinkapu :. (n) Uma oferta de álcool ACES

tink’a : (n) Um movimento de gotas de uma bebida como uma libação e torradas a divindades. ROR

Tinku: (N) Todos os anos, no início de maio, a população rural do norte de Potosí se encontram pela Tinku. O objectivo destas festas é honrar Pachamana . O mais famoso Tinku acontece em Macha, onde cerca de 3.000 moradores se encontram. Durante dois a três dias, eles dançar, cantar, beber em excesso e luta. Em primeiro lugar, cada comunidade, acompanhado por charangos e zampoñas , reúne-se nas ruas. As mulheres estão no meio de um círculo e como eles começam as huaynos (Very High canções tradicionais), os homens transformar em um círculo em torno das mulheres carimbar o solo ritmicamente com os pés. No segundo dia, a luta toma o lugar da dança. Nessas lutas, dois homens lutam cercado por um círculo de espectadores. Essas lutas frequentemente muito violentos pode ser avaliado de diferentes maneiras. De um ponto de vista tradicional, Tinku é um rito cerimonial que reúne mais de separa. Eles lutam para viver, não para a morte. A partir do confronto físico de duas pessoas surge a vida, o que representa a fertilidade e reprodução. O sangue do lutador é visto como um sacrifício a Pachamama para fertilizar, obter favores ea promessa de boas colheitas futuras. De um ponto de vista pragmático, Tinku é um espaço de regulação social, pois permite que as comunidades para resolver disputas (rivalidades pessoais ou disputas sobre terras). WBT O ritual era uma vez difundida em todo o mundo andino, anterior à chegada dos conquistadores. Os antropólogos dizem que agora tenuously existe apenas neste canto isolado da Bolívia. IHT ( Veja , tinquy .)


mulheres bolivianas resolver suas diferenças no festival anual de Tinku.

tinku: (N) (1) A junção de dois rios. PSPM (2) Um modo de unir os lados opostos. [ Ver , caixa de texto abaixo.] MOC O poder dialético e geradora da criação. GOL Veja , também, curandero mesa , esp. Campo medio , e oppositorum coincidentia .

O Rio Rangit (à esquerda) se encontra com o rio Tista (à direita)
em Bengala Ocidental, na Índia. A foto mostra claramente
a natureza díspar dos dois fluxos, um tinku.

Tinku enfatiza a importância de pares contrastantes, e nos Andes quase tudo é entendido em justaposição com o seu oposto. Como a vida ea morte, cada termo explica a outra; Além disso, cada um leva para o outro. É uma maneira de unir lados opostos numa dialética que define de forma clara e reconhece o outro, bem como estabelece sua independência. MOC

tinquy, Tinku, Tinkuy: (n) (1) Para encontrar-se com; o primeiro encontro energeticamente. A primeira fase do inca conceito de relacionamento. Encontrando-se em um determinado lugar, pronto para um potencial encontro hostil. (2) Uma confluência de riachos. ROR KOAK AVO QP AYV ( Veja , Tinku , tomar eTupay .)

tinya : (n) Um pequeno tambor, (Span,. caja ). ROR

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tiqsi, teqsi, Ticci, tixsi: (n) Fundamento; base; origem; fundação. (2) A sujeira; borra; sedimentos. RS

Tiqsi Muyu , Teqse Muyu, Texemuyo, Tixsi Muyu: (n) A energia do universo, a web de toda a criação.Terra, universo, espaço, tempo. QP Planeta Terra; . mundo RS A Cosmos altamente animadas; o universo vivo de luz criativa e amor. PSPM anel de semente ou círculo de origem ; o universo consciente ou animado, cosmos divino; o universo, visto como uma força consciente ou ser. ANON1 ( Veja , Kontiki .)

Tiqsi Muyu Amaru : (n) Tiqsi = fonte, origem, de raiz ou semente; Muyu = redonda ou esférica; amaru = grande serpente. Como o símbolo arquetípico da cobra Eatings sua própria cauda [ouroboros], Tiqsi Muyu Amaru é uma visão esclarecedora do universo, uma compreensão do universo vivo que é circular e auto-criação. Ele ainda existe em forma de espiral. Ele encarna a semente autônomo que continuamente dá origem ao nosso universo vivo. PSPM A serpente universo, ou, literalmente, o círculo serpente-semeado ; princípio divino do universo como, um círculo consciente mítica serpente ou espiral (como o símbolo comum da serpente que come sua própria cauda); o princípio da auto-criação autónoma e auto-regeneração (auto-semeadura) que criou e está continuamente a criar o universo a cada momento.ANON1

Ouroborus

tiqsina , teqsina: (n) O que é semeado ou aquilo que se funda ; pode ser usado para se referir a criação em geral ou para algo específico para o qual estabeleceu uma semente; por exemplo, teqsina apacheta seria um apacheta semeado, ou um para que a semente foi plantada. ANON1

tiqsiy , teqsey, t’eqsey: (v) Para encontrado ou semear. (n) O princípio arquetípico da semeadura do universo e de crescimento espiritual individual e coletivo. ANON1 ( Comparar , muhu .)

tirakuna, Tiyakuykuna: (n) do espanhol Tierra (terra) mais o sufixo pluralizing -kuna . Os observadoresdo mundo dos espíritos que habitam afloramentos rochosos, sites templo ancestral, cemitérios, desertos e florestas, entrando no Kaypacha via câmaras subterrâneas. Eles manter o relógio como um lembrete de que a realização de oferendas rituais é necessária para promover a cura e equilíbrio. Se não manter esse equilíbrio, o tirakuna levará energia a partir de nós e dá-la a Pachamama para manter o equilíbrio.Se um xamã negligencia a prática do ritual, o tirakuna vai dar uma cutucada interior para fazê-lo, certificando-se de comunidades humanas são cerimonialmente retribuir. Tirakuna alimentam de energias associadas com o reino animal; Assim, despachos dadas ao tirakuna normalmente incluem untu , que é essencialmente a energia armazenada, repleto de kawsay . A característica mais notável do tirakuna são seus olhos. Psiquiatras têm frequentemente observado que muitas pessoas sofrem de esquizofrenia paranóide são fascinados com ou incomodado por, olhos, curandeiros pode interpretar isso como um mal-entendido de sua relação com o tirakuna. (sp) PSPM Tiyakuykuna significa, literalmente, aqueles que vivem com eles próprios , ou aqueles que vivem por si mesmos ; também conhecido como o tirakuna, esses seres são caracterizados como observadores ou seres vigilantes que habitam cemitérios, templos, afloramentos rochosos e outros ambientes naturais e entrar no Kaypacha através das passagens subterrâneas; extraem alimento de kawsay animais (força vital), e são, portanto, alimentados por meio de ofertas de origem animal em despachos. ANON1

titi : (n) Mãe / irmã jaguar .

Titicaca: (N) Lago Titicaca deve realmente ter sido chamado Lake Titicala ( Puma rock), mas um erro de transliteração para espanhol resultou na última parte do nome sendo como é. OWJ Significa puma cinzaem Aymara . Uma das lendas do lago é que um casal estavam velejando em um barco de junco e veio em cima de muitos pumas cinzentos mortos flutuando na água, de modo que o casal chamado o lago após os pumas. Outra lenda diz que o Inca trouxe pumas para a ilha para proteger a rocha sagrada,Taypyquala . Os pumas gostou da rocha tanto que poderiam se sentar sobre ele durante todo o dia. Em breve, as pessoas começaram a chamá-lo titiquala (puma cinza). A Ilha do Sol, onde a rocha foi localizado, foi chamado Titiquala Island, e logo o lago tomou o nome. IGMP O significado do nome Titicacaé incerto, mas foi por diversas vezes traduzido como Pedra da Puma ou Crag de chumbo . WBC ( Veja ,Lago Titicaca , Apêndice B , Qaqa ).

sapo água Titicaca: (N) telmatobius culeus , literalmente, escroto aquático . O sapo água Titicaca única habita o Lago Titicaca , que é o maior lago do mundo, encontrando-se 12.500 pés acima do nível do mar.Neste ambiente extremo, apenas os mais bem adaptados de espécies são capazes de sobreviver a temperaturas de congelamento, altos níveis de radiação UV e níveis extremamente baixos de oxigênio.Para combater essa deficiência de oxigênio, o sapo tem levado a viver uma vida permanentemente aquático, reunindo o pouco oxigênio está na água através das suas quantidades excessivas de flacidez, inclinando pele. Estes são grandes rãs alcançando comprimentos de até 50 centímetros (20 polegadas) de comprimento com indivíduos com peso até um quilo (2,2 lbs.). Esta espécie surpreendente é ameaçado de extinção devido ao excesso de coleta para o consumo humano, poluição, doenças e predação de girinos devido a truta introduzida. TCF Estas são algumas das maiores rãs exclusivamente aquáticos do mundo. Wiki A chave para seu sucesso é ficar abaixo da superfície do lago. Os sapos, que vivem no fundo lento gerenciar este feito, apesar do fato de que eles têm muito pequenos pulmões, porque eles evoluíram para absorver o oxigênio diretamente da água através da pele semipermeável, que atua como guelras. Sendo maior do que um prato de salada reforça esta adaptação porque dá um sapo uma proporção maior área de superfície-a-corpo-de volume, criando captação ainda mais eficiente de oxigênio. Além do mais, a proporção é mantida ao longo tempo de vida de um sapo, que lhe permite sobreviver como aumento demandas de respiração. Durante anos, os sapos Titicaca foram reverenciados como animais com poderes especiais. Usado como fazedores de chuva durante os períodos de seca, um grande sapo seria realizada em um pote de cerâmica de topo de uma colina, onde os deuses iria ouvir gritos angustiados da rã e interpretar mal-los como chamadas para chuva.Eventualmente, a chuva cairia e transbordar o pote, permitindo que o sapo sagrado para escapar de volta para o lago. NWFO

O sapo água Titicaca.

Titicala, Titikala: (n) Localizado na Ilha do Sol, com importante significado ritual do Tiwanako cultura foi ao lado do Titicala. TAI uma grande pedra que a natureza mais ou menos em forma como uma gata selvagem. Em Quechua, ele era conhecido como Titikala, o lugar do puma . O lago foi dado o mesmo nome. WP ( Veja , Lago Titicaca .)

Tiwanako, Tiahuanaco, Tiwanaku: (n) Um antigo centro cultural dos aymaras pessoas. Acredita-se as duas pirâmides foram utilizados para lunar (Puma) e solares ( Akapana cerimônias). As energias masculinos e femininos foram usadas num fluxo equilibrada. A pirâmide Puma foi colocado perto da borda do lago Titicaca . As ruínas Tiwanako revelam uma instalação de doca e cais, como evidência de Tiwanako vez de ser uma cidade portuária. Nos tempos atuais, é 10 milhas do Lago Titicaca, que caiu de 100 pés de profundidade desde Tiwanako era uma cidade poderosa. ( Veja , Wiracochas e Anexo N .)UNK

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                                                                     Esboço do artista de Tiwanako como pode ter parecido, mostrando Akapana templos .

tiyakuykuna: Veja , tirakuna , acima.

tabaco : O uso constante de tabaco tem um [ xamânica . função], a fumaça da planta ser uma defesa forte MSIN Outros tipos de tabaco [de Nicotiana tabacum , tabaco comum] eram conhecidos dos antigos peruanos. Supay-ccarca ( Nicotiana glauca , aka tabaco árvore) e ccamasayri ( Nicotiana paniculata ).Eles usaram todos estes tipos de tabaco, tanto como plantas medicinais e na preparação de estimulantes e cervejas alucinógenas. Os antigos peruanos não fumar tabaco. DYE Veja , sayri , tabaco e mapacho .

     Nicotiana glauca (tabaco árvore) de tabaco comum ou sayri. Nicotiana paniculata
© 1994 Gabi McLean ( Nicotiana tabacum ) aka ccamasayri

tocapo, Tocapu: Veja , tukapu , abaixo. (N)

Tocapo Wiracocha : (n) O nome do filho mais novo de Wiracocha .

dedo do pé (Amaz): (n) ( Brugmansia Solanaceae ) Um membro da família das solanáceas, esta planta também é conhecida como anjos trompete e árvore datura . É um deleriant anticolinérgico e é utilizado por si só ou como parte de um ayahuasca bebida. AYV Tem sido usado pelos homens de medicina da selva trasandina desde tempos imemoriais. Ela produz um tipo especial de estado catatônico .. DYE ( Veja, Brugmansia suaveolens .)
[AVISO:. Todos Daturas são tóxicos]

toero (Amaz): (n) A vegetalista que usa várias espécies de Brugmansia . ( Veja , toé .)

tonal (Mex): (n) (1) realidade consensual ou ordinário. (2) O tonal é a contrapartida do nagual . O tonal é a pessoa social e o organizador do mundo do indivíduo. Talvez a melhor maneira de descrever a sua obra monumental é dizer que em seus ombros recai a tarefa de definir o caos do mundo em ordem. TOP(3) Um dos dois aspectos do shaman relação da entre o homem e os animais. ( Veja , nagual , def. 3.) Tonal descreve os espíritos familiares animais associados com a maioria dos indivíduos a partir logo após o seu nascimento. IAWS

eixo tonal (Mex / Eng): (n) Norte-Sul em uma roda da medicina . AVO

tonga: (N) Uma bebida poderoso narcótico preparado a partir de trompete (do anjo vermelho Datura sanguinea ), um primo próximo de Chamico . Os índios acreditam que, ao beber o tonga eles são trazidos para a comunicação com os espíritos de seus antepassados. TINGIR Veja , puka campachu .[Aviso: todos os Daturas são muito tóxicos, mesmo mortal, quando se abusa.]

topa , tupa:. (adj) Real AEAA (n) Algo nobre; algo digno RS

Topa Cusihualpa Wascar Inca: O nome completo do Wascar . (Dia 12 Inca) GPA

Topa Yupanqui , Túpac Yupanqui: Quase certamente um outro nome para Tupac Inca Yupanqui .

tornillo, el (Span): Veja , huairacaspi . .

toro-vilca : (n) Um touro preto com doze chifres pensado para ser responsável pela erosão das margens do rio. AYV RS

toro (Latina) 🙁 1) (geom) Um sólido geométrico, a superfície da qual está na forma de um donut. (2) Uma representação do Adam Kadmon , um conceito gráfico que o corpo humano (coluna, campo de energia,nó toro na cintura) espelha o corpo planetário (equador, o eixo revolucionário e campo eletromagnético).WMOP (3) Uma pedra deste moldar usado para viajar para o Hanaqpacha (através do buraco). AVO ( Veja ,apacheta , nierika .)

     toro
O Adam Kadmon é a primeira figura à esquerda. Um toro (forma cenoura no centro superior) é visto na casa de Adam Kadmon
cintura e o fluxo de energia espiral mostra o nó toro. À direita, a figura representa o axis mundi (coluna)
e o fluxo de energia do nó toro (veja def. Abaixo). O plano de massa é ao nível da cintura e representa o Kaypacha .

torus: (N) Ela pode ser feita em um tubo de toro , que se parece com um donut ou uma esfera que gira em de um lado e sai do outro em um movimento perpétuo. Também conhecido como um nó górdio. WMOP

Torus

tubo de toro: (N) O toro tubo contém muitas fórmulas e equações matemáticas. Ciência começou a usar este modelo como um modelo geométrico / matemática do universo. [Pense tubo interno de visualizar. A ênfase é sobre o espaço vazio por dentro (tubo) vs. a casca exterior sólido (toro).]

totora: (N) Os juncos que crescem no lago Titicaca com que o povo Uros construir suas ilhas, cabanas e barcos. As palhetas inchar na chuva, mantendo assim a água-tight cabanas. Para fazer um excelente isolamento térmico, as palhetas são mesmo usadas como colchões. O Uros mesmo comer as raízes da planta. IGMP ( Veja , Uros para o retrato.)

trabajado(Span): (adj) Literalmente, trabalhou . Referindo-se a algo que foi magicamente trabalhou por um brujo para efetuar a daño . GOL

trabajo (Span): (n) De trabajar ., trabalhar VÊ um emprego, trabalho; um ato de feitiçaria.   GOL

rastreamento(Eng): (n) Assim como o caçador seguindo o rastro de um animal, um xamã deve aprender a controlar, não só no espaço / tempo, mas nos reinos dimensionais superiores, incluindo passado, presente e futuro, e os três mundos . Porque todos os terminais ficar ligado por fibras luminosas ( cekes), e cada fibra tem a sua própria vibração ou nota individual, uma vez que o xamã calibrou seus sentidos para esta vibração, ela pode seguir o fio ao seu fim. Sua presa pode ser um incidente traumático passado, uma parte alma perdida ou uma crença, uma probabilidade futura, ou mesmo uma pessoa.Como na sequência de um animal, o xamã deve ter um ponto de partida, a fim de calibrar. Em seguida, ele se torna uma questão de se concentrar em sua presa. Esta calibração é feita de acordo com sentidos internos do xamã. Alguns vão ver uma cor, alguns um som ou odor, alguns sensação em uma parte específica do seu corpo, ou quaisquer outras formas que ela recebe informações intuitivas. PGO

tragocero(Span): A vegetalista que usa canaza, uma forte bebida alcoólica destilada da cana de açúcar.MSIN

transistoriality: Uma palavra composta por Eduardo Calderón. O curandeiro é como um pequeno receptor e transmissor que capta e emite. Portanto, quando um indivíduo está em um estado de sonho ou sono, o subconsciente se abre para ele. Em seguida, ele começa a emitir suas ondas. Em seguida, o fabrico ou a procriação dos principais do transistoriality ocorre. Em outras palavras, o indivíduo em cima de ir dormir, ao entrar em um estado de sonho, emite ondas. E ele também recebe. Este é o momento em que os xamãs perceber a sua abertura também, e sua transmissão espiritual através do cosmos a outros seres que estão em sintonia com este trabalho. WOFW Compare , dreamtime .

transubstanciação (Eng): (n) A mudança de uma substância em outra, ou seja ., a Eucarist Christian em que a hóstia e vinho são transformados no corpo e sangue de Cristo. Existem muitos mitos transubstanciação na Amazônia em relação aos enteogênicas plantas que compõem a ayahuascafermentação, bem como plantas de alimento, sendo transubstanciações dos seres humanos. AYV

trato :. (n) (. Span) Pacto PSL

tratochay :. (v) Para fazer uma aliança (sp.) PSL

trawu :. (n) Álcool, licor QP

trepanação (Eng): Depois de uma busca muito prolongado e trabalhoso, mas infrutífera de todas as fontes literárias do séculos XVI e XVII, podemos ter certeza de que os espanhóis nunca testemunhou qualquer ato cirúrgico realizado por curandeiros indígenas que tiveram qualquer relação com o crânio ou cirurgia cerebral. [No entanto, há evidências de pré-Inca.] No período formativo, um centro de trepanação aparece nas Terras Altas do Norte, abrigado pela cultura Recuay, e outra surgiu em torno do lago Titicacaárea, provavelmente em relação com o Tiwanaku civilização. É a partir daqui que se espalhou para o planalto central e centros de aparecer em Tarmatambo, Tarma, Chulec e para baixo em direção à costa, em Yauyos, Huarochiri, Matucana, Santa Eulalia, Chaclayo, Pachacamac, Cañete, etc. Todos estes locais posteriores, com as culturas mais ou menos definidos em diferentes níveis de desenvolvimento, renda vestígios arqueológicos que foram contemporâneo com o início Inca cultura, num momento em que os criadores do Tawantinsuyu estavam se organizando em torno do pitoresco vale de Cusco . Ali, naqueles primeiros tempos, muitos crânios trephined foram encontrados em Yucay, Ollantaytambo, Pisac, Calca, Huarocondo e outras comunidades controladas pequenas. Não há modelos autenticados que pertencem ao período Inca tarde, e nunca vimos qualquer prova de que os Mochicas, o Chimus ou o Chancays sempre trepanned. DYE

união experimental : Veja , watanakuy .

cabeças de troféu: (n) um elemento motivo comum na pré- inca arte da América do Sul, especialmente os Chavin e Tiwanako culturas. A túnica na ilustração abaixo tem uma forma nonrectancular que está em conformidade com o contorno do desenho. A imagem apresenta uma cabeça antropomórfico com presas e marcas faciais elaborados. Desde o seu nariz e coroa trava uma cabeça troféu caretas com fluxo mechas de cabelo humano real [que está pendurado de cabeça para baixo]. TAI A representação de cabeças de troféu é mais prevalente na arte Nazca. Quer ou não as cabeças foram obtidas durante as guerras violentas ou os rituais, parece claro que eles eram uma parte importante da religião, especificamente em relação à fertilidade, e sucesso agrícola. A presença de uma cabeça humana é, inegavelmente, intimidante e poderoso. Enquanto guerreiros podem ter usado cabeças de troféu para exibir sua habilidade e poder, há pouca dúvida de que o uso primário era uma forma de presentes para os deuses. Cabeças de Troféus foram incorporados a noção de que presentes aos deuses resultaria em terras mais férteis, mais comida, e as pessoas mais felizes. Não poderia haver sacrifício maior do que o dom de uma pessoa, ea Nazca apresentou o humano sacrificado sob a forma de uma cabeça troféu.SWCC A tomada de cabeças para uso ritual tem uma longa história nos Andes centrais começando no Pré-cerâmico período (antes de 1800 aC) e continuando através de tempos incas. Quase todas as grandes culturas do longa sequência para esta área praticado esta tradição, embora cada uma dessas culturas tinha suas próprias cerimônias únicas e contexto ritual diferente em conjunto com cabeça-taking.Uma das características mais distintivas da cultura Nazca é a representação freqüente de cabeças humanas decepadas na arte cerâmica e têxtil. Referida na literatura como “cabeças troféu”, esses objetos podem ser exibidos como elementos individuais, realizadas nas mãos ou ligados aos cintos de guerreiros ou xamãs , ou associadas a uma vasta gama de “criaturas míticas” que representam as forças espirituais na sociedade. ( Veja , chorando deus por outra representação. As cabeças de troféus estão pendurados os cotovelos, um motivo comum.)

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Uma cabeça troféu Nazca.

                                                    

                         Shaman com a cabeça troféu   SWCC                          Trophy pot cabeça (note os lábios cosidos) SWCC

Tsugki (Shuar): O primeiro mítico xamã cuja casa está no fundo dos redemoinhos e corredeiras de grandes rios e é a melhor fonte de poder xamânico. AYV

ttaqquerijaquitha (AYM.): (v) Para estar perto da morte ASD

tukuna :. (n) a conversão RS Transformação. Crucial para entender as relações entre essências animados de substâncias inanimadas e essências espirituais em interacção com substâncias alma. WCE

tukapu, Tocapo, tocapu : (n) O sistema símbolo tukapu de Wari e Inca culturas pertence aos aspectos mais impressionantes da cultura material do pré-hispânico da América do Sul. Embora o progresso tem sido feito nos últimos anos, o significado ea função do tukapu permanecem obscuros. TRIB1 A iconografia nas pequenas illa pedras. JLH ( Veja , a imagem na illa .) [Clique aqui para baixar um glossário parcial no formato .xls (Microsoft Excel.]

Exemplos de tukapu. O gráfico superior esquerdo é uma túnica, com uma fenda para a
cabeça do utilizador para passar e, superior direito, Guamán Poma ‘s
desenho de Wiracocha Inca vestindo uma tal túnica.
O gráfico inferior é uma tecelagem.

Tucapu, Tocapo Wiracocha: Tucapu Wiracocha era o filho mais novo de Ticci Wiracocha que o ordenou a fazer o mesmo que seu irmão Imay Maman , mas nas planícies e vales da costa. Sem aprofundar muito profundamente na lingüística Quechua complexos, Tucapu é aquele que escreve e registra os fatos .TINGIR [Poderia ser uma trilha na busca para encontrar um sistema inca escrita da escrita.   Veja , tukapuentrada anterior a este. – Patt]

Você sentar em uma mesa moderna e há muitas coisas que você não pode desfrutar se não fosse a busca incessante realizado por agricultores peruanos ao da aurora das civilizações andinas. Milho, batata, todos os tipos de feijão, batata-doce, quinoa, mandioca, abóbora, pimenta, tomate, abacate, amendoim, castanha de caju, mamão, morango, abacaxi, baunilha, tabaco ou a Coca-Cola ® você beber um refresco [ ver , Apêndice G ]. o crédito para o desenvolvimento da grande qualidade das melhores variedades deve ir para os antigos agriculturers peruanos que mais tarde se tornou personificados como os filhos mitológicos de Wiracocha. DYE

Tukay :. (v) Para reproduzir música QP

tukuy .: (adj) completa, totalmente desenvolvido NND Todos, cada, cada um, qualquer, total. RS (n) Todos;todos; todo mundo; tudo. (v) (1) Para ser capaz de; acontecer. (2) Para parar; ao fim; completar. (3) Para consumir; para gastar. RS

tukuy gustuwan: . (adv) Com prazer (sp) RS

tukuy hampiq , tukuy hampeq: (n) Um curandeiro do quinto nível , um nível ainda não manifestada; . parte das profecias andinos KOAK Uma ter o poder de cura totalmente desenvolvido ou completa; refere-se ao quinto nível de desenvolvimento psico-espiritual e as habilidades de cura do Mallku Inca . RS Um curandeiro completo, aquele que alcançou o quinto nível de desenvolvimento psico-espiritual e iniciação andina; refere-se às habilidades de cura do mallku . ANON1

llank’ayniyoc tukuy : (n) É neste estado de consciência que se manifestar, ou co-criar, a abundância de amor dos Cosmos para esse mundo de experiência. O trabalho é experimentado como melhor serviço ao Divino. Você expressar o seu poder através de seu serviço para você, sua família e da comunidade. IGMPO poder totalmente desenvolvido de corpo, trabalho / indústria. ANON1 ( Veja , Três Leis Inca , tukuy munayniyoc , tukuy yachayniyoc , llank’ay .)

munayniyoc tukuy: (N) Somos todos um na consciência do amor do Pacha Divino. Uma atitude de aceitação e apreço para com o seu próximo, bem como o Cosmos. Concentre-se no positivo, e evitar segurando a raiva e ressentimento. IGMP Universal, impessoal, amor incondicional. JLH O poder totalmente desenvolvida do coração, amor. ANON1 ( Veja , Três Leis Inca , tukuy llank’ayniyoc , tukuy yachayniyoc , Munay.)

tukuy sunquwan : (adv) Literalmente, de todo o coração . Atentamente. RS

tukuy yachayniyoc: (N) Se você refinar sua intuição para saber interior com o amor de Munay eo serviço de llank’ay , você vai experimentar a sabedoria de Yachay. Este sabendo do interior autêntico selfirá levá-lo a níveis mais elevados de consciência dentro de si mesmo e de toda a criação. Há uma sensação de paz e alegria interior, independentemente do que os eventos estão ocorrendo. IGMP O poder totalmente desenvolvida da mente, sabedoria. ANON1 ( Veja , Três Leis Inca , tukuy llank’ayniyoc , tukuy munayniyoc , Yachay .)

tumi: (N) Uma faca ritual de muito antiga pré- inca design. Embora o Tumi é comumente chamado de uma faca, é muito mais análogo a um machado -. Um machado com o punho substituído pelo antebraço do usuário TINGIR O tumi tem sido o símbolo do Peru, ainda não tumi decorados foi já encontrado ou documentada cientificamente. Todas as facas Tumi conhecidos foram saqueadas por ladrões de túmulos até que os arqueólogos, em 2006, revelou 22 sepulturas até 33 pés abaixo do solo, mais de 900 anos de idade e que pertencem à cultura Sican pré-inca, que floresceu na costa deserto do norte do Peru a partir de 750 dC a 1375 . Dez facas Tumi foram encontrados, incluindo um cobre tumi liga de 14 polegadas com a imagem da divindade Sican. AP1

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tunchis (Amaz): (n) espíritos dos mortos. AYV

Tupac, Tupaq: (n) (1) Um desafio. (2) A pessoa que desafia. NND Aquele que desafia, o iniciador de uma batalha ritual ( ver , Tupay , abaixo.) Também pode significar aquele que conhece a si mesmo ou alguém que conheceu a si mesmo; evoluiu para se tornar um título importante por várias SAPAS e inúmeros nobres. ANON1

Tupac Amaru: O último pretendente ao Inca trono após a conquista. Ele liderou uma revolta contra os espanhóis e foi capturado e decapitado, assim, tornando-se o mais cotado para ser a base da lenda doInkarri . MAN

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Tupac Cusi Hualpa : Veja , Topa Cusihualpa Wascar Inca .

Tupac Inca Yupanqui: O nome do décimo primeiro rei Inca e filho de Pachacuti Inca Yupanqui . MAN

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Tupac Katari : O líder do Aymara na mesma rebelião contra o governo colonial em 1779-1780 em queTupac Amaru liderou o Inca . IGMP

tupananchiscama : (expressão) Até nos encontrarmos novamente . Este significado inclui encontrar de novo a este nível ou em diferentes níveis do ser. Isso é preferível a despedir , o que indica um fim. IGMP (Veja , Tupay .)

Tupaq : Veja , Tupac .

Tupay: (V) (1) para se encontrar com. QP (2) para moer ou grosa. SIMA (3) Para divulgar situações, alterando assim eles. JLH (n) (1) confronto Xamânica. QNO batalha Ritual. A disputa espiritual entre doisxamãs , um xamã e uma bruxa ou um xamã e um espírito maligno; no uso comum significa encontrar-se com . ANON1 (2) O segundo estágio do conceito inca de relacionamento. QNO (3) Conflict. QNO ( Veja ,tomar e tinquy .)

tupayauri : (n) Uma palavra combinada da Quechua palavra para real (topa) eo Aymara palavra para o cobre (Yauri). Foi um bastão de madeira com uma faca de cobre afixada na parte superior. A equipe realizado por Manco Capac , quando ele saiu com seus irmãos e irmãs em busca de um local para fundar a sua cidade. Enquanto viajavam sondou o solo com a equipe, testando para a terra arável. Nourumi cusco Cara ele lançou o pessoal no terreno pantanoso e desapareceu. Lá, ele fundou a cidade capital do futuro Inca Empire – Cusco . Por esta acção, Manco Capac executou a tarefa divina de estabelecer a profundidade das águas, a tarefa irredutível de qualquer deus que iria reivindicar o direito legítimo de governar uma nova era. Ele fez isso por sondagem na interface entre este mundo e o mundo abaixo, em uma mola aberta todo o caminho até o oceano Sweetwater do abismo subterrâneo debaixo da terra celestial. Ao fazê-lo, ele replicou a fundação do mundo no Lago Titicaca . Manco Capac estabeleceu o axis mundi de uma nova era, conduzindo o tupayauri na terra. É o talismã de invencibilidade Inca. Pachacuti Inca ficou inconsciente em uma batalha com o Chancas, seus arquiinimigos. A voz do céu pergunta porque ele não tem a tupayauri. Despertando a si mesmo, ele leva a equipe na mão e comícios seus homens para a vitória. SIMA

Guaman Poma de Ayala de
desenho de Manco Capac segurando
o tupayauri em sua mão direita.

tura :. (n) amigo masculino de uma mulher QP

tusuy : (n) Dança. (v) a dançar. PSL

tuta :. (n) Evening, noite QP

tuta mikhuy :. (n) Jantar QP

tutallamanta :. (n) Manhã QP

tutamanta mikhuna :. (n) Breakfast QP

tutaraq :. (n) No início da manhã QP

tutayay :. (v) Para ficar escuro QP

Tuti Cusi Yupanqui , Titu Cusi Yupanqui: (1529-1571) Um filho de Manco Inca Yupanqui [ Manco Capac, def. 2] que se tornou o Inca governante de Vilcabamba, o líder penúltima do estado neo-inca. Ele foi coroado em 1558, após a morte de seu meio-irmão, Sayri Tupac. Ele governou até sua morte em 1571, provavelmente de pneumonia. Durante sua regra em Vilcabamba, o vice-rei do Peru queria negociar com ele. As negociações foram cerca de Cusi deixando Vilcabamba e aceitando uma pensão Crown. Após negociações escalado, por volta de 1568, Tuti Cusi foi batizado na Igreja Católica. WIKI Pai Diego foi executado por não para curar Tuti Cusi, tal era a ligação entre religião e cura no Quechuan mente. DYE

tuyuyo : (n) Jabiru mycteria , a cegonha de madeira ou jaburu, faz o seu ninho na lupuna árvore e é o visível mama , ou tutor, da árvore. AYV

O tuyuyo.

gêmeos(Eng): (n) Em algumas regiões, um parto duplo foi celebrada como um evento de muita sorte.Garcilaso diz que a mãe feliz foi honrado “com guirlandas de flores e danças e canções” por causa de sua fertilidade. No entanto, na maior parte do antigo Peru tal ocorrência foi considerada como uma desgraça muito grave. Em geral, ele era um mau presságio para toda a comunidade e, portanto, ambos os pais foram punidos de diferentes maneiras de acordo com o costume tribal. A sanção mais comum foi a permanecer preso em sua casa, jejum e na mesma posição, durante cinco dias. Em seguida, eles foram alterados para outra posição em que permaneceu durante o mesmo período. Depois disso eles deveriam abster-se de relações sexuais durante um ano. A fim de garantir a imobilidade, Pai Arriaga diz que “eles iriam colocar um feijão de lima por trás da articulação do joelho dobrado, onde o calor e suor faria germinar.” Após este período de jejum e imobilidade, os parentes caçado um cervo e fez uma capa com sua pele, em que o pai foi exibido com uma corda ao redor do pescoço e sem roupa. Figuras que mostram um homem nu com uma corda em volta do pescoço foram colocados nas sepulturas de aqueles homens que tinham -sired gêmeos. Normalmente, estas figuras mostram o homem não só nu, mas com os órgãos genitais muito proeminentes, como se o artista quisesse chamar a atenção para esta parte do corpo, relacionando-a com a causa para a punição. E algumas peças são ainda mais específica (ver imagem abaixo), pois mostram o final da corda na cabeça de um jaguar que está mordendo o pênis do prisioneiro Chastised. Depois de um tempo o pai infeliz foi perdoado e a mãe, “se ela era pobre, ela exerceu a profissão de parteira depois disso.” DYE Eles dizem que não são cães para produzirem filhos dessa maneira. [Também] Crianças gêmeas nascidas no mesmo lying-in não pode pertencer ao mesmo pai. Chamam-lhes Taque wawa . BRH Veja , a gravidez .

t’aqasqa: (adj) Separado. QP

t’aqay: (v) Para separar. QP

t’aqsay: (v) lavar roupa ou cabelo. QP (Veja, maqchhiy e armakuy.)

tika: (n) flor. PSL

tayay: (v) florescer, florescer. PSL

tikik: (v) para traduzir. QP

t’uku: (n) Um buraco, janela. QP

t’ukuy: (v) (1) Meditar, pensar profundamente. (2) para ser surpreendido. PSL

t’uru: (n) lama. QP

thañichiy: (v) Fazer com que a calma diminua. PSL

thañiy: (v) Acalmar, diminuir. PSL

thanta: (adj) Velho, desgastado. QP

Thunapa Wiracocha, Thonapa Wiracocha, Tunapa, Thunapa Wiracochan: (n) Um dos muitos nomes de Wiracocha, mas pode ser mais antigo. Thunapa era um deus da tempestade pré-incaico, sobre quem os incas modelavam seu próprio deus da tempestade, Illapa. HOMEM Figura da lenda de Callao, ele se identificou com Wiracocha. Como Wiracocha, ele chegou misteriosamente do sul, às margens do Lago Titicaca, numa época em que o sol acabara de voltar depois de uma longa ausência. Ele tinha poderes mágicos para fazer a água fluir da pedra e a impressão de seus pés podia ser vista até em rocha dura. Enquanto seguia para o norte pelo sopé dos Andes, ele inspirou a veneração universal e adquiriu o nome de Ticci Wiracocha. IAWS O nome de um Ser de Luz do Lago Titicaca. Seu rosto está esculpido no lado da montanha em Ollantaytambo, no Vale Sagrado dos Incas. IGMPLegendária Deus que andou entre os homens e fundou a grande maioria dos templos existentes no Peru; as lendas deixam claro se esta figura é Wiraqocha, mas parece mais provável que ele seja o filho ou cria de Wiraqocha, ou seja uma figura totalmente independente, ainda que Thunupa tenha criado a Ruta de Wiraqocha, o lendário caminho de peregrinação que corta através do Peru. Thunupa é tipicamente descrito como um homem de pele branca com uma longa barba e feições semelhantes às de Quetzalcoatl, dos maias e de Jesus Cristo; ele era, nos Andes, o Pacha Yachachiq – o professor do mundo. ANON1

O rosto de Thunapa aparece do lado de
Apu Wiraqochan em frente a Ollantaytambo.

thuqay, tuqay, toqay, thoqay: (v) Para cuspir. RS

>>>>>>U

uayror aklla: soletração alternativa de aklla guayrur. Veja , aklla para a definição.

Ucayali Rio : (n) A matriz dos rios formados a partir do corpo de Yakumama . O Ucayali se torna o rio Amazonas mais a jusante. WOFW


Rio Ucayali (em magenta acima).

ucuchacipiy :. (n) Espasmo DYE

uchu sanango : Veja , sanango .

uhay, Ukyay : (v) Para beber. QP

uhu :. (n) A tosse QP

uhuy : (v) a tossir. QP

Ukhu:. (Adj) Lá no fundo QP (n) (1) Parte interna; quarto (como em uma casa). RS (2) O prazo, o interior ou nas profundezas do ego e cosmos. ANON1

Ukhupacha, Uhupacha, Ukhu Pacha, Hurin Pacha : (n) Literalmente, o mundo interior . Principalmente pensado como a morada da ordem derrubada do passado e todas as coisas hurin . CSCR O mundo inferior ou submundo, o lugar da intuição, sonhos e do subconsciente. AVO O submundo que fica no centro da terra. É um lugar frio e escuro, onde as almas dos condenados são eternamente faminto. WPOsubmundo; mundo subterrâneo; mundo interior; mundo inferior; inconsciente; no interior do planeta; o mundo dentro, tradicionalmente simbolizada pela serpente; Hell (ou seja, após a cristianização). RS nas terras altas do Equador, o Kaypacha e Ukhupacha são consideradas como imagens de espelho. ÁSSsubmundo ou mundo interior dos mortos e de sementes, sendo que ambos são referidos pelo termomallqui . WOFW Um must jornada aqui, a fim de maturidade e crescimento ocorra, trazendo aspectos dasombra em consciência. É o lugar onde ( ayni ) reciprocidade sagrada ainda não foi realizado. PSPM O reino interior, talvez vagamente paralelo ao inconsciente coletivo de Jung; o interior, reino pessoal dos próprios pensamentos, sentimentos e emoções; o entendimento de que a própria experiência interior é refletida em um reino universal ou a experiência interior de todos nós; o dono da Ukhu Pacha é Amaru , a serpente, que ensina Yachay , a sabedoria de ter encontrado a si mesmo. ANON1 ( Veja , Ukhu , Ayar Ukhu .)

ukhupi : (adj) No interior, entre. QP

Ukuku: (N) (1) Um urso de óculos, Tremarctos ornatus . (2) dancer Um urso visto no Festival de Qollor Rit’i . Os Ukukus são as únicas pessoas autorizadas na geleira. Eles são as forças de paz do festival e guerreiros espirituais em treinamento, preparando-se para o retorno do Inca . Um urso mítico que veio a ser conhecido como Pablo ou Pablucha, que participa nas festividades em Q’oyllor Rit’i como um protetor ou tutor do festival e como uma forma de realização do impecável guerreiro espiritual do Taripaypacha .ANON1 ( Veja , Inkarri , guerreiro luminosa .)

Ukuku, def. 1. A única espécie ursinas na América do Sul, o de óculos
urso está em perigo.

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ukyay : Veja , uhay .

uliyay :. (n) Batismo QP

ulluco , Ulluku, papalisa, atuqpa ullukun: (n) ullucus tuberosus . As raízes são um alimento comum de carboidratos. Uma infusão de toda a planta é tomado como um expectorante e ajuda no parto. REPC O grande apelo do ulluco é a sua textura crocante que permanece mesmo quando cozido. Devido ao seu elevado teor de água, o ulloco não é adequado para fritar ou assar mas podem ser preparados em muitas outras formas, como a batata. Na forma em conserva, que é adicionado para molhos quentes. É o principal ingrediente no prato peruano clássico “olluquito con charque.” Oblong e pouco em forma, eles crescem para ser apenas algumas polegadas de comprimento. Variando em cor, tubérculos podem ser laranja / amarelo na cor com rosa sardas roxo vermelho / /. Na Bolívia, eles crescem para ser muito colorido e decorativo, embora com o seu sabor doce e único eles raramente são usados para a decoração. Quando cozido ou grelhado eles permanecem úmidos e a textura eo sabor são muito semelhantes aos da carne do amendoim cozido, sem pele, mas ao contrário do amendoim cozido tornando-se macias e moles da ulluco permanece firme e quase crocante. WIKI

Tubérculos Ullucu. WIKI

ulluchu: (N) O fruto ulluchu é carregado de simbolismo, geralmente aparecendo em trabalhos de arte em cenas relacionadas à guerra e ao ritual de beber o sangue de um prisioneiro, uma prática comum na cultura Moche. Uma teoria sugere que a ulluchu, parte da família de papaya com propriedades anticoagulantes, é útil para prevenir a coagulação do sangue antes que o sangue de um prisioneiro foi consumido. WHR

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Ulluchu Man : (n) A divindade de caranguejo da cultura Moche com a cabeça e as pernas de um ser humano e da carapaça, pernas e garras de um caranguejo, a peça de ouro dourado é mais do que dois pés de altura. Esta figura enigmática com os braços levantados já foi montado em uma faixa de tecido coberto com placas de metal dourado. (Veja a figura branca preta abaixo). Ele é chamado Ulluchu Man, porque a bandeira produziu algumas das primeiras amostras gráficas desta fruta antigo já descoberto. (Veja , ulluchu .) WHR

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Uma : (n) Em Quechua, cabeça, topo . PSL Em Aymara, água . [Em ambas as línguas] é o local de origem e de retorno. WOFW

Uma hapik :. (n) Memória DYE

Uma llaqta :. (n) Capital QP

Uma Mastai : (n) Rito de criar um halo em torno da cabeça com os seus khuyas e comunhão com eles.AVO

Uma Muyu :. (n) Confusão QP

Uma Muyuy : (v) deve ser confundido; ser tonto. PSL

Uma nanay :. (n) Dor de cabeça QP Dor de cabeça. De Uma (cabeça) e nanay (dor). TINGIR

Uma pacha : (n) O original tempo e lugar. O retorno mortos aqui. WOFW

Uma t’ojpisqa :. (adj) Louco PSL

umachakuy :. (v) Para entender PSL

Umay-chhectaricuk : (n) grave e intensa dor de cabeça; uma dor de cabeça. De Uma (cabeça) echectaricuk (splitting). TINGIR

umayman hapini :. (v) Para saber pela memória DYE

umayoq , umayok, umayoj:. (adj) Intelligent PSL . inteligente, capaz de corante

cordão umbilical (Eng): (n) Uma vez que o bebê foi entregue eles cortaram o cordão umbilical deixando um dedo de comprimento longo. Para isso, eles usaram uma faca pequena, ou, se este não estava disponível, eles esmagaram a cabo entre duas pedras. Em seguida, o cabo iria secar e cair, mas em que permaneceu alguns poderes mágicos que eles tinham em alta estima. Na verdade, eles mantiveram o cordão umbilical seco com muito cuidado e deu-a à criança para sugar cada vez que ela estava doente.Tinha que ser do bebê própria, caso contrário ele não teve nenhum efeito. DYE

Umina : A deusa da saúde na parte norte do Tawantinsuyu . A divindade era uma esmeralda gigantesca cujo valor foi igual ao tesouro de todos os templos do império juntos, e que foi primorosamente polido na forma de uma cabeça humana. Para este santuário vieram peregrinos de todo o mundo conhecido em busca de saúde, e eles foram recebidos por uma multidão de sacerdotes que administrou ajuda médica e oficiou sacrifícios à deusa. DYE

Umina

umu , umuq, omo:. (n) Wizard, adivinho HOI . inca padre QP bruxa ; sacerdote (pagã), brujo . RS Umadivinho as pessoas vieram para perguntar sobre coisas roubadas ou perdidas, eventos ainda acontecem e que estava acontecendo em lugares distantes. IRC Uma classe de Inca xamãs que dizia falar diretamente com os espíritos à noite e foram consultados para encontrar artigos perdidos ou roubados ou saber o que estava acontecendo à distância. Alguns desses xamãs foram relatados para misturar wilca com chicha para induzir transe. WOFW

Unai : Veja , unay .

unancha : (n) uma bandeira. QNO ( Veja , wiphala , unanchasqa .)

unanchasqa: (N) Aquele que é dado um sinal do poder de um ser divino; ou seja, um santo. KOAK

unay, Unai : (adv) Nesse tempo; Há muito tempo; era uma vez; anteriormente; desde; longo período de tempo. (n) Um atraso, uma desaceleração; longo tempo (real ou imaginário); Tempo; . duração RSespaço-tempo mítico, fornece uma rica fonte cosmográfico do conhecimento contemporâneo e antiga.WCE (v) Para hesita; para durar; levar muito tempo; diminuir; para atrasar. RS

mundo subaquático(Eng): (n) Ver , caixa de texto abaixo:

O mundo da água parece ser especialmente importante. É a casa do Yacuruna e assirenas , que às vezes adotam corpos humanos e saem da água, muitas vezes com a finalidade de copular com seres humanos ou de roubar um parceiro para ser levado para o seu mundo subaquático. O Yacuruna são muitas vezes associados e até mesmo identificado com os bufeos (golfinhos de água doce, seres malignos considerados) e as sereias também com anacondas (boas água). [Há] um enorme repertório de contar histórias sobre um ou outro episódio em que uma mulher ou um homem foi roubado e levado para a água, ou sobre as mulheres que se tornaram boas durante a noite, revelando assim a sua verdadeira identidade. MSIN

unaccount : (v) Ver , descuenta .

unkhu , unku: (n) poncho cerimonial preto tradicional tecido de alpaca ou vicunha lã com a mão esquerda (à bruxaria contra-ato ou a presença dos espíritos malignos), contendo uma única costura, vermelho; o termo pode ter historicamente referido a túnica usada pelo Sapa ou outro Inka nobres e sacerdotes (às vezes também unkhuña). ANON1 camisa ceremonial tradicional preto Inca com uma emenda vermelho feito de alpaca e tecido com a mão esquerda para o poder espiritual. NND

Unkhu .

unkhuña, Unkuña: (n) Um pequeno pano tecido usado para manter coca . ROR A pele especial alpaca branca sobre a qual um despacho . É construído WOFW pano de cerimonial; o solo sagrado em que os itens de mesa são colocados. PSPM ( Veja , ch’uspa .)

unqurawi : Veja , hunguráhui .

unquy : Veja , onqoy .

untu : (N) de gordura pura a partir do peito de uma alpaca ou lama utilizada em ofertas ( despacho ,conopa ). ROR JLH AVO lama ou alpaca gordura utilizada como uma oferta muito importante quando colocado em um conopa. ANON1

uñallamacha : (n) lama do bebê Suckling . O Yana Phuyu constelação do llama feto. ACES

UNU, unu :. (n) Água PSL RS

UNU kawsay: . (n) A energia de vida ou espírito da água NND

UNU Pachacuti, Ono Pacakoti: (n) uma grande inundação, do Inca lenda, criado por Wiracocha . Matar uma raça de gigantes pré-humanos, salvando dois para ajudar repovoar o mundo HOI EFD Wiracocha fez o homem à sua própria imagem, primeiro criando uma geração de gigantes que habitam o mundo recém-criado. Mas os gigantes desagradou-lhe, e ele puniu alguns, transformando-as em pedra. O resto foram varridos no dilúvio que inundou a terra. IAWS ( Veja , Pacaritambo , pachacuti .)

upa :. (adj) Mute, surdo QP Foolish; mudo. Uma incapacidade de falar devido a limitações mentais. TINGIR

upichiya : (n) pomba doce do meu coração . JLH

Ura Cocha :. (N) O Oceano Pacífico AWE

Wayra Urana : (n) Um vento terrível acreditado para causar dor de estômago, vômito e terror. ROR

Urcaguary: (N) Inca . Deus de metais, jóias e outros itens subterrâneos de grande valor WIC ( Veja ,Supay , Muki .)

Urcuchillay: (N) Os pastores adoraram e sacrificado para uma estrela que eles chamam Urcuchillay, que dizem que é uma lama de muitas cores, que se preocupa com a conservação do gado, e é entendido como sendo aquele que [os astrônomos] chamar Lyra. AEAA ( Veja , Chocachinchay e Ancochinchay .)

urin : (n) Ver , hurin .

urkuchinantin: (N) (adj) Denota características andróginas de uma unidade, seja macho / fêmea ou feminino com criança do sexo masculino. (n) Feminino urkuchinantin arco-íris são vermelhos, os machos são azuis. Estas cores referem-se a cor dominante em um arco-íris ou como as únicas cores visto. Todos os arco-íris vermelho só pode ser visto momentos antes e alguns minutos após o por do sol e são do sexo feminino, porque eles são pensados para sobreviver na noite e o tempo da lua. Estes são especialmente perigosos para as mulheres, porque eles podem se mover por toda a Terra e entrar no abdómen através da vagina, causando dor grave ou morte. ACES ( Veja , K’uychi .)

Uros: (N) (1) Um grupo de cerca de 40 ilhotas flutuantes localizadas no lago Titicaca fora de Puno , Peru.(2) Os pré- incas pessoas que moda e vivem nestas ilhas. As pessoas têm vivido nestas ilhas há muitos séculos. IGMP O Uros originalmente criado essas ilhas artificiais para escapar do Inca, que dominou o continente no momento. Cerca de 3.000 descendentes do Uros estão vivos hoje, embora apenas algumas centenas ainda vivem com e manter as ilhas; mais se mudaram para o continente, onde seus filhos vão para a escola. O Uros também enterrar seus mortos no continente. As ilhotas são feitas detotora juncos, que crescem no lago. As raízes densas que as plantas se desenvolvem apoiar as ilhas.Eles estão ancorados com cordas ligados a varas cravadas no fundo do lago (ver mais à direita da imagem abaixo). As palhetas no fundo das ilhas apodrecer rapidamente, assim que novas palhetas são adicionados ao topo para compensar. As ilhas durar cerca de 30 anos. O alimento é cozido com fogos colocados em pilhas de pedras. Para aliviar-se, pequenas ilhas ‘Dependência’ estão perto das principais ilhas. Os resíduos são secos ao sol para evitar a poluição da água. Wead

aldeões Uros mantendo sua ilha flutuante.

Urpihua-Chac , Urpihuachac: (n) Inca deusa dos peixes e da pesca. DRB A esposa de Pachacamac . Ela tinha jogado os primeiros peixes no oceano. RTZ1 <

Urubamba Rio : Veja , Willkamayu .

Uru Saiwa : (n) Uma das montanhas sagradas. Seu significado místico expressa o uso dos saiwas , mapas filosóficos; medicina praticada em total alinhamento de modo instinto é o poder, e não o ego. JLH

usko : (adj) Espiritual. AYV

usnu, Ushnu: (n) de alta plataforma nas praças públicas a partir do qual os governantes ou chefes usados para falar com o seu povo. RS usado como um trono, altar e observatório. Um assento ou eixo de ordem simbólica. CSCR Trono ou centro sagrado. Eixo solar. PSPM Um altar. Machu Picchu tem três, cada um dedicado a um dos três mundos [ver fotos abaixo]. TINGIR Um altar levantado ou espaço cerimonial usado em templos andinos para os mais altos ofertas; o espaço de topo de um templo, pirâmide, ou altar;qualquer altar alta; por exemplo, o espaço cerimonial alta, estável em Choqek’iraw ; o Yanantin do pusnu, formando metade de uma cruz andina ; Também pode significar trono. ANON1

O Watana Inti em Machu Picchu é um exemplo de
uma usnu dedicada à Hanaqpacha .

O Torreon do Templo do Sol em Machu Picchu
é um usnu dedicada à Kaypacha . TINGIR Ele contém uma
rocha sagrada, que foi parcialmente destruída pelo fogo. NGEO7 [única legenda, o crédito fotográfico, consultefontes de imagem página]

Dentro do túmulo real abaixo do Templo do Sol
no túmulo é um usnu dedicada à ukhupacha . TINGIR [apenas o crédito legenda; para o crédito fotográfico, consultefontes de imagem página]

usqhaq :. (adj) Speedy QP

usqhay :. (adv) rapidamente (movimento) QP

usqhaypaq :. (adj) Urgente QP

usqhayta : (adv) Imediatamente, o mais rápido possível.

Úsuší :. (n) filha (do pai) QP

uta , Anti-onccoy, andongo, huccuc-uncuy, espundia, jacuya, huscu-Ussu: (n) Um tipo de lehismaniasis americano, é uma doença peruana muito antiga, encontrada praticamente só na área do Império Inca .Produz corroendo úlceras sobre o nariz e os lábios que são muito difíceis de curar e que, se for curado, deixe a seqüela mais mutilante, comparável a lepra. Não existe cura, embora existam alguns remédios para aliviar a ele. O espanhol chamou de “câncer dos Andes.” Ele também foi chamado de anti-onccoy porque era uma doença do Antisuyo . É renomeado foi décadas depois da Conquista por Gonzales Holguin que o chamou de huccuc-uncuy DYE Todos estes [nomes diferentes] são, provavelmente, uma única e mesma doença a que os diferentes aborígenes deu nomes distintos. De acordo com a opinião dos médicos que melhor conhecem essas regiões. . . todos eles são nada mais do que a úlcera phagademic de países quentes . [Aparentemente, este foi um diagnóstico controverso porque não era suficientemente específico para atender os médicos da época (1910). Quebrando a palavra para baixo em suas duas raízes gregas, temos fago , algo que come, académico , de demos , povo. Das raízes da palavra ea imagem, que parece ser algum tipo de infecção comedores de carne. – Patt]. AJD

Um indivíduo com uta. TINGIR

UTEK :. (adj) louco, lunático DYE

utekhina :. (adj) Raving, delerious DYE

UTEK-piña :. (adj) louco, louco furioso DYE

utictucusca :. (adj) extravagent, sem sentido DYE

uturunqu : Veja , otorongo . RS

uya :. (n) O rosto QP

uyakuy : (v) Para concordar com. QP

uyariy :. (v) Para ouvir, ouvir, compreender QP

>>>>>>> V

varayoq : Veja , warayoq .

vegetal (Span): (n) um outro nome para a ayahuasca . AYV

vegetales that enseñan (Span.): (n) As plantas que ensinam Veja , professores de plantas . MSIN

vegetalista (Span): (n) curandeiro indígena que emprega plantas. De longe, na Amazônia peruana, a maioria são ayahuasceros . Você só pode se tornar um bom vegetalista, mantendo uma dieta ou jejum durante anos, então você se torna um que sabe a ciência do Muraya , dosumiruna , e do banco , que são os três níveis mais elevados na medicina vegetalista tradicional no Amazon. Estes níveis diferenciados não são consistentes em toda a Amazônia, e estão em locais utilizados alternadamente. AYV

vicunha: (N) ( Vicugna vicugna ) é um dos dois sul-americanos selvagens camelídeos , juntamente com o guanaco , que vivem no altiplano . É um parente da lhama ea alpaca . Vicuñas produzir pequenas quantidades de lã extremamente fina, que é muito caro, porque o animal só pode ser rapado a cada três anos. Quando malha juntos, o produto da pele do vicunha é muito macia e quente. Entende-se que o Inca levantou vicunhas pela lã, e que era contra a lei para qualquer, mas royalties para usar roupas de vicunha. Ambos sob a regra do Inca e hoje, vicunhas foram protegidos por lei. Antes de ser declarado em perigo em 1974, apenas cerca de 6.000 animais foram deixados. Hoje, a vicunha se recuperaram para cerca de 125.000 pessoas e ainda são considerados em perigo. WIKI

Vicuña . WIKI

Vichama : Veja , Wichama .

vilca, villca : Veja , Willka . ROR

Vilcabamba: (N) [Uma vez que não existe um “V” ou “B” em Quechua (inserindo a língua do espanhol) que seria no original Quechua Willkapampa , que significa literalmente solo sagrado ouvale sagrado .] O último reduto do Inca e um centro espiritual. Os xamãs de Vilcabamba são muito puros de sua medicina. JLH último reduto sob Manco Capac depois de sua rebelião contra o espanhol. ( Veja , Apêndice H , Willka e Espiritu Pampa .)

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Rio Vilcanota: Veja , Willkamayu .

vinagre valentão (Span): (n) de vinagre Medicinal, pulverizado para neutralizar o poder de uma visita a sombra . Como álcool, ele é usado para despachar após um ritual de purificação ( limpia). GOL

Viracocha : Veja , Wiracocha .

virapirico : Veja , wirapirico .

virola (Amaz): (n) Um tipo de enteogênica rapé. AYV

virote: (N) Um dardo mágico frequentemente lançada por um feiticeiro com a intenção de causar doença ou morte. Esses dardos malévolos são feitos de espinhos de várias plantas e árvores, o bico de certas aves, as presas de cobras, ou o cabelo do Casha-cushillo . AYV A construção magia de virote com a impecabilidade do curador transfere uma quantidade de energia sóbria e compassivo (dardo) no paciente, furando-o em cima de um negativo imprint . SPP um objeto pontiagudo que pode ser feita a partir de qualquer espinhos como as do huiririma ( Astrocaryum jauari ), o huicungo (Astrocarium vulgare), e o Supay -casha Caspi (não identificado); ossos ou dentes (por exemplo, um dente de piranha) animais, geralmente empregado por bruxos para causar danos ou matar. Virotes pode ser ativa ou passiva, dependendo se eles são destinados para ataque ou defesa, respectivamente. EMM Eles são phlegms que penetram no corpo das vítimas. MSIN Veja , Mariri , Yachay (def.2), chonta .

virtud (Span): (n) Virtude; espírito de energia. GOL

viscacha, vizcacha: (n) Roedores de dois gêneros ( lagidium e Lagostomus ) na famíliaChinchillidae . Eles estão intimamente relacionados com chinchilas e semelhante aos coelhos, além de suas caudas longas. Eles são encontrados nos Andes, os pampas da Argentina, Andes peruanos e no deserto de Atacama do Chile. WIKI eles se sentam como monges murmurando encantamentos ao sol. WNET

A viscacha.

visão(Eng): (n) É a abertura do sexto sentido, ou o poder de visualizar as coisas [durante aviagem ou um xamânica sessão]. O xamã vê a vida real como se fosse uma cena na televisão, bem como símbolos ou luzes. É o desdobramento de si mesmo ao longo do tempo, distância, ea matéria, não vista quando nos referimos comumente a ela. Você não vê com os olhos, mas você vê cerebralmente, você vê internamente. Todos os cinco sentidos manifestam-se internamente – não de uma forma física, mas dentro de: cheiro, visão, todos eles. Seu espírito, seu duplo, a sua personalidade se desenrolou e você está em outro lugar. Seu ser não está vendo daqui. Os olhos naquele momento estão desligados. WOFW ( Veja , Apêndice I , vendo e visão ..)

Vista (Span): (n) Visão; visão. Capacidade de ver o mundo espiritual e de perceber objetos e eventos que existem além da realidade sensorial. GOL ( Veja , Apêndice I , vendo , e visão .)

Vista en virtud (Span): (n) A manifestação visual de um encanto . GOL

vllitatatha (AYM.): (v) Abra os olhos ASD

vma (AYM.): (n) Água ASD

vraque (AYM):. (n) Terra ou Terra ASD

vruquipatha (AYM): (v) Para entrar no dia antes do nascer do Sol ASD

vrutati pacha (AYM): (n) Tempo de grande gelo. ASD

vrutta (AYM.): (n) Lua Cheia ASD

layca vtucani, Vtcani layca (AYM): (n) Um profissional feiticeiro ., Professor na arte VLA em um contexto contemporâneo, a palavra tem uma conotação maléfica. FPRA

>>>>>> W

wacho, Wach’u, Wachu: (n) (1) Fileira de terra escavado para plantar sementes. (2) A semente espiritual despertar nas pessoas.
(3) Lineage. NND ( Veja , muhu , Winay , paq’owacho .)

Wachuma: Veja , huachuma .

waka Punku: (N) Literalmente, portão de vaca . Gíria para big butt . RS [Meus dicionários Quechua definirwaka como vaca . Mas, porque as vacas não existiam na América do Sul até que o espanhol trouxe,waka deve vir da palavra espanhola para o animal: vaca . (Será que Huaca waka média vaca sagrada ?) – Patt]

wak’a : (n) Ver , huaca .

Wall of Seis Monólitos : (n) A parede sudeste do Templo do Sol em Ollantaytambo. A pedra maior do Muro das Seis Monólitos é cerca de 4,3 m de altura, 2,1 m de largura, 1,8 m de espessura, e pesa cerca de 50 toneladas. DPI

Wall of Seis Monólitos. WIKI

“Como foram esses blocos titânicos de pedra trazida ao topo da montanha das pedreiras muitas milhas de distância? Como eles foram cortados e montados? Como elas foram criadas e postas em prática? Ninguém sabe, ninguém pode sequer imaginar. Há arqueólogos, cientistas, que querem nos fazer crer que a densa, rock andesite disco foi cortado, vieram à tona e enfrentado por meio de ferramentas de pedra ou bronze. Tal explicação é tão absolutamente absurdo que nem sequer é digno de consideração séria. Ninguém nunca tem encontrado em qualquer lugar qualquer ferramenta de pedra ou implementar que iria cortar ou chip a andesite, e nenhum bronze já feito vai fazer qualquer impressão sobre ele. ”
A. Hyatt & Ruth Verrill, da América Civilizações Antigas

wamani: (N) espíritos da montanha que vivem em lares de ouro e prata no interior das montanhas, manifestar-se como condores , os homens, os proprietários de todos os animais e dar abrigo ao líder dos rebanhos. Os Wamanis estão associados com as montanhas, as pastagens das montanhas, o céu, o gado eo homem. Pachamama está associada com a terra, a agricultura ea mulher. Assim, há uma oposição entre essas duas divindades. Mas eles estão relacionados uns aos outros através da mediação do Amaru , que habita as nascentes e lagoas das altas pastagens. De lá, ele circula para os vales através de riachos e canais de irrigação, por seu elemento principal é a água. Oferendas rituais são depositados nas molas encontradas no sopé das montanhas no país elevado. Em seguida, o Amaru emerge da ukhupacha para varrer os dons do homem para baixo para os vales abaixo. Desta forma o Wamanis (céu) comunicar com Pachamama através da mediação do Amaru (água). WOFW Arquétipo do;um visionário. Wamanis proteger. JLH espírito protetor habitam os picos das montanhas, passagens elevadas, molas, etc. CSCR

waqanqui (AYM): (n) Um amuleto ou talismã. Objetos de poder, na sua maioria de alabastro ou pedra-sabão. Também conhecida como khochqa . WOFW

wamanchay : (n) A cerimônia de doação de visão . Tem a ver com o destino. JLH

wanduj : Veja , Brugmansia suaveolens .

wanka: Veja , huanca .

wankar: . (N) Um tambor de guerra pequena ACES

wankar K’uychi: (N) Um arco-íris do sexo masculino com uma cabeça grande que é preso ao arco-íris como uma cauda, orelhas grandes, olhos escuros, sobrancelhas, cílios e barba e cabelos brancos. Estes são geralmente vistos no alto do céu, suas partes inferiores obscurecida por nuvens pesadas. Ao longo da parte alta, visível um gato preto ( k’owa ) pode ser visto movendo-se furtivamente até o lado do arco.Este gato é visto como um demônio e o prenúncio de granizo e relâmpagos. Este arco-íris é especialmente desprezado porque ele é um ladrão. ACES ( Veja , K’uychi , Koa , wankar .)

Wanu :. (n) de estrume, estrume, fertilizantes, guano (sp) RS

Wanu: (n) Morte ou vida após vida. RS

wañuchiy :. (v) Para matar PSL

wañupuy :. (v) Para morrer PSL

wañusqa :. (adj) Dead PSL

wañuy : (n) Morte. (v) a morrer. PSL

wapu :. (adj) Strong, corajoso, macho PSL

waqachiy :. (v) Para reproduzir música QP

waqay : (v) a chorar. (n) do rasgo; chorar. PSL

waqtu :. (n) Álcool QP

waq’a :. (adj) Louco QP

warayoq, Warayuq, warayoj, varayoq: (n) Edil; vereador. RS Aquele que possui o pessoal do escritório na hierarquia civil e religiosa indígena de uma comunidade andina. ROR Inca padre. AYV

wari: (n) Um híbrido camelid , um cruzamento entre um lhama e um alpaca . MAN

Wari, Guari, Huari: (n) (1) Um dos linhagem lendário ayllus de Cajatambo . MAN (2) Uma cultura baseada em Ayacucho (moderna central do Peru), que floresceu contemporânea para Tiwanaku . ANON1 Veja , entrada no Apêndice N .

Wari Runa: (N) O nome dado pelo Inca para as pessoas do Segundo Sol . Eles usavam roupas de peles de animais e viveu de forma simples e pacificamente, reconhecendo Wiracocha como seu criador. MAN (Veja , pachacuti .)

Wari Wiracocharuna: (N) O nome dado pelo Inca para os caçadores-coletores pessoas do Primeiro Sol(mais de 5000 anos atrás). Essas pessoas foram pensados para ser descendentes imediatos dos sobreviventes da UNU Pachacuti , uma grande inundação. Essas pessoas eram primitivas e usava roupas de folhas. Eles chamaram seu criador Tiqsi Wiracocha ou Pachacamac . MAN ( Veja , pachacuti .)

Wari Wiracocharuna, por Felipe
Guaman Poma de Ayala.

warmi, Huarmi :. (N) A mulher, esposa PSL

warmichakuy : (n) Um casamento na igreja. Também chamado casarakuy ou runachakuy .

warmi icaro : (n) A música usada para ganhar o amor de uma mulher. AYV

murayas Warmi: (N) Vestido com a armadura escamosa de peixes, eles se assemelham sereias e estão sempre regar as flores rosa e branco com o qual executem sua cura alquímico. AYV ( Veja , a alquimia ,warmi , Muraya .)

Murayas Warmi (primeiro plano) com
puka-chukchas atrás deles. AYV

Warmi Pacha : Veja , Qhapaq Raymi .

Warmi Pasqua : Veja , Qhapaq Raymi .

warmiyoj :. (n) Um homem casado PSL

wasa tullu :. (n) Spine PSL

Wascar, Waskar, Huascar, Huascaran : (n) O imperador Inca 13 (governado 1526-1532), tendo apreendido o trono após a morte repentina de seu pai, Huayna Capac , eo herdeiro aparente Ninan Cuyúnchic , de varíola. Seu governo foi contestada por seu meio-irmão, Atahualpa , em uma guerra civil que enfraqueceu o império, tornando mais fácil para o espanhol a conquistar. Wascar foi capturado e executado por seu irmão em 1532. MAN O rei sem coroa. JLH Seu nome completo era Topa Cusihualpa Wascar Inca. GPA Pelo menos um professor do xamanismo Inca usa-lo como o arquétipo do Ukhupacha .PGO ( Veja , Ayar Ukhu , e Supay segunda entrada. Além disso, veja , rutuchikuy para descobrir como Wascar tem o seu nome.)

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Wascar. Da crônica Historia
por Antonio de Herrera , 1601; na
Biblioteca Nacional, Madrid.

wasi:. (N) (1) Casa RS (2) Pode ser usado como um nome para um centro sagrado povoadas ou espaço cerimonial (por exemplo, a casa de moderno Cusco huachumero Don Víctor Estrada é carinhosamente referida como Willka Wasi “, sagrado house “). ANON1

wasi-masi : (n) Vizinho. RS

wasi-pichay : (n) Literalmente, casa varrendo . Uma espécie de casa-aquecimento da cerimônia em que os amigos vêm para uma nova morada e limpo e redesenhar-lo. ROR

Waska : Veja , huasca .

wata :. (n) ano, idade QP

wata hunt’ay :. (n) aniversário QP

Watana : De watay , para anexar, para ligar, para amarrar. Lugar onde algo está ligado; corda para ligar alguma coisa; ligação; Fetter. RS Veja , Inti Watana .

watanakuy: : (N) Também chamado sirvinacuy ou tincunacuspa . TINGIR um costume andino onde um casal vive junto de um a três anos antes do último compromisso para a vida. Após o compromisso final, mais de noventa por cento destes casais permanecem juntos. Se um jovem está interessado, ele leva um pequeno espelho e reflete a luz do sol para a menina quando ela tende animais nos campos. Isso geralmente é feito a partir de uma montanha para outra. Se afetos continuar e tornar-se grave, o casal entra no casamento julgamento por viver em comunidade do jovem. Se a relação cai para fora de harmonia, os anciãos da comunidade confrontar o casal e sugerir que eles se separam. Se os resultados de um bebê, os avós maternos aumentá-lo. O homem novo e uma mulher, agora separados, está livre para procurar outra união. Este tem sido um costume bem sucedida nas terras altas durante séculos e persiste apesar da oposição da Igreja Católica. IGMP costume andina da união experimental, literalmente, um ano unidos . CSCR Veja , Watana , acima.

watuq , watoq:. (n) Caixa de fortuna QP Um adivinho . WOFW  . curandeiro QISLI Eles diagnosticada a doença através da adivinhação com coca folhas, entranhas de cobaias , ou através de visões e sonhos.ACAI

wausay: (N) A homossexualidade foi definitivamente proibida no reino Inca . Existia, porém, e em certas circunstâncias, era praticado entre as classes altamente intelectuais sob o disfarce de atos religiosos e mágicos. No entanto, os antigos escritos estão cheios de informações sobre o extermínio cruel dos homossexuais, que de tempos em tempos foi decretado pelos Incas . Após a conquista dos Chinchas, o Inca teve todos os homossexuais queimado na fogueira e tinha todas as suas casas demolidas e os seus campos destruídos com todas as árvores arrancadas, de modo que não resta memória ou sinal de sua existência. DYE Veja , a atividade sexual por mais informações e outros links.

“Tanto entre os highlanders e as populações costeiras, o diabo introduziu este vício [a homossexualidade] disfarçado como uma espécie de santidade; e em cada templo ou adoratory de importação que têm um ou mais rapazes, dependendo do ídolo, que estão vestidos como mulheres desde a infância e falam como mulheres e em suas formas e semblante eles agem como mulheres. Com estes, durante os feriados e festas especiais, quase como uma parte de seus ritos religiosos sagrados, os diretores têm acesso carnal “. – Fray Domingo de Santo Tomas, ca. 1560.DYE [Esta citação é incluído para sua importância histórica e não reflete nenhuma opinião pessoal que não o de Fray Domingo.]

Wawa :. (n) bebê humano QP

wawa qhawaq : (n) Literalmente, observador de bebê . Babá. QP

wawayoj : (n) Parent, mulher que tem filhos. RS

wawtisay :. (n) Batizado QP

wayllunakuy :. (v) Para se apaixonar QP

waylluq :. (n) Amante QP

waylluy :. (v) Para amar QP

wayna :. (n) Um jovem QP

Wayna Capac : Veja , Huayna Capac

Waynacawi: Veja , Huana Cauri .

waynu: (N) Na tradição andina, a banda da qual emanam rios; o lugar a partir do qual as fibras luminosas emanam; o ponto de não-existência, logo abaixo do umbigo. ( Veja , centros de energia ,Qosqo .) MBE

wayñu (AYM):. amante, canção de amor CSCR

wayqi, Waiki, guaoqui, huauque : (n) (1) Brother (do homem), amigo do sexo masculino de um homem.QP (2) o irmão, gêmeo cósmica, parte que nunca deixou criação, que é puro, incorruptível. No vernáculo contemporâneo, irmão-de-armas. (3) Cada Inca tinha uma wayqi, um duplo divina, como Sarmientoexplicou, “um ídolo quem cada Inca eleito para seu companheiro para lhe dar oráculos e respostas.” HOIO pré hispânicos Incas não fez retratos, no sentido de semelhanças fisionômicas de pessoas particulares. Isso não significa que certas pessoas não estavam representados por – ou melhor, apresentado através de – objetos particulares. Além disso, isso não significa que a presença de alguns determinados indivíduos não foi reconhecido como inerente em alguns certos objetos materiais. Réguas do Inca, por exemplo, manteve estátuas conhecidas como wayqis que foram considerados como do casal e tratado como o governante que significava, antes e depois da morte do governante governante vivo. Wayqi significa irmão de um macho (ver def. 1 acima) e refere-se tanto aos irmãos biológicos de uma régua e ao seu irmão estátua. A estátua ou estátuas wayqi (alguns governantes tinham mais de um) foram tratados com reverência devida, seu irmão estar e, após a morte do governante, foram equiparados com ele. Eles levou à guerra e levou em procissão a fim de obter água e clima favorável, e para o qual eles usaram para fazer vários festivais e sacrifícios. Wayqis propriedade de terra e bens, e tinha conjuntos de retentores para ver as suas necessidades. Infelizmente, nenhuma wayqis que conhecemos sobreviveu à era colonial. [Este autor argumenta que] a múmia [do Inca Sapa ] era o repositório de lado feminino do governante e foi associada tanto de culturas e a fertilidade humana; o wayqi manifesta masculinidade do governante defunto e foi associado com a guerra (concebida como uma atividade masculina) e um suprimento adequado de água (como a água foi igualado metaforicamente com sêmen). Mummy e wayqi assim constituída metades complementares ( ver ,Yanantin ] do governante defunto. IPWY ( Veja , Pana .)

Wayqi de Manco Capac era o pássaro chamado Inti, a quem todos venerado e temido como algo sagrado, ou, como dizem os outros, encantado, e eles pensaram que este pássaro feito Manco Capac senhor, para que as pessoas lhe deram ouvidos. Este pássaro foi legada de uma decisão Inca para a próxima como uma herança inalienável e símbolo de soberania da sacralidade temível. A primeira se aventurar a olhar para o pássaro Inti face a face foi o audacioso Inca Mayta Capac, que falou com ele como com um oráculo e, portanto, ambos aprenderam o futuro e tornou-se sábio. Como o [Sapa] Inca, por isso seus wayki propriedade rebanhos, terras e retentores masculino e feminino para servir o seu culto. Quando o Inca morreu, este culto continuou a ser dirigida ao wayki, ao lado do culto a múmia do inca. RAVI

Wayra, Huaira : (n) Wind, ar.

kawsay Wayra: (n) A energia de vida ou espírito do vento. NND

Wayramama, Huairamama: (n) A mãe do céu e do ar; uma serpente que se move com um grande vento.Diz-se na Amazônia que, quando o Wayramama toma um banho, um som de um trovão é ouvido entre as nuvens, mas sem água cai no chão ( Supay-cato ). Quando um terapeuta chama pelo Wayramama em transe, ela vem com um grande vento que nasce sem nuvens, para ser visto e que passa como um turbilhão. Os olhos deste mama brilhar com luzes brancas e sua boca irradia ondas violeta que nos fazem sentir como gigantes que podem sentir qualquer coisa que vem próximo. ( Veja , Sach’amama ,Yakumama .) AYV

Os três poderes. Pintura de Pablo Amaringo, um ayahuascero ,
de uma de suas visões. A potência máxima é Wayramama, mãe de
ar; no centro é Yakumama, mãe das águas;
e no fundo é Sach’amama, mãe da floresta. AYV

wayrapacha, huairapacha : (n) World of vento / oxigénio / ar. ( Veja , Wayra .)

Wayra-Supay , Huaira-Supay:. (n) Uma serpente do ar com chifres que é capaz de criar enormes banheiras de hidromassagem AYV

wayray : (v) Para soprar (vento) PSL

wayruru , huayruru, Wayruro:. (n) feijão brilhantemente coloridos usados em rituais e como amuleto amor ROR usado para atrair boa sorte e afastar o mau-olhado. ACAI

Wayrurus .

chorando Deus: (N) A representação de um deus no Portal do Sol em Tiwanako . A figura central está em pé sobre uma plataforma pisou assemelhando-se os montes camadas do recinto sagrado de Tiwanako. A figura tem uma cabeça quadrada adornada em uma mantilha com raios de sol que irradiam de cima e dos lados; os olhos têm grandes quedas abaixo deles. Seus braços estendidos realizar duas “equipes” – um foi interpretado como um atirador de lança eo outro um quiver de lanças, uma clara semelhança com a divindade pessoal de vezes Chavín. MAN ( Veja , divindades pessoal .)

paint27.tiff

Desenho da Weeping Deus do Portal do Sol TAI

oeste, O (Eng): (n) Um dos quatro pontos cardeais que representam os quatro ventos. ( Veja , nível de abstração , def. 2.) O Ocidente é interpretado como um sentido “negativo” ou “perigoso” emcuranderismo porque é a região onde o sol é engolida pelo mar. WOFW  ( Ver , também, a leste , norte , sul).

Wichama, Vichama : (n) Inca deus da morte e filho de Inti . GM O segundo filho da primeira mulher humano, criado por Pachacamac . EFD

wifala : Veja , wiphala .

wiksayuq :. (n) Mulher grávida QP

wilca Qosqo : Literalmente, estômago sagrada . Veja , Qosqo para mais definição.

wilka, Willka, Villka, Wilco, wilca, Huilca, huillca: (adj.) Sacred. ROR TLD Santo, sagrado e perigoso. RS Às vezes pode significar “perigoso”, bem como, uma ligação etimológica que pode vir a partir da noção do sagrado como sendo tudo -Poderoso e não particularmente grato de egoísta falta de reverência. ANON1(n) (1) Deus. RS TLD (2) Além disso, cebil, angico.  Anadenanthera colubrina . Wilka é um termo quíchua que significa sagrado ou mágico. Esta planta foi usada pelos feiticeiros antigos como um componente de algumas cervejas com efeitos mentais poderosos. A maioria das espécies deste gênero têm ação alucinógena. As sementes são usadas ainda pelos xamãs contemporâneos. Terreno para um pó, eles são usados como rapé, a obtenção de estupefacientes e efeitos alucinógenos. TINGIR  casca da árvore é a parte mais comum usada medicinalmente. Gum da árvore é utilizada medicinalmente para tratar infecções do trato respiratório superior, como um expectorante e de outra forma para a tosse. WIKI Pelo menos 14 tribos foram documentadas para usar wilka para xamã, fins de cura. As sementes também são utilizados como aditivo na chicha , uma bebida cerveja-como alucinógeno, fermentado utilizado para rituais e cerimônias. ADN

folhas, flores Wilka (esquerda) e sementes (à direita).

wilkacamayoc , wilkamayoc: (n) um indivíduo empregado para coordenar o culto cerimonial em huacas .ACAI

Wilka Kuti (AYM): (n) O sol retorno . Em 21 de Junho de cada ano, em Tiwanako um festival tem lugar que representa o resgate de sua identidade cultural para o Aymara . ( Veja , wilka , kuti ).

wilkanina : (n) O fogo sagrado. WWKN

Wilka Ñust’a, Willka Ñust’a: (n) o nome antigo do rio Urubamba, agora conhecido como o rio Vilcanota .RS A virgem preto ou princesa da luz negra ; um ser mítico associado com o que é agora o rio Urubamba ( Ver , também, Willkamayu para mais definição.)

Wilka Uta : (n) um nome antigo do que hoje é chamado de Gateway of Amaru Muru . IGMP

willaq :. (ADJ) Anointed RS

willaq , willax: (n) Priest. O porta-voz; alto falante; mensageiro; locutor. RS

Willaq Umu, Willac Uma, Willaq Inca Umu: (n) O sacerdote encarregado de ler os presságios e fazer as previsões para o Inca . RS alta sacerdote de Inti . RMFA O sacerdote mais importante na sociedade inca que em condições normais era um parente próximo do Sapa Inca .: seu irmão ou tio WQC a posição mais alta do sacerdócio (willaq = ungido; umu = sacerdote) que foi nomeado diretamente pelo Inca. Este sacerdote era a autoridade máxima em atividades religiosas. Ele levou uma vida santa: dieta frugal, completa abstenção de carne, álcool e sexo, que vivem a maior parte do ano em reclusão quase total.Ele presidiu principais festas religiosas e neles foi cercado por uma série de assistentes bem organizados geralmente pertencentes a uma ayllu de tarpuntaes que ocuparam cargos importantes não só na capital de Cusco , mas foram nomeados pessoalmente pelo Willac Inka Umu de exercer o poder e autoridade em todos os principais centros populacionais (havia dez principais distritos) e cada um foi dirigido por um sacerdote-curandeiro. Esses curandeiros foram altamente estimado pessoas da comunidade e inspirado respeito em todos os lugares. As pessoas reconheceram-los por seu longo cabelo bem preparado, túnica de algodão branco e um manto marrom atada por cima do ombro direito com borlas de lã coloridos. Nas festas oficiais, seus rostos foram pintados de preto e pregavam a religião do sol. Eles estavam encarregados de comunicação com o sol, a lua e as estrelas (as principais divindades). MHP O cargo mais alto no sacerdócio directamente nomeado pelo Inca de entre os membros de sua família. Seu status e influência foi apenas secundário para o Inca, e ele era a autoridade weightiest em todos os assuntos relativos a actividades religiosas e organização. Diz-se que ele levou uma vida bastante santo – sua dieta era frugal; ele se absteve de carne, álcool e sexo; vivendo principalmente em completo isolamento. Ele presidiu as grandes festividades religiosas e foi cercado por um exército eficientemente organizada de ajudas, os Tarpuntaes, que exercem funções religiosas importantes em Cusco, mas foram pessoalmente por ele nomeado para exercer o seu poder e autoridade em todas as dez “dioceses” do Tawantinsuyo .Eles foram localizados na Collao, Collasuyo, Contisuyo, Chincha, Huaylas, Cajamarca, Ayabaca, Quito e as regiões de Canas e Canchis. TINGIR Um sábio que poderia prever o futuro e curar a doença apenas com a sua energia. ACAI

willkachay : (v) Consagrar; santificar. RS

willcachina:. (N) Um tipo especial de seringa usada para enemas, que foram dadas frequentementeTINGIR

Willkamayu: (N) Literalmente, rio sagrado . Um rio no Peru, aka Vilcanota . RS Literalmente, rio sagrado .O rio Urubamba que flui pelo Vale Sagrado abaixo Machu Picchu . É considerado o reflexo terreno daMayu , o rio de estrelas que compõem a Via Láctea.